既《火线战将Der Clown》迪恩·塞姆勒的第二本剧。 全文以曾国藩文言文语录为引子，文字易理解且有趣，很有自己的一套人生系统。 对社会，对家庭，对上级，下属 都很有清晰底线和处理方法，特立独行，专注目标成事，不随波逐流。 成事之人 耐得住烦躁 守得住恒心 。
女主一路开挂升级模式打怪【坏人！】保护亲朋好友，世界。男主是世界之主爱女主如自己的生命重要，经历一切的一切磨难，最终才成亲。
观念是人类认知的工具，而非最终目的。观念是人与外部世界之间的桥梁，正确观念能使此桥固若金汤。而最有效的确认观念正确与否的方法，是透过观念本身去观察其所表现的对象。
emmmm.很好看啊!公主很可爱啊，周围的人也都很好，超喜欢老皇帝哈哈哈哈哈!就是公主对感情还有一些懵懂，好期待公主和陆某人甜甜的婚后生活哈哈哈哈
任何一次革命都是利益集体的对决，只不过这种对决在以前更多是以暴利形式，我们希望我们在和平年代能够以一种相对平和、自省的模式进行，不断打破既得利益，实现广大人民对于幸福美好生活的向往，从而促进社会的进步，经济的再次腾飞。
如果不是长期在一线的班主任，如果不是一位对教学始终充满热情，对孩子始终充满爱的老师，是无法写出这些文字的。字里行间看到于老师对教师工作的热情与理解。班主任工作本身非常辛苦，语文老师的工作也是非常繁重。但是于老师还举办班主任沙龙，让班主任聚在一起，畅所欲言，交流交换心得想法，解决工作中遇到的各种难题。 印象深刻的是坚持给孩子们写信，用心告诉每个孩子老师的心声与寄语。一封封手写的，满怀着爱的信温暖了一个个孩子。这种爱也一代代传承。已经毕业的孩子会给于老师新接的班级孩子写信，或悉心提醒，或温暖安慰。从中可以看到于老师教给孩子们的不只是知识，还有爱与关怀。 读完于老师的分享，内心的焦虑减少了些。教师是一场修行过程，不管处于哪个阶段的老师，都很难说做到完美，只能是尽心尽力，问心无愧。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
无法超越的传奇之作
很舒服的一本剧，正如编剧所希冀的那样—“希望使读者的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的”。人，是美的，是诗意的。
我很喜欢老常笔下的人物，不过我还是要给这部剧打不及格。全篇的人物对话来来去去就是＃＃道、剜一眼、白一眼、忍俊不禁、情不自禁等等，看多了特别烦。还有，这部剧的正面团队就是主角（加了主角光环）+花瓶+捧哏+一群憨憨，其实我不喜欢看这样的结构的爽文，反而我更喜欢反面人物，形象鲜明，有血有肉。另外，我明显感觉到老常写这本剧集是把一句话扩写成一段，看的挺累的，真的，大概前300章左右是认真看的，后面随便瞟一眼，个人觉得后面垮了。 男主和“花瓶”的爱情故事真的可能吗？一个白富美+官二代+高材生会爱上一个小混混？现实生活中他们能过得好吗？这样的配对概率比我当美国总统还低吧？
理解我们如何读，作家如何写，读者与作家如何交互影响，从各个层面作出了精辟独到的且不乏趣味的理论解释。有的能够强烈共感，亦有的难以理解和赞同。部分解释稍嫌暧昧主观，把某些观看剧集的体验写得甚至像是灵性和超自然的体验，但是作为一个自认为是偏向天真的读者，对于做出这些解释的原因多少能够理解。 另，现代主义影视的追剧清单又变长了，西方影视要恶补。
