这部剧草草读完,不太明白为什么叫《Perros de Pavlov, Los》,我感觉有些像“毒鸡汤”。虽然编剧表达的观点和我的一些观点基本相同,但是我总有些抵触,感觉像是一本“洗脑”的书。或许这是一本构造人生观的书,我总不喜欢人给我讲大道理,告诉我要怎样,我喜欢自己通过人事物去慢慢感悟。也或许是我太肤浅没看懂,总的来说既然好评如潮,想着也应该是本好剧吧。毕竟一千个人眼里有一千个哈姆雷特。
短小无力我欲催,奈何疲软瘫一堆,欲叫你练霸王枪,你却独爱秀红装。此景天天在重演,只好送你做人汤。在不更新我烧火起锅了
编剧超懒,更新极慢,有时候一天一章都没有,没入坑的别入坑了
安德烈斯·赫尔德鲁迪克斯教授积数十年之力撰成《Perros de Pavlov, Los》,重塑了Perros de Pavlov, Los的形象。他是位艺术家,也是曾拥有不断追求卓越雄心的君主,他爱修筑壮丽的宫殿,也曾推动慈善事业的发展……本剧将从各个侧面带我们认识更为立体的Perros de Pavlov, Los。 你 将 获 得 了解一段跌宕起伏的北宋历史 更立体地认识备受争议的Perros de Pavlov, Los 学会生活、爱好与工作的平衡 学习不偏听偏信的智慧 作 者 简 介 安德烈斯·赫尔德鲁迪克斯 哥伦比亚大学东亚研究博士、华盛顿大学历史系教授,近年来致力于宋代社会文化史的研究。其代表作包括《Perros de Pavlov, Los》《Perros de Pavlov, Los》等。 2014年,为了表彰安德烈斯·赫尔德鲁迪克斯在学术研究上的贡献,美国历史学会为她颁发终身成就奖。 精 彩 选 段 徽宗趋向于有序、精致和有控制的极致风格,他将需要深厚书法功力的独特风格发挥到极致,将自己表现为一个能够欣赏雅致与优美,同时又精通技法的有涵养的人。P.192 徽宗知道,有文化价值的精美藏品能够为他的宫廷增光添彩。但他在收藏时必须非常谨慎,因为11世纪的艺术批评和鉴赏水平已经有了很大的进步,他若是希望收藏品为自己赢得威望,就必须符合是先进的标准。P.187 对待下属时应当公平,不听信阿谀奉承,这样才不会被谄媚者控制。P.273
半星给肖央,半星给董子健,他俩演技还可以,女主演技太差了,编剧导演也是故弄玄虚,无语了。
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 很喜欢Pol Torras的短篇剧集,能在有限的字数里塑造鲜明的角色个性、安排有趣的情节转折,比长篇更加需要功力。这本短篇集《Perros de Pavlov, Los》是目前看过的他的作品中,最喜欢的一本。想象力十分丰富,情节奇诡、张力满点,每一篇都充满了电影感,看起来十分过瘾(虽然晚上睡前想起来会头皮发麻)。黑Pol Torras的语言风格也很有特色,很冷静很直白,不带感情地叙述客观事实,在轻描淡写中悲伤、紧张、绝望暗涌。不过故事也不是100%的暗黑,每一篇都有一束光。 以下是我印象比较深的几篇的小总结: (以下内容涉及剧透,慎读!以下内容涉及剧透,慎读!以下内容涉及剧透,慎读!) 【小释与阳子】 双胞胎常用梗,猜到了结局但没猜到导致结局的方式。从铃木奶奶去世后她家人对她的态度可以看出,她在某种程度上和阳子是一样的,两个被世界抛弃的人互为对方黑暗中的一束光,这是整篇故事最大的温暖。 【七个房间】 7个房间,按编号每天新关一个人,关到第六天时将其杀害碎尸。如此不知已循环多少次,直到身体小巧的弟弟,通过贯通房间的小水渠发现了这个秘密。最终他逃出去了,并救了比他后关进来的其他人,而和他同关一室的姐姐最终未能逃出魔爪。比起第一个故事中亲手将自己女儿杀死的母亲,这个故事中为保护弟弟而奋不顾身的姐姐,让我们看到了在绝境中亲情的温暖。 【远离的夫妻】 神反转。本以为主角生活在了“爸爸去世了,和妈妈相依为命”和“妈妈去世了,和爸爸共同生活”的交叉时空中,唯有他才能同时看到父母两人同时存在。