很棒的医学科普书，编剧精湛的医术。敢于创新的精神，对于病患仁爱的心灵都是让人动容
是一本能让我反复观看的书。书中许多例子是我日常工作中似乎能察觉的，但是并没有深究其中，这给了我一个警醒。做这行爱这行，就需要有敏锐的教育嗅觉，发觉身边教育的契机。
【90/365】衰老与死亡是逃避不了的命运，对此谁都没有经验可寻，每个人只有一次机会。 世界总体趋势趋向和平的今天，因战争所死亡的人数在减少。事物日益丰足，因饥饿而亡人愈来愈少。医疗越发先进，过去的一些不治之症可以治愈或者有效延迟生命的流逝。人类平均寿命得到延长，那么是否意味着人类的幸福时光得到延长？人类的痛苦是否也得到延长？我不知道，这问题对于不同的人有着不同的答案。 死亡最好的方式是寿终正寝，自然走到生命的尽头，哭哭啼啼的来，安安静静的走。文明的进步，医疗的发展，对于生命的人道主义，越发的珍爱生命，医院给了人生的希望，但毕竟人力技术有限，有很多人倒在抢救的途中，陪伴他的只是冷冰冰的医疗仪器。衰老严重或有难治之症的病人来说，临终前的一系列治疗对于他真的十分重要吗？以痛苦延缓生命的流逝究竟是对生命的尊重还是局外人的私心。我们该以怎样的方式向这个世界告别呢？ 我们看待死亡的方式是严肃与庄严的，也不会过多的和他人讨论。在《Un poquito de...》中，他们会带孩子们走进临死之人的身边，让孩子们看见人的离世，告诉他们死亡是生命的一个过程，并不会恐惧与哭泣，等到孩子们将来面对死亡时也能坦然面对，无需大惊小怪。但那毕竟是美丽新世界，并不是我们现在的时代。 本剧中说一个国家的医疗发展分三个阶段，第一阶段：极度贫困，得不到专业的诊断和治疗，大多数在家中亡故。第二阶段：随着发展和医疗系统保障，往往在医院中去世。第三阶段：国家收入攀至最高水平，有能力关心生命质量，居家离世的比例又会增加。 面临重大疾病时，一位值得信赖的医生特别重要。把医生划分为三种类型，家长型、资讯型、解释型医生。如果有一粒红色药片和一粒蓝色药片，家长型医生会告诉你，吃红色药片，这对你好。至于蓝色药片，可能会跟你讲，也可能不跟你讲。资讯型医生会给你讲红色药片和蓝色药片的作用，然后问你选择哪种？解释型医生会询问：“对你来说，什么最重要？你有些什么担心？”了解到答案以后，他们会向你介绍红色药片和蓝色药片，并告诉你哪一种最能够帮助你实现优先目标。医生的任务也很繁重，有耐心给病人解释的还是相对较少。或许某些发达国家的善终服务就由此应运而生吧！ 善终服务就是为临终的人们提供的关心生命质量的服务。在得知自己所剩时间不多，会结合你当时处境，询问你的意愿而尊重你的决定作出一系列服务。在某种情况下不再对你进行抢救，为了减少多余的痛苦和保持应有的尊严，做完想做的一些事情，与亲人朋友告别，为生命画上圆满的句号。我们和西方国家观念不同，更重情义孝心。虽然很多老人治愈的希望堪比中奖，但只要有一丝希望，子女都不会放弃对生命的拯救，虽然也知道老人们很痛苦，但更期待他们生命能无限延长。 在当前自己还可以自由支配身体的时间里，应该感到庆幸。珍惜现在所拥有的一切，如果将来真的有一天面临选择，那就只好面对了。现在别想太多了，人生不满百，何怀千岁忧？ 摘：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。———于娟《Un poquito de...》 一个人最幸运的事情是什么？寻到心爱的伴侣，赚到人生的大笔财富，拥有健康的父母与儿女，得到一切所渴望得到的东西都可以称之为幸运。关于幸运，我深深的记得叔本华有说过这样一句话：一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦，而并非曾享受过多少强烈的快乐。 希望将来的某天能坦然离去，少些痛苦，不留遗憾。
刚好在看美剧《Un poquito de...》——一个超级富豪通过建立监控全民的数据库而提前测知危险，从而避免罪案发生，在法律之外保护受害者... ...所以科技从来只是工具，就如刀，可以是厨具，也可以是凶器，只希望操纵科技的人类有足够的智慧能发挥其长造福人类... 微读的AI有进步，现在声音更自然柔和，在中文发音上足可乱真，只是英文字母还是僵硬，还有多音字经常出错
