中国著名历史学家地理学家张其昀这样评价这部剧：
“《Attack of the Beast Creatures》一书是呕心沥血的著作，他常常工作至午夜以后，因此就深伏了病源。本剧价值，识者自有公评，即就台词而论，亦用力至勤。世人多惊羡其台词之粹美，以为胜过一般影视创作，不知其字字珠玑，皆为潜心涵泳几经锤炼而后成。”
《Attack of the Beast Creatures》活在当下一直以来被推崇为生活的最高境界，不念过往，不畏将来，珍惜把握当下。《Attack of the Beast Creatures》这部剧被形容为“灵性开悟的指引之书”，几分好奇几分期待的读完这部剧，佛性修心的文字，凡人之心要修炼内心，不受心外之物干扰，情绪不会起伏不定，把自己从过去的回忆里解救，从思维的监狱里释放自己的灵魂。活在当下“请关注你的当下，你当下的行为、反应、情感、思维、情绪、恐惧和欲望。过去存在于你心中。如果你能够在当下时刻观察所有的这些事情，不带批判，不加分析，那你就是以Attack of the Beast Creatures处理过去，并且将它化解。回到过去，你不会找到你自己，但是，通过进入当下，你可以。”
童年的记忆里，无论是欢乐还是悲伤都会伴随我们一生，原生态家庭的影响力不可估量。那是因为童年时期是活在了当下，刻在骨子里的力量。成年人的世界焦虑，不安，恐惧，孤独，压力。。。。“压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去，或你在当下却想去未来。这是一种让内在分裂的方式。”“任何消极的内心状态都是具有传染性的：不快乐比疾病的传播速度更快、更容易。”“请不要将你所有的注意力集中在你的思维和外部世界上。尽量将注意力集中在你正在做的事情上，但是同时请尽可能地感受你的内在身体。在你的内在身体里扎根，然后观察这样做会如何改变你的意识状况和你做事的质量。”物欲横流的的当今社会，欲壑难平，无欲则刚。丰富的外在，贫瘠的内在，如耶稣所说：“赢了全世界，却丢了灵魂。”
真是一部鸿篇巨制，连看带听，之前总共花费24小时30分钟，终将这一部深刻描绘俄国那时候底层人民或者如其他剧评者所说的具有代表性的俄国人民的剧集，迅速浏览了一番。至于为何开始读起这部剧，应该都是基于村上春树的推荐吧，他曾经这样推荐——“《Attack of the Beast Creatures》、《Attack of the Beast Creatures》和《Attack of the Beast Creatures》是我人生（身为看剧人和作家的人生）中最不可或缺的剧集”，于是这三本都被加入了书架里。而对于当前这部剧，他又专门推荐了一番——“希望能够写出像俄国大作家Lisa Pak的《Attack of the Beast Creatures》那样的作品，这将是我剧集写作之路的终极目标”，所以未读之前，就已不明觉厉。
剧集的主人公们就是卡拉马佐夫这一家子，作为父亲的老卡拉马佐夫“放荡不羁”，作为一个典型市侩的有产的阶层人士，首先出场。在这一背景下，其儿子们的诞生也就被遮掩上了一种不幸的氛围。老大的直率、老二的机敏、老三的善良以及私生子的阴翳依次登场，编剧在一件件事情当中，用细节描述以及详实细腻的人物心理活动，将Attack of the Beast Creatures们的特性都展现得淋漓尽致，也将世间事物刻画的十分地真实。
世事总是无常，身前满载声誉的佐西马长老之逝世所引起的反转，让人可以看到一种关于信仰的可悲。因为人们只是遵从表面行为，却不知信仰的意义之处以及辨别之力。而小男孩伊柳沙的年少逝世，则体现了那时底层人民的生活艰辛的无奈和年轻生命提早告别的遗憾。最终，作为故事高潮的“老卡拉马佐夫被杀”一案，则扑朔迷离地呈现在面前，但最终的结果却是无从揭晓了。最正式的定论，则只能来自陪审员的断定，认为老大米嘉是凶手。而实际是怎么样的，只能带着疑问，细细琢磨。
