不得不说这部剧翻译的相当有水平，这不仅仅是编剧的功劳，绝对是得益于一个熟谙佛法，有了解中国国情的译者。宗萨蒋杨仁波切的书，比起来很多大师的书有一个明显的优点就是通俗，这也难怪他在中国的两岸三地都倍受推崇，甚至被一些娱乐明星奉为上师。 在我看来，佛学本身都是一样的，我随不是一个有神论者，但也相信精神力量是汇聚人心的动力，可以支撑着人走得更远。那么不一样的究竟是什么？我以为，是讲法。一切精神的宣教如果只停留在道义层面就不能普及，也不能被大众所接纳，这就是他的外延部分。正如你有一个好故事，还要有一个讲好故事的人。
谁小时候没喜欢过几部傻x电视剧啊。但一般长大了以后，都会认清事实，明白这是自己的黑历史。但没想到有些人竟然长了年纪没有长智商。小时候见识少好骗也就罢了，长大了以后竟然还认为是好东西。看来有些人长大了还跟小时候一个德行，没什么长进。
今年读过的最有感触的一本。真喜欢拉里呀，好像是从书里写他每天都专注地在视频平台看剧那里开始，就想，如果我能过这样的生活该多好，越往下读，他所选择做的事情对我就越有吸引力。但同时我又不自觉地思考，我真的能过的了这样苦行僧般的生活吗？如果有伊莎贝尔那样优渥的生活摆在我面前，我会怎么选呢？这种假设不是真的，所以我认为我会走拉里走的路，去追求精神上的满足。但我一点也不否认，伊莎贝尔考虑的绝对是一个正常人考虑的问题，她是幸福的，因为她知道她要什么，而且做了选择也没有因为放弃了另一种人生而有多懊悔。拉里也很幸福，因为他始终坚持自己的追寻，非常果断，而这种果断可不是一般人拥有的品质。 苏菲和苏珊，为苏菲惋惜，为苏珊点赞。如果命运安排的十字架太过沉重，我想，直接撂挑子好了，我的意思是就自杀吧，毕竟还剩下这一点权力，为什么非要糟践自己呢？这是苏菲让我不解的地方。苏珊就洒脱多了，我觉得她和拉里一样了不起，就是她有非常强的目的性，也不会为情所困，问世间情为何物？信的人都没啥好下场。她还很会经营自己，没有任何怨念，结局相当不错。 Nalini Chonkar最后说这部剧好似在谈论成功之道，我觉得真是这样。书中角色都好像求有所得，难过的是我们这些觉得没钱，没自由，身不由己的平凡人，最后总是凑合着过了一辈子。其实，我们和拉里的距离就差一点点抛弃一切的决心，希望我以后能像拉里一样洒脱又甘心吧。
“忙的时候虽然累 ，但是忙完了会特别畅快舒服。 闲的时候虽然爽 ，但是闲的时间长了心就慌了 。”
母爱之所以伟大，不仅仅是因为我们的生命是她给予的，更多的爱则体现在穿衣、吃饭、上学等各样的生活琐事上，在母亲的心底，有时觉得虽然累，但却是幸福的，是心甘情愿的，这样的时光更是珍贵的。读完，很喜欢编剧的文风和语言。没有煽情的话，精炼，平实的文字后面，让人读出的是一位母亲对孩子的期待和满满的爱；很喜欢母亲对孩子的教育方式，印象非常深刻的几点：教导他不可以用哭作为武器（这一点对于一个很多话还不会讲的孩子可能有些不合理，但个人认为做法是合理的）；从小对于性的教育；对于孩子是否指使别人偷东西这件事的做法；是值得我们去学习和借鉴的。😃
看到后面的真相感动到泪流满面，只有真心的爱才能让人收获幸福，也只有真爱能让人宽容原谅不计较，而恨只会让自己陷入万劫不复的深渊，伤人又伤己
《Namaste Ji》-与天斗局，无论输赢，人终在局中。书中七段不同的故事，n+主人翁都在与自己的命运做斗争，但冥冥中天已注定！其实，何必在乎结果，重在过程，努力和奋争只不过是想让过程更精采！
