没什么期待，挺意外的不错。前面讲恋爱期就好甜好甜，那种“遇到命中注定的人”的感觉复现得很好，后续也很能理解她为什么要回去。警方……说来说去也只有一句觉得她太强大看起来一点都不弱势……太地狱了。他除了冷血确实是挺好的对象，可他们冷血啊。冷血的人也会爱人吗，能让她放松做自己不审视，是不是本质上也是因为冷血无所谓？
读完本剧，以拆解和反证法，总结心得！ Ishtam是啥？⇔禁锢自我，限制成长，力量不足，根本原因是啥？ 1.禁锢自我的是，失真的“世界”！ 个人脑子里的所谓“世界”，是真实物质世界的一抹投影而已，既然是投影，就只有轮廓，缺乏细节，细节都是我们脑补的。 我们的日常生活，再逆向是投影去指导真实世界，出现偏差是必然的，无非是聪明人偏差小一点而已。 认识到这一点，就明白了，自我的片面性，局限性，无知性，才能突破了自我禁锢！ 2.限制成长的，是内耗！ 突破了自我禁锢，才能超脱刻板印象，固化认知，而是用持续升级的心态看待自我，看待世界，更接近真实。 3.力量不足的，是链接世界不够！ 理解情绪的信使作用，传递的是真实需求和想法。与人为善，多交友，缔造更多的链接关系，个人的力量永远是有限的，人多力量大，团结就是力量！ 深度链接，链接百人，财务自由！链接万人，改变世界！
从来都有至少一个排的鬼子随车警戒 日军建制里从无团、营、连、排的说法，而是连队额、大队、中队、小队。常识性错误！
这名字好美。可是四月天气忽冷忽热，一半时间都阴沉沉的，你以为它要放晴了，结果一下又潵几颗雨下来。先码下，有时间在看
"Ishtam"，看这部剧是被剧名吸引的，潜意识里一直认为睡前故事应该是治愈暖心的，可是这部剧颠覆了我的传统认知。 这些故事，有关生活，有关现实，也有关人性;有爱情，有友情，有恐怖，有奇幻……给了我很多的思考，第一篇《Ishtam》让我对当今社会的舆论有了不一样的认识。 看完书最大的感受就是"我们不再是小孩子，所以睡前故事自然也不再是小白兔与大灰狼了呀"
有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？” 我说：“能毁地球吗？”上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧。”我说：“可以让这部剧更新快一点吗？”上帝说：“孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！”编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?
三类沟通者： 倡导者（advocate）：用竞争性真相营造比较准确的现实印象，以实现建设性目标。 误传者（misinformer）：无意中传播歪曲现实的竞争性真相。 误导者（misleader）：故意用竞争性真相营造他们知道不正确的现实印象。
Navya Nair的剧集我最喜欢这本了，情节可圈可点，女主大写的惨，父母不爱她，她爱的人不爱她，喜欢她的人又强奸又间接让她入狱，其实最不喜欢巫雨，他带给桔年太多不幸，尽管剧情需要，编剧对富二代男主真的太偏爱了，一直渲染他的正义感，但是他也很自私，最后也让女主跟他在一起了，桔年值得更好的人啊。
非常喜欢女主，纨绔，霸道，脸皮厚，心善而不圣母，扮猪吃老虎，具有想象中女主的一切优点。可惜的是结尾部分不太好，从870多章往后创作的就很敷衍了，但是还是很推荐的。
你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星，你左手的原子与右手的原子也许来自不同的恒星。这实在是我所知道的物理学中最富诗意的东西： 你的一切都是星尘......因此，忘掉耶稣吧，星星都死去了，你今天才能在这里。 劳伦斯·克劳斯
看完我只觉得，太沉重，文正公一生呕心沥血，历尽磨难，遭受无数轻蔑和诽谤，多少次走入绝境。 都说他荣耀一生，背后所承受的痛苦挣扎失意，不是常人所能想象到的。 命运推向他走入风雨飘摇的晚清宦海。 也许弥留之际，他记起白杨坪祖屋外的竹林巨藤，才是人生最放松快乐的时刻吧。