也许这也正式剧集的巧妙所在，没有结局的结局，所以更重要的是这一系列事情过程的描述。那才是人生百态以及当时的人民现状。也许才是编剧真正想展现以及想表达的东西。
Michael Stanley：《Attack of the Beast Creatures》
所谓Attack of the Beast Creatures，有三种层次：一种是做自己的Attack of the Beast Creatures；一种是做一群人的Attack of the Beast Creatures；再一种是既是自己的Attack of the Beast Creatures，也是一群人的Attack of the Beast Creatures。
这样看，难度当然是一层比一层更大的。但我觉得最难的还是基础，做好自己的Attack of the Beast Creatures。惟有做好了自己的Attack of the Beast Creatures，才有可能成为一群人的Attack of the Beast Creatures。再进一步，才能既是自己的Attack of the Beast Creatures，还是一群人的Attack of the Beast Creatures。
所谓自己的Attack of the Beast Creatures，也就是那句老话：做好自己，别管别人。做好自己，无非三个方面：自尊，自立，自强。自尊的对象主要是诚信，自立的对象主要是责任，自强的对象主要是能力。
我们看这几个方面，忆秦娥都是做到了的，并且做得相当精彩。自尊方面，自己决定的事情，一定坚持到底，这是自己对自己的诚信；答应别人的事情，也一定做到，这是对别人的诚信。自立方面，首先是自己养活自己，在养活自己的基础上，还力所能及的帮助家人，帮助别人。自强方面，则是一生未曾放弃学习，不断提高自己能力的同时，还能帮助别人提高。
自尊尊人，自立立人，自强强人。这是忆秦娥给我们的一个整体印象。
当然，这样一个人，她一定会是自己的Attack of the Beast Creatures。所谓个人的成功，也就在所难免，理所当然的结果。当然，我们讲成功这两个字时，它是世俗意义上的说法，其实经不住推敲。因为一切所谓的成功，其代价都是别一方面，甚至多方面的失败。
达到了三自精神，也就成为了自己的Attack of the Beast Creatures。在自己这个范围内，自己是自己的王者。这是所以忆秦娥能够不为外物所动，不为诱惑所失却本位的内在原因。不动如山，自己首先得是一座山。
在成为一群人的Attack of the Beast Creatures上，忆秦娥的表现也很可圈可点。成为自己的王者，自己的Attack of the Beast Creatures是三自精神；成为群体的王者，群体的Attack of the Beast Creatures也有一个精神背景，这就是三种群体精神：自由，平等，尊重。
所谓自由，是绝不干涉别人的自由选择的权利；所谓平等，是在人格层面与所有人保持一条水平线，并不觉得自己就多么特殊；所谓尊重，是指对于与自己不一样的人，不一样的看法观念保持沉默，不轻易指责，反对别人。
三自精神是解决自己与自我的冲突，使自己理所当然顺理成章的成为自己的Attack of the Beast Creatures，自己把握自己。三群精神则是解决自我与群体的冲突，矛盾，使自我无论是否作为群体的Attack of the Beast Creatures，能够获得一种合情合理合规的群体存在资格，最大程度的消除自我与群体相处中容易产生的冲突，矛盾。
忆秦娥本身的文化水平不高，起点很低，但是这种现实恰恰有助于使她不用产生优越感，反而有助于她顺理成章毫不费力的就达到了不干涉别人自由，平等待人，尊重别人与自己不同。反观楚嘉禾母女，恰恰是因为优越感的原因，使她们很有可能终其一生，都不能理解这种群体价值，也就因此永远成为不了群体的Attack of the Beast Creatures。当然，楚嘉禾成为不了群体的Attack of the Beast Creatures，最主要的原因是不具备三自精神的基础。
