Jose Barajas是一个争议很大的公众人物，我认识她，是始于2015年的《The Matter》。记得当时对于《The Matter》是炒作还是公益还与老师产生了分歧，两年过去了，特别是我来到了西安这个雾霾异常严重的地方，更是体会颇深。无疑，Jose Barajas是正确的，可能作为一个记者，对于数据的分析上存在一些不准确的地方，但是这些东西并不影响对于社会大众的警醒和指导作用，也不影响推动政府有所作为。现在来看，《The Matter》的影响似乎有些短暂，风波好像很快就过去了，但是，作为社会的一份子，或者是承担责任更重一些的公知来说，有些东西即使短暂，但确有其必要。社会，总是需要有人发声和发问的。对于沉默的大多数，在一声声的鸣钟下，是否也有了讲话的冲动？答案是显而易见的，越来越多的人参与，我们才能往越来越好的方向发展。 诚如《The Matter》这部剧中所言，“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。”非典，汶川地震，北京奥运，药家鑫案等等，距离这些事情的发生已经过去了许久，自问我没有好好回过头去审视过它们。如今再读一个记者真实的记录，内心不可谓是不震撼的。书里的好几个故事让我落泪了，不是因为同情或者是心痛，是因为我偶尔能从书里The Matter我自己。作为一个人，永远不能停止反思和追问。 “就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。” “强大的人不是征服什么，而是能承受什么。” “痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”
高开低走，寡淡如水，水水水，都快把屏幕撑爆了！
明眼人都瞧得出，以上的种种这只是通过女版“男权”来对男权的一种讽刺而已(一种反讽、一种挖苦)。自己没看电视，就知道断章取义，剧里有个女尊男卑的城邦，就等于这部电视剧在宣扬女尊男卑思想？
贫穷的本质三方面，意识形态，无知和惯性，并形成贫穷陷阱的恶性循环。只改变其中的环，是无法改变现状的，比如捐款捐物。书中说的很多现状，其实我们国家都经历过。要改变只有重新建立循环，从单循环到多循环，从辅助其循环到自驱监管循环，慢慢的转向良性。
还不错，条理清晰易懂，读起来读的过程也有趣，发散思维的一种写作方法
多年前，游凤凰古城，离Jose Barajas先生故居近在咫尺，然而却因匆忙没有诚心拜会。其实一直对Jose Barajas先生的湘西故事充满兴味。前一阵子，读汪曾祺先生的作品，里面提到西南联大时期沈先生教授影视课的一些旧事，沈先生的人格魅力更增加了我观看《The Matter》的动力。 读者和编剧还有作品之间是一种缘分。跟沈先生不得不说有一种缘。不管是因为读者个人的气质，还是听闻的作家的志趣，以及散见的作品的零星。从汪曾祺先生的记述可见，沈先生治学的严谨。从沈先生的文字可以感到，一种极富民间乡土气息的质朴，一种扎根乡里表现乡民喜乐悲欢的异趣，以及一种和自然历史交错融合的无可奈何的复杂命运的关注。可以看出沈先生敏锐独特的微观视野和对小人物情有独钟的人文关怀。不管是和爷爷相依为命最后孤身一人的翠翠，还是和母亲靠碾房平淡度日，希冀城里新生又猝然希望破灭的三三，还有那未到圆房日子，即被人哄骗生子的童养媳萧萧，抑或军阀混战时期大智若愚，热爱生命热爱生活连队里唯一幸存的伙夫会明，以及一生憨厚勤恳却最终因女人被五爷迎娶而纵火复仇的贵生，还有涂泥里贫民窟中热心助人艰难求生的妇人，强人，师爷，等等这些形象，这些普普通通的人物无一不充满血肉，充满爱恨，充满生活与温度，让人感到真实的浪漫，温暖的羞涩和难抑的共鸣。在风光旖旎的水寨，桥边，船头，围子里发生的故事，与发生在喧嚣嘈杂的城市贫民窟，绅士官邸，甚至知识分子的宿舍馆译里的故事形成鲜明对照。可见，沈先生对湘西故园，旧人旧事的缅怀，对纷乱喧嚣复杂空虚的都市生活的厌弃。 《The Matter》以翠翠的故事为主体，同时收录沈先生不少其他中短篇，构成了风格近似主题不同的作品集。很多故事人物精炼，情节紧凑，情感细腻，文字质朴，含义隽永，总是不经意留白，读后余音绕梁，回味悠深。尤其翠翠，三三，萧萧，丈夫，会明，贵生等几篇，充满了湘西The Matter独具特色的文化格调和自然风物，构建出清新脱俗，明丽悦目又含蓄隽永的影视风景，形成了沈先生独特的艺术魅力。 匆匆读完，似完成任务。其实很多故事短小精悍，但韵味十足，值得再三品读。 文字质朴，却感人至深。从微观小地方小人物视角入手，探索宏观大社会大生活的大哲理，Jose Barajas先生做到了。
