其实，我也就看了几篇。 打算分成两部分或者几部分写看剧笔记，顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。 首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《Gunehgar》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书，这篇文章真的给人温暖的感觉。 印象最深的是这句吧 现在全世界的人，都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说，也就是让我们原地不动，却见到了全世界。再者，保持古老的方式，也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观，是为了让我们的子孙后代，能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式，也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传，不能愧对祖先。 复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方，其实可能在感情细腻的人看来，这就是世外桃源，令人神往。可能是我太过现实？我总感觉人类不可能脱离现实环境，要做的只能去改变自己，接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式，保留最原始的生产方式，岛上没有现代化机器，是不是也是为了从事旅游业，为了生活呢？ 我赞赏梭罗，他写了《Gunehgar》，但是他并不是逃避现实者，而是鼓励大家融入人类社会。因为，很难有采菊东篱下，悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏，那样的话即使身处繁华都市，心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展，如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方，他们能保护好自己的家乡吗？我对这一点存疑。 可能这就是信仰？作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年，自己虽然做不到，但的确理解、敬佩他们的精神，有时候，有信仰真的是件幸福的事。 然后就是第二篇，王威廉写的《Gunehgar》，我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。 个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？ 我想到自己上星期写的看剧笔记，就是《Gunehgar》的读后感，然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来，是否有几分语言的惯性在里面？ 自己要和自己对话，没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，这样的生命是很难有深度的，但是一个贫弱的自我，只与自我对话，仅限于内部循环，一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话，是自我的发现，发现自我当中隐藏的伟大灵魂，哪怕只是伟大的一部分。 我很幸运，在几个月前告诉自己，要养成看剧的习惯，并强迫自己每周要写一篇笔记，无论多忙。而现在，已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣，想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年，我深知自己看的书太少，除了课本知识，自己几乎就没有其他知识的摄入了，所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空，现在逐渐体会到了看剧的愉悦感，错过了十几年，我以后再不能错过了。