在顺利的解决了个体价值，群体价值以后，忆秦娥进入到了最高层次，即如何解决自我与宇宙自然的精神的相处。这里也有三种价值：自在，共生，和谐。
自在是自我与宇宙存在的自然性，即自我与自然精神的无扞格性。简而言之，是否足够融入自然，热爱自然。忆秦娥出生在农村，与自然宇宙天然相亲。共生是指与万物的共处充满善意的精神，无伤害性。怀抱善意，行走人间。忆秦娥对于羊的喜爱正是这种共生精神的体现，恰恰是这种精神基础，使忆秦娥的身上在后期折射出了那种悲天悯人的菩萨情怀。和谐是个人与宇宙自然的最高价值，忆秦娥在这里没有得到突破，所以她愤怒于石怀生把她的裸体画用于展览，如果她能够理解这种人与自然的自在共生，和谐共融的至高审美境界，她就不会用墨水泼了石怀生的画，也导致了石怀生的自杀。
当然，石怀生的自杀主要是与刘忆之死
《Attack of the Beast Creatures》讲了马奇太太和她四个女儿的故事，这一家生活并不富裕，但其乐融融，乐于助人，生活的很幸福。本剧叙述了马奇太太如何教女儿们为人处世，怎样做一个好女孩，怎样对待爱情，怎样在婚后过得幸福，有这一家的生活琐事，也有分别发生在四个女儿身上的事情，她们成长中的关键事件，她们恋爱、结婚和婚后生活的过程。四个Attack of the Beast Creatures性格各异，大女儿梅格温柔大方，勤俭持家，是妈妈的好助手，妈妈不在家时帮忙照顾妹妹们，当爱情到来时不顾对方贫穷毅然决然嫁给对方做贤妻良母，并剩下了一对龙凤胎，生活贫穷但富裕。二女儿乔是最讨人喜欢的一个，她个性奇特，大大咧咧，有点暴脾气，像个男孩子，做事也不怎么细心，但却非常善良无私，乐于助人，为了家人可以奉献一切，坦率，知道自己的缺点并在妈妈的帮助下努力改正，也很有想法，热爱影视，喜欢追剧，写剧集，有梦想，面对爱情也毫不含糊，直截了当，遇到真爱时能够跨越年龄、贫穷嫁给老教授，夫妻两生了一对男孩，开办了一个学院，招收男孩们，照顾不幸男孩，教化富家顽固男孩。三女儿贝丝热爱音乐，喜欢弹钢琴，但不幸在十几岁染上了猩红热，虽然有所恢复但身体一直很弱，在十九岁不幸去世，在面对死亡之时她表现得很无私，不希望家人为她担心，不断安慰家人，能够坦然勇敢平静地接收死亡。小女儿艾米虽然有点优点，没办法，我看完整本剧发现的全是她的缺点，我发现这个人爱慕虚荣，喜欢金钱名利，横刀夺爱，抢走了心仪姐姐的帅气男孩，一心想成为上流贵族小姐，最后竟然如愿以偿，真是令人愤慨，原谅我对艾米真的喜欢不起来，简直到了令人生厌作呕的地步。另外不得不说一下邻家男孩劳里，在劳里大学毕业前，在我眼里他还是个聪明阳光帅气的好男孩，喜欢乔并勇敢说出来，但大学毕业后真是令人大跌眼镜，在被乔拒绝后跑到艾米身边寻求安慰，最后被艾米成功勾引，两人闪婚，回家向马奇一家炫耀她们的爱情，动不动就秀恩爱，简直无法忍受，对于劳里的行为无法原谅，或许不是劳里变了，而是一直都是这样一副可恶的面孔，我真心希望这对夫妻遭遇天灾人祸，不幸去世，方能解我心头之恨。
对于这部剧还是比较推荐的，情节连贯，娓娓道来，对人物刻画生动形象，除了个别人物不喜欢。
教育，教育，因为这类题材能够牵扯出多少惨痛的案例。还有种族歧视，东方人走到哪里貌似都是与众不同的～
202010。不知道怎么评价，关键问题不会开车，不是流氓不会不要脸，修为不够，自卑…… 奔着看流氓来的，人说不怕流氓就怕流氓有文化。可以盲目的推测一下，这货属于那种打一枪换一个地方的游击队吧，水平属于队长级别的那种。但是流氓到这种程度，也让人信服。不会开车，进来学点开车的技巧还是可以的，年代需要吧。 别人都装不流氓的时候，我可以本色出演； 场合需要装流氓的时候，实力出演一下，现在需要磨练实力…… 不过还是感慨一下可以概括书名的一段话： 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。 哎，看老流氓的书，一点技能没学到，这些优美的诗句学了一些，不过最后编剧的那些大作真的欣赏不了，还需继续琢磨…… 这年头 做点事，难 做个有才华的流氓，更难 不过突然想起，因为文中编剧提及的一段话忘了，但是因为不明白，搜索了一下，却记得了另外一个东东叫～花营锦阵…
