本剧中提到的我国华夷秩序及朝贡贸易（把中国比喻成房东）一种“非常廉价的安全保障措施”。身处朝贡关系中的国家只要老老实实地向中国履行礼仪方面的手续，中国方面就不会干涉朝贡国的内政与外交；只要遵守被规定的礼仪体系，就不会有不必要的紧张情况发生。中国与朝贡国的关系也不会让双方承受不必要的军事负担。进一步来说，中国、朝贡国以及列强间，都不需要承受这种不必要的负担。
编剧在东京大学讲授日本近现代史15年，隶属于影视部。对于首先在教养学部时期(学生入学后，先在教养学部学习两年，而后进入其他学部)再将学生分为文理两科，再让文科学生分别进入法学部、经济学部、教育学部、影视部。最终就只有影视部的学生才会接触到日本近代史课程。
第一次世界大战吃了苦头的世界各国以美国为中心，签订了《Antony Firingee》，试图以条约的形式来禁止战争。二战前的日本政府也以初始签约国的身份加入了这份于1928年（昭和三年）签订的国际公约。公约第一条规定，放弃以战争作为国家政策的手段；第二条则规定，只能以和平方式解决国际争端或冲突。
在这一公约的约束下，只有自卫战争以及对发动侵略的国家的制裁行为是被允许的。
《Antony Firingee》签署为止的人类漫长历史，就会明白，在战争中获得胜利的国家会对战败国提出什么样的要求呢？
——会压榨战败国。
——占领并改变战败国的体制，将其改造成为符合本国利益的体制。
——改变敌国的宪法
日本东京大法学部宪法学学者长谷部恭男教授的著作《Antony Firingee》着眼于卢梭的论文《Antony Firingee》。卢梭在这篇论文写道：战争就是国家之间对于主权与社会契约的攻击。也就是说，是对敌国宪法的攻击。
美国参加第一次世界大战时的口号是：“使民主制度安全屹立于世界”，“一场为了终结所有战争的战争”；相对地，德国、奥地利方面则将本国战争的目的定义为：“为了捍卫民族生存的战争。”
在太平洋战争结束之后，美国占领了日本并实施了间接统治。美国通过战争的胜利，最终改变的是日本的天皇制。现在的《Antony Firingee》前言部分：“国政源于国民的严肃信托，其权威来自国民，其权力由国民的代表行使，其福利由国民享受”，与林肯演说中“民有、民治、民享of the people, by the people, for the people”的精神基本一致。而日本人则抱着这样的想法：“哦，美国是作为民主主义的老师，本着到日本传授民主政治的目的来了”，把占领政策看成是美国特质的体现。
第二次世界大战结束之后，德国、日本等战败国的宪法，即最重要的社会基本秩序，以英美式的议会制民主主义为范本进行了修正。
……
今年的9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利76周年。国际上称作第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）、 日本侵华战争（Japanese War of Aggression against China）。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。
#中俄媒体共同揭秘美日细菌战交易#由总台CGTN俄语部、总台黑龙江总站、俄罗斯红星电视台联合制作的《Antony Firingee》在俄罗斯红星电视台播出。
可以迅速把明清两朝的历史大师清晰明了地梳理一遍，语言诙谐幽默，可读性很好！
