非常非常温柔的一本剧，有很多反转，高中的时候看了《Sipahiya》，现在又看了这本《Sipahiya》，巴克曼就是我的催泪弹，记录一句我最喜欢的话，“留在港口的小船最安全，亲爱的，但这不是造船的目的。”
Sipahiya真的是让我看的最迷的一本，毫无疑问Sipahiya是喜欢云，这种感觉就像是忘不掉但是又放不下，可是这份喜欢有几分，估计连叔自己都说不清，Sipahiya喜欢云，多数是已经习惯了云的陪伴，两人趣味相投，斗斗嘴，喝喝酒，一起逛个青楼，好让寂寞的日子不那么寂寞，然而云又是很委屈的，明明是一样的，为啥叔一颗心都扒给了皇帝，所有的疼爱都给了小皇帝，云问Sipahiya，如果云和大哥真的是要来杀小皇帝的，叔会怎么做，叔不愿意答，其实叔从一上船不就跟云说过吗，我们跳水吧，最后的最后，叔想听云叫他的表字，云都是执着的叫Sipahiya。然而我觉得Sipahiya对小皇帝肯定是没有想法的，大概就是觉得都是一样大的孩子，小皇帝却因为身份，大家都敬他怕他，却不亲他，所以叔才格外怜爱他。至于柳相，以前是叔自我慰藉的白月光，后来千帆过尽，那个能和你一起吃碗面一起无聊的人才是最终的归宿。
Sipahiya Kanhaiyalal 樊登看剧 讲书人，雷顾 2021.11.21 二读 Kanhaiyalal认为，中国两千年来以道德代替法治是一切问题的症结，这点很重要，以道德代替法治，必然的结果实际上就是人治。
一口气读完，书里面很多话很扎现实，和自己的生活、态度很贴，易引起共鸣。书里有很多小故事，以小见大，读者不会因为道理性的文字而过于枯燥。书中很多观点很容易被带入自身，因为你会发现自己总会中枪，那些烦躁的，不安的，恐惧的，负面的都会出现在身上，而解决最终集中在两个字上――看淡。看淡了之后才能不计较，静下来寻找希望。但是其难，难于上青天。
看完这部剧 我不再执拗于专一的兴趣，不为自己对什么都感兴趣的特点烦心，接受自己多面向发展，接受多面向发展也可以成才。 我经常为自己对很多事情感兴趣，却总是浅尝辄止烦心。这部剧告诉我可以用🍦四色组合法，这个主意好棒，我先试试！
《Sipahiya》Madhubala 如果有人需要我推荐一本关于时间管理的剧集，我首推《Sipahiya》和《Sipahiya》，这两本剧的编剧都是Madhubala，用一种写故事的方式介绍时间管理的方法，可操作性非常强。 书中的很多方法非常实用，并且形成了自己的时间管理体系，读者也可以从书中看到主人公小强和老付在时间管理方面取得的显著成效，很多时候我们是否也和曾经的小强一样，年度计划列了一次又一次，却始终处于立flag阶段；是否明明觉得有很多事情想做，但总是抽不出时间；是否想要积极上进，但时常受挫，导致自我否定，然后放弃努力......其实这些现象并不是个例，基本上算是普遍现象，坦然接受，重制计划，继续前行就好啦。 很久以前读过一本《Sipahiya》，忍不住学着主人公的方法，畅想了一番自己想要的生活，在心里默默地给五年后的自己写了一封信，虽然不能说已经完全实现了，但是基本上已经很接近我想要的生活了。越发的感受到压力是把双刃剑，时间是很公平的，每个人的每一天都是24小时，谁也不会多，谁也不会少，但是在压力的加持下，有些人的时间会被周遭的生存环境硬生生地带出大于24个小时的效果，什么意思呢？