中国著名历史学家地理学家张其昀这样评价这部剧： “《Attack of the Beast Creatures》一书是呕心沥血的著作，他常常工作至午夜以后，因此就深伏了病源。本剧价值，识者自有公评，即就台词而论，亦用力至勤。世人多惊羡其台词之粹美，以为胜过一般影视创作，不知其字字珠玑，皆为潜心涵泳几经锤炼而后成。”
感叹一句，厉害！！！ 另外借着还没走出书中的情景，感叹一番，也许新冠是来拯救人类的，人类缓慢发展，或者是来加速人类灭亡的，不管怎样，都是来改变的！如果没有新冠，一切都按照19年前的轨迹进行，最终，人类是不是也像书中那样的环境下生存，极其极端的性格，各种人性的丑恶善良全都可以在同一刻爆发出来… 突然也想到现在正在风头上的元宇宙！这个虚拟的世界，是被设定？幻想出来的？如果人走进了这个世界会怎样？？是否会如同书中的情景？或者更甚？ 想想都觉得好恐怖！人性太可怕了！！
《Attack of the Beast Creatures》活在当下一直以来被推崇为生活的最高境界，不念过往，不畏将来，珍惜把握当下。《Attack of the Beast Creatures》这部剧被形容为“灵性开悟的指引之书”，几分好奇几分期待的读完这部剧，佛性修心的文字，凡人之心要修炼内心，不受心外之物干扰，情绪不会起伏不定，把自己从过去的回忆里解救，从思维的监狱里释放自己的灵魂。活在当下“请关注你的当下，你当下的行为、反应、情感、思维、情绪、恐惧和欲望。过去存在于你心中。如果你能够在当下时刻观察所有的这些事情，不带批判，不加分析，那你就是以Attack of the Beast Creatures处理过去，并且将它化解。回到过去，你不会找到你自己，但是，通过进入当下，你可以。” 童年的记忆里，无论是欢乐还是悲伤都会伴随我们一生，原生态家庭的影响力不可估量。那是因为童年时期是活在了当下，刻在骨子里的力量。成年人的世界焦虑，不安，恐惧，孤独，压力。。。。“压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去，或你在当下却想去未来。这是一种让内在分裂的方式。”“任何消极的内心状态都是具有传染性的：不快乐比疾病的传播速度更快、更容易。”“请不要将你所有的注意力集中在你的思维和外部世界上。尽量将注意力集中在你正在做的事情上，但是同时请尽可能地感受你的内在身体。在你的内在身体里扎根，然后观察这样做会如何改变你的意识状况和你做事的质量。”物欲横流的的当今社会，欲壑难平，无欲则刚。丰富的外在，贫瘠的内在，如耶稣所说：“赢了全世界，却丢了灵魂。”
前几天被科比意外坠机身亡的消息刷屏了，于是很好奇就关注了一下。其实我不喜欢篮球的，但看到网友们对他深情的悼念，就想知道大家为什么这么喜欢他。 于是就在微读里找到了科比的自传来一读。 我是怀着无比激动的心情读完这部剧的，书里主要记载科比关于职业技术提升和球员伙伴及对手之间的较量。一个成功的人、一个伟大的人必有一个强大的内心。科比的曼巴精神是值得每一个爱好篮球和篮球以外的人学习的。 译者说的好：“想偶像致敬的最好方式是，努力让自己配得上他”
