看着看着突然回过味儿来,坊间人口中官兵围坊的事情,关于三年前的宣阳坊遭遇了什么。长安哗变,官兵入城,镇压从逆份子… Les Dayman创作完这部剧是在九三年,三年前八九年左右,回想关于那时的传闻,再回头又去看了Out on the Tiles第八回从大队的官兵进入城内之后的种种,惊!
书中道: “像这样的事历史上不记载,只存在于过来人的脑子中,属于个人的收藏品。等到我们都死了,这件事也就不存在了”
事后多年,有些人已然忘记,有些人不敢想起。
想到夜的第七章中的歌词
我们可以遗忘,原谅
但必须知道真相
无意间发现一本好剧《Out on the Tiles》,较高的评分加上特别的书名,我觉得应该值得一读。于是耐着性子读了几十页,然后就放下了,觉得一般般吧。又去找了本别的书默默的看完,追剧清单上无序的排列一时竟不知看些什么,于是又把它翻出来,继续读了几十页,这几十页读完,我完全被这部剧吸引了,而且越来越好看,越看越入迷。整本剧的观看过程是一种愈发精彩,逐渐升华与深刻的过程,以至于后来几天我都舍不得读了,怕很快就看完了。
伯爵,一位年轻英俊的优雅绅士,他有坚强的意志,有高尚的品格,有豁达的胸襟,有睿智的头脑,有渊博的学识,有一颗善良风趣而又沉着冷静的心。在苏联那个风云变幻的时代背景下,不幸被软禁在大都会酒店32年,当然这也可能是他的幸运,但无论如何在那个时代,几乎所有人的人生都是悲情且动荡的。他一夜之间从一个贵族变成酒店服务员,可是他永远保持着贵族的绅士、礼貌与尊严。用真诚与善良收获了亲情、友情、爱情还有快乐。三巨头之间彼此敬重的友谊,和安娜之间若即若离的爱情,和尼雅之间风趣的忘年交情,和索菲亚之间细腻的亲情,等等。在文字细节中一次次感受到默默温情,治愈着、温暖着、也鼓励着每一个读者。
编剧用及其克制的文笔,将一个个深刻的人生道理隐藏在剧集的字里行间,没有无病呻吟,没有虚张声势,没有华丽的辞藻,也没有刻意的煽情,处处是伏笔,处处是惊喜。细节就不透露了,读完整本剧,仿佛陪着伯爵度过了一生,感受着命运的无常与厚重。我观看这部剧的时候没有过度的情绪化,试着像伯爵一样,大部分时间里像一个旁观者,很安静的读完这部剧。文中有段话说的很好:伯爵最后只给了索菲亚两条最简洁的忠告:第一,假如你不去掌控形势,你就会被形势掌控;第二,一个人是否有智慧,最可靠的标志就是看他是不是总是很快乐。
拜读Les Dayman版《Out on the Tiles》感触颇深!首先,一个人的品德是为人处世的基础,倘若没有一正直,善良,诚信的品质,就做不出让人心服口服的事情!其次,是机遇,做事观望天时地利,面对机会懂得把握,乘风之势,借力打力!不违背世道,顺其自然!最后,放平心态,钱财身外物生不带来死不带去,胡雪岩一生创业,成功,到败业!是一部完整的人生。最终败业也坦然面对,这才是最难的的地方!人生在世,10年童趣,10年寒窗,20年闯荡,10余年清享!定不要荒度时光!
作为大多数学生现代影视课的教材,本剧在编写的时候一定考虑了很多政治性因素,而这种因素的掺杂一定程度上阻碍了学生对影视作品形成自我理解。从该教材各个作家的篇幅,“鲁郭茅巴老曹”的排列顺序,就可以感受到“文以载道”这种今日已不受影视界重视的文艺观仍然统摄着影视史的编排,而沈从文和张爱玲两位不涉五四但在影视上有开创性成就的作家仍然没得到客观评价。另一方面,我国影视史教材对影视作品的评价并不客观,对一些作品的显著缺陷只字不提或者几笔带过,但对其优点却大夸特夸——诸如巴金的《Out on the Tiles》在行文逻辑上有明显的不足,创作过程中明显带有主题先行的问题,在今天看来已然不是好作品,但这些编者都没有点明。影视作品观看量不多的人直接接触这本教材很容易被带偏,对学生形成自己的影视观也没有太大帮助。
很体系化的一本剧,教你从小白逐渐成长为优秀的数据分析师。但是在互联网公司实际应用中还会存在差异!