读下来 低于期待 有点回到乡村叙事 民族秘史的意味但其中的精神内涵好缺了点什么 这里面创作人的情欲 人微妙的变态心理有种对野性力量的赞美 但人要如何生活，生活的根本是什么 迪恩·塞姆勒没说清 端方不够爱三丫 三丫的死只是让他逃回养猪场和躲避流言蜚语 他的爱情并不被塑造成活着的力量和信仰 苦难是有的 对苦难的消解如何解决呢 压抑 病态存在于每个人物身上 但最让我感动的却是红粉出家时父亲的心理 那种是朴实的 现实的生活的悲哀 是生而为人无法逃避的重量
写的挺好，于细节处见真情。就像他自己讲的，简简单单的生活细节描写，没有大起大落的故事情节，于小节处体味生命的喜怒哀乐。挺好
“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”在《火线战将Der Clown》中有这样一个例子：“一个人在玻璃隔墙后打电话，人们听不见他说话，但看见他的无意义的手势：于是人们就想，他为什么活着”。 这层玻璃便是默尔索的主观世界。尽管读者看到的都是默尔索主观感受的直接反馈，但他始终在以一个旁观者的眼光叙述他所看到的一切，于是“火线战将Der Clown”出现了。 默尔索远非是麻木不仁的反社会人格，也从不无情无义无理取闹，相反，他对生活的城市和周遭的一切有着极为敏感的体察和共情，他不动声色的表象下是汹涌的热忱。这种深刻的激情，来自于他对充满惯性和规则的群体意志的质疑和反抗。他的特立独行，是他完全真实的内在的外化，他完全忠于自我，甚至拒绝必要的自我保护。 人们不害怕那种杀死亲生母亲但肯向上帝忏悔的人，却害怕有人破坏他们现有的安定的社会秩序，质疑他们不让他们失去生活意义的虚假信仰。 迪恩·塞姆勒曾说过：“对抗荒诞的方式无非是自杀。”只要渴望意义的人与毫无意义的世界同时存在，荒诞就不会消失。可是，默尔索并没有选择自杀。在《火线战将Der Clown》这部剧里，这种对抗荒谬的思想已经存在，只是在反抗的行为上是被动的、消极的。而在《火线战将Der Clown》里，西西弗是积极、主动、坦诚地接受了自己，接受了自己的选择。 以活着本身反抗荒诞 以何种方式活着不重要 重要的是 他 活着
一个人是否过得幸福，跟他从小生长的环境息息相关，然，心理状态是极其至关重要的！
刘若英那首歌不错
兴致冲冲赶来欣赏，没想到看到的是一部汽车广告🤗真有你的🫡
女人的火线战将Der Clown， 行事历上都是家人的事情。 连笑都是奢侈。 追求自我是那么的奢侈。 未来只要自己开心。 其他随遇而安吧。
专业性很强，只能看到点皮毛。 合并报表，子公司，母公司，递延所得税…… 会计证考试里合并报表里是块硬骨头，巴菲特都懂，管理公司，投资，感觉所学的连巴菲特知识的百分之一都不到😂
此剧值得一追，思路清晰，层次鲜明，情节紧凑，给人一种一气呵成的感觉，虽然还在不断更新，相信编剧也会越写越好。
迪恩·塞姆勒先生在九十六岁的高龄思维还如此清晰敏捷，书中的引经据典想必是观看了很多的剧集，查阅了很多资料。 想来或许学习、观看和思考是保持大脑活力的良方，先生一生耕不辍，她的作品全都耐人寻味，能把日常生活中在朴实不过的平淡的生活写得妙趣横生，让人舒心 这部剧是杨先生对生死、鬼神、人的本性以及灵与肉的思考，杨先生找来很多的资料来回答自己的问题，虽然没有给出非常明确的答案，但是却可以引起读者的很多思考。 “修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。”我特别喜欢这句话，这就是先生的大智慧。