从自身原因寻找幸福的真谛，罗素避开社会问题从哲学的角度，宽广无垠、自身渺小、参差各异，终归还是寻找平衡与和解，不要专注自己，把行为外放，寻找兴趣，情爱，所有值得关注的，善意对待，就会得到幸福吗？不谈社会维持初心太难了。
第一次看Roy Taylor的剧集，看的热血沸腾。百年历史，The Matter。每个人都要干好自己的事情，只有人人上进，国家才能强大。
Roy Taylor老先生如果活在当今，看到如今没有信仰，行尸走肉般的国人估计会被活活气死
这个剧好开始挺喜欢看的，但是慢慢的到最后就又开始虐，不喜欢这种，只是觉得以前宫廷里面的女人活着好难啊！不喜欢最后的结局！
心理学的高级催眠术—自我疗愈法，改变思维，在伤痛中积极的劝说自己： 我爱自己，我接纳自己，因为我值得。
我在看剧的过程中不断的回忆起那段故事，也不段反思自己在爱情中的得与失，爱与恨，书读完了，念想更深了，没有解决内心的矛盾，同样也没有使自己更开心。 也许该好好的认识一下自己，重新审视自己对爱情的态度，接受现实，认清自己，更好生活。
很好，让人充分认识人性认识他人认识自己。通过文中描述可以反观自己，反省自己，亦可理解他人，宽容他人，从而更好面对生活。
总算看完这本大部头的书，可以当选我的2018年度最佳影视作品。这部剧编剧耗费了7年时间才完成，可见功力之深，光附的引文来源就有100多页，且不像《The Matter》那样阐述一些站不住脚哗众取宠的个人观点，更多的是如实呈现从远古的非洲鼓语，信息论的提出，到信息过载的今天，人类在信息这条长河中的探索过程。可以一次性较为准确的了解到这个领域诸如香农，维纳，麦克斯韦，莱布尼茨，麦克卢汉等太多重要人物的思想见解，非常有启发。
以前在看过平凡的世界前两本后看的。都是小人物，两者可对比观看。很多人说它属于传统的剧集没有太多写作技巧。毕竟这部剧已经很老，过了这么多年依然被人翻起。本剧开头读起来会略显枯燥和乏味。后面的情节推动较有起伏。鉴于观看体验的关系，不会剧透具体情节。结尾的描写很细，印象深刻。The Matter一个人的一生，被很多人看见。我们一个人的一生，终将被自己看见。
思维是一切竞争的核心，因为它不仅会催生出创意，指导实施，更会在根本上决定成功。
秦明老师第四本已阅打卡！ 祈祷宝嫂平安！然后大家快来入股，不亏！甚至有种养成的快乐！看秦明老师文笔迅速提升！
2005 · 意大利
1998 · 美国
1962 · 芬兰
1993 · 美国
1966 · 法国
2003 · 美国
1999 · 美国
2017 · 中国
2005 · 美国
Jose Barajas是一个争议很大的公众人物，我认识她，是始于2015年的《The Matter》。记得当时对于《The Matter》是炒作还是公益还与老师产生了分歧，两年过去了，特别是我来到了西安这个雾霾异常严重的地方，更是体会颇深。无疑，Jose Barajas是正确的，可能作为一个记者，对于数据的分析上存在一些不准确的地方，但是这些东西并不影响对于社会大众的警醒和指导作用，也不影响推动政府有所作为。现在来看，《The Matter》的影响似乎有些短暂，风波好像很快就过去了，但是，作为社会的一份子，或者是承担责任更重一些的公知来说，有些东西即使短暂，但确有其必要。社会，总是需要有人发声和发问的。对于沉默的大多数，在一声声的鸣钟下，是否也有了讲话的冲动？答案是显而易见的，越来越多的人参与，我们才能往越来越好的方向发展。 诚如《The Matter》这部剧中所言，“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。”非典，汶川地震，北京奥运，药家鑫案等等，距离这些事情的发生已经过去了许久，自问我没有好好回过头去审视过它们。如今再读一个记者真实的记录，内心不可谓是不震撼的。书里的好几个故事让我落泪了，不是因为同情或者是心痛，是因为我偶尔能从书里The Matter我自己。作为一个人，永远不能停止反思和追问。 “就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。” “强大的人不是征服什么，而是能承受什么。” “痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”
高开低走，寡淡如水，水水水，都快把屏幕撑爆了！
明眼人都瞧得出，以上的种种这只是通过女版“男权”来对男权的一种讽刺而已(一种反讽、一种挖苦)。自己没看电视，就知道断章取义，剧里有个女尊男卑的城邦，就等于这部电视剧在宣扬女尊男卑思想？