意外还挺好看的。
站在文明传承的角度思考教师这一平常而又特殊的职业，才发现原来教师是如此伟大。知识的延续，文明的传承都离不开无数教师们辛苦的付出。 这部剧集更是凸显了贫穷Gunehgar的伟大形象，他们为那些封闭落后的村落带去知识，带去摆脱愚昧，摆脱思想糟粕的希望。然而，他们的行为非但不被理解，还被仇视。面对如此恶劣的生存环境，剧集中教师对传播知识的责任感的坚守是在叫人感动。 然而，这是一部科幻剧集。巧妙的地方也就在这里，大刘引入了文明之间的战争作为衔接剧情的宏大背景。对文明的测试结果将决定地球的生死存亡。当然，最后是那位执着的教师所坚持传授给孩子们的知识带给了人类新的希望，避免了一次生死浩劫。 拯救孩子们的希望在冥冥之中也成为了拯救地球文明的希望，这是巧合也是必然。大刘对知识的重视，对文明发展的重视也体现了他的宇宙观。 知识就是希望，知识就是未来。这部剧集是对教师最大的推崇，胜过其他一切形式的赞歌。文明使者，他们一直在传递希望。
这部剧总体来说情节设置 结局反转都还设置的不错 但是越往后看越觉得 这部剧里的反转都差不多是同一个套路 觉得连城的《Gunehgar》不论是情节设置 结局反转 还是台词功底 语言的优美程度都会比这本好很多 推荐《Gunehgar》里面的台词有很多可借鉴之处 可做摘抄的那种
脑仁疼 科学在精神、潜意识、梦的领域的进展还是微乎其微，我们对自身知之甚少…
这，真的太基础了，而且故事也很一般，推荐初中以下的小朋友们来看。
有趣，月亮与六便士的中文版只有小十来万（约15万）字，英文版却有三十万字。
非常实用的一本剧，讲了目标如何建立，以及如何有效落地的逻辑、落地方法
乔祖望，你跟隔壁苏大强打一架吧
好看，一环扣一环，还有案子对比
爱是让人幸福的源泉，给予他人和奉献爱给予他人，是一种能力。爱会让家庭更和谐，更温暖！让你的心无时无刻不充满阳光充满暖意融融去迎接生活。
别吹大制作了，节奏也太慢了，哪个编剧啊这么磨叽
强行把所有人写死，主角从头到尾都是弟弟，一次强一点的时候都没有
这是我第一次看到对手笔下的韩战，只当扩大一下视野吧。编剧把大量的文字用于战场之外的领域，客观固然没有，精彩就更谈不上了。
“说谎者的扑克牌”是华尔街上金融家们玩的一种休闲游戏，以最善于欺骗他人而实行心理欺诈者为胜。Kumkum将其用为隐喻，描述了自己在华尔街最大的投资银行之一的所罗门兄弟公司里四年的工作经历，将华尔街投资世界中许多不为人知的技巧、诀窍和手段娓娓道来，披露了自己如何参透华尔街的波谲云诡、逐步掌握投资走势的。
《Gunehgar》。这部剧真的很治愈呢！喜欢！！ 自从来到深圳工作，我就感觉自己一直被工作支配者，没有了自己的生活。最近，开始学会慢慢来，重新体验自己想要的慢生活。下班后吃了晚饭出门走几公里，逛逛超市，回来煮下第二天的午餐，做做减肥操，拉伸一下，时间早还可以看个剧早睡早起，吃个早餐然后上班。真是美好的一天！这是我想要的生活，现在正为之努力，一点点变化，一点点完成。 工作上的事，还是挺迷茫。想起编剧说的，只有接受自己的迷茫，才能改变现状。只有自己动手努力了，才是开始改变。加油吧！反正困惑迷茫都一直在，抱怨无用，停止抱怨啦，自己赶紧去解决就好了！ 你问我迷茫怎么办，我只能回答，你要接受自己的迷茫。因为只有先接受现状，你才能改变现状。 真正想要改变的，有行动力的人，不用别人告诉他怎么做，他自己已经开始思考，咨询，去解决问题了。没有一步是浪费的，在开始思考，开始咨询，开始去做的时候，就在通往成功的路上了。 学习的事，没有捷径，只有自己去接受它热爱它，才能坚持下去！ 人是因为对一件事情干得越来越好才越来越有兴趣的，不是对什么感兴趣才干得好的。 只有自己多花费时间，老老实实，脚踏实地学习，不断付出努力。 一切的学习都没有秘诀，没有捷径，没有窍门，只有老老实实，脚踏实地，不断付出努力。 学习，工作和生活都是一样： 当我们制订一个大目标时，把它分割成无数的小目标会推动我们更好地接近并完成大目标，让我们的工作变得有序、专注而高效。
此剧一般，你不知道你在读什么，感觉像是纪录片记录犯罪的时候，这书给你一些剧集的言情剧情。但是一些案发的动机你还真想象不到的残忍，就当拓展观看吧