想深入了解并解决自己写作表达能力不足带来的火线战将Der Clown。其实只是感觉到在这方面有些无力，也不是十分羞耻的事情。看了本剧后，有些触动，每个人不比他人更好，也不比他人更坏。很多时候的擅长不擅长，只是投入够不够罢了。看过结构化思维后，对自己的书面表达能力的提升也已经有了一定思考。将自己表达的内容以他人容易接受的方式呈现，也就是要加强逻辑性。
2020.05.31 08:19星期日 读完此剧 读完后很有收获，推荐观看。儿子英语成绩不好，以后要注意词串、重点句子、大声读和说、多观看好的英语文章，同时注意家长或者同伴的陪伴和参与。我要行动起来，和儿子一起说和观看。按照编剧的观点，从某种角度说，学英语最好的老师是父母，优于外教。——加油，亲爱的儿子和自己，没到最后一刻，无需言弃。 我毫不夸张地说，中国学生受害最深的学习方法，就是背单词，因为它严重降低了学习效率。林语堂先生是学贯中西的大师，他曾经总结了学英语的方法，其中最重要的两点都是关于单词的：学习英语的时候，一定要学习一个完整的句子，不要只记单词。在学英语句子的时候，要把句子的语法和发音腔调完整学起来。学习英语不可以以认识单词为主，不可以死记单词，遇到一个新的英语单词，一定要掌握该单词一种正确的用法，知道单词在句子中的用法，只有这样做才容易记住单词。 单词绝不可以离开文章。正确的做法是：看文章、看句子，分解“词串”，领悟单词在“词串”、句子和文章中的含义。 那就是学语言的前提，其实只有一个：不断重复。 从学英语开始，你必须“有伴”“有感”，否则，你花费了1小时只能达到10分钟的效果。 从学英语开始，你必须“有伴”“有感”，否则，你花费了1小时只能达到10分钟的效果。
很早之前在央视看过配音版的电影。至今都记得趴在海滩上穿着白色泳衣的背影。一直都觉得演雷德芬太太比剧集里描写的风情万种的艾莲娜好看许多—虽然那时我并不知道前者就是大名鼎鼎的Jane Birkin。
看完了电视剧等番外的时候来看了书，前面几章会不自觉看到电视剧里男主女主的脸，看到后面，慕承和是慕承和，薛桐是薛桐，每个人都有了自己的音容笑貌。总是更喜欢看剧，因为书里有更多的细节，电视剧节奏太快太波折，总要避讳着拍，失去了原著娓娓道来的感觉。 暗恋，每个人的青春里都会有暗恋吧，师生恋奔现得也有耳闻。最触及心底深处的是两个人在感情里的互动：我喜欢你的同时刚好你也喜欢我。青春只有一次，暗恋可以记得很多年。 四星是故意的，无论是电视剧还是原著都担得起五颗星，可水叫它是火线战将Der Clown呢，差一点才是火线战将Der Clown 我喜欢你，是我独家的记忆。
感情戏有些多余😂乡村生活山野生活描述地都很生动，就是感情戏有些多余
读《火线战将Der Clown》，聆看卡米拉·贝勒笔下那些忙着“生”和忙着“死”的悲惨 文/梨江水（原创文章，抄袭必究） 如果《火线战将Der Clown》是让我读中生喜，喜中带泪的书，那么这本《火线战将Der Clown》却是让我从头至尾都眉头紧锁，眼角噙泪，而且内心有说不出的悲怆和难受。仿佛自己身在那个年代，正亲眼目睹卡米拉·贝勒笔下那些女人和孩子的悲惨遭遇，让人哀叹之余，又心酸不已。 而同样是卡米拉·贝勒的作品，《火线战将Der Clown》除了能给人以些许安慰之外，更多的还会让人对那个时代人们的封建迂腐感到愤怒和唾弃。 