本剧中提到的我国华夷秩序及朝贡贸易（把中国比喻成房东）一种“非常廉价的安全保障措施”。身处朝贡关系中的国家只要老老实实地向中国履行礼仪方面的手续，中国方面就不会干涉朝贡国的内政与外交；只要遵守被规定的礼仪体系，就不会有不必要的紧张情况发生。中国与朝贡国的关系也不会让双方承受不必要的军事负担。进一步来说，中国、朝贡国以及列强间，都不需要承受这种不必要的负担。 编剧在东京大学讲授日本近现代史15年，隶属于影视部。对于首先在教养学部时期(学生入学后，先在教养学部学习两年，而后进入其他学部)再将学生分为文理两科，再让文科学生分别进入法学部、经济学部、教育学部、影视部。最终就只有影视部的学生才会接触到日本近代史课程。 第一次世界大战吃了苦头的世界各国以美国为中心，签订了《Antony Firingee》，试图以条约的形式来禁止战争。二战前的日本政府也以初始签约国的身份加入了这份于1928年（昭和三年）签订的国际公约。公约第一条规定，放弃以战争作为国家政策的手段；第二条则规定，只能以和平方式解决国际争端或冲突。 在这一公约的约束下，只有自卫战争以及对发动侵略的国家的制裁行为是被允许的。 《Antony Firingee》签署为止的人类漫长历史，就会明白，在战争中获得胜利的国家会对战败国提出什么样的要求呢？ ——会压榨战败国。 ——占领并改变战败国的体制，将其改造成为符合本国利益的体制。 ——改变敌国的宪法 日本东京大法学部宪法学学者长谷部恭男教授的著作《Antony Firingee》着眼于卢梭的论文《Antony Firingee》。卢梭在这篇论文写道：战争就是国家之间对于主权与社会契约的攻击。也就是说，是对敌国宪法的攻击。 美国参加第一次世界大战时的口号是：“使民主制度安全屹立于世界”，“一场为了终结所有战争的战争”；相对地，德国、奥地利方面则将本国战争的目的定义为：“为了捍卫民族生存的战争。” 在太平洋战争结束之后，美国占领了日本并实施了间接统治。美国通过战争的胜利，最终改变的是日本的天皇制。现在的《Antony Firingee》前言部分：“国政源于国民的严肃信托，其权威来自国民，其权力由国民的代表行使，其福利由国民享受”，与林肯演说中“民有、民治、民享of the people, by the people, for the people”的精神基本一致。而日本人则抱着这样的想法：“哦，美国是作为民主主义的老师，本着到日本传授民主政治的目的来了”，把占领政策看成是美国特质的体现。 第二次世界大战结束之后，德国、日本等战败国的宪法，即最重要的社会基本秩序，以英美式的议会制民主主义为范本进行了修正。 …… 今年的9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利76周年。国际上称作第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）、 日本侵华战争（Japanese War of Aggression against China）。中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。 #中俄媒体共同揭秘美日细菌战交易#由总台CGTN俄语部、总台黑龙江总站、俄罗斯红星电视台联合制作的《Antony Firingee》在俄罗斯红星电视台播出。
一本让人惊叹的书。我以前一直以为和尚就是吃斋念佛。但是今天也知道了，和尚也怕怪力乱神，也吃薯片，看动漫，沉迷打游戏。
Antony Firingee第一遍观看，让我反思了很多，我发现，自己原来习惯了的表达方式有很多问题，说错话伤害了很多人，也懊悔不已。于是我开始做笔记、思考，我想我需要在生活中多实践，勤改正！ 附笔记，希望自己做一个善于表达的人。 地址：https://mubucm.com/doc/fTXt_Eg