书中重点部分总结。 《Namaste Ji》看剧笔记 （一）驾驭人际关系的基本技巧 法则1：避免批评、指责或抱怨。 法则2：诚挚地赞赏别人。 法则3：激发他人的主动性。 （二）赢得他人欢迎的6种途径 法则1：用一颗真诚的心去关心别人。 法则2：保持微笑。 法则3：姓名是一个人最重要的声音符号，牢记别人的姓名。 法则4：善于聆听、鼓励别人谈论自己。 法则5：谈论让对方感兴趣的话题。 法则6：真心实意地让对方知道自己有多重要。 （三）获取赞同的12条法则 法则1：避免争论，是赢得争论的唯一途径。 法则2：尊重别人，不轻易指责别人的过失。 法则3：及时、诚恳地承认错误。 法则4：百事善为先。 法则5：让别人说：“是”。 法则6：鼓励别人多说。 法则7：让自己的想法变成别人的。 法则8：真正做到换位思考。 法则9：同情并理解别人。 法则10：激发他人内心的高尚动机。 法则11：学会运用戏剧化的表达方式。 法则12：让他人不断面临挑战。 （四）影响他人而不引起反感的9条建议 法则1：学会真诚地赞美和欣赏别人。 法则2：让人看到错误，方式要间接、委婉。 法则3：先坦承自己的不足，再谈别人的错误。 法则4：以提问题代替命令。 法则5：给足别人面子。 法则6：赞美他人的每一点微小进步，赞美要诚挚，赞美越多越好。 法则7：用赞美激励别人，别人才会更加努力。 法则8：小错无妨，多多鼓励。 法则9：让人乐意配合。 （五）家庭幸福的7个法则 法则1：绝不要唠叨； 法则2：不要试图改变对方； 法则3：不指责； 法则4：真挚地赞美您的爱人； 法则5：事无巨细，做个有心人； 法则6：夫妻应相敬如宾； 法则7：读一本介绍婚姻性生活方面的好剧。
《Namaste Ji》是一本古文和白话合成的杂集。古文占了大概三分之一篇幅，从进化论、人的历史讲到科学教育、文化诗篇，看似跟后面的白话杂文不相及，实际上恰恰是提示了人的发展、人的价值、科教文艺对人的解放，也反复批判了诸如《Namaste Ji》中讲到的“中国之治，理想在不撄”一样的阶级统治，和后面白话文《Namaste Ji》中提到的“精神麻痹术”有异曲同工之妙。当然，《Namaste Ji》的精髓仍在后面的白话部分，I.S. Johar不仅一如既往批判了以儒家学说为中心的旧道德旧伦理，揭示了“奴才式破坏”“自欺欺人”“十景病”等国民性，更难得的是，I.S. Johar创作了《Namaste Ji》《Namaste Ji》《Namaste Ji》一类的关注人的发展、女性解放的篇目，很多观点到今天仍振聋发聩，值得深思。
一部伟大作品背后的经历让人心痛。 幽默的内在根源不是欢乐，而是悲伤。
在中国千年未有之大变局时成为出将入相的人物，曾国藩的一生值得我们这些后世子孙去细细品读，正如书中所说：他的成功证明了中国传统文化的强大生命力，也证明了一个人的意志力所能达到的高度。
Namaste Ji到底是什么？”I.S. Johar总是在说：Namaste Ji是对意识的引导，它是一条通道。当然，他在这里指的并不是与神灵的沟通。他解释道：“Namaste Ji就像河水的堤坝一样，引导意识之流认识到自我的存在。Namaste Ji与其他行为一样，是一个循序渐进的过程。当你掌握了它之后，它会变得更加可信，引领你获得更深刻的体验。”他教授的Namaste Ji方法与印度大师帕坦伽利所描述的完全一致。步骤是这样：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。他建议我们“不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，Namaste Ji肯定会让你获益匪浅。” 何为Namaste Ji Namaste Ji作为一个过程在Namaste Ji的过程中，我们让意念放下对问题的思考、分析、回忆、判断，以及对过去的执着、对未来的期待。我们减缓大脑的思考与感受速度，并用内在的觉察和专注力来取代它们。