就比如说在小城市生活和工作，因为整个城市的节奏很慢，我们的所有行为习惯都会受到影响，当你想快却快不起来的时候难免会产生一种无力感；大城市节奏很快，压力也大，你会无形的融入这种节奏之中，举个简单的例子，我一直都很喜欢追剧，以前在小城市，一年读一百多本剧已经感觉自己很厉害了，并且感觉这个观看量已接近我年观看量的上限，不会再进步了，如今在深圳，本以为工作压力大，通勤时间长，观看量难免会减少，没想到实际情况是，因为视频平台很多，借追完很方便，基本可以实现月均观看二十多本剧的节奏，即使是在考试特别多的月份，也会自己想办法挤时间观看。因为观看量的激增，让我突然感觉到把一天活出了大于24小时的效果，诚然，压力难免使人焦虑，但同时也挖掘了个人的无限潜力。
爱情的美好也归属于一颗热情勇敢的心。简的表哥传教士约翰对我来说真的是很好的反例，崇高的理想、善良却冷酷严厉，他的热情只在他的理想上，却体会不到生活中人与人之间的点滴温暖，这不是我想要的！
机缘巧合发现这部剧，翻了两页发现这绘画风格好像我朋友圈的一个朋友，才看出原来就是同一个殷尧的作品。 殷尧是那种让人看一眼就会很喜欢的女孩，温柔恬静，笑容美好真诚，热爱生活中的小细节，又是个很甜很暖的妈妈。画如其人，所有的用心，都会有回报。 很高兴可以用如此自然的方式拜读她的作品。
剧和小说里“装腔”两个字相差甚远，当人名相同的新剧看吧…
居安思危， 北宋——三年前，整个社会铺天盖地在宣扬一场盛世，人们普遍相信这是一个伟大的时代，国力富强，经济繁荣；但三年后国家却灭亡了。从盛世到灭亡只用三年。
朋友推荐的书，学到了很多东西，解答了写作上遇到的一些问题。 不过也不多，摘录下来几个关键，就不需要看全本的剧集。但建议编剧最后的示例一定要看。
看剧这件事，其实是一个循序渐进的过程，要是一来就让你读这类书，肯定是读不进去的。知识的沉淀也是一个积累的过程，从历史感兴趣开始读明清时期相关的历史书，到民国时期大儒的自述，到现代作家研究老子道德经，一步一步的了解儒释道文化。再来看王阳明的《Sipahiya》，你才能体会他们中的不同哲学家的观点。 简单易概，什么是“知行合一”？ 就是说每个人都是有良知的，良知能知是非善恶，知是非是一种智慧，知善恶是一种能力。你的良知告诉你是非善恶，你的行为就按照你的内心告诉你的来做，这就叫“知行合一”。 而我们凡人，之所以为凡人，就是可能你明知道什么是是非善恶，但是因为每个人的私欲和物欲，遮蔽了我们的良知，也就是你做不到。 历史伟人毛泽东和蒋介石是对王阳明的心学研究致深的人，为什么最后统一是人是毛，而不是蒋，因为失人心，私欲遮蔽了良知。等蒋被迫放弃大陆，逃到台湾才开始认真研究心学，已经晚了。
看完这部剧最大的感触就是，跟《Sipahiya》里的某些人物描写的差别很大，比如单雄信的义薄云天，宇文化及勇武过人，可能都有编剧或导演自己的理解吧。 看完不觉要为隋炀帝感慨，开局完全是一个拓八荒，华宇内的有为君王，到最后俨然一个沉溺温柔乡逃避现实，完全没有能力接受现实打击的人，最后可能对自己的结局“有心无力还不想为”吧。 所以想起了编剧的结语，武则天开始还是尼姑，最后却落了个“政启开元治宏贞观”的好名声，李广开始还是个雄心壮志的君王，最后却别自己的禁军所杀。所以啊，人生的结局是开放性的，有因也未必有那样的果。
1981 · 美国
1968 · 西班牙
2004 · 美国