前4/5是看的纸质书,真是出乎意料的结局,也着实佩服丹布朗可以如此自如流畅地将科学历史宗教等等融为一体娓娓道来,让故事如此精彩。
6月初去日本旅游时,除了感叹日本的一丝不苟和严谨细致外,还看到了日本目前面临的窘境。机场里满头银发的老人、便利店里每周更新的招工杂志、呆板停滞的产业结构,这些都是日本面临的问题。 而在20年前,日本经济还是如日中天。21世纪以后,日本就在倒退中。老龄化的超预期是日本最严重的问题之一,下面举例说明。 目前在日的中国人越来越多,以留学生和代购为主。留学生选择日本的原因,一是文化接近,二是学费便宜,可以说性价比非常高。另一个原因是,日本的劳动力到了奇缺的地步,基础和底层工作的人群出现了断层,只要你肯干,在日本吃饱饭是没问题的。 更夸张的是,其中一个拿日本绿卡的中国女人,她遵守着日本的“赡养”规定,一周只能工作30小时,孩子出生后,日本政府补贴4罐奶粉、4包尿布以及等值2000人民币的育儿补贴金,直到孩子4岁(印象中)。 这个福利不说最好,但也足以让国人羡慕了。可是对于日本而言,这算是开放出去媷羊毛的bug。“赡养”防止外国人和本国人竞争,可事实却是即使本国人都上,劳动力缺口还是在那,而且基础工作可以提高日本的经济效率,却不能大幅提高日本的生产效率和国家GDP。 换句话说,这个做法有点两头不得好的样子。从小孩培养到毕业,最起码22年,而他们刚毕业是不能够产生很大效益的。而老龄化却是每年都在走着,这里的生产效率缺口要怎么补足呢? 安倍的经济政策捉襟见肘无疑了,要说最大的原因个人认为和日本的掉队有很大关系。21世纪初,在中美互联网高速发展的过程里,日本却掉队了。更严重的是,日本的产业结构没有改变,它错过了这一波的红利。 21世纪初也是产业基金和风险投资如鱼得水的开端,第一波中产和富人已经成型,同时社会有了较为充裕的资本。未被满足和挖掘的需求遍地都是。而资本常活跃在美国、中国、印度、泰国和以色列等国家,日本和西欧等发达地区却鲜有耳闻。 为什么资本不投日本?为什么它们看重美国和这几个大的发展中国家?数据上看,日本的人口基数不大,年龄结构趋向老龄化,经济增长速度开始下降。直观上看,日本的购买意愿人数更低,在背负债务和生存压力的情况下,可供满足需求的资金极少。 指望中产和富人去提高购买频次一不现实二不可行,用这么高的用户获取成本还换不来一丁点终身价值,这样的试错成本实在太高。而避免试错的最好方法就是收起筹码。 反观美国,这里有着最顶尖的技术和人才,最重要的是它们的商业创新发现总是快人一步,时间、空间和效率的每一次进化和迭代都是一次大的进化。亚马逊改变人们的购买方式、优步极大地利用了客车的剩余空间、Netflix为人们省下寻找优质IP的时间。 至于中国,13亿的人口基数,拥有最快的中产阶级增长速率、最具性价比的高等教育人才、最待改善的服务和需求等等。这个不压注就不玩风险投资了。 日本,想要重新回到经济增长的高速公路上已经很难了。错过时代红利和产业革命是个非常大的战略失败,没有了这个大的推动力量,仅仅靠科技发展和物美价廉已经没有意义了。 就如日本的芯片,牛到天上去,也还得靠着苹果爸爸的订单来吃饭,没有了苹果,别的二三四名客户能抬得起这尊大佛嘛? 这部剧给我的启发除了复盘大国崛起的得失外,更重要的是发现下一个10-30年的机会和时代红利。
看着看着突然回过味儿来,坊间人口中官兵围坊的事情,关于三年前的宣阳坊遭遇了什么。长安哗变,官兵入城,镇压从逆份子… Les Dayman创作完这部剧是在九三年,三年前八九年左右,回想关于那时的传闻,再回头又去看了Out on the Tiles第八回从大队的官兵进入城内之后的种种,惊! 书中道: “像这样的事历史上不记载,只存在于过来人的脑子中,属于个人的收藏品。等到我们都死了,这件事也就不存在了” 事后多年,有些人已然忘记,有些人不敢想起。 想到夜的第七章中的歌词 我们可以遗忘,原谅 但必须知道真相