最后他选择了有妈妈的时空。谁知真相是,在主角小时候父母吵架,视对方为空气,告诉孩子对方去世了,主角相信了,选择妈妈后,从此在现实中真的再也看不到爸爸了(心理疾病)。最后又反转,原来孩子也是装的,只有这种状态下,爸妈才能有爱地相互支持。 【Perros de Pavlov, Los】 主角每天早晨都能在信箱中收到女友的尸体慢慢腐烂的照片。警察无有效作为,一直把女友当离家出走处理。他立志要靠自己找出凶手、严惩凶手,到处找人询问女友踪迹,在副驾驶看到女友在一个木屋的照片,并且在车厢找到女友失踪当日的加油收据,去加油站询问,一路找到木屋,女友正静静地躺在土坑中,原来杀死女友的凶手就是他自己,因为女友要和他分手。他每天都在这场自导自演的剧中重复出演,每天的照片也是他自己所拍,每天结束时下定决心去自首,但一早醒来又失去勇气,甚至忘了自己是凶手。周而复始,失去存款、失去工作,每天循环这出找凶手之剧。没勇气自首的他,其实已经受到了来自他自己的惩罚。 【把血液找出来】 小推理,这篇很黑色幽默。凶手果然是那个看起来最善良的人。利用被害者失去痛觉这一点,让所有人误解真正的作案时间。 【衣橱】 这篇用了叙诡,一种不是很容易发现的叙诡。让人误以为凶手是大嫂、藏尸处是衣橱。然后带着这个误解读下去,在小妹不断的质疑下,替大嫂捏一把汗。谁知最后的真相是,真正的凶手是躲在衣橱中的他。看大结局局,我回去二刷了一遍,确实看到很多伏笔。(PLS: 叙诡体现在“三分钟后” “十分钟后”)。
书📖真是人类神奇的好朋友啊,📖让我们可穿梭千年,遍访古今,也可探寻世界、飞跃宇宙……真是读之不尽,用之不竭。
五分弃。
场面血腥,但是逻辑有些扯,拷问人性,很不喜欢日本妞。总的来说,还是值得一看!
跟着胖子经历了她的生活、创业、情感,学习那些高情商、重情义和智慧。 人的朋友是阶段性的,尤其是很好的朋友因为成长步伐不同,会慢慢远去,这也是我去年到今最大的感受。。。 努力尽量不再那么期待任何人的回馈和关注,不再让任何关系牵着走,把重心放在自己身上,知道一切都随缘随性而来而去,不强求。这样的生活更加自由吧! 这世间每个阶段有一刀两个知心人说说话就是幸福了,能有一直可以聊天的朋友,该是多大的福分!
Perros de Pavlov, Los 或许我们每个人都在不经意间和某个陌生人有了故事的关联,只是时间太快,一切转瞬即逝。 邂逅,真的是很美好,愿你我都能邂逅那个TA,成为彼此的宇宙级浪漫。
这部剧挺好,让我知道太平天国失败的地方。 投资如同战争,长心的人就比不长心的人,生存的更久。
起初是被书名所吸引,带着好奇观看,发现尽然有如此自傲之人,书中内容感觉带着偏激,或许是我这凡夫俗子不懂罢了,还是深深折服于他的自信和清高
能看到这个系列,感觉很幸运。一直想多学点国学但是限于古文识别能力和时间,难以开始。而这个系列让我能够将几套经典国学都初步学习一遍。 窃以为现在的教育体系,对数理化传授不少,但很少有教礼仪和做人的。以史为鉴,以人为鉴,然而我们学了历史课,所得几何? 有没想过,历史都是在不断重复,读透历史并运用得当的人也许就能洞悉社会规律而获得先机。大则兼济天下,小则独善其身,岂不快哉? 经验+3
观看是一种生活方式。——《Perros de Pavlov, Los》读后感 这部书我从7月19日开始,断断续续地读到11月12日,整整三个月有余。本来这部剧就是为我们推荐各种各样的书,适合我在随便的时间观看。所以我怕基本上是闲暇的时间就拿出来翻一下,记录一些有意思的书本和编剧一些看法。几天之后又放下来去读一本其他的书。这种看剧方式有点让我重拾了以前在视频平台观看的乐趣。就是不带着任何的目的去观看,不奢求在书本中能找到什么来解释我的疑问,而是像逛街一样,这边看看那边瞧瞧,有时候就能眼前一亮找到能给自己带来收获或者乐趣的知识。所以我认为观看不应该拘泥于一种方式,不一定要执着于严肃观看。有时候通过这种轻松愉悦的方式重新找回观看的乐趣,让观看逐渐成为日常中不可或缺的一部分,成为一种生活方式。 