论自我认知的重要性… 我们能否实现个人自由，就看能否每天坚持做点能在未来帮助自己的事，真的是酱紫滴。 每个人都有自己的领域，在这个领域上逐步升级，从点到面，从面到体，再从体到生态。 正如，当内心种下一颗种子的时候，阳光和水就会适时到来，嘻嘻～
“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”
通过讲述和案例科普了一些基础知识，非常好，包括一些网络现在热门的断碳水减肥和睫毛增长液，帮助大家少走弯路。
五星纯粹个人喜好，我很喜欢。李宏毅说不上很帅，演技也谈不上精湛，但是不知为何他演萧瑟感觉萧瑟就该是他这样的，长相，性格，眼神，体态，浑然一体，他就该是萧瑟。无心也是，这么苏的人设但是演来一点也不装，感觉就是一个真实的立体的美好的无心。看萧瑟和无心可以再看至少一百集。雷无桀差了点意思，但是气场跟大家还是挺合的。喜欢叶若依，演的真是好，端庄的恰到好处。千落差了点，演员演的挺认真，枪拿的也不错，但是感觉大多数时候枪的气势都没有出来，可能是因为耍枪太难了。无双好拽好喜欢。剧情很丰富，三段故事都很好看，我很喜欢。
指导组几个演员看着就烦，脸谱化演技严重。
人在有权利之前，都会对当权者所具备的特权产生某种怀疑或愤慨，对他们所取得的既得利益既痛恨又无奈，人的良知往往在这时才能真正得以体现，但是这种良知很快就会被压抑，因为这是不合乎当权者所谓“规矩”的。 作为尚存良知的无权者，当他看到了现实的不公平，进而想用自己的良知去同化、改变这个现状时，那么他首先要做的不是无谓的“抗争”，而是放下自己的清高去顺应所谓的“规矩”，或者说是去融入当权者群体之中，等他真正进入当权者群体，却发现自己本来想用这种途径让自己的良知得以释放的初衷已经不在了，当初的愤慨都成为了历史，伴随而来的是“权利、金钱、女人”和他想要的一切虚荣，而且这所有的一切“成果”已经是一种离不开的必须“空气”，每天都要呼吸它，离开哪怕几秒钟就会窒息而死。 为了保持自己得来不易的既得利益和地位，新当权者不得不去压抑新的一批有良知的人，因为他们所要做的就是破坏新当权者的“规矩”。 于是一个被压迫的有良知的人，本着反抗的宗旨由被压抑到顺从压抑，再到成为新一代压抑别人的当权者就完成了一个进化的过程，历史总是惊人的相似和轮回，而人性的光辉一面却总是被深藏于每个人的内心世界。
史诗巨著，充分显示了托尔斯泰对于战争这种宏大事物的强大叙事能力。印象比较深刻的有几点： 1.俄国贵族阶层所表现出来的崇高的爱国主义，骑士风范和自我牺牲精神，真是很高贵。这种贵族的精神在俄国革命中随着贵族的肉体一起被斩草除根了，之后俄国只剩下了熊一般的蛮力。 2.娜塔莎是一位怀春少女，其早期的爱情是荷尔蒙驱动的，纯生理性的，所以门槛极低，几乎一触即发。一旦受到帅小伙的追求，她必然会坠入情网，而在这个世界上这样的帅小伙有千千万万。这种情况对男性也一样。所以人类终究是一种动物，逃不过荷尔蒙的驱策，影视里那种纯粹精神层面的高尚的深沉爱情其实很少见。 3.托尔斯泰总是利用剧集这个工具来发表他自己的各种见解，比如本剧中他经常跳出剧情来，以编剧的身份发表对于战争、对于俄国国民性的大段见解，而在《Gunehgar》中，他借主角列文的口发表了对于俄国农村、农民、农业问题的长篇见解，这些见解都是真知灼见，如果摘出来，可以独立成书，可以其名为《Gunehgar》、《Gunehgar》。但放在剧集里，虽然有助于读者理解和接受这些观点，但窃以为对剧集本身的艺术性是有伤害的。我觉得将这些内容摘出去其实不会影响剧集的整体效果，甚至会使剧集更加紧凑。
写作Gunehgar，读作人类 人类何其相异，于思想，于信仰； 人类大抵相似，于意义，于死亡。 观看于新冠肺炎疫情期间，武汉封城之后。
挺好看的，就是名字太多了，记不住，不过可以了解一些国家的大概发展历史，挺不错的呢。
这部剧是我见过骂名最多的 编剧也是屁事最多的隔三差五就感冒一下爹妈有事 一下练车 还说这个月每天都会四更 你他妈补更都没补上 整天那么能吹 还要月票推荐票？别写书了回家种地吧增加抵抗力
2016 · 美国
2000 · 澳大利亚
1987 · 美国