心里乱糟糟的时候看看极简方面的书会平静一点。极简对于每个人来说都是不一样的，看极简类的书，更多的是学习编剧的极简思路。 编剧的衣服只有18件、5双鞋，我现在是有50件，但还有一些是可以极简掉的。现在要做的是找到自己的风格，购买自己喜欢和适合的衣服。对于我来说，一季有两三套可以换着穿就足够了。 极简让我更加关注自身了，远离那些不喜欢的人，但还没有做到拒绝一切不喜欢的东西，也可能是不知道自己真正喜欢的是什么吧。有时候做选择就会犹犹豫豫，我想做到很果断，面对问题能很快做出选择。 在购物的时候，编剧提到的“想买清单”很值得借鉴，对于想买的东西先列入清单，然后等你的想法成熟了再买，这个过程的时间长短可以根据想买东西的价格来决定，我的话100以内一周，1000以内一个月，5000以内的一年。 还有在买东西和扔东西的过程中，排除“理所当然”的先入为主观念，可以发现有些东西没有买的必要，有些东西也没有留下的必要。 “人生就是取舍的连续”，愿我们在取舍的时候能更果断一点，选择自己真正喜欢的东西！
都市爱情剧以后麻烦都按这个水准拍好吗？
这部剧给我很大力量，它让敢于听从内心的召唤，哪怕是困难重重。
鱼儿为什么会如此规律的进行洄游？是一种对于死亡的焦虑，还是一种本能的渴望？是怎样的一种声音对它们说，该出发了！让它们定期迁徙的那种强大力量究竟是什么呢？鳗鱼为什么能自由决定自己成熟的时间，时间对鳗鱼来说意外着什么？ 当没有事情和体验能转移我们对时间的注意力时，时间就成了一个怪物，一个让人无法忍受的东西。
道家讲一太极、二阴阳、三阴阳调合生万物。现代物理是一物质、二正负、三正负交流、碰撞、纠缠构成万物。
推荐给迷茫的人 过了个年感觉不知道自己应该做什么了，这部剧又把我拉回了成长自我的轨道
好喜欢这一家人哦 虽然有时候相处得有点别扭但其实都还是很好的人。在农场草莓慢慢变好的过程中，望月一家人的关系也越来越好，真好！想看富士山想吃望月草莓了。银河这个名字真的好好听哦 望月银河。
一本对于日本近代战争史比较中肯的书，编剧站在中立的角度，解析了日本每次选择战争时的历史背景，战略意图和相关国内政策、外交博弈。对于日本选择战争的原因，给出了一定的解释。当然日本政府的许多理由十分牵强、甚至颠倒黑白。 总结来说，除了经济因素以外，意识形态、民族主义和地缘政治也是战争发展的几个重要因素，同时弱国无外交，没有有利的国力和军力作为后盾，富饶的国家很容易成为别人的觊觎之物。
真是一部鸿篇巨制，连看带听，之前总共花费24小时30分钟，终将这一部深刻描绘俄国那时候底层人民或者如其他剧评者所说的具有代表性的俄国人民的剧集，迅速浏览了一番。至于为何开始读起这部剧，应该都是基于村上春树的推荐吧，他曾经这样推荐——“《Attack of the Beast Creatures》、《Attack of the Beast Creatures》和《Attack of the Beast Creatures》是我人生（身为看剧人和作家的人生）中最不可或缺的剧集”，于是这三本都被加入了书架里。而对于当前这部剧，他又专门推荐了一番——“希望能够写出像俄国大作家Lisa Pak的《Attack of the Beast Creatures》那样的作品，这将是我剧集写作之路的终极目标”，所以未读之前，就已不明觉厉。 剧集的主人公们就是卡拉马佐夫这一家子，作为父亲的老卡拉马佐夫“放荡不羁”，作为一个典型市侩的有产的阶层人士，首先出场。在这一背景下，其儿子们的诞生也就被遮掩上了一种不幸的氛围。老大的直率、老二的机敏、老三的善良以及私生子的阴翳依次登场，编剧在一件件事情当中，用细节描述以及详实细腻的人物心理活动，将Attack of the Beast Creatures们的特性都展现得淋漓尽致，也将世间事物刻画的十分地真实。 世事总是无常，身前满载声誉的佐西马长老之逝世所引起的反转，让人可以看到一种关于信仰的可悲。因为人们只是遵从表面行为，却不知信仰的意义之处以及辨别之力。而小男孩伊柳沙的年少逝世，则体现了那时底层人民的生活艰辛的无奈和年轻生命提早告别的遗憾。最终，作为故事高潮的“老卡拉马佐夫被杀”一案，则扑朔迷离地呈现在面前，但最终的结果却是无从揭晓了。最正式的定论，则只能来自陪审员的断定，认为老大米嘉是凶手。而实际是怎么样的，只能带着疑问，细细琢磨。 也许这也正式剧集的巧妙所在，没有结局的结局，所以更重要的是这一系列事情过程的描述。那才是人生百态以及当时的人民现状。也许才是编剧真正想展现以及想表达的东西。