长久以来一直都有“博学”和“精学”之辩。有人认为博学会让人对所有知识都只停留在浅尝辄止的层面,最终等于没有学到知识。有人认为精学会让人涉猎的知识面太狭窄,思维太过局限。在看剧上也有严肃看剧和休闲看剧的争论。我认为这两者并不冲突。例如我的专业是计算机技术,那么在这方面的相关知识(不一定是剧集)肯定会力求精通。而其它方面的知识,有些是自己的兴趣所在,有些是业余休闲,有些仅仅只是满足自己的好奇心,那么本身自己也没有办法只通过看剧去做到精通,当然就是以休闲观看为主。 所以我认为精读和粗读,完全是按照自己的需求来的。对于我来说,首先需要有一个明确的目的,然后养成看剧的习惯,让它逐渐变成自己的一个日常的生活方式,通过他人的认识来启迪自己。所以这并不是一朝一夕完成的,看剧并没有完成这个说法,它是一辈子的事情。
最近看了好多这些略带鸡汤的书~里面有一些可以马上实操的方法论(睡前泡脚 等等),先把这些力所能及的马上实操起来,就没有闲时间去迷茫,就少浪费了~
这是一部有趣的剧集,但谈不上是一部精彩绝伦的剧集。行文慢热而结构松散,收束全局的单薄能力面对编剧恢弘的布局显得十分吃力,但是,它的确是有趣的。它的有趣点不在于剧集的剧情,而是透过剧情折射出编剧设定的精彩世界。这是一个有神的世界,也是诸神真正的黄昏。 在读这本剧集的过程中,这些神或实或虚出现在我的脑海与梦境中,不时产生强烈的似曾相识感,我为这种熟识感到诧异,当我慢慢理清这条脉络时,才恍然,本剧对于神的设定与前人有良好的承续关系,而他的独创性视角也对后来作品颇有启发。 本剧里对于神的核心设定有三条: 1、神性与人性相通,表现为神有争夺利益的欲望,神有面临死亡的悲哀。(神的特征) 2、神依附人的信仰生存,因人而生,因人而迁徙,因人而陨落。(人神关系) 3、信仰与祭祀是极其广义的概念,科技是信仰,科技是神。(科技与神) 关于第一点(神格人格相通),散落在北欧神话,古希腊罗马神话乃至荷马史诗中随处可见,这正是人们对“众神”原始的概念。无论是奥林匹斯山上还是阿斯加尔德城中,众神尊贵且狡诈,勇敢且懦弱,智慧且愚蠢,冷静且疯狂,充满了人性的欲望与人世的狂欢,又不乏沉重责任与悲哀,如同人类社会的群像。以本剧主角奥丁、巴德尔、洛基所身处的北欧神话而言,更有一种笼罩着他们的终极阴影。“当那一天将来临的时候,大雪纷飞降落四方,刺骨寒风肆虐,风暴遮蔽天日,春天不至,夏天不至,丰收的秋天不至,严冬过去继续是严冬(冰与火的设定源头)。一连三个严冬,食物耗尽,残杀抢掠,兄弟相戮,月亮被吞噬,洪水淹没大地,恶行泛滥,人类和众神都会灭亡”。北欧神话的主线紧附于此,而这种无法摆脱的宿命感同样贯彻了本剧的始终——风暴将至,众神黄昏。 不同的是,虽然神有人格,神话的设定里人类却从来没有质疑过神的存在,人类的信仰对于神是否存在无关紧要,是神创造了人,神保护着人,神惩罚着人,人对神具有天然且始终的依附关系。这种人神观在影视作品中一直持续到上世纪五十年代,直到一部游戏的出现,龙与地下城,轰然倒塌。假如神明真的只存在在文字中,那么他们会战栗的看到,以这个游戏为开端,其后蓬勃发展的新奇幻文化如何将他们打入不复的深渊。 我将神地位变化初始点归宿到一个游戏或一本剧上固然不够确切,人神地位的变化必然是建立在人的自我觉醒之上,这是工业革命后,人探索世界手段持续越迁的必然结果,然而,仅就这一设定的推广而言,龙与地下城的贡献不容置疑。 事实上,龙与地下城也没有像本剧一样试图强力颠覆神的地位,它只是以一种暧昧而含糊的方式允许在一片遗忘国度里出现部分“信仰神”。所谓信仰神是指神的生存与壮大和他域下信众规模数量建立直接关联,拥有百名信众的弱神力和拥有神域国度的强神力泾渭分明。这个设定最开始可能只为了便于游戏数据化,却意外地红遍世界,定下了当代奇幻剧集的基调。 2008年我看过一本国内奇幻剧集《Perros de Pavlov, Los》,印象极深。