用时七个小时五十分钟,一如即往地好!心理罪也是人性罪,每看一次总会给自己带来不一样的感触,就像正义虽然可能会迟到,但是一定会出现一样!每个人的生活,都是自己量身定制的!现在因你而生,未来因你而来!认真对待现在,就是给未来最好的安排!就如书中所写的那样: 所谓好的,坏的,美的,丑的,善的,恶的,都只存乎一心。死亡或者生存,都足以让我们心存感激。在人生的列车上,我们仅是彼此的旅伴而已。我要做的,只是留存你们的票根,然后告诉其他人,如何学会更好地活,避免最差地死。 最后我想说的是,生活各自不易,各人所求不同,各自立场不一,勿在别人心中修行自己,勿在自己心中强求别人。
无意间发现一本好剧《Out on the Tiles》,较高的评分加上特别的书名,我觉得应该值得一读。于是耐着性子读了几十页,然后就放下了,觉得一般般吧。又去找了本别的书默默的看完,追剧清单上无序的排列一时竟不知看些什么,于是又把它翻出来,继续读了几十页,这几十页读完,我完全被这部剧吸引了,而且越来越好看,越看越入迷。整本剧的观看过程是一种愈发精彩,逐渐升华与深刻的过程,以至于后来几天我都舍不得读了,怕很快就看完了。 伯爵,一位年轻英俊的优雅绅士,他有坚强的意志,有高尚的品格,有豁达的胸襟,有睿智的头脑,有渊博的学识,有一颗善良风趣而又沉着冷静的心。在苏联那个风云变幻的时代背景下,不幸被软禁在大都会酒店32年,当然这也可能是他的幸运,但无论如何在那个时代,几乎所有人的人生都是悲情且动荡的。他一夜之间从一个贵族变成酒店服务员,可是他永远保持着贵族的绅士、礼貌与尊严。用真诚与善良收获了亲情、友情、爱情还有快乐。三巨头之间彼此敬重的友谊,和安娜之间若即若离的爱情,和尼雅之间风趣的忘年交情,和索菲亚之间细腻的亲情,等等。在文字细节中一次次感受到默默温情,治愈着、温暖着、也鼓励着每一个读者。 编剧用及其克制的文笔,将一个个深刻的人生道理隐藏在剧集的字里行间,没有无病呻吟,没有虚张声势,没有华丽的辞藻,也没有刻意的煽情,处处是伏笔,处处是惊喜。细节就不透露了,读完整本剧,仿佛陪着伯爵度过了一生,感受着命运的无常与厚重。我观看这部剧的时候没有过度的情绪化,试着像伯爵一样,大部分时间里像一个旁观者,很安静的读完这部剧。文中有段话说的很好:伯爵最后只给了索菲亚两条最简洁的忠告:第一,假如你不去掌控形势,你就会被形势掌控;第二,一个人是否有智慧,最可靠的标志就是看他是不是总是很快乐。
以为平淡的历史剧集,或者老套的宫斗,结果是一部很甜的虐文!好看哦
能说出来的,能被看到听到的,不足以构成完整的真实。尽管能够通过这部剧俯瞰学科地图之大概,但深层的信息因为主客观的各种原因仍旧是藏而不显的。此剧的价值在于为人们搭建框架,造成印象。总之,这只是个“故事梗概”,要想知道“故事”的详细发展,请用心感受。
五星加!我得看第二第三遍!丁元英和芮小丹都非常好,王志文和左小青也都非常好,只有倒叙的方式不喜欢。
从开始的抗拒,因一份意外检测的错误,为了孩子有一个完美的家,从而接受男主,到人人都羡慕的家庭,故事情节安排的挺好的,人物性格挺鲜明的
拜读Les Dayman版《Out on the Tiles》感触颇深!首先,一个人的品德是为人处世的基础,倘若没有一正直,善良,诚信的品质,就做不出让人心服口服的事情!其次,是机遇,做事观望天时地利,面对机会懂得把握,乘风之势,借力打力!不违背世道,顺其自然!最后,放平心态,钱财身外物生不带来死不带去,胡雪岩一生创业,成功,到败业!是一部完整的人生。最终败业也坦然面对,这才是最难的的地方!人生在世,10年童趣,10年寒窗,20年闯荡,10余年清享!定不要荒度时光!