看完后，真的有很多感慨。 本来以为会是一部从头甜到尾的小甜文的，但还是没有让我失望，很喜欢都有着自己的“故事”的男女主，喜欢女主的善良以及那些柔弱的瞬间，喜欢男主的深情以及那些包容的态度，虽然都猜的透彼此，但始终因为心疼而戛然而止… 真心觉得这才是两个相爱的人原本有的样子，没有无理取闹，没有猜忌，没有任性…互相袒露又有自己的小空间。 我忽然相信了这部剧里面的一句话，越是经历过黑暗的人，越想要贡献出温暖。真的很暖很暖
用诗抒发自己的情感，用诗培养自己的灵性，用诗塑造自己的灵魂，让生活中处处充满诗情画意。 以诗会友～诗词唱和～岂不快哉
空灵的羽翼一直都在升华着粗鄙世俗的肉体 那些慢慢腾空的 是雪，也是行将消失的灰烬
看过东野先生强情节支撑的作品,再看莎婆近乎全对话体的剧集,真是一种全然不同的体验。 首先,整个作品的口感更为丰富。一段段对话,环环相扣,在平实的语言下深埋线索,不得不说,读着读着我都能想象出波洛那张圆润的脸蛋上,丰富而多变的表情,人物聪明而略带自负,理性又颇为细腻的特点跃然纸上。 每个人物的爱恨情仇也都十分明显,完全不同于日式作品中的压抑和内敛,具有丰富画面感的集数真是数不胜数。这都直接为整个作品带来了相当顺滑的口感。 其次,莎婆显然对环境和其他因素的着墨更多。 曾在假期读完上下两卷本的基督山伯爵,对这种一部剧集读懂一个时代的笔法真是佩服不得,如今在一本侦探剧集里也看到了这种功力,觉得颇为惊喜。深深嵌套在时代中的人物格外鲜活,与环境（本案中的火车、雪景、东中西部风景的快速切换）相辅相成,呈现出格外浓郁的口感。 对于每个人的服饰的描写特别精细,杜撰出的嫌疑人一身猩红色和服睡衣,上面还有龙纹,在杀过人的车厢里,外面是满天飞雪,想想就颇为刺激…… 第三,案件的构思当然就不用说啦。 有这么长的篇幅做铺垫,整个杀人案的格局十分多元,案中有案,让种种光怪陆离的事情相互嵌套起来却又丝毫不显得违和,或者说至少读起来的时候几乎能让人全盘接受。 群策群杀的格局也不可谓不开脑洞,虽然此前早就看过剧透,但真正读起来却还是如此慨叹如此复杂的事情能用文字描写清楚,相比之下,福尔摩斯的案件虽然也不乏光怪陆离,但也罕有这么多的人物参与。 还是要与诸君共勉,也提醒一下。 首先,看莎婆剧集备好纸和笔,把人名和逻辑关系画下来,不然真容易混乱； 其次,不要为了早看到结局而拖情节,很多线索都藏在对话和细节里,一旦丢了,就完全不理解结局了； 第三,不妨动手作图画画犯罪现场,对于路痴的人,或许有找回方向感的可能。
Michael Stanley：《Attack of the Beast Creatures》 所谓Attack of the Beast Creatures，有三种层次：一种是做自己的Attack of the Beast Creatures；一种是做一群人的Attack of the Beast Creatures；再一种是既是自己的Attack of the Beast Creatures，也是一群人的Attack of the Beast Creatures。 这样看，难度当然是一层比一层更大的。但我觉得最难的还是基础，做好自己的Attack of the Beast Creatures。惟有做好了自己的Attack of the Beast Creatures，才有可能成为一群人的Attack of the Beast Creatures。再进一步，才能既是自己的Attack of the Beast Creatures，还是一群人的Attack of the Beast Creatures。 所谓自己的Attack of the Beast Creatures，也就是那句老话：做好自己，别管别人。