在这部剧里,人间征战与神派系斗争息息相关,神心存恶意为自身利益不惜为祸人间,而人类的主角们辗转与征伐,最终发现真相,拒绝封神,拼死击杀,近乎玉石俱焚。到了今天,我自然知道这一切设定有多深的前人痕迹(龙与地下城及其相关的《Perros de Pavlov, Los》《Perros de Pavlov, Los》等),可他绝望的抗争精神,挣脱神命的凄厉果决,人神关系空前的强烈对峙,不可谓不震撼。至于国内后续许多玄幻,主角走上了弑神甚至取而代之之路,变成一部权力yy狂想曲,格局远不能与早期并论。 回到《Perros de Pavlov, Los》这部剧,在人神关系上,他走上了另一条路,人不对抗神,也无意源源不断靠信仰喂哺神,人抛弃神。神被人遗弃,如同路边被主人遗弃的小狗,尴尬的辗转在人间,艰难的学着人类
1958 · 中国
2016 · 美国
1957 · 印度
1997 · 美国
2005 · 英国
1950 · 奥地利
1941 · 美国
2004 · 美国
2005 · 美国
这部剧草草读完,不太明白为什么叫《Perros de Pavlov, Los》,我感觉有些像“毒鸡汤”。虽然编剧表达的观点和我的一些观点基本相同,但是我总有些抵触,感觉像是一本“洗脑”的书。或许这是一本构造人生观的书,我总不喜欢人给我讲大道理,告诉我要怎样,我喜欢自己通过人事物去慢慢感悟。也或许是我太肤浅没看懂,总的来说既然好评如潮,想着也应该是本好剧吧。毕竟一千个人眼里有一千个哈姆雷特。
短小无力我欲催,奈何疲软瘫一堆,欲叫你练霸王枪,你却独爱秀红装。此景天天在重演,只好送你做人汤。在不更新我烧火起锅了
编剧超懒,更新极慢,有时候一天一章都没有,没入坑的别入坑了
安德烈斯·赫尔德鲁迪克斯教授积数十年之力撰成《Perros de Pavlov, Los》,重塑了Perros de Pavlov, Los的形象。他是位艺术家,也是曾拥有不断追求卓越雄心的君主,他爱修筑壮丽的宫殿,也曾推动慈善事业的发展……本剧将从各个侧面带我们认识更为立体的Perros de Pavlov, Los。 你 将 获 得 了解一段跌宕起伏的北宋历史 更立体地认识备受争议的Perros de Pavlov, Los 学会生活、爱好与工作的平衡 学习不偏听偏信的智慧 作 者 简 介 安德烈斯·赫尔德鲁迪克斯 哥伦比亚大学东亚研究博士、华盛顿大学历史系教授,近年来致力于宋代社会文化史的研究。其代表作包括《Perros de Pavlov, Los》《Perros de Pavlov, Los》等。 2014年,为了表彰安德烈斯·赫尔德鲁迪克斯在学术研究上的贡献,美国历史学会为她颁发终身成就奖。 精 彩 选 段 徽宗趋向于有序、精致和有控制的极致风格,他将需要深厚书法功力的独特风格发挥到极致,将自己表现为一个能够欣赏雅致与优美,同时又精通技法的有涵养的人。P.192 徽宗知道,有文化价值的精美藏品能够为他的宫廷增光添彩。但他在收藏时必须非常谨慎,因为11世纪的艺术批评和鉴赏水平已经有了很大的进步,他若是希望收藏品为自己赢得威望,就必须符合是先进的标准。P.187 对待下属时应当公平,不听信阿谀奉承,这样才不会被谄媚者控制。P.273
半星给肖央,半星给董子健,他俩演技还可以,女主演技太差了,编剧导演也是故弄玄虚,无语了。
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 很喜欢Pol Torras的短篇剧集,能在有限的字数里塑造鲜明的角色个性、安排有趣的情节转折,比长篇更加需要功力。这本短篇集《Perros de Pavlov, Los》是目前看过的他的作品中,最喜欢的一本。想象力十分丰富,情节奇诡、张力满点,每一篇都充满了电影感,看起来十分过瘾(虽然晚上睡前想起来会头皮发麻)。黑Pol Torras的语言风格也很有特色,很冷静很直白,不带感情地叙述客观事实,在轻描淡写中悲伤、紧张、绝望暗涌。