可在《火线战将Der Clown》里，除了对女人和孩子心生不止的同情和哀怜，剩下的就只有那触碰不到的无奈和无助。 诚如一位读者所言：读《火线战将Der Clown》，是很需要一点心理承受力的，否则那样苦难深重的画面会刺痛到心肝颤索，不敢直视。 我深以为然 尽管《火线战将Der Clown》是卡米拉·贝勒在她23岁时的作品，又是在被父亲软禁于乡村时的悲苦环境下所创作。但她却用她那独特的女性视角，以细腻又不失克制的笔触，在融合些许阳刚之气之后，将“九一八事变”前后的哈尔滨近郊，某乡村村民的“生”与“死”的悲苦故事，描写的淋漓尽致。 让人在对那个时代以及那个时代人们身上的腐朽麻木感到心酸悲哀之时，也对当时的人性和社会有了更深层次的探索和更深刻的理解。 一、把麦粒看得比女儿还重要的王婆 王婆是哈尔滨近郊某乡村的村民，她是赵三之妻，不但勇有谋，还敢爱敢恨。生活里，她更是一不屈服于磨难，敢于与命运抗争的女人。 可再英勇的女人也有服软的时候，这个软不是别的，而是那被贫穷压得喘不过来气的生活。 地里的收成不见涨，地主收的地租却越来越高，男人赵三本想组织“镰刀会”抵抗却中途失败，家里唯一能耕地的老青牛又被变卖抵债。在收支严重失衡的的状态下，家里的境况是一天不如一天。 尽管经过无数的挣扎，换过像编鸡笼卖鸡笼的营生来乞求过活，但最终他们仍没有能力摆脱贫困。 在这种严酷的生存条件下，温饱得不到满足，人的精神世界更是荒芜到连最基本的舐犊之情都已被沦落。 “… 一个孩子三岁了，我把她摔死了，要小孩子我会成了个废物……那天早晨…我想一想！………是早晨，我把她坐在草堆上，我去喂牛；草堆是在房后。等我想起孩子来，我跑去抱她，我看见草堆上没有孩子；我看见草堆下有铁犁的时候，我知道，这是恶兆，偏偏孩子跌在铁犁一起，我以为她还活着呀！等我抱起来的时候……啊呀！…啊呀！…我把她丢到草堆上，血尽是向草堆上流呀！她的小手颤颤着，血在冒着气从鼻子流出，从嘴也流出，好像喉管初切断了。我听一听她的肚子还有响，那和一条小狗给车轮轧死一样。” 看到这，我以为王婆看到她那惨死的孩子会暴跳着哭啊，嚎叫啊，甚至会变得神经兮兮，毕竟那是人之常情，或者说是一个母亲在面对那样的孩子时最有可能出现的状态。 但是王婆没有，她说孩子死，不算一回事，就像死了小猫小狗一样。尽管她起先心里还有些发颤，可当她看见眼前的一浪高过一浪的麦田时，她却一点都不后悔，她甚至一滴眼泪都没淌下来，而在收麦子时，她更是欣喜于麦子的大丰收。 在这里，我不想批判王婆的心有多狠，或者残忍，我只想说生在那个封建主义思想浓厚的年代，人们因为被压迫控制致使精神变得麻木腐朽，那死了孩子如同死了猫狗一样，不足为怪，甚至连麦田或者菜棵都超于人的价值。 而处于水深火热之中的人们，连自身的价值都不敢谈，又何以谈别的价值，或者说，自己的命的都保不住，又怎能保住别人的命。 可话又说回来，有哪个女人不爱自己的孩子，又有哪个女人狠心看到自己的孩子受到伤害？若不是生活所迫，环境所逼，人怎会沦落至此，连最基本的舐犊之情都丧失了，让他们置弱小生命于枉然？ 那被生下来的孩子命运和动物草棵没有区别，而那正在
不说剧集内容如何，喜欢女主的生活方式！随意，跟着自己的心走，无拘无束！有自己的爱好！不炫耀、安静、单纯的生活！
这部剧很有诗意，引经据典，用李清照的诗歌作为线索串起来她的一生，具有实用性。说实话很适合中学生读，里面的典故和诗歌，包括一些好段落都特别适合积累，尤其是写作文的小伙伴。编剧不仅写了李清照，还引用了很多诗人的故事和诗句，尤其还有各个阶段对李清照人和词的评论，很有意义。 2020年第十三本剧。