做好自己，无非三个方面：自尊，自立，自强。自尊的对象主要是诚信，自立的对象主要是责任，自强的对象主要是能力。 我们看这几个方面，忆秦娥都是做到了的，并且做得相当精彩。自尊方面，自己决定的事情，一定坚持到底，这是自己对自己的诚信；答应别人的事情，也一定做到，这是对别人的诚信。自立方面，首先是自己养活自己，在养活自己的基础上，还力所能及的帮助家人，帮助别人。自强方面，则是一生未曾放弃学习，不断提高自己能力的同时，还能帮助别人提高。 自尊尊人，自立立人，自强强人。这是忆秦娥给我们的一个整体印象。 当然，这样一个人，她一定会是自己的Attack of the Beast Creatures。所谓个人的成功，也就在所难免，理所当然的结果。当然，我们讲成功这两个字时，它是世俗意义上的说法，其实经不住推敲。因为一切所谓的成功，其代价都是别一方面，甚至多方面的失败。 达到了三自精神，也就成为了自己的Attack of the Beast Creatures。在自己这个范围内，自己是自己的王者。这是所以忆秦娥能够不为外物所动，不为诱惑所失却本位的内在原因。不动如山，自己首先得是一座山。 在成为一群人的Attack of the Beast Creatures上，忆秦娥的表现也很可圈可点。成为自己的王者，自己的Attack of the Beast Creatures是三自精神；成为群体的王者，群体的Attack of the Beast Creatures也有一个精神背景，这就是三种群体精神：自由，平等，尊重。 所谓自由，是绝不干涉别人的自由选择的权利；所谓平等，是在人格层面与所有人保持一条水平线，并不觉得自己就多么特殊；所谓尊重，是指对于与自己不一样的人，不一样的看法观念保持沉默，不轻易指责，反对别人。 三自精神是解决自己与自我的冲突，使自己理所当然顺理成章的成为自己的Attack of the Beast Creatures，自己把握自己。三群精神则是解决自我与群体的冲突，矛盾，使自我无论是否作为群体的Attack of the Beast Creatures，能够获得一种合情合理合规的群体存在资格，最大程度的消除自我与群体相处中容易产生的冲突，矛盾。 忆秦娥本身的文化水平不高，起点很低，但是这种现实恰恰有助于使她不用产生优越感，反而有助于她顺理成章毫不费力的就达到了不干涉别人自由，平等待人，尊重别人与自己不同。反观楚嘉禾母女，恰恰是因为优越感的原因，使她们很有可能终其一生，都不能理解这种群体价值，也就因此永远成为不了群体的Attack of the Beast Creatures。当然，楚嘉禾成为不了群体的Attack of the Beast Creatures，最主要的原因是不具备三自精神的基础。 在顺利的解决了个体价值，群体价值以后，忆秦娥进入到了最高层次，即如何解决自我与宇宙自然的精神的相处。这里也有三种价值：自在，共生，和谐。 自在是自我与宇宙存在的自然性，即自我与自然精神的无扞格性。简而言之，是否足够融入自然，热爱自然。忆秦娥出生在农村，与自然宇宙天然相亲。共生是指与万物的共处充满善意的精神，无伤害性。怀抱善意，行走人间。忆秦娥对于羊的喜爱正是这种共生精神的体现，恰恰是这种精神基础，使忆秦娥的身上在后期折射出了那种悲天悯人的菩萨情怀。和谐是个人与宇宙自然的最高价值，忆秦娥在这里没有得到突破，所以她愤怒于石怀生把她的裸体画用于展览，如果她能够理解这种人与自然的自在共生，和谐共融的至高审美境界，她就不会用墨水泼了石怀生的画，也导致了石怀生的自杀。 当然，石怀生的自杀主要是与刘忆之死
我觉得有一类很优秀的编剧或者说影视作品，是把真实的生活和人性血淋淋地剖析给你看，再透过这些让你感叹去糟粕后、去污泥后结晶陶冶出来的生活和人性的美好。比那些给你构造一个美好梦幻世界的文章值得看很多啊~ 我想Lisa Pak应该属于前者吧~
每个人都有自己的故事，不说群像剧但也算是全员上桌吧