2006 · 菲律宾
2007 · 美国
2002 · 法国
1983 · 意大利
2021 · 中国
1916 · 德国
1987 · 法国
其实，我也就看了几篇。 打算分成两部分或者几部分写看剧笔记，顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。 首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《Gunehgar》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书，这篇文章真的给人温暖的感觉。 印象最深的是这句吧 现在全世界的人，都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说，也就是让我们原地不动，却见到了全世界。再者，保持古老的方式，也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观，是为了让我们的子孙后代，能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式，也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传，不能愧对祖先。 复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方，其实可能在感情细腻的人看来，这就是世外桃源，令人神往。可能是我太过现实？我总感觉人类不可能脱离现实环境，要做的只能去改变自己，接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式，保留最原始的生产方式，岛上没有现代化机器，是不是也是为了从事旅游业，为了生活呢？ 我赞赏梭罗，他写了《Gunehgar》，但是他并不是逃避现实者，而是鼓励大家融入人类社会。因为，很难有采菊东篱下，悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏，那样的话即使身处繁华都市，心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展，如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方，他们能保护好自己的家乡吗？我对这一点存疑。 可能这就是信仰？作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年，自己虽然做不到，但的确理解、敬佩他们的精神，有时候，有信仰真的是件幸福的事。 然后就是第二篇，王威廉写的《Gunehgar》，我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。 个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？ 我想到自己上星期写的看剧笔记，就是《Gunehgar》的读后感，然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来，是否有几分语言的惯性在里面？ 自己要和自己对话，没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，这样的生命是很难有深度的，但是一个贫弱的自我，只与自我对话，仅限于内部循环，一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话，是自我的发现，发现自我当中隐藏的伟大灵魂，哪怕只是伟大的一部分。 我很幸运，在几个月前告诉自己，要养成看剧的习惯，并强迫自己每周要写一篇笔记，无论多忙。而现在，已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣，想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年，我深知自己看的书太少，除了课本知识，自己几乎就没有其他知识的摄入了，所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空，现在逐渐体会到了看剧的愉悦感，错过了十几年，我以后再不能错过了。