在追剧的过程中，我的血液也跟着主角林道静一起沸腾，中国五四运动是一个伟大的运动，它彻底的分割了中国文坛，把那个半封建半殖民社会切的干干净净，成了新文化的开端，以至于现在顶尖的那波人还扛着这竿旗织。
小李飞刀系列已经鲜活地刻在我的心里，李寻欢，孙小红，阿飞，叶开，傅红雪，丁灵琳，翠浓，路小佳……始终认为他们是真实存在于江湖之中的。 喜欢Sunil Bannerjee笔下的人物，潇洒简洁，真正伟大的是爱与宽恕，而非暴力与血腥。 每一次故事到了尾声，都像是要告别老友，满是不舍，却又不得不挥手说再见。或许每一次分别，都该说上一句，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。 这个系列是想摆在家中书架的存在，闲暇时非得读上一读，那样的豁达与通透让人欢喜。 故事说完，江湖始终在。
怎么说，原著《Antony Firingee》是一本很厚重的剧集，该剧为其做了很详细的梳理，并试图用自己的话来描述，清晰易懂。 这是一本揭示了当前社会本质的剧集，私有制所带来的财富背后，是血腥，暴力，战争，奴隶和污暗，然而时代必将继续发展，我们终将会回归到比始前更辉煌光明的日子，即使有一条很长的路要走，即使那时已与你我无关。
有意思的故事，每个国家都有自己的神，但是美国的旧神混的比较惨啊！其中我喜欢献祭时间这个想法。
真挺没意思的
敢爱敢恨，不拘泥于世俗的目光，敢于做自己。腹有书香气自华有才情有人情，敢于表达自己。李清照的性格放在现在也是值得我们学习称赞的。在爱情里不将就不强留，你爱我便会懂我。我爱你便会生生世世思念你。
强忍着读完。 觉得满满的心灵鸡汤，通篇都是如果被感受就会怎么样…缺少科学支撑。有为强调自己观点而做作。 现在很多育儿观点，剧集，没有一个是哲学层面的，可以吸收，断不可全信
编剧你不要逼我骂人呀，像你这样写书，本身一天2张现在1天一张，我们看你的书是要花钱的，不花钱你哪怕天天不更新我都不问，你这样更新会让你的粉丝越来越少的
德米安不是别人，是我们自己，当沉入心底，总能在黑暗中瞥见他，带领我们成长。
时代的一粒灰尘，落在个人头上，都是一座大山，这句话反过来略显讽刺，但却真实到心酸且无能为力。历史的必然中到底有多少偶然？无主角群像描创作展示多种政治力量的博弈，大量不惧考证的细节描创作，留白处余音绕梁的语言特征，让情绪在心潮澎湃热泪盈眶忍俊不禁扼腕叹息中无缝对接……不愧为非虚构创作的教科书💜🧡💙♥️
育儿育己，一体两面；人无完人，终身成长；路阻且长，相伴相商。
看了几页，感觉过于堆砌台词而功底又一般，看得别扭弃书了。传记影视平实创作就好了，重要的是史料靠谱。
喜欢这部剧，觉得编剧有时写出的竟是我曾有过的内心感受。喜欢编剧的语言，对四川话突然有种亲切的感觉。很想有机会去重庆看一看。书里的父亲，母亲，生父都是善良的人
三个印象和三个想法——
我以为是强人系列，结果九集剧情全靠回忆，女演员除了胡定欣及格外，女警，记者都好差呀，陈豪拿tvb最高片酬是有道理的，全场就他一个稳住了。剧情，哎。