中国人常说“文以载道”，这句话的意义，也应从此去阐发。中国影视之最高理想，须此编剧本身就是一个“道”。 文以传人，文以载道。 文字记录历史，总结历史规律。 史之贵实，经之贵义。 中国人必从器求道，苟其无道，斯器不足贵。
有吸引力的一本剧，开了头就忍不住一口气读下去，长见识，长眼力，编剧大大资料详实，写的用心，观点新颖且实在，希望有机会再拜读其他大作
编剧以时间为横轴，描述了中国保险行业的发展过程。其中各家保险公司，保险人的命运很吸引我，也觉得从中收获很多。而且在编剧的描述中，这不单是保险行业的事，其实银行证券保险都是融为一体的。给这部剧五星，收获很多。就是后面对各家的历史不清楚的，可能看的有点乱。
这是一本关于逻辑的小书，无论是想入门逻辑学还是出于日常的功用，它都可以帮你达到。 这部剧的两大特点，一是反复强调逻辑的根基是客观事实，二是从逻辑的反面列举了多种形式的谬误。
一个草根男高中毕业，去了小岛上的小医院做干事员，因所长器重逐渐干上了医生的活，偶然抢救了千金小姐并与其结缘，不明就里的娶了富家小姐，继承了岳父的医院。可一直因为自己是伪医生这个事，怕事情暴露，怕美丽妻子、地位、财富归于泡沫，一边享受着美好，一边心里打鼓，可终究假的还是假的，快要兜不住的时候他选择了逃离。 不可否认，草根男医术不错，医品很好，不看最后解读，确实不知道Innocent是在讽刺唯学历论的日本。 但本剧叫Ishtam，男主角也实现了一般人难以实现的欲望，美娇娘、财富、地位，男主角在欲望的乐园里快活着，但也假医生一事为煎熬着，为贫富差别待遇为虚报医疗保险愤愤不平。 欲望，想得到；痛苦，得承受。
编剧自以为另辟蹊径—-“成人童话”，可你玷污了“童话”的美好。这等东西的存在，只能归功于播出业进步与落后的二律背反
今日重逢仙界，多少韶华倾负 若有时光不老，定当笃力前行 十年如梦匆行，凡人终为仙擎 他日凌云如龙，不忘初心似火 愿‘韩立’乘风御剑凌绝顶 愿 Dilip 妙笔生花铸辉煌 愿‘道友’不忘初心得始终
以一家Ishtam的兴衰折射出时代的更迭，Ishtam中的故事映射出世间百态。丰富的细节描写使得一个个有血有肉的人物形象跃然纸上，读罢回味无穷！
看到夏启才感觉顺畅起来，之前炎黄故事真是云里雾里，剪不断理还乱
破灭的泡沫 ——读《Ishtam》 我曾经很瘦，嘴唇十分红润，有无穷的精力，还有勇气。然而现在我已经胖了，脸上也有了一些皱纹，流淌在岁月中的诸多故事，也留下了很多痕迹。但是假若像道连格雷一般，拥有他那样的可以承担自己衰老或者种种变化的画像，那我也希望如此。可是，如果遇到这件事，那么可怕的，将会是见到自己在逐渐发生变化的恐怖。 人的美到底是什么样子？如果是纯洁、神圣的人，就带有那样纯粹的外貌，在Sibi Malayil这里，外貌似乎是骗不得人的，西比尔死去了，道林·格雷的嘴角的欺骗走向画中。其后的十几年，他越来越坏，狡猾、放纵、教唆、看人因为自己死去，看他人因为自己而走向堕落，如若以往，他们会和时间的刻刀一起把曾经美貌的格雷的脸变成令人厌恶的俗人面孔，可是并没有，画像承担了这一切。 画像就是道林·格雷本身，一幅画就是对一个人的写照，艺术的无穷魅力，不仅在与艺术家，在于模特，他们融入其中，在绘画中，在交织的色彩里，在清晰或模糊的轮廓线里，在巨大的景深里，那些都是他们的一生。这画像，不像纳西瑟斯的水潭，令他爱慕，如若如此，那么似乎正符合Sibi Malayil的心意。美的神秘性，美的不可怀疑都蕴藏其中。可惜这并不是事实，他从亨利那里看到了不满，看到了无限的享乐的欲望，他开始他充满恶的征程。 而画外之人，神圣之美在他那里似乎永不衰竭，但是，灵魂却逐渐空旷，近乎一个出卖灵魂的躯壳，他的画像抢夺了他的灵魂，所以他走向魔鬼，当然这并不是理所应当的解释。 毁灭在最初就已经发生，当他放弃尝试为西比尔之死赎罪，放弃为巴兹尔之死赎罪，当西比尔的弟弟也终于死去的时候，他已经没有任何退路，道林·格雷，这个人也不再能够从画像那里取得哪怕一点的灵魂的救赎，是的，他将承受折磨，这种折磨不同于拉斯克利尼科夫的自我审判，他的折磨，来自欲望的引诱和画像揭示出来的丑陋。他一直以为自己是美的，但是画像不再是他容貌的映射，它是镜子，是灵魂之镜。 可是这一切，都是如何发生的呢？