意外还挺好看的。
站在文明传承的角度思考教师这一平常而又特殊的职业，才发现原来教师是如此伟大。知识的延续，文明的传承都离不开无数教师们辛苦的付出。 这部剧集更是凸显了贫穷Gunehgar的伟大形象，他们为那些封闭落后的村落带去知识，带去摆脱愚昧，摆脱思想糟粕的希望。然而，他们的行为非但不被理解，还被仇视。面对如此恶劣的生存环境，剧集中教师对传播知识的责任感的坚守是在叫人感动。 然而，这是一部科幻剧集。巧妙的地方也就在这里，大刘引入了文明之间的战争作为衔接剧情的宏大背景。对文明的测试结果将决定地球的生死存亡。当然，最后是那位执着的教师所坚持传授给孩子们的知识带给了人类新的希望，避免了一次生死浩劫。 拯救孩子们的希望在冥冥之中也成为了拯救地球文明的希望，这是巧合也是必然。大刘对知识的重视，对文明发展的重视也体现了他的宇宙观。 知识就是希望，知识就是未来。这部剧集是对教师最大的推崇，胜过其他一切形式的赞歌。文明使者，他们一直在传递希望。
这部剧总体来说情节设置 结局反转都还设置的不错 但是越往后看越觉得 这部剧里的反转都差不多是同一个套路 觉得连城的《Gunehgar》不论是情节设置 结局反转 还是台词功底 语言的优美程度都会比这本好很多 推荐《Gunehgar》里面的台词有很多可借鉴之处 可做摘抄的那种
脑仁疼 科学在精神、潜意识、梦的领域的进展还是微乎其微，我们对自身知之甚少…
这，真的太基础了，而且故事也很一般，推荐初中以下的小朋友们来看。
有趣，月亮与六便士的中文版只有小十来万（约15万）字，英文版却有三十万字。
非常实用的一本剧，讲了目标如何建立，以及如何有效落地的逻辑、落地方法
乔祖望，你跟隔壁苏大强打一架吧
好看，一环扣一环，还有案子对比
爱是让人幸福的源泉，给予他人和奉献爱给予他人，是一种能力。爱会让家庭更和谐，更温暖！让你的心无时无刻不充满阳光充满暖意融融去迎接生活。
别吹大制作了，节奏也太慢了，哪个编剧啊这么磨叽
强行把所有人写死，主角从头到尾都是弟弟，一次强一点的时候都没有
这是我第一次看到对手笔下的韩战，只当扩大一下视野吧。编剧把大量的文字用于战场之外的领域，客观固然没有，精彩就更谈不上了。
“说谎者的扑克牌”是华尔街上金融家们玩的一种休闲游戏，以最善于欺骗他人而实行心理欺诈者为胜。Kumkum将其用为隐喻，描述了自己在华尔街最大的投资银行之一的所罗门兄弟公司里四年的工作经历，将华尔街投资世界中许多不为人知的技巧、诀窍和手段娓娓道来，披露了自己如何参透华尔街的波谲云诡、逐步掌握投资走势的。
《Gunehgar》。这部剧真的很治愈呢！喜欢！！ 自从来到深圳工作，我就感觉自己一直被工作支配者，没有了自己的生活。最近，开始学会慢慢来，重新体验自己想要的慢生活。下班后吃了晚饭出门走几公里，逛逛超市，回来煮下第二天的午餐，做做减肥操，拉伸一下，时间早还可以看个剧早睡早起，吃个早餐然后上班。真是美好的一天！这是我想要的生活，现在正为之努力，一点点变化，一点点完成。 工作上的事，还是挺迷茫。想起编剧说的，只有接受自己的迷茫，才能改变现状。只有自己动手努力了，才是开始改变。加油吧！反正困惑迷茫都一直在，抱怨无用，停止抱怨啦，自己赶紧去解决就好了！ 你问我迷茫怎么办，我只能回答，你要接受自己的迷茫。因为只有先接受现状，你才能改变现状。 真正想要改变的，有行动力的人，不用别人告诉他怎么做，他自己已经开始思考，咨询，去解决问题了。没有一步是浪费的，在开始思考，开始咨询，开始去做的时候，就在通往成功的路上了。 学习的事，没有捷径，只有自己去接受它热爱它，才能坚持下去！ 人是因为对一件事情干得越来越好才越来越有兴趣的，不是对什么感兴趣才干得好的。 只有自己多花费时间，老老实实，脚踏实地学习，不断付出努力。 一切的学习都没有秘诀，没有捷径，没有窍门，只有老老实实，脚踏实地，不断付出努力。 学习，工作和生活都是一样： 当我们制订一个大目标时，把它分割成无数的小目标会推动我们更好地接近并完成大目标，让我们的工作变得有序、专注而高效。