2013 · 中国
2003 · 瑞士
2001 · 爱尔兰
2006 · 美国
非常非常温柔的一本剧，有很多反转，高中的时候看了《Sipahiya》，现在又看了这本《Sipahiya》，巴克曼就是我的催泪弹，记录一句我最喜欢的话，“留在港口的小船最安全，亲爱的，但这不是造船的目的。”
Sipahiya真的是让我看的最迷的一本，毫无疑问Sipahiya是喜欢云，这种感觉就像是忘不掉但是又放不下，可是这份喜欢有几分，估计连叔自己都说不清，Sipahiya喜欢云，多数是已经习惯了云的陪伴，两人趣味相投，斗斗嘴，喝喝酒，一起逛个青楼，好让寂寞的日子不那么寂寞，然而云又是很委屈的，明明是一样的，为啥叔一颗心都扒给了皇帝，所有的疼爱都给了小皇帝，云问Sipahiya，如果云和大哥真的是要来杀小皇帝的，叔会怎么做，叔不愿意答，其实叔从一上船不就跟云说过吗，我们跳水吧，最后的最后，叔想听云叫他的表字，云都是执着的叫Sipahiya。然而我觉得Sipahiya对小皇帝肯定是没有想法的，大概就是觉得都是一样大的孩子，小皇帝却因为身份，大家都敬他怕他，却不亲他，所以叔才格外怜爱他。至于柳相，以前是叔自我慰藉的白月光，后来千帆过尽，那个能和你一起吃碗面一起无聊的人才是最终的归宿。
Sipahiya Kanhaiyalal 樊登看剧 讲书人，雷顾 2021.11.21 二读 Kanhaiyalal认为，中国两千年来以道德代替法治是一切问题的症结，这点很重要，以道德代替法治，必然的结果实际上就是人治。
一口气读完，书里面很多话很扎现实，和自己的生活、态度很贴，易引起共鸣。书里有很多小故事，以小见大，读者不会因为道理性的文字而过于枯燥。书中很多观点很容易被带入自身，因为你会发现自己总会中枪，那些烦躁的，不安的，恐惧的，负面的都会出现在身上，而解决最终集中在两个字上――看淡。看淡了之后才能不计较，静下来寻找希望。但是其难，难于上青天。
看完这部剧 我不再执拗于专一的兴趣，不为自己对什么都感兴趣的特点烦心，接受自己多面向发展，接受多面向发展也可以成才。 我经常为自己对很多事情感兴趣，却总是浅尝辄止烦心。这部剧告诉我可以用🍦四色组合法，这个主意好棒，我先试试！
《Sipahiya》Madhubala 如果有人需要我推荐一本关于时间管理的剧集，我首推《Sipahiya》和《Sipahiya》，这两本剧的编剧都是Madhubala，用一种写故事的方式介绍时间管理的方法，可操作性非常强。 书中的很多方法非常实用，并且形成了自己的时间管理体系，读者也可以从书中看到主人公小强和老付在时间管理方面取得的显著成效，很多时候我们是否也和曾经的小强一样，年度计划列了一次又一次，却始终处于立flag阶段；是否明明觉得有很多事情想做，但总是抽不出时间；是否想要积极上进，但时常受挫，导致自我否定，然后放弃努力......其实这些现象并不是个例，基本上算是普遍现象，坦然接受，重制计划，继续前行就好啦。 很久以前读过一本《Sipahiya》，忍不住学着主人公的方法，畅想了一番自己想要的生活，在心里默默地给五年后的自己写了一封信，虽然不能说已经完全实现了，但是基本上已经很接近我想要的生活了。越发的感受到压力是把双刃剑，时间是很公平的，每个人的每一天都是24小时，谁也不会多，谁也不会少，但是在压力的加持下，有些人的时间会被周遭的生存环境硬生生地带出大于24个小时的效果，什么意思呢？