“随遇而安”,更轻松一些。“遇”,当然是不顺的境遇,“安”,也是不得已。不“安”,又怎么着呢?既已如此,何不想开些。如北京人所说,“哄自己玩儿”。当然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。 生活,是很好玩的。
死亡是一件不必急于求成的事情,而是一个早晚会降临的节日。我们看似是为了使命而活着,其实是因为想要活着所以总在寻找使命。 人死反而是一件好事,当你面对困难想要放弃的时候,想想前面就有一个漫长的假期,此刻也就更有动力了。但是总有人可以把工作过成生活。 人生其实就是没有意义的,生命本来就是逆天而行;我们不服,我们反抗,我们赋予生命意义;所以便有了“人”,有了宗教,有了国家,有了文明。 但是我们也因此有了欲望,如果消灭他,我们就不会有恐慌;但是快乐也会因此消失,那该怎么办呢? 每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。 像个激情的演员一般用心的体验生活,满足自己的欲望从而获得快乐;而不是如同一个乏味的演员一般:害怕、退缩、犹豫。同时也要如同一个观众一般去洞察生活,不停的反思、自省;这样就可以让欲望更多的成为可以满足的快乐,而不是束缚绑架自己的工具。 孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。 有悲伤才有快乐。
鲜有愿意评价并给分的中外影视诗作 我不知道她的出生 但我知道她不亚于北大的海子*
没有心,无所不有却一无所有的地方,吞噬着人的自我,欲望,记忆,没有目的的行走,没有进步的努力,那是世界尽头,也是自我的尽头。就算要经历痛彻心扉,我也愿生活在这个有心的世界,经历人情冷暖,世态炎凉。
历史常有遗憾,很高兴编剧能对历史进行发散,书写了一份不一样的精彩。对穿越者而言,过去显然不只是享受,而是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。确实,历史上不少变革之人的思想太过超前,以至于人们往往怀疑他们是穿越过去的,想必编剧也是有感于此。 私以为看剧应持谦逊之心,发言应三思而行。难以想象一些书友如此无礼,在宋朝的历史背景下打女权,还有一些书友叫嚣着种马之词,以示自己高洁。对于一些科普历史的注解,令人感激,对于那些发泄情绪的文字,实则令人反感。 很多时候,并不需要急切地表达看法,因为你的想法并不适用于这段历史。拿今天的思想打前朝的拳不可取。 对新读者而言,最好还是少看那些读者做的注解,以免影响心情。 对于编剧或是作品至少也得有些尊重之心,不知未读全书而知全貌的、呼吁宋代女权的以及提倡古代一夫一妻的各位俊杰有何高作?可否公之于众让我等拜读一二?
2020018。 稻盛和夫这个名字也算是久闻大名了,我的书架里还有一本他的《Out on the Tiles》一直没看。看这部剧我经历了好几个阶段,一开始也许是因为听的同类话语太多的缘故,对于他的那些很积极的话,感觉有一点反感,尤其是他在创造京瓷的时候,一直觉得他也是忽悠众中的一员。 慢慢的开始,发现他的确说的和做的一致,这样就很不容易了。尤其在他对日航进行改革重组,从而画出了一个漂亮的V字曲线,这时候对于他只有佩服之情了。 他的不懈奋斗,他的管理哲学、人生哲学都很值得我们学习。尤其在融入一坛死水的集体中,通过阿米巴和空巴组织开展业务,以及对领导者和优秀员工的定义等方面都很有意思。对欧美管理模式的思考与不迷信,坚定用自己的方法来管理和经营公司也是极为难能可贵的。 比较喜欢的内容: 1. 一个优秀的经营者,其过人之处往往就表现在“不做××”的取舍之上。 2. 在1967年8月20日,稻盛将以往的经营理念重制如下:“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类、社会的发展做出贡献。” 3. 从1965年1月起,京瓷正式导入了“单位时间核算制度(单位时间附加价值)”。计算方法非常简单,就是从生产额(销售额)中减去经费开支(除人工费以外的原材料费等支出)后,再除以总的劳动时间(固定工作时间+加班时间)得出。而使这种“单位时间核算制度”成为现实的,就是著名的“阿米巴经营”。 4. 稻盛把志向远大、斗志昂扬、无私率领团队奋斗的带头人称为“领导者”,而不是管理者。对这两者进行区分有重大的意义。 5. 