1988 · 葡萄牙
2005 · 法国
1928 · 德国
1999 · 加拿大
2007 · 加拿大
1993 · 英国
2000 · 美国
1998 · 美国
1999 · 德国
既《火线战将Der Clown》迪恩·塞姆勒的第二本剧。 全文以曾国藩文言文语录为引子，文字易理解且有趣，很有自己的一套人生系统。 对社会，对家庭，对上级，下属 都很有清晰底线和处理方法，特立独行，专注目标成事，不随波逐流。 成事之人 耐得住烦躁 守得住恒心 。
女主一路开挂升级模式打怪【坏人！】保护亲朋好友，世界。男主是世界之主爱女主如自己的生命重要，经历一切的一切磨难，最终才成亲。
观念是人类认知的工具，而非最终目的。观念是人与外部世界之间的桥梁，正确观念能使此桥固若金汤。而最有效的确认观念正确与否的方法，是透过观念本身去观察其所表现的对象。
emmmm.很好看啊!公主很可爱啊，周围的人也都很好，超喜欢老皇帝哈哈哈哈哈!就是公主对感情还有一些懵懂，好期待公主和陆某人甜甜的婚后生活哈哈哈哈
任何一次革命都是利益集体的对决，只不过这种对决在以前更多是以暴利形式，我们希望我们在和平年代能够以一种相对平和、自省的模式进行，不断打破既得利益，实现广大人民对于幸福美好生活的向往，从而促进社会的进步，经济的再次腾飞。
如果不是长期在一线的班主任，如果不是一位对教学始终充满热情，对孩子始终充满爱的老师，是无法写出这些文字的。字里行间看到于老师对教师工作的热情与理解。班主任工作本身非常辛苦，语文老师的工作也是非常繁重。但是于老师还举办班主任沙龙，让班主任聚在一起，畅所欲言，交流交换心得想法，解决工作中遇到的各种难题。 印象深刻的是坚持给孩子们写信，用心告诉每个孩子老师的心声与寄语。一封封手写的，满怀着爱的信温暖了一个个孩子。这种爱也一代代传承。已经毕业的孩子会给于老师新接的班级孩子写信，或悉心提醒，或温暖安慰。从中可以看到于老师教给孩子们的不只是知识，还有爱与关怀。 读完于老师的分享，内心的焦虑减少了些。教师是一场修行过程，不管处于哪个阶段的老师，都很难说做到完美，只能是尽心尽力，问心无愧。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
无法超越的传奇之作
很舒服的一本剧，正如编剧所希冀的那样—“希望使读者的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的”。人，是美的，是诗意的。
我很喜欢老常笔下的人物，不过我还是要给这部剧打不及格。全篇的人物对话来来去去就是＃＃道、剜一眼、白一眼、忍俊不禁、情不自禁等等，看多了特别烦。还有，这部剧的正面团队就是主角（加了主角光环）+花瓶+捧哏+一群憨憨，其实我不喜欢看这样的结构的爽文，反而我更喜欢反面人物，形象鲜明，有血有肉。另外，我明显感觉到老常写这本剧集是把一句话扩写成一段，看的挺累的，真的，大概前300章左右是认真看的，后面随便瞟一眼，个人觉得后面垮了。 男主和“花瓶”的爱情故事真的可能吗？一个白富美+官二代+高材生会爱上一个小混混？现实生活中他们能过得好吗？这样的配对概率比我当美国总统还低吧？