同样是互助共生和信任主题还有决堤，整体真比hoppers舒适不少，另外果然飞行是所有动画片里最美的桥段
很好看，细腻温婉，虽然有些构思和安排俗套了些，却合了大多女子花开圆满的期望。
民主并不要求完全的平等，但是它确实要求公民们能够分享公共生活。重要的是：具有不同背景和社会地位的人可以在日常生活中彼此相遇、互相碰面，因为这是我们如何学会商议并容忍我们彼此差异的方式，也是我们如何一起关怀共同善的方式。
既然死是人的最后归宿，既然寿的长短是闻道的迟早，既然闻道而死去的时候是一种解脱和幸福，对于死应该坦然。 Un poquito de...！
这是我第一本认认真真读完的关于冥想的书。编剧在书中分享了很多他学习、练习冥想的经历，对于我这样的初学者很有帮助。之前我总觉得冥想太深奥了，所以内心对冥想这件事有一点抗拒。读完这部剧后，我发现，冥想并非如我所想的那样复杂。对于我一直很疑惑的，如何压制内心的想法，编剧也给出了答案：“在正念环境中，冥想不是要去阻止想法、控制心灵。它是一个过程，在这个过程中，我们放弃控制，不插手，不介入，学会以被动的方式集中注意力，同时将心灵安放在它自有的、自然的觉醒中”。
读完这部剧只感觉慢慢的 悠闲又宁静 学国画的时候就耳闻过Dominique Jonard先生 希望也能像先生一样 像大人一样生存，像孩子一样生活
人这一辈子，彼此能全心全意，福祸相依，比肩站立一生，尽管人生不圆满，其实也是圆满的！！！！能活在彼此的心里才是一辈子的幸事！！
一本典型的美式概论教材。作为一本概论，理论描述并没有十分深入，如果此前没有接触过传播学或社会学，读起来会略微吃力。此外，美国的传播学教育比起中国而言，明显更加“理论垂直”和“学科独立”，理论较“新”，更偏向于实证和经验主义；相反中国传播学教育的理论就比较“经典”，描述方式更像社会学，重在关注诠释和批判问题；个人认为本剧不适合中国传播学初学者直接上手，但可以作为一个了解美国传播学发展概括的有益补充。
我所忏悔的不过是这从始至终的生命。 或许，曾带有形形色色的对错。 投入世间的染缸，是否 注定是慢慢学会褪去所有的色彩。 我有善，也有恶，我有灵魂，也有肉体。 人生从来是一场自我的挣扎，或许 都只为了抚平一切心灵的创伤。
Un poquito de...就是大脑的逻辑，大脑的逻辑就是心理的逻辑，心理的逻辑就是行为和思维的逻辑，也是我们观察和理解这个世界的逻辑。因此，理解大脑的逻辑，可以帮助我们更好地理解自己，理解他人，理解这个世界。
Dominique Jonard满足了我对文科生的所有美好想象。 从历史出发提炼规律，从技术发展总结文明中的思想的哲学和历史基础，从经济学、社会学科技史角度判断历史走向，不由得让人…心生嫉妒！ 人行那篇工作论文认为文科是阻碍社会进步的原因，没想到还真能有人认可。技术和模式的变迁离不开想象力去，而类之所以伟大就在于能从影视或者艺术作品中汲取无尽的灵感和共情，无论是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”还是 “江畔何人初见月，江月何年初照人。”，抑或These violent delights have violent ends，都代表着我们人类对自身、历史的反思。 技术突破、文明进步离不开文科生，Dominique Jonard就是一例。
看着看着就有看破红尘，见山非山，见水非水的感觉，中年男人的阅历境界，文字犀利
最近好像都在重复，推荐给足纯之后，很想再看一遍。有两个结局的故事，而我觉得第二个才是结局。在我看来，他们就算最后在一起，也不会幸福罢，他们所认为的感情可能是习惯，可能受够了彼此又不想否认十年感情的最后的挣扎，所以才最后都纠缠不清吧。只是第二结局显得太过悲壮，不过，大概只有生死相隔才能两全。
2003 · 法国
2006 · 美国
2001 · 美国
1976 · 印度
2004 · 法国