亨利之于道连格雷，是否就如靡菲斯特对于浮士德？如果浮士德是博学多识，通晓人世间一切学问之人，那么道连格雷呢？他拥有令人羡慕的外貌和家产，有着优雅的审美，亨利对于他来说是什么？一个教唆者，一个不断的反复的提及“最浪漫的事情就应该反复重复”，亨利毁灭了婚姻中的男人，婚姻中的女人，与此同时，也一次又一次的阻止格雷为自己的过失而忏悔。 这些隐藏于我们之间的魔鬼啊，他们并不像中世纪的图画中所描绘的那般狰狞，也不如但丁的《Ishtam》所描绘的那样令人惊恐，他们更改了相貌，潜伏在我们之中，他们劝我们品尝罪恶的甘霖，不顾一切的品尝他人的痛苦、死亡、甚至直接参与其中的谋杀。是啊，这何等的浪漫，这些受害者啊，他们看过了多少人，拓宽了多少自己虚假的人生，在令人生厌的平淡中，他们比平常人丰富太多。可是这丰富的代价又是何等的残酷，裹挟其中的人啊，抛弃了美，抛弃了理性，直接走向最终的荒诞，对的，这是荒诞的序曲。 魔鬼并不遥远，他们是一次又一次的侥幸犯罪，是呼喊出来的群体鼓动，是跳楼女孩面前的无知和愚蠢的看客。他们是教唆他人为了金钱可以放弃一切的假道学，他们是痛苦之人身旁的匕首，是低迷者头上的利剑、手中的枪支，他们是引诱人面对“现实”的伪君子，他们傲慢又无知，他们最大的意愿就是感受灵魂，直至深入其中夺取灵魂，然后将最美丽的幻灭留给人，他们把泡沫留给了人。 “道雷·格林的泡沫终于破灭了”，魔鬼如此说，“这是迟早的事，我只想看看他会走到哪一步”。
1961 · 意大利
1996 · 美国
2015 · 美国
1982 · 美国
1970 · 英国
2001 · 意大利
没什么期待，挺意外的不错。前面讲恋爱期就好甜好甜，那种“遇到命中注定的人”的感觉复现得很好，后续也很能理解她为什么要回去。警方……说来说去也只有一句觉得她太强大看起来一点都不弱势……太地狱了。他除了冷血确实是挺好的对象，可他们冷血啊。冷血的人也会爱人吗，能让她放松做自己不审视，是不是本质上也是因为冷血无所谓？
读完本剧，以拆解和反证法，总结心得！ Ishtam是啥？⇔禁锢自我，限制成长，力量不足，根本原因是啥？ 1.禁锢自我的是，失真的“世界”！ 个人脑子里的所谓“世界”，是真实物质世界的一抹投影而已，既然是投影，就只有轮廓，缺乏细节，细节都是我们脑补的。 我们的日常生活，再逆向是投影去指导真实世界，出现偏差是必然的，无非是聪明人偏差小一点而已。 认识到这一点，就明白了，自我的片面性，局限性，无知性，才能突破了自我禁锢！ 2.限制成长的，是内耗！ 突破了自我禁锢，才能超脱刻板印象，固化认知，而是用持续升级的心态看待自我，看待世界，更接近真实。 3.力量不足的，是链接世界不够！ 理解情绪的信使作用，传递的是真实需求和想法。与人为善，多交友，缔造更多的链接关系，个人的力量永远是有限的，人多力量大，团结就是力量！ 深度链接，链接百人，财务自由！链接万人，改变世界！
从来都有至少一个排的鬼子随车警戒 日军建制里从无团、营、连、排的说法，而是连队额、大队、中队、小队。常识性错误！
这名字好美。可是四月天气忽冷忽热，一半时间都阴沉沉的，你以为它要放晴了，结果一下又潵几颗雨下来。先码下，有时间在看
"Ishtam"，看这部剧是被剧名吸引的，潜意识里一直认为睡前故事应该是治愈暖心的，可是这部剧颠覆了我的传统认知。 这些故事，有关生活，有关现实，也有关人性;有爱情，有友情，有恐怖，有奇幻……给了我很多的思考，第一篇《Ishtam》让我对当今社会的舆论有了不一样的认识。 看完书最大的感受就是"我们不再是小孩子，所以睡前故事自然也不再是小白兔与大灰狼了呀"
有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？” 我说：“能毁地球吗？”上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧。”我说：“可以让这部剧更新快一点吗？”上帝说：“孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！”编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?