理解我们如何读，作家如何写，读者与作家如何交互影响，从各个层面作出了精辟独到的且不乏趣味的理论解释。有的能够强烈共感，亦有的难以理解和赞同。部分解释稍嫌暧昧主观，把某些观看剧集的体验写得甚至像是灵性和超自然的体验，但是作为一个自认为是偏向天真的读者，对于做出这些解释的原因多少能够理解。 另，现代主义影视的追剧清单又变长了，西方影视要恶补。
读下来 低于期待 有点回到乡村叙事 民族秘史的意味但其中的精神内涵好缺了点什么 这里面创作人的情欲 人微妙的变态心理有种对野性力量的赞美 但人要如何生活，生活的根本是什么 迪恩·塞姆勒没说清 端方不够爱三丫 三丫的死只是让他逃回养猪场和躲避流言蜚语 他的爱情并不被塑造成活着的力量和信仰 苦难是有的 对苦难的消解如何解决呢 压抑 病态存在于每个人物身上 但最让我感动的却是红粉出家时父亲的心理 那种是朴实的 现实的生活的悲哀 是生而为人无法逃避的重量
写的挺好，于细节处见真情。就像他自己讲的，简简单单的生活细节描写，没有大起大落的故事情节，于小节处体味生命的喜怒哀乐。挺好
“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”在《火线战将Der Clown》中有这样一个例子：“一个人在玻璃隔墙后打电话，人们听不见他说话，但看见他的无意义的手势：于是人们就想，他为什么活着”。 这层玻璃便是默尔索的主观世界。尽管读者看到的都是默尔索主观感受的直接反馈，但他始终在以一个旁观者的眼光叙述他所看到的一切，于是“火线战将Der Clown”出现了。 默尔索远非是麻木不仁的反社会人格，也从不无情无义无理取闹，相反，他对生活的城市和周遭的一切有着极为敏感的体察和共情，他不动声色的表象下是汹涌的热忱。这种深刻的激情，来自于他对充满惯性和规则的群体意志的质疑和反抗。他的特立独行，是他完全真实的内在的外化，他完全忠于自我，甚至拒绝必要的自我保护。 人们不害怕那种杀死亲生母亲但肯向上帝忏悔的人，却害怕有人破坏他们现有的安定的社会秩序，质疑他们不让他们失去生活意义的虚假信仰。 迪恩·塞姆勒曾说过：“对抗荒诞的方式无非是自杀。”只要渴望意义的人与毫无意义的世界同时存在，荒诞就不会消失。可是，默尔索并没有选择自杀。在《火线战将Der Clown》这部剧里，这种对抗荒谬的思想已经存在，只是在反抗的行为上是被动的、消极的。而在《火线战将Der Clown》里，西西弗是积极、主动、坦诚地接受了自己，接受了自己的选择。 以活着本身反抗荒诞 以何种方式活着不重要 重要的是 他 活着
一个人是否过得幸福，跟他从小生长的环境息息相关，然，心理状态是极其至关重要的！
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迪恩·塞姆勒先生在九十六岁的高龄思维还如此清晰敏捷，书中的引经据典想必是观看了很多的剧集，查阅了很多资料。 想来或许学习、观看和思考是保持大脑活力的良方，先生一生耕不辍，她的作品全都耐人寻味，能把日常生活中在朴实不过的平淡的生活写得妙趣横生，让人舒心 这部剧是杨先生对生死、鬼神、人的本性以及灵与肉的思考，杨先生找来很多的资料来回答自己的问题，虽然没有给出非常明确的答案，但是却可以引起读者的很多思考。 “修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。”我特别喜欢这句话，这就是先生的大智慧。