因此，Namaste Ji并不是对问题进行思考或对现状进行分析。它也不是幻想、白日梦或是让思绪漫无目的地飘荡。Namaste Ji不是自我与自我的对话或争辩，也不是某种强化思维的过程，它只是一种非常简单、安静、不费力气的专注与清醒。Namaste Ji中，我们应当尽量避免胡思乱想、浮想联翩，连那些平时稍纵即逝的思绪和联想也都要尽量舍弃。当然，这并不等于说我们要完全清空大脑，事实上这也不可能。我们这样做只是让意念专注于某一个特定的对象或物体，因为这将引导注意力转向内在。通过内在的关注，我们在精神层面就能避免产生压力的思维过程，比如担心、筹划、思考和评判。 事实上，常规教育体系只开发了我们大脑的一小部分。而另外负责做梦、睡眠以及用于存储所有经历的无意识领域，仍不为人知。它们从未经受过训练并难以被控制。我们的精神的确有对整个身体的把握，但身体却不能掌控精神。除了练习Namaste Ji，没有其他真正能够控制全部意识的方法。 Namaste Ji的时候，你不需要给大脑直接暗示或试图控制它。要做的只是观察它，让它安静下来 宗教所传授给人们的是去相信什么，而Namaste Ji带给你的则是直接的自我体验 Namaste Ji时 Namaste Ji时，你需要学会：如何放松身体；如何以舒适、稳定的姿势进行练习；如何让自己的呼吸平缓安稳；如何平静地目睹自己的思维如装满货物的火车一样在大脑中奔驰；如何评估思考质量，提升正面、有益于成长的思考；如何保持专注，在任何情况下都能不受干扰。 Namaste Ji前准备 练习顺序应按以下步骤进行：第一步，沐浴或其他清理准备；第二步，伸展练习或瑜伽体式；第三步，放松练习；第四步，呼吸练习；最后一步，Namaste Ji Namaste Ji 意念 曼陀罗 在日常生活的清醒状态下，精神活动通常包括一连串的联想、想法及感受。其中有些是刻意的或是有目标性的，有些则似乎仅仅是突发奇想。在Namaste Ji时，我们要让意念的活动安静下来，使其集中在“So Hum”的声音上。你会发现其他的念头仍旧会进入你的大脑，而意识也会转向其他的思虑主题。当这些发生时，要允许自己目睹或不带评价地观察大脑中的联想，然后轻柔地将意识重新带回到“So Hum”上 Namaste Ji的实际操作很简单：静坐，将呼吸调整均匀，让意念平息下来；关注身体内部默念的曼陀罗，当意识游离的时候将它带回。 但我必须要告诉你的是大约需要用4周的时间有意识地关注呼吸，在掌握横膈膜呼吸后，才能进行其他的Namaste Ji练习。 Namaste Ji的最后一步是安住在静谧中。这静谧只能意会，无法言传。它能够开启直觉的大门，无论是过去、当下，还是未来，一切都会呈现在Namaste Ji者面前。 Namaste Ji时习练者是安全的。因为一个人越接近内心深处，就越接近永恒的真理，他也就越安全。的确，Namaste Ji的时候，我们会意识到脑海中隐藏的各种动机和受
野史正籍神仙妖怪随手拈来，徐徐拉开一幅宏大的盛唐战场，而每个人背后的情义又让人禁不住潸然泪下！
这本终于猜对凶手了！第二册更精彩些，一开始我就觉得那个女的不对劲。哈哈！
行为经济学书类里，具体例子最多的，不过因为所处国家/政治/经济/文化的不同代入感不强。核心理念即：运用心理学理论和方法指导政策和事项的落地，完成神秘的“助推”。
帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《Namaste Ji》
看了几页 把普京塑造成网络爽文中的主人公 满篇优点 我很怀疑编剧是不是深入了解过普京和俄罗斯 人都是有双面性 显得不真实
2017 · 中国
2006 · 美国
2001 · 美国