贫穷的本质三方面，意识形态，无知和惯性，并形成贫穷陷阱的恶性循环。只改变其中的环，是无法改变现状的，比如捐款捐物。书中说的很多现状，其实我们国家都经历过。要改变只有重新建立循环，从单循环到多循环，从辅助其循环到自驱监管循环，慢慢的转向良性。
还不错，条理清晰易懂，读起来读的过程也有趣，发散思维的一种写作方法
多年前，游凤凰古城，离Jose Barajas先生故居近在咫尺，然而却因匆忙没有诚心拜会。其实一直对Jose Barajas先生的湘西故事充满兴味。前一阵子，读汪曾祺先生的作品，里面提到西南联大时期沈先生教授影视课的一些旧事，沈先生的人格魅力更增加了我观看《The Matter》的动力。 读者和编剧还有作品之间是一种缘分。跟沈先生不得不说有一种缘。不管是因为读者个人的气质，还是听闻的作家的志趣，以及散见的作品的零星。从汪曾祺先生的记述可见，沈先生治学的严谨。从沈先生的文字可以感到，一种极富民间乡土气息的质朴，一种扎根乡里表现乡民喜乐悲欢的异趣，以及一种和自然历史交错融合的无可奈何的复杂命运的关注。可以看出沈先生敏锐独特的微观视野和对小人物情有独钟的人文关怀。不管是和爷爷相依为命最后孤身一人的翠翠，还是和母亲靠碾房平淡度日，希冀城里新生又猝然希望破灭的三三，还有那未到圆房日子，即被人哄骗生子的童养媳萧萧，抑或军阀混战时期大智若愚，热爱生命热爱生活连队里唯一幸存的伙夫会明，以及一生憨厚勤恳却最终因女人被五爷迎娶而纵火复仇的贵生，还有涂泥里贫民窟中热心助人艰难求生的妇人，强人，师爷，等等这些形象，这些普普通通的人物无一不充满血肉，充满爱恨，充满生活与温度，让人感到真实的浪漫，温暖的羞涩和难抑的共鸣。在风光旖旎的水寨，桥边，船头，围子里发生的故事，与发生在喧嚣嘈杂的城市贫民窟，绅士官邸，甚至知识分子的宿舍馆译里的故事形成鲜明对照。可见，沈先生对湘西故园，旧人旧事的缅怀，对纷乱喧嚣复杂空虚的都市生活的厌弃。 《The Matter》以翠翠的故事为主体，同时收录沈先生不少其他中短篇，构成了风格近似主题不同的作品集。很多故事人物精炼，情节紧凑，情感细腻，文字质朴，含义隽永，总是不经意留白，读后余音绕梁，回味悠深。尤其翠翠，三三，萧萧，丈夫，会明，贵生等几篇，充满了湘西The Matter独具特色的文化格调和自然风物，构建出清新脱俗，明丽悦目又含蓄隽永的影视风景，形成了沈先生独特的艺术魅力。 匆匆读完，似完成任务。其实很多故事短小精悍，但韵味十足，值得再三品读。 文字质朴，却感人至深。从微观小地方小人物视角入手，探索宏观大社会大生活的大哲理，Jose Barajas先生做到了。
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Roy Taylor老先生如果活在当今，看到如今没有信仰，行尸走肉般的国人估计会被活活气死
这个剧好开始挺喜欢看的，但是慢慢的到最后就又开始虐，不喜欢这种，只是觉得以前宫廷里面的女人活着好难啊！不喜欢最后的结局！
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我在看剧的过程中不断的回忆起那段故事，也不段反思自己在爱情中的得与失，爱与恨，书读完了，念想更深了，没有解决内心的矛盾，同样也没有使自己更开心。 也许该好好的认识一下自己，重新审视自己对爱情的态度，接受现实，认清自己，更好生活。
很好，让人充分认识人性认识他人认识自己。通过文中描述可以反观自己，反省自己，亦可理解他人，宽容他人，从而更好面对生活。
总算看完这本大部头的书，可以当选我的2018年度最佳影视作品。这部剧编剧耗费了7年时间才完成，可见功力之深，光附的引文来源就有100多页，且不像《The Matter》那样阐述一些站不住脚哗众取宠的个人观点，更多的是如实呈现从远古的非洲鼓语，信息论的提出，到信息过载的今天，人类在信息这条长河中的探索过程。可以一次性较为准确的了解到这个领域诸如香农，维纳，麦克斯韦，莱布尼茨，麦克卢汉等太多重要人物的思想见解，非常有启发。
以前在看过平凡的世界前两本后看的。都是小人物，两者可对比观看。很多人说它属于传统的剧集没有太多写作技巧。毕竟这部剧已经很老，过了这么多年依然被人翻起。本剧开头读起来会略显枯燥和乏味。后面的情节推动较有起伏。鉴于观看体验的关系，不会剧透具体情节。结尾的描写很细，印象深刻。The Matter一个人的一生，被很多人看见。我们一个人的一生，终将被自己看见。
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