想深入了解并解决自己写作表达能力不足带来的火线战将Der Clown。其实只是感觉到在这方面有些无力，也不是十分羞耻的事情。看了本剧后，有些触动，每个人不比他人更好，也不比他人更坏。很多时候的擅长不擅长，只是投入够不够罢了。看过结构化思维后，对自己的书面表达能力的提升也已经有了一定思考。将自己表达的内容以他人容易接受的方式呈现，也就是要加强逻辑性。
2020.05.31 08:19星期日 读完此剧 读完后很有收获，推荐观看。儿子英语成绩不好，以后要注意词串、重点句子、大声读和说、多观看好的英语文章，同时注意家长或者同伴的陪伴和参与。我要行动起来，和儿子一起说和观看。按照编剧的观点，从某种角度说，学英语最好的老师是父母，优于外教。——加油，亲爱的儿子和自己，没到最后一刻，无需言弃。 我毫不夸张地说，中国学生受害最深的学习方法，就是背单词，因为它严重降低了学习效率。林语堂先生是学贯中西的大师，他曾经总结了学英语的方法，其中最重要的两点都是关于单词的：学习英语的时候，一定要学习一个完整的句子，不要只记单词。在学英语句子的时候，要把句子的语法和发音腔调完整学起来。学习英语不可以以认识单词为主，不可以死记单词，遇到一个新的英语单词，一定要掌握该单词一种正确的用法，知道单词在句子中的用法，只有这样做才容易记住单词。 单词绝不可以离开文章。正确的做法是：看文章、看句子，分解“词串”，领悟单词在“词串”、句子和文章中的含义。 那就是学语言的前提，其实只有一个：不断重复。 从学英语开始，你必须“有伴”“有感”，否则，你花费了1小时只能达到10分钟的效果。 从学英语开始，你必须“有伴”“有感”，否则，你花费了1小时只能达到10分钟的效果。
很早之前在央视看过配音版的电影。至今都记得趴在海滩上穿着白色泳衣的背影。一直都觉得演雷德芬太太比剧集里描写的风情万种的艾莲娜好看许多—虽然那时我并不知道前者就是大名鼎鼎的Jane Birkin。
看完了电视剧等番外的时候来看了书，前面几章会不自觉看到电视剧里男主女主的脸，看到后面，慕承和是慕承和，薛桐是薛桐，每个人都有了自己的音容笑貌。总是更喜欢看剧，因为书里有更多的细节，电视剧节奏太快太波折，总要避讳着拍，失去了原著娓娓道来的感觉。 暗恋，每个人的青春里都会有暗恋吧，师生恋奔现得也有耳闻。最触及心底深处的是两个人在感情里的互动：我喜欢你的同时刚好你也喜欢我。青春只有一次，暗恋可以记得很多年。 四星是故意的，无论是电视剧还是原著都担得起五颗星，可水叫它是火线战将Der Clown呢，差一点才是火线战将Der Clown 我喜欢你，是我独家的记忆。
感情戏有些多余😂乡村生活山野生活描述地都很生动，就是感情戏有些多余
读《火线战将Der Clown》，聆看卡米拉·贝勒笔下那些忙着“生”和忙着“死”的悲惨 文/梨江水（原创文章，抄袭必究） 如果《火线战将Der Clown》是让我读中生喜，喜中带泪的书，那么这本《火线战将Der Clown》却是让我从头至尾都眉头紧锁，眼角噙泪，而且内心有说不出的悲怆和难受。仿佛自己身在那个年代，正亲眼目睹卡米拉·贝勒笔下那些女人和孩子的悲惨遭遇，让人哀叹之余，又心酸不已。 而同样是卡米拉·贝勒的作品，《火线战将Der Clown》除了能给人以些许安慰之外，更多的还会让人对那个时代人们的封建迂腐感到愤怒和唾弃。 可在《火线战将Der Clown》里，除了对女人和孩子心生不止的同情和哀怜，剩下的就只有那触碰不到的无奈和无助。 