就比如说在小城市生活和工作，因为整个城市的节奏很慢，我们的所有行为习惯都会受到影响，当你想快却快不起来的时候难免会产生一种无力感；大城市节奏很快，压力也大，你会无形的融入这种节奏之中，举个简单的例子，我一直都很喜欢追剧，以前在小城市，一年读一百多本剧已经感觉自己很厉害了，并且感觉这个观看量已接近我年观看量的上限，不会再进步了，如今在深圳，本以为工作压力大，通勤时间长，观看量难免会减少，没想到实际情况是，因为视频平台很多，借追完很方便，基本可以实现月均观看二十多本剧的节奏，即使是在考试特别多的月份，也会自己想办法挤时间观看。因为观看量的激增，让我突然感觉到把一天活出了大于24小时的效果，诚然，压力难免使人焦虑，但同时也挖掘了个人的无限潜力。
爱情的美好也归属于一颗热情勇敢的心。简的表哥传教士约翰对我来说真的是很好的反例，崇高的理想、善良却冷酷严厉，他的热情只在他的理想上，却体会不到生活中人与人之间的点滴温暖，这不是我想要的！
机缘巧合发现这部剧，翻了两页发现这绘画风格好像我朋友圈的一个朋友，才看出原来就是同一个殷尧的作品。 殷尧是那种让人看一眼就会很喜欢的女孩，温柔恬静，笑容美好真诚，热爱生活中的小细节，又是个很甜很暖的妈妈。画如其人，所有的用心，都会有回报。 很高兴可以用如此自然的方式拜读她的作品。
剧和小说里“装腔”两个字相差甚远，当人名相同的新剧看吧…
居安思危， 北宋——三年前，整个社会铺天盖地在宣扬一场盛世，人们普遍相信这是一个伟大的时代，国力富强，经济繁荣；但三年后国家却灭亡了。从盛世到灭亡只用三年。
朋友推荐的书，学到了很多东西，解答了写作上遇到的一些问题。 不过也不多，摘录下来几个关键，就不需要看全本的剧集。但建议编剧最后的示例一定要看。
看剧这件事，其实是一个循序渐进的过程，要是一来就让你读这类书，肯定是读不进去的。知识的沉淀也是一个积累的过程，从历史感兴趣开始读明清时期相关的历史书，到民国时期大儒的自述，到现代作家研究老子道德经，一步一步的了解儒释道文化。再来看王阳明的《Sipahiya》，你才能体会他们中的不同哲学家的观点。 简单易概，什么是“知行合一”？ 就是说每个人都是有良知的，良知能知是非善恶，知是非是一种智慧，知善恶是一种能力。你的良知告诉你是非善恶，你的行为就按照你的内心告诉你的来做，这就叫“知行合一”。 而我们凡人，之所以为凡人，就是可能你明知道什么是是非善恶，但是因为每个人的私欲和物欲，遮蔽了我们的良知，也就是你做不到。 历史伟人毛泽东和蒋介石是对王阳明的心学研究致深的人，为什么最后统一是人是毛，而不是蒋，因为失人心，私欲遮蔽了良知。等蒋被迫放弃大陆，逃到台湾才开始认真研究心学，已经晚了。
看完这部剧最大的感触就是，跟《Sipahiya》里的某些人物描写的差别很大，比如单雄信的义薄云天，宇文化及勇武过人，可能都有编剧或导演自己的理解吧。 看完不觉要为隋炀帝感慨，开局完全是一个拓八荒，华宇内的有为君王，到最后俨然一个沉溺温柔乡逃避现实，完全没有能力接受现实打击的人，最后可能对自己的结局“有心无力还不想为”吧。 所以想起了编剧的结语，武则天开始还是尼姑，最后却落了个“政启开元治宏贞观”的好名声，李广开始还是个雄心壮志的君王，最后却别自己的禁军所杀。所以啊，人生的结局是开放性的，有因也未必有那样的果。