2004 · 法国
2002 · 美国
1997 · 法国
不得不说这部剧翻译的相当有水平，这不仅仅是编剧的功劳，绝对是得益于一个熟谙佛法，有了解中国国情的译者。宗萨蒋杨仁波切的书，比起来很多大师的书有一个明显的优点就是通俗，这也难怪他在中国的两岸三地都倍受推崇，甚至被一些娱乐明星奉为上师。 在我看来，佛学本身都是一样的，我随不是一个有神论者，但也相信精神力量是汇聚人心的动力，可以支撑着人走得更远。那么不一样的究竟是什么？我以为，是讲法。一切精神的宣教如果只停留在道义层面就不能普及，也不能被大众所接纳，这就是他的外延部分。正如你有一个好故事，还要有一个讲好故事的人。
谁小时候没喜欢过几部傻x电视剧啊。但一般长大了以后，都会认清事实，明白这是自己的黑历史。但没想到有些人竟然长了年纪没有长智商。小时候见识少好骗也就罢了，长大了以后竟然还认为是好东西。看来有些人长大了还跟小时候一个德行，没什么长进。
今年读过的最有感触的一本。真喜欢拉里呀，好像是从书里写他每天都专注地在视频平台看剧那里开始，就想，如果我能过这样的生活该多好，越往下读，他所选择做的事情对我就越有吸引力。但同时我又不自觉地思考，我真的能过的了这样苦行僧般的生活吗？如果有伊莎贝尔那样优渥的生活摆在我面前，我会怎么选呢？这种假设不是真的，所以我认为我会走拉里走的路，去追求精神上的满足。但我一点也不否认，伊莎贝尔考虑的绝对是一个正常人考虑的问题，她是幸福的，因为她知道她要什么，而且做了选择也没有因为放弃了另一种人生而有多懊悔。拉里也很幸福，因为他始终坚持自己的追寻，非常果断，而这种果断可不是一般人拥有的品质。 苏菲和苏珊，为苏菲惋惜，为苏珊点赞。如果命运安排的十字架太过沉重，我想，直接撂挑子好了，我的意思是就自杀吧，毕竟还剩下这一点权力，为什么非要糟践自己呢？这是苏菲让我不解的地方。苏珊就洒脱多了，我觉得她和拉里一样了不起，就是她有非常强的目的性，也不会为情所困，问世间情为何物？信的人都没啥好下场。她还很会经营自己，没有任何怨念，结局相当不错。 Nalini Chonkar最后说这部剧好似在谈论成功之道，我觉得真是这样。书中角色都好像求有所得，难过的是我们这些觉得没钱，没自由，身不由己的平凡人，最后总是凑合着过了一辈子。其实，我们和拉里的距离就差一点点抛弃一切的决心，希望我以后能像拉里一样洒脱又甘心吧。
“忙的时候虽然累 ，但是忙完了会特别畅快舒服。 闲的时候虽然爽 ，但是闲的时间长了心就慌了 。”
母爱之所以伟大，不仅仅是因为我们的生命是她给予的，更多的爱则体现在穿衣、吃饭、上学等各样的生活琐事上，在母亲的心底，有时觉得虽然累，但却是幸福的，是心甘情愿的，这样的时光更是珍贵的。读完，很喜欢编剧的文风和语言。没有煽情的话，精炼，平实的文字后面，让人读出的是一位母亲对孩子的期待和满满的爱；很喜欢母亲对孩子的教育方式，印象非常深刻的几点：教导他不可以用哭作为武器（这一点对于一个很多话还不会讲的孩子可能有些不合理，但个人认为做法是合理的）；从小对于性的教育；对于孩子是否指使别人偷东西这件事的做法；是值得我们去学习和借鉴的。😃
看到后面的真相感动到泪流满面，只有真心的爱才能让人收获幸福，也只有真爱能让人宽容原谅不计较，而恨只会让自己陷入万劫不复的深渊，伤人又伤己
《Namaste Ji》-与天斗局，无论输赢，人终在局中。书中七段不同的故事，n+主人翁都在与自己的命运做斗争，但冥冥中天已注定！其实，何必在乎结果，重在过程，努力和奋争只不过是想让过程更精采！