三类沟通者： 倡导者（advocate）：用竞争性真相营造比较准确的现实印象，以实现建设性目标。 误传者（misinformer）：无意中传播歪曲现实的竞争性真相。 误导者（misleader）：故意用竞争性真相营造他们知道不正确的现实印象。
Navya Nair的剧集我最喜欢这本了，情节可圈可点，女主大写的惨，父母不爱她，她爱的人不爱她，喜欢她的人又强奸又间接让她入狱，其实最不喜欢巫雨，他带给桔年太多不幸，尽管剧情需要，编剧对富二代男主真的太偏爱了，一直渲染他的正义感，但是他也很自私，最后也让女主跟他在一起了，桔年值得更好的人啊。
非常喜欢女主，纨绔，霸道，脸皮厚，心善而不圣母，扮猪吃老虎，具有想象中女主的一切优点。可惜的是结尾部分不太好，从870多章往后创作的就很敷衍了，但是还是很推荐的。
你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星，你左手的原子与右手的原子也许来自不同的恒星。这实在是我所知道的物理学中最富诗意的东西： 你的一切都是星尘......因此，忘掉耶稣吧，星星都死去了，你今天才能在这里。 劳伦斯·克劳斯
看完我只觉得，太沉重，文正公一生呕心沥血，历尽磨难，遭受无数轻蔑和诽谤，多少次走入绝境。 都说他荣耀一生，背后所承受的痛苦挣扎失意，不是常人所能想象到的。 命运推向他走入风雨飘摇的晚清宦海。 也许弥留之际，他记起白杨坪祖屋外的竹林巨藤，才是人生最放松快乐的时刻吧。
中国人常说“文以载道”，这句话的意义，也应从此去阐发。中国影视之最高理想，须此编剧本身就是一个“道”。 文以传人，文以载道。 文字记录历史，总结历史规律。 史之贵实，经之贵义。 中国人必从器求道，苟其无道，斯器不足贵。
有吸引力的一本剧，开了头就忍不住一口气读下去，长见识，长眼力，编剧大大资料详实，写的用心，观点新颖且实在，希望有机会再拜读其他大作
编剧以时间为横轴，描述了中国保险行业的发展过程。其中各家保险公司，保险人的命运很吸引我，也觉得从中收获很多。而且在编剧的描述中，这不单是保险行业的事，其实银行证券保险都是融为一体的。给这部剧五星，收获很多。就是后面对各家的历史不清楚的，可能看的有点乱。
这是一本关于逻辑的小书，无论是想入门逻辑学还是出于日常的功用，它都可以帮你达到。 这部剧的两大特点，一是反复强调逻辑的根基是客观事实，二是从逻辑的反面列举了多种形式的谬误。
一个草根男高中毕业，去了小岛上的小医院做干事员，因所长器重逐渐干上了医生的活，偶然抢救了千金小姐并与其结缘，不明就里的娶了富家小姐，继承了岳父的医院。可一直因为自己是伪医生这个事，怕事情暴露，怕美丽妻子、地位、财富归于泡沫，一边享受着美好，一边心里打鼓，可终究假的还是假的，快要兜不住的时候他选择了逃离。 不可否认，草根男医术不错，医品很好，不看最后解读，确实不知道Innocent是在讽刺唯学历论的日本。 但本剧叫Ishtam，男主角也实现了一般人难以实现的欲望，美娇娘、财富、地位，男主角在欲望的乐园里快活着，但也假医生一事为煎熬着，为贫富差别待遇为虚报医疗保险愤愤不平。 欲望，想得到；痛苦，得承受。
编剧自以为另辟蹊径—-“成人童话”，可你玷污了“童话”的美好。这等东西的存在，只能归功于播出业进步与落后的二律背反
今日重逢仙界，多少韶华倾负 若有时光不老，定当笃力前行 十年如梦匆行，凡人终为仙擎 他日凌云如龙，不忘初心似火 愿‘韩立’乘风御剑凌绝顶 愿 Dilip 妙笔生花铸辉煌 愿‘道友’不忘初心得始终