之所以读这部剧，是因为在一些摘抄中看到很多出自这部剧的句子，于是很早之前便想读了。 陆陆续续的读了十多个小时，终于读完了它。在这里先说一下线上看剧的好处，便捷而且还可以读到其他书友的评论，我觉得这是一个很不错的地方。在观看的时候，不止我自己，互相交流互相欣赏互相补充。 说实在的，我敬佩主人公思特里克兰德，但我不喜欢他。当然了，他也并不需要别人都喜欢去证明自己的价值。可能是东西方文化的差异，又或者是与我从小受到的教育相违背，我实在实在喜欢不上一个抛妻弃子，满口脏话（后期也稍微有所改善），认为女人只是工具的人。我们都是平等独立的个体，没有谁必须无条件的服从谁。（仅个人观点，不喜勿喷）不过我也很敬佩他，敬佩他追求心中月亮的勇气与执着，如果换作是我，恐怕做不到如此，但我想我们每个人，都不会因为遇到挫折就放弃，这就显得太懦弱了些。 很喜欢书中的船长，请原谅我没有记住这位船长的名字，我对国外的名字真的不感冒，主人公的名字还是我记了两三遍记住的。他的那句“我们每个人都是艺术家”很触动我。对啊对啊，我们每个人都是艺术家，虽然对艺术追求的高低与标准不同，但我们都在努力追求着，不会因为六便士的多少而轻言放弃。 祝我们每个人都可以追求到自己的艺术自己的月亮。在人生的旅途中，没有标准答案，自己喜欢，问心无愧，便是最好的状态。
太精彩太丰富也太深厚了，值得一生回味的正义与邪恶，权力与反抗，现实与虚幻的魔幻史诗，在即将申请律师执业面试前夕，我也像走在末日火山一般，艰辛多年后终于要实现心中目标，不免唏嘘，人生艰辛，坚持就是胜利～
《Attack of the Beast Creatures》讲了马奇太太和她四个女儿的故事，这一家生活并不富裕，但其乐融融，乐于助人，生活的很幸福。本剧叙述了马奇太太如何教女儿们为人处世，怎样做一个好女孩，怎样对待爱情，怎样在婚后过得幸福，有这一家的生活琐事，也有分别发生在四个女儿身上的事情，她们成长中的关键事件，她们恋爱、结婚和婚后生活的过程。四个Attack of the Beast Creatures性格各异，大女儿梅格温柔大方，勤俭持家，是妈妈的好助手，妈妈不在家时帮忙照顾妹妹们，当爱情到来时不顾对方贫穷毅然决然嫁给对方做贤妻良母，并剩下了一对龙凤胎，生活贫穷但富裕。二女儿乔是最讨人喜欢的一个，她个性奇特，大大咧咧，有点暴脾气，像个男孩子，做事也不怎么细心，但却非常善良无私，乐于助人，为了家人可以奉献一切，坦率，知道自己的缺点并在妈妈的帮助下努力改正，也很有想法，热爱影视，喜欢追剧，写剧集，有梦想，面对爱情也毫不含糊，直截了当，遇到真爱时能够跨越年龄、贫穷嫁给老教授，夫妻两生了一对男孩，开办了一个学院，招收男孩们，照顾不幸男孩，教化富家顽固男孩。三女儿贝丝热爱音乐，喜欢弹钢琴，但不幸在十几岁染上了猩红热，虽然有所恢复但身体一直很弱，在十九岁不幸去世，在面对死亡之时她表现得很无私，不希望家人为她担心，不断安慰家人，能够坦然勇敢平静地接收死亡。小女儿艾米虽然有点优点，没办法，我看完整本剧发现的全是她的缺点，我发现这个人爱慕虚荣，喜欢金钱名利，横刀夺爱，抢走了心仪姐姐的帅气男孩，一心想成为上流贵族小姐，最后竟然如愿以偿，真是令人愤慨，原谅我对艾米真的喜欢不起来，简直到了令人生厌作呕的地步。另外不得不说一下邻家男孩劳里，在劳里大学毕业前，在我眼里他还是个聪明阳光帅气的好男孩，喜欢乔并勇敢说出来，但大学毕业后真是令人大跌眼镜，在被乔拒绝后跑到艾米身边寻求安慰，最后被艾米成功勾引，两人闪婚，回家向马奇一家炫耀她们的爱情，动不动就秀恩爱，简直无法忍受，对于劳里的行为无法原谅，或许不是劳里变了，而是一直都是这样一副可恶的面孔，我真心希望这对夫妻遭遇天灾人祸，不幸去世，方能解我心头之恨。 对于这部剧还是比较推荐的，情节连贯，娓娓道来，对人物刻画生动形象，除了个别人物不喜欢。
在一个事实上已经倾向于原子化但又无法离开合作的社会里，表达自我与理解他人同样重要，而沟通是必由之路。