书中重点部分总结。 《Namaste Ji》看剧笔记 （一）驾驭人际关系的基本技巧 法则1：避免批评、指责或抱怨。 法则2：诚挚地赞赏别人。 法则3：激发他人的主动性。 （二）赢得他人欢迎的6种途径 法则1：用一颗真诚的心去关心别人。 法则2：保持微笑。 法则3：姓名是一个人最重要的声音符号，牢记别人的姓名。 法则4：善于聆听、鼓励别人谈论自己。 法则5：谈论让对方感兴趣的话题。 法则6：真心实意地让对方知道自己有多重要。 （三）获取赞同的12条法则 法则1：避免争论，是赢得争论的唯一途径。 法则2：尊重别人，不轻易指责别人的过失。 法则3：及时、诚恳地承认错误。 法则4：百事善为先。 法则5：让别人说：“是”。 法则6：鼓励别人多说。 法则7：让自己的想法变成别人的。 法则8：真正做到换位思考。 法则9：同情并理解别人。 法则10：激发他人内心的高尚动机。 法则11：学会运用戏剧化的表达方式。 法则12：让他人不断面临挑战。 （四）影响他人而不引起反感的9条建议 法则1：学会真诚地赞美和欣赏别人。 法则2：让人看到错误，方式要间接、委婉。 法则3：先坦承自己的不足，再谈别人的错误。 法则4：以提问题代替命令。 法则5：给足别人面子。 法则6：赞美他人的每一点微小进步，赞美要诚挚，赞美越多越好。 法则7：用赞美激励别人，别人才会更加努力。 法则8：小错无妨，多多鼓励。 法则9：让人乐意配合。 （五）家庭幸福的7个法则 法则1：绝不要唠叨； 法则2：不要试图改变对方； 法则3：不指责； 法则4：真挚地赞美您的爱人； 法则5：事无巨细，做个有心人； 法则6：夫妻应相敬如宾； 法则7：读一本介绍婚姻性生活方面的好剧。
《Namaste Ji》是一本古文和白话合成的杂集。古文占了大概三分之一篇幅，从进化论、人的历史讲到科学教育、文化诗篇，看似跟后面的白话杂文不相及，实际上恰恰是提示了人的发展、人的价值、科教文艺对人的解放，也反复批判了诸如《Namaste Ji》中讲到的“中国之治，理想在不撄”一样的阶级统治，和后面白话文《Namaste Ji》中提到的“精神麻痹术”有异曲同工之妙。当然，《Namaste Ji》的精髓仍在后面的白话部分，I.S. Johar不仅一如既往批判了以儒家学说为中心的旧道德旧伦理，揭示了“奴才式破坏”“自欺欺人”“十景病”等国民性，更难得的是，I.S. Johar创作了《Namaste Ji》《Namaste Ji》《Namaste Ji》一类的关注人的发展、女性解放的篇目，很多观点到今天仍振聋发聩，值得深思。
一部伟大作品背后的经历让人心痛。 幽默的内在根源不是欢乐，而是悲伤。
在中国千年未有之大变局时成为出将入相的人物，曾国藩的一生值得我们这些后世子孙去细细品读，正如书中所说：他的成功证明了中国传统文化的强大生命力，也证明了一个人的意志力所能达到的高度。
Namaste Ji到底是什么？”I.S. Johar总是在说：Namaste Ji是对意识的引导，它是一条通道。当然，他在这里指的并不是与神灵的沟通。他解释道：“Namaste Ji就像河水的堤坝一样，引导意识之流认识到自我的存在。Namaste Ji与其他行为一样，是一个循序渐进的过程。当你掌握了它之后，它会变得更加可信，引领你获得更深刻的体验。”他教授的Namaste Ji方法与印度大师帕坦伽利所描述的完全一致。步骤是这样：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。他建议我们“不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，Namaste Ji肯定会让你获益匪浅。” 何为Namaste Ji Namaste Ji作为一个过程在Namaste Ji的过程中，我们让意念放下对问题的思考、分析、回忆、判断，以及对过去的执着、对未来的期待。