此剧一般，你不知道你在读什么，感觉像是纪录片记录犯罪的时候，这书给你一些剧集的言情剧情。但是一些案发的动机你还真想象不到的残忍，就当拓展观看吧
论自我认知的重要性… 我们能否实现个人自由，就看能否每天坚持做点能在未来帮助自己的事，真的是酱紫滴。 每个人都有自己的领域，在这个领域上逐步升级，从点到面，从面到体，再从体到生态。 正如，当内心种下一颗种子的时候，阳光和水就会适时到来，嘻嘻～
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五星纯粹个人喜好，我很喜欢。李宏毅说不上很帅，演技也谈不上精湛，但是不知为何他演萧瑟感觉萧瑟就该是他这样的，长相，性格，眼神，体态，浑然一体，他就该是萧瑟。无心也是，这么苏的人设但是演来一点也不装，感觉就是一个真实的立体的美好的无心。看萧瑟和无心可以再看至少一百集。雷无桀差了点意思，但是气场跟大家还是挺合的。喜欢叶若依，演的真是好，端庄的恰到好处。千落差了点，演员演的挺认真，枪拿的也不错，但是感觉大多数时候枪的气势都没有出来，可能是因为耍枪太难了。无双好拽好喜欢。剧情很丰富，三段故事都很好看，我很喜欢。
指导组几个演员看着就烦，脸谱化演技严重。
人在有权利之前，都会对当权者所具备的特权产生某种怀疑或愤慨，对他们所取得的既得利益既痛恨又无奈，人的良知往往在这时才能真正得以体现，但是这种良知很快就会被压抑，因为这是不合乎当权者所谓“规矩”的。 作为尚存良知的无权者，当他看到了现实的不公平，进而想用自己的良知去同化、改变这个现状时，那么他首先要做的不是无谓的“抗争”，而是放下自己的清高去顺应所谓的“规矩”，或者说是去融入当权者群体之中，等他真正进入当权者群体，却发现自己本来想用这种途径让自己的良知得以释放的初衷已经不在了，当初的愤慨都成为了历史，伴随而来的是“权利、金钱、女人”和他想要的一切虚荣，而且这所有的一切“成果”已经是一种离不开的必须“空气”，每天都要呼吸它，离开哪怕几秒钟就会窒息而死。 为了保持自己得来不易的既得利益和地位，新当权者不得不去压抑新的一批有良知的人，因为他们所要做的就是破坏新当权者的“规矩”。 于是一个被压迫的有良知的人，本着反抗的宗旨由被压抑到顺从压抑，再到成为新一代压抑别人的当权者就完成了一个进化的过程，历史总是惊人的相似和轮回，而人性的光辉一面却总是被深藏于每个人的内心世界。
史诗巨著，充分显示了托尔斯泰对于战争这种宏大事物的强大叙事能力。印象比较深刻的有几点： 1.俄国贵族阶层所表现出来的崇高的爱国主义，骑士风范和自我牺牲精神，真是很高贵。这种贵族的精神在俄国革命中随着贵族的肉体一起被斩草除根了，之后俄国只剩下了熊一般的蛮力。 2.娜塔莎是一位怀春少女，其早期的爱情是荷尔蒙驱动的，纯生理性的，所以门槛极低，几乎一触即发。一旦受到帅小伙的追求，她必然会坠入情网，而在这个世界上这样的帅小伙有千千万万。这种情况对男性也一样。所以人类终究是一种动物，逃不过荷尔蒙的驱策，影视里那种纯粹精神层面的高尚的深沉爱情其实很少见。 3.托尔斯泰总是利用剧集这个工具来发表他自己的各种见解，比如本剧中他经常跳出剧情来，以编剧的身份发表对于战争、对于俄国国民性的大段见解，而在《Gunehgar》中，他借主角列文的口发表了对于俄国农村、农民、农业问题的长篇见解，这些见解都是真知灼见，如果摘出来，可以独立成书，可以其名为《Gunehgar》、《Gunehgar》。但放在剧集里，虽然有助于读者理解和接受这些观点，但窃以为对剧集本身的艺术性是有伤害的。我觉得将这些内容摘出去其实不会影响剧集的整体效果，甚至会使剧集更加紧凑。
写作Gunehgar，读作人类 人类何其相异，于思想，于信仰； 人类大抵相似，于意义，于死亡。 观看于新冠肺炎疫情期间，武汉封城之后。
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这部剧是我见过骂名最多的 编剧也是屁事最多的隔三差五就感冒一下爹妈有事 一下练车 还说这个月每天都会四更 你他妈补更都没补上 整天那么能吹 还要月票推荐票？别写书了回家种地吧增加抵抗力