诚如一位读者所言：读《火线战将Der Clown》，是很需要一点心理承受力的，否则那样苦难深重的画面会刺痛到心肝颤索，不敢直视。 我深以为然 尽管《火线战将Der Clown》是卡米拉·贝勒在她23岁时的作品，又是在被父亲软禁于乡村时的悲苦环境下所创作。但她却用她那独特的女性视角，以细腻又不失克制的笔触，在融合些许阳刚之气之后，将“九一八事变”前后的哈尔滨近郊，某乡村村民的“生”与“死”的悲苦故事，描写的淋漓尽致。 让人在对那个时代以及那个时代人们身上的腐朽麻木感到心酸悲哀之时，也对当时的人性和社会有了更深层次的探索和更深刻的理解。 一、把麦粒看得比女儿还重要的王婆 王婆是哈尔滨近郊某乡村的村民，她是赵三之妻，不但勇有谋，还敢爱敢恨。生活里，她更是一不屈服于磨难，敢于与命运抗争的女人。 可再英勇的女人也有服软的时候，这个软不是别的，而是那被贫穷压得喘不过来气的生活。 地里的收成不见涨，地主收的地租却越来越高，男人赵三本想组织“镰刀会”抵抗却中途失败，家里唯一能耕地的老青牛又被变卖抵债。在收支严重失衡的的状态下，家里的境况是一天不如一天。 尽管经过无数的挣扎，换过像编鸡笼卖鸡笼的营生来乞求过活，但最终他们仍没有能力摆脱贫困。 在这种严酷的生存条件下，温饱得不到满足，人的精神世界更是荒芜到连最基本的舐犊之情都已被沦落。 “… 一个孩子三岁了，我把她摔死了，要小孩子我会成了个废物……那天早晨…我想一想！………是早晨，我把她坐在草堆上，我去喂牛；草堆是在房后。等我想起孩子来，我跑去抱她，我看见草堆上没有孩子；我看见草堆下有铁犁的时候，我知道，这是恶兆，偏偏孩子跌在铁犁一起，我以为她还活着呀！等我抱起来的时候……啊呀！…啊呀！…我把她丢到草堆上，血尽是向草堆上流呀！她的小手颤颤着，血在冒着气从鼻子流出，从嘴也流出，好像喉管初切断了。我听一听她的肚子还有响，那和一条小狗给车轮轧死一样。” 看到这，我以为王婆看到她那惨死的孩子会暴跳着哭啊，嚎叫啊，甚至会变得神经兮兮，毕竟那是人之常情，或者说是一个母亲在面对那样的孩子时最有可能出现的状态。 但是王婆没有，她说孩子死，不算一回事，就像死了小猫小狗一样。尽管她起先心里还有些发颤，可当她看见眼前的一浪高过一浪的麦田时，她却一点都不后悔，她甚至一滴眼泪都没淌下来，而在收麦子时，她更是欣喜于麦子的大丰收。 在这里，我不想批判王婆的心有多狠，或者残忍，我只想说生在那个封建主义思想浓厚的年代，人们因为被压迫控制致使精神变得麻木腐朽，那死了孩子如同死了猫狗一样，不足为怪，甚至连麦田或者菜棵都超于人的价值。 而处于水深火热之中的人们，连自身的价值都不敢谈，又何以谈别的价值，或者说，自己的命的都保不住，又怎能保住别人的命。 可话又说回来，有哪个女人不爱自己的孩子，又有哪个女人狠心看到自己的孩子受到伤害？若不是生活所迫，环境所逼，人怎会沦落至此，连最基本的舐犊之情都丧失了，让他们置弱小生命于枉然？ 那被生下来的孩子命运和动物草棵没有区别，而那正在
不说剧集内容如何，喜欢女主的生活方式！随意，跟着自己的心走，无拘无束！有自己的爱好！不炫耀、安静、单纯的生活！
这部剧很有诗意，引经据典，用李清照的诗歌作为线索串起来她的一生，具有实用性。说实话很适合中学生读，里面的典故和诗歌，包括一些好段落都特别适合积累，尤其是写作文的小伙伴。编剧不仅写了李清照，还引用了很多诗人的故事和诗句，尤其还有各个阶段对李清照人和词的评论，很有意义。 2020年第十三本剧。