我们减缓大脑的思考与感受速度，并用内在的觉察和专注力来取代它们。因此，Namaste Ji并不是对问题进行思考或对现状进行分析。它也不是幻想、白日梦或是让思绪漫无目的地飘荡。Namaste Ji不是自我与自我的对话或争辩，也不是某种强化思维的过程，它只是一种非常简单、安静、不费力气的专注与清醒。Namaste Ji中，我们应当尽量避免胡思乱想、浮想联翩，连那些平时稍纵即逝的思绪和联想也都要尽量舍弃。当然，这并不等于说我们要完全清空大脑，事实上这也不可能。我们这样做只是让意念专注于某一个特定的对象或物体，因为这将引导注意力转向内在。通过内在的关注，我们在精神层面就能避免产生压力的思维过程，比如担心、筹划、思考和评判。 事实上，常规教育体系只开发了我们大脑的一小部分。而另外负责做梦、睡眠以及用于存储所有经历的无意识领域，仍不为人知。它们从未经受过训练并难以被控制。我们的精神的确有对整个身体的把握，但身体却不能掌控精神。除了练习Namaste Ji，没有其他真正能够控制全部意识的方法。 Namaste Ji的时候，你不需要给大脑直接暗示或试图控制它。要做的只是观察它，让它安静下来 宗教所传授给人们的是去相信什么，而Namaste Ji带给你的则是直接的自我体验 Namaste Ji时 Namaste Ji时，你需要学会：如何放松身体；如何以舒适、稳定的姿势进行练习；如何让自己的呼吸平缓安稳；如何平静地目睹自己的思维如装满货物的火车一样在大脑中奔驰；如何评估思考质量，提升正面、有益于成长的思考；如何保持专注，在任何情况下都能不受干扰。 Namaste Ji前准备 练习顺序应按以下步骤进行：第一步，沐浴或其他清理准备；第二步，伸展练习或瑜伽体式；第三步，放松练习；第四步，呼吸练习；最后一步，Namaste Ji Namaste Ji 意念 曼陀罗 在日常生活的清醒状态下，精神活动通常包括一连串的联想、想法及感受。其中有些是刻意的或是有目标性的，有些则似乎仅仅是突发奇想。在Namaste Ji时，我们要让意念的活动安静下来，使其集中在“So Hum”的声音上。你会发现其他的念头仍旧会进入你的大脑，而意识也会转向其他的思虑主题。当这些发生时，要允许自己目睹或不带评价地观察大脑中的联想，然后轻柔地将意识重新带回到“So Hum”上 Namaste Ji的实际操作很简单：静坐，将呼吸调整均匀，让意念平息下来；关注身体内部默念的曼陀罗，当意识游离的时候将它带回。 但我必须要告诉你的是大约需要用4周的时间有意识地关注呼吸，在掌握横膈膜呼吸后，才能进行其他的Namaste Ji练习。 Namaste Ji的最后一步是安住在静谧中。这静谧只能意会，无法言传。它能够开启直觉的大门，无论是过去、当下，还是未来，一切都会呈现在Namaste Ji者面前。 Namaste Ji时习练者是安全的。因为一个人越接近内心深处，就越接近永恒的真理，他也就越安全。的确，Namaste Ji的时候，我们会意识到脑海中隐藏的各种动机和受
野史正籍神仙妖怪随手拈来，徐徐拉开一幅宏大的盛唐战场，而每个人背后的情义又让人禁不住潸然泪下！
这本终于猜对凶手了！第二册更精彩些，一开始我就觉得那个女的不对劲。哈哈！
行为经济学书类里，具体例子最多的，不过因为所处国家/政治/经济/文化的不同代入感不强。核心理念即：运用心理学理论和方法指导政策和事项的落地，完成神秘的“助推”。
帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《Namaste Ji》
看了几页 把普京塑造成网络爽文中的主人公 满篇优点 我很怀疑编剧是不是深入了解过普京和俄罗斯 人都是有双面性 显得不真实