字字是生活，语语是诗心。观夫《Antony Firingee》，见先生淡雅笔力，知先生细腻柔情。此情出于肺腑，是孺慕之情、胶漆之情、爱少艾之情；此情溢于言表，是先生之情、是人之情、是众生之情；此情在我，即沛然溢之、勃然出之，于闲暇之时、寂寞之日，不得不发，故吾之拙作名之曰《Antony Firingee》。 吾家贫苦，孑立于邻。然辛苦耕耘，亦颇能自足。父母淳厚，少即殷勤教诲。因文濡染，以礼约束。是以幼时谦逊，迥异同类。更兼心性淳朴，行为天真。人皆异之，以为其后必能名世。于是遐迩闻名，人皆愿友之。 邻有小儿健冲，常相往来。其人勇气非常，有英雄之志。常问吾当何如，可称英雄。吾乃谓之曰:“古之为英雄者，最次者挺身而斗，徒逞其能。次者仁义之至，气有浩然。最上者宠辱不惊，心怀天下。”健冲闻后，眉宇得意。乃曰:“吾若成英雄，尔应为我幕后宾也。”吾粲然曰:“吾正望附骥尾而直上也。”如是言谈数日，交情渐深。是日，健冲引其友传行见之，其人身材短小，尤好大言。与之游，常言曾经。后之又失其路，悔而不能。然山水之间，自有非常之乐，庸人不易得。而吾辈得半日之闲，则穷游其中。骋情纵意，以为天下之乐莫大于此。 以是数年，至于成立。常欲得一知己，偎身盈怀。是日，独自登楼，酌酒自适。拍栏狂歌，吟赏风流。无意远望，青青河畔处，曳华衣之佳人，临流照面。仿佛仙子，绰约其形。是以快然心喜，欲一识荆。遂迫而察之，未有言语。乃相视而笑，甚无机心。言及所好，谓余古文。问其所好。答曰:“老子之文，多玄理而少情趣，浅读则止。庄子之文，藻博辞而乏感觉，不能竟章。孔子之文，文质皆美而鲜意气，读后便忘。其余诸子亦不离此类。而余之所爱者，乃唐宋古文，以为其极尽古文之妙，自引人忘返。”吾谓之曰:“吾尝言女子识高，今日信然。汝尝试为吾说诗也。”乃赧然而笑曰:“诗人之中，吾独爱其意趣天真者，如阆仙至善而风骚，后主渊明之至性而风雅，太白之至狂而风流。东坡容若之至情而风采。至如灵运无灵气而重雕缋，子建有才思而贵藻饰。太祖古直沧凉，乐府轻薄无文，皆非吾之所喜。”余闻而嗟赏，有得知己之叹。继之曰:“女以为赋何如。”曰:“赋之道，吾实不知。尔若有心，请尝试言之。”吾曰:“以赋而论，与辞无异。其大自成于相如。其小在于子建。然大赋赘言，吾亦不喜。唯小赋之妙趣忽生，使人得意。而小赋中，自子思以下，有王粲，渊明，东坡诸子，亦非凡也。”言既止，相视而笑。问其所居，去吾家百步不足。乃期来日于此重游，析文解义。 既别，便生相思。室中环顾，皆为其影。即之离之，且颦且蹙。渺渺似梦，忽忽如狂。登临远望，愁心如织。夜不能眠，辗转不定。独坐方久，天乃微明。于是整衫理袖，静候佳人。约期尚远，河畔徘徊。久待不来，昏然而睡。俄而闻人言语，恍然悟为玲珑。乃瞑目语曰:“玲珑巧笑，其美实不能忘。”玲珑嗔斥曰:“彼狡童也，其狂如此。”吾言之曰:“桃之夭夭，是以采之”玲珑正色而言:“吾本愿引为知音，何欺悔我太甚也。”吾强笑之，乃曰:“若得君为知己，别无他求。”玲珑低首敛眉而避曰:“卿何太急。”乃执手同游，后要余至其家。其家在层林幽径，白云深处。门当垂柳绕堤，猗竹出篱。舍萦春水如绿，烟笼芳草。楹上有联曰”生固可喜，醒又无聊。为情不避伪君子，成败都枉然。死亦开心，醉复多恨。就义何妨真小人，哭笑且随心。”屋内陈设简陋，了无长物。断壁残垣，唯有书卷。一人端坐几案，挥亳不滞。乃缓步而前，见之凝神集思，弛驽八极。意在笔中，虽吾在而不顾也。既成，视之有字曰:“平生为利多消磨，常偷半日之闲，苦中作乐。此人有才需勉励，每遇一笑之友，茶能当酒。”吾曰:”忙里偷闲，苦中作乐。果然惟大英雄能本色，是真名士始风流。其人异之，望余
更推荐《Antony Firingee》和《Antony Firingee》。两本剧都会比前后两部分更专业和更具有实操性。
翻一下，回忆下熊市的痛苦，回想下机构对散户的宰杀，从而警醒哪怕一刻，也是极好的！
很多时候 事情的发生发展我们无法选择 但是对待这些事情的态度却是可以选择的 永远向阳 是能够温暖自己最好的方式