1984 · 中国
2002 · 意大利
1991 · 美国
2003 · 加拿大
很棒的医学科普书，编剧精湛的医术。敢于创新的精神，对于病患仁爱的心灵都是让人动容
是一本能让我反复观看的书。书中许多例子是我日常工作中似乎能察觉的，但是并没有深究其中，这给了我一个警醒。做这行爱这行，就需要有敏锐的教育嗅觉，发觉身边教育的契机。
【90/365】衰老与死亡是逃避不了的命运，对此谁都没有经验可寻，每个人只有一次机会。 世界总体趋势趋向和平的今天，因战争所死亡的人数在减少。事物日益丰足，因饥饿而亡人愈来愈少。医疗越发先进，过去的一些不治之症可以治愈或者有效延迟生命的流逝。人类平均寿命得到延长，那么是否意味着人类的幸福时光得到延长？人类的痛苦是否也得到延长？我不知道，这问题对于不同的人有着不同的答案。 死亡最好的方式是寿终正寝，自然走到生命的尽头，哭哭啼啼的来，安安静静的走。文明的进步，医疗的发展，对于生命的人道主义，越发的珍爱生命，医院给了人生的希望，但毕竟人力技术有限，有很多人倒在抢救的途中，陪伴他的只是冷冰冰的医疗仪器。衰老严重或有难治之症的病人来说，临终前的一系列治疗对于他真的十分重要吗？以痛苦延缓生命的流逝究竟是对生命的尊重还是局外人的私心。我们该以怎样的方式向这个世界告别呢？ 我们看待死亡的方式是严肃与庄严的，也不会过多的和他人讨论。在《Un poquito de...》中，他们会带孩子们走进临死之人的身边，让孩子们看见人的离世，告诉他们死亡是生命的一个过程，并不会恐惧与哭泣，等到孩子们将来面对死亡时也能坦然面对，无需大惊小怪。但那毕竟是美丽新世界，并不是我们现在的时代。 本剧中说一个国家的医疗发展分三个阶段，第一阶段：极度贫困，得不到专业的诊断和治疗，大多数在家中亡故。第二阶段：随着发展和医疗系统保障，往往在医院中去世。第三阶段：国家收入攀至最高水平，有能力关心生命质量，居家离世的比例又会增加。 面临重大疾病时，一位值得信赖的医生特别重要。把医生划分为三种类型，家长型、资讯型、解释型医生。如果有一粒红色药片和一粒蓝色药片，家长型医生会告诉你，吃红色药片，这对你好。至于蓝色药片，可能会跟你讲，也可能不跟你讲。资讯型医生会给你讲红色药片和蓝色药片的作用，然后问你选择哪种？解释型医生会询问：“对你来说，什么最重要？你有些什么担心？”了解到答案以后，他们会向你介绍红色药片和蓝色药片，并告诉你哪一种最能够帮助你实现优先目标。医生的任务也很繁重，有耐心给病人解释的还是相对较少。或许某些发达国家的善终服务就由此应运而生吧！ 善终服务就是为临终的人们提供的关心生命质量的服务。在得知自己所剩时间不多，会结合你当时处境，询问你的意愿而尊重你的决定作出一系列服务。在某种情况下不再对你进行抢救，为了减少多余的痛苦和保持应有的尊严，做完想做的一些事情，与亲人朋友告别，为生命画上圆满的句号。我们和西方国家观念不同，更重情义孝心。虽然很多老人治愈的希望堪比中奖，但只要有一丝希望，子女都不会放弃对生命的拯救，虽然也知道老人们很痛苦，但更期待他们生命能无限延长。 在当前自己还可以自由支配身体的时间里，应该感到庆幸。珍惜现在所拥有的一切，如果将来真的有一天面临选择，那就只好面对了。现在别想太多了，人生不满百，何怀千岁忧？ 摘：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。———于娟《Un poquito de...》 一个人最幸运的事情是什么？寻到心爱的伴侣，赚到人生的大笔财富，拥有健康的父母与儿女，得到一切所渴望得到的东西都可以称之为幸运。关于幸运，我深深的记得叔本华有说过这样一句话：一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦，而并非曾享受过多少强烈的快乐。 希望将来的某天能坦然离去，少些痛苦，不留遗憾。