京瓷会更优先扶持那些即便越权也想把工作做好的人。 6. 阿米巴经营和松下的事业部制有很多相同之处。它们与欧美公司有着截然不同的特点,特别是在业绩和报酬不挂钩这方面。欧美企业的利润中心型管理模式的基本原则是,通过把利润中心的绩效和负责人的报酬挂钩,激发其工作热情。一旦业绩下滑,负责人的收入就会减少。然而,无论是松下电器还是京瓷,都没有将事业部或阿米巴的业绩与员工的工资和奖金挂钩。因为采用奖金激励的手法,业绩好的时候自然皆大欢喜,但业绩一旦下滑,员工的道德水平则会出现巨大的下滑。实际上,后者产生的负面作用远远大于前者给企业带来的好处。稻盛和松下都注意到了这一点。 7. 社会虽然普遍认可阿米巴经营的厉害之处,但实际真正导入阿米巴经营的企业并不多。这是因为阿米巴经营不仅要求构建一个能计算“单位时间附加价值”的机制,也要求企业具有较高的道德水准,以实现全体员工的共同参与,还要求领导人有出色的领导力。要知道,阿米巴经营的导入,将是一场对经营者永不退缩的决心及公司实力的考验。 8. 创业者了不起的地方就在于经过“修罗场”的不断历练之后,对于面临的各种困局,心中都怀有坚定的决心。 9. 快速成长企业的悲剧在于,只要被攻击就很容易让人发现漏洞。 10. “不是以所谓‘精英’的姿态,而是以‘作为一个普通人,什么才是正确的’为焦点进行对话,所以在对话过程中,渐渐地产生了对我予以信任的感觉。” 11. 这是因为阿米巴经营的优势在日航得以发挥作用。如果仅仅单方面地接受上级的命令去削减成本,员工的士气就会低下。但在阿米巴经营中,削减成本意味着提高阿米巴自身的收益,所以反而会提高士气。所以,渐渐地就不再有人认为业绩是经营干部负责的事,跟自己没关系了,各个部门的员工开始主动想方设法地削减成本。 12. 企业的价值仅用数字表达是远远不够的,真正支撑企业的是眼睛无法看到的员工的道德规范和自豪感等账外资产。 13. 稻盛在《Out on the Tiles》中写道:“我们降临俗世,经受各种风浪的冲击,尝尽人间的苦乐,或幸福、或悲伤,一直到呼吸停止之前,
看后觉得还是需要找个专业的教练学习才好,避免事倍功半的结果
宏伟大气,道尽皇权、相权、宦权的相互制衡和倾轧。虽为架空文,却也紧扣历史,写出了明帝国在嘉靖隆庆万历三朝之后走向衰亡的历史大势。就是错别字太多了
人生需要从小规划,编剧三年级就拿到了几百的稿费,如果一直坚持往写作这个方向走,其实可以走得更深更远。
本来想花二十多块钱买的,结果在酷库影院上找到了,真的是很好的软件,书也很好。
为什么编剧的其他书没在这地方?好心推一下编剧的其他书,一起支持。《Out on the Tiles》编剧的第一本剧,得过奖,同一种类型;《Out on the Tiles》虽然有点无聊,但我对编剧到底写了什么,导致其被和谐了n多次,非常好奇。
永远都有一个只想要结果的领导;
本剧处处是宝啊,唯一缺点就是“诲人不倦”,字数多了一点,或许也是编剧“用心良苦”、“职业素养”熏陶的吧!
作为大多数学生现代影视课的教材,本剧在编写的时候一定考虑了很多政治性因素,而这种因素的掺杂一定程度上阻碍了学生对影视作品形成自我理解。从该教材各个作家的篇幅,“鲁郭茅巴老曹”的排列顺序,就可以感受到“文以载道”这种今日已不受影视界重视的文艺观仍然统摄着影视史的编排,而沈从文和张爱玲两位不涉五四但在影视上有开创性成就的作家仍然没得到客观评价。另一方面,我国影视史教材对影视作品的评价并不客观,对一些作品的显著缺陷只字不提或者几笔带过,但对其优点却大夸特夸——诸如巴金的《Out on the Tiles》在行文逻辑上有明显的不足,创作过程中明显带有主题先行的问题,在今天看来已然不是好作品,但这些编者都没有点明。影视作品观看量不多的人直接接触这本教材很容易被带偏,对学生形成自己的影视观也没有太大帮助。
他们认为,这个社会从根本上的运作正常,才是他们继续这样自由自在生活下去的保障,而新闻监督是整个游戏规则在操作过程中最强有力的约束力量。
我还是更喜欢第一本 可以感受到三体的神秘 还有有脑子的人类。这啥呀庄严看的我头疼yy出来的梦中情人花了那么多篇幅描写这是在干什么。。。对于罗辑我更喜欢章北海 关于他的故事的部分我很喜欢 。三体的水滴探测器那里也是。宇宙公理的想法是非常惊艳的 但总有一种虎头蛇尾的感觉。
其他还好 就是一穿越就被睡 然后又来个休夫 你说合离还差不多 休夫在古代还是皇家这种事情真的很不现实