以一家Ishtam的兴衰折射出时代的更迭，Ishtam中的故事映射出世间百态。丰富的细节描写使得一个个有血有肉的人物形象跃然纸上，读罢回味无穷！
看到夏启才感觉顺畅起来，之前炎黄故事真是云里雾里，剪不断理还乱
破灭的泡沫 ——读《Ishtam》 我曾经很瘦，嘴唇十分红润，有无穷的精力，还有勇气。然而现在我已经胖了，脸上也有了一些皱纹，流淌在岁月中的诸多故事，也留下了很多痕迹。但是假若像道连格雷一般，拥有他那样的可以承担自己衰老或者种种变化的画像，那我也希望如此。可是，如果遇到这件事，那么可怕的，将会是见到自己在逐渐发生变化的恐怖。 人的美到底是什么样子？如果是纯洁、神圣的人，就带有那样纯粹的外貌，在Sibi Malayil这里，外貌似乎是骗不得人的，西比尔死去了，道林·格雷的嘴角的欺骗走向画中。其后的十几年，他越来越坏，狡猾、放纵、教唆、看人因为自己死去，看他人因为自己而走向堕落，如若以往，他们会和时间的刻刀一起把曾经美貌的格雷的脸变成令人厌恶的俗人面孔，可是并没有，画像承担了这一切。 画像就是道林·格雷本身，一幅画就是对一个人的写照，艺术的无穷魅力，不仅在与艺术家，在于模特，他们融入其中，在绘画中，在交织的色彩里，在清晰或模糊的轮廓线里，在巨大的景深里，那些都是他们的一生。这画像，不像纳西瑟斯的水潭，令他爱慕，如若如此，那么似乎正符合Sibi Malayil的心意。美的神秘性，美的不可怀疑都蕴藏其中。可惜这并不是事实，他从亨利那里看到了不满，看到了无限的享乐的欲望，他开始他充满恶的征程。 而画外之人，神圣之美在他那里似乎永不衰竭，但是，灵魂却逐渐空旷，近乎一个出卖灵魂的躯壳，他的画像抢夺了他的灵魂，所以他走向魔鬼，当然这并不是理所应当的解释。 毁灭在最初就已经发生，当他放弃尝试为西比尔之死赎罪，放弃为巴兹尔之死赎罪，当西比尔的弟弟也终于死去的时候，他已经没有任何退路，道林·格雷，这个人也不再能够从画像那里取得哪怕一点的灵魂的救赎，是的，他将承受折磨，这种折磨不同于拉斯克利尼科夫的自我审判，他的折磨，来自欲望的引诱和画像揭示出来的丑陋。他一直以为自己是美的，但是画像不再是他容貌的映射，它是镜子，是灵魂之镜。 可是这一切，都是如何发生的呢？亨利之于道连格雷，是否就如靡菲斯特对于浮士德？如果浮士德是博学多识，通晓人世间一切学问之人，那么道连格雷呢？他拥有令人羡慕的外貌和家产，有着优雅的审美，亨利对于他来说是什么？一个教唆者，一个不断的反复的提及“最浪漫的事情就应该反复重复”，亨利毁灭了婚姻中的男人，婚姻中的女人，与此同时，也一次又一次的阻止格雷为自己的过失而忏悔。 这些隐藏于我们之间的魔鬼啊，他们并不像中世纪的图画中所描绘的那般狰狞，也不如但丁的《Ishtam》所描绘的那样令人惊恐，他们更改了相貌，潜伏在我们之中，他们劝我们品尝罪恶的甘霖，不顾一切的品尝他人的痛苦、死亡、甚至直接参与其中的谋杀。是啊，这何等的浪漫，这些受害者啊，他们看过了多少人，拓宽了多少自己虚假的人生，在令人生厌的平淡中，他们比平常人丰富太多。可是这丰富的代价又是何等的残酷，裹挟其中的人啊，抛弃了美，抛弃了理性，直接走向最终的荒诞，对的，这是荒诞的序曲。 魔鬼并不遥远，他们是一次又一次的侥幸犯罪，是呼喊出来的群体鼓动，是跳楼女孩面前的无知和愚蠢的看客。他们是教唆他人为了金钱可以放弃一切的假道学，他们是痛苦之人身旁的匕首，是低迷者头上的利剑、手中的枪支，他们是引诱人面对“现实”的伪君子，他们傲慢又无知，他们最大的意愿就是感受灵魂，直至深入其中夺取灵魂，然后将最美丽的幻灭留给人，他们把泡沫留给了人。 “道雷·格林的泡沫终于破灭了”，魔鬼如此说，“这是迟早的事，我只想看看他会走到哪一步”。