刚好在看美剧《Un poquito de...》——一个超级富豪通过建立监控全民的数据库而提前测知危险，从而避免罪案发生，在法律之外保护受害者... ...所以科技从来只是工具，就如刀，可以是厨具，也可以是凶器，只希望操纵科技的人类有足够的智慧能发挥其长造福人类... 微读的AI有进步，现在声音更自然柔和，在中文发音上足可乱真，只是英文字母还是僵硬，还有多音字经常出错
同样是互助共生和信任主题还有决堤，整体真比hoppers舒适不少，另外果然飞行是所有动画片里最美的桥段
很好看，细腻温婉，虽然有些构思和安排俗套了些，却合了大多女子花开圆满的期望。
民主并不要求完全的平等，但是它确实要求公民们能够分享公共生活。重要的是：具有不同背景和社会地位的人可以在日常生活中彼此相遇、互相碰面，因为这是我们如何学会商议并容忍我们彼此差异的方式，也是我们如何一起关怀共同善的方式。
既然死是人的最后归宿，既然寿的长短是闻道的迟早，既然闻道而死去的时候是一种解脱和幸福，对于死应该坦然。 Un poquito de...！
这是我第一本认认真真读完的关于冥想的书。编剧在书中分享了很多他学习、练习冥想的经历，对于我这样的初学者很有帮助。之前我总觉得冥想太深奥了，所以内心对冥想这件事有一点抗拒。读完这部剧后，我发现，冥想并非如我所想的那样复杂。对于我一直很疑惑的，如何压制内心的想法，编剧也给出了答案：“在正念环境中，冥想不是要去阻止想法、控制心灵。它是一个过程，在这个过程中，我们放弃控制，不插手，不介入，学会以被动的方式集中注意力，同时将心灵安放在它自有的、自然的觉醒中”。
读完这部剧只感觉慢慢的 悠闲又宁静 学国画的时候就耳闻过Dominique Jonard先生 希望也能像先生一样 像大人一样生存，像孩子一样生活
人这一辈子，彼此能全心全意，福祸相依，比肩站立一生，尽管人生不圆满，其实也是圆满的！！！！能活在彼此的心里才是一辈子的幸事！！
一本典型的美式概论教材。作为一本概论，理论描述并没有十分深入，如果此前没有接触过传播学或社会学，读起来会略微吃力。此外，美国的传播学教育比起中国而言，明显更加“理论垂直”和“学科独立”，理论较“新”，更偏向于实证和经验主义；相反中国传播学教育的理论就比较“经典”，描述方式更像社会学，重在关注诠释和批判问题；个人认为本剧不适合中国传播学初学者直接上手，但可以作为一个了解美国传播学发展概括的有益补充。
我所忏悔的不过是这从始至终的生命。 或许，曾带有形形色色的对错。 投入世间的染缸，是否 注定是慢慢学会褪去所有的色彩。 我有善，也有恶，我有灵魂，也有肉体。 人生从来是一场自我的挣扎，或许 都只为了抚平一切心灵的创伤。
Un poquito de...就是大脑的逻辑，大脑的逻辑就是心理的逻辑，心理的逻辑就是行为和思维的逻辑，也是我们观察和理解这个世界的逻辑。因此，理解大脑的逻辑，可以帮助我们更好地理解自己，理解他人，理解这个世界。
Dominique Jonard满足了我对文科生的所有美好想象。 从历史出发提炼规律，从技术发展总结文明中的思想的哲学和历史基础，从经济学、社会学科技史角度判断历史走向，不由得让人…心生嫉妒！ 人行那篇工作论文认为文科是阻碍社会进步的原因，没想到还真能有人认可。技术和模式的变迁离不开想象力去，而类之所以伟大就在于能从影视或者艺术作品中汲取无尽的灵感和共情，无论是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”还是 “江畔何人初见月，江月何年初照人。”，抑或These violent delights have violent ends，都代表着我们人类对自身、历史的反思。 技术突破、文明进步离不开文科生，Dominique Jonard就是一例。
看着看着就有看破红尘，见山非山，见水非水的感觉，中年男人的阅历境界，文字犀利
最近好像都在重复，推荐给足纯之后，很想再看一遍。有两个结局的故事，而我觉得第二个才是结局。在我看来，他们就算最后在一起，也不会幸福罢，他们所认为的感情可能是习惯，可能受够了彼此又不想否认十年感情的最后的挣扎，所以才最后都纠缠不清吧。只是第二结局显得太过悲壮，不过，大概只有生死相隔才能两全。