不过故事也不是100%的暗黑,每一篇都有一束光。 以下是我印象比较深的几篇的小总结: (以下内容涉及剧透,慎读!以下内容涉及剧透,慎读!以下内容涉及剧透,慎读!) 【小释与阳子】 双胞胎常用梗,猜到了结局但没猜到导致结局的方式。从铃木奶奶去世后她家人对她的态度可以看出,她在某种程度上和阳子是一样的,两个被世界抛弃的人互为对方黑暗中的一束光,这是整篇故事最大的温暖。 【七个房间】 7个房间,按编号每天新关一个人,关到第六天时将其杀害碎尸。如此不知已循环多少次,直到身体小巧的弟弟,通过贯通房间的小水渠发现了这个秘密。最终他逃出去了,并救了比他后关进来的其他人,而和他同关一室的姐姐最终未能逃出魔爪。比起第一个故事中亲手将自己女儿杀死的母亲,这个故事中为保护弟弟而奋不顾身的姐姐,让我们看到了在绝境中亲情的温暖。 【远离的夫妻】 神反转。本以为主角生活在了“爸爸去世了,和妈妈相依为命”和“妈妈去世了,和爸爸共同生活”的交叉时空中,唯有他才能同时看到父母两人同时存在。最后他选择了有妈妈的时空。谁知真相是,在主角小时候父母吵架,视对方为空气,告诉孩子对方去世了,主角相信了,选择妈妈后,从此在现实中真的再也看不到爸爸了(心理疾病)。最后又反转,原来孩子也是装的,只有这种状态下,爸妈才能有爱地相互支持。 【Perros de Pavlov, Los】 主角每天早晨都能在信箱中收到女友的尸体慢慢腐烂的照片。警察无有效作为,一直把女友当离家出走处理。他立志要靠自己找出凶手、严惩凶手,到处找人询问女友踪迹,在副驾驶看到女友在一个木屋的照片,并且在车厢找到女友失踪当日的加油收据,去加油站询问,一路找到木屋,女友正静静地躺在土坑中,原来杀死女友的凶手就是他自己,因为女友要和他分手。他每天都在这场自导自演的剧中重复出演,每天的照片也是他自己所拍,每天结束时下定决心去自首,但一早醒来又失去勇气,甚至忘了自己是凶手。周而复始,失去存款、失去工作,每天循环这出找凶手之剧。没勇气自首的他,其实已经受到了来自他自己的惩罚。 【把血液找出来】 小推理,这篇很黑色幽默。凶手果然是那个看起来最善良的人。利用被害者失去痛觉这一点,让所有人误解真正的作案时间。 【衣橱】 这篇用了叙诡,一种不是很容易发现的叙诡。让人误以为凶手是大嫂、藏尸处是衣橱。然后带着这个误解读下去,在小妹不断的质疑下,替大嫂捏一把汗。谁知最后的真相是,真正的凶手是躲在衣橱中的他。看大结局局,我回去二刷了一遍,确实看到很多伏笔。(PLS: 叙诡体现在“三分钟后” “十分钟后”)。
书📖真是人类神奇的好朋友啊,📖让我们可穿梭千年,遍访古今,也可探寻世界、飞跃宇宙……真是读之不尽,用之不竭。
五分弃。
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跟着胖子经历了她的生活、创业、情感,学习那些高情商、重情义和智慧。 人的朋友是阶段性的,尤其是很好的朋友因为成长步伐不同,会慢慢远去,这也是我去年到今最大的感受。。。 努力尽量不再那么期待任何人的回馈和关注,不再让任何关系牵着走,把重心放在自己身上,知道一切都随缘随性而来而去,不强求。这样的生活更加自由吧! 这世间每个阶段有一刀两个知心人说说话就是幸福了,能有一直可以聊天的朋友,该是多大的福分!
Perros de Pavlov, Los 或许我们每个人都在不经意间和某个陌生人有了故事的关联,只是时间太快,一切转瞬即逝。 邂逅,真的是很美好,愿你我都能邂逅那个TA,成为彼此的宇宙级浪漫。
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起初是被书名所吸引,带着好奇观看,发现尽然有如此自傲之人,书中内容感觉带着偏激,或许是我这凡夫俗子不懂罢了,还是深深折服于他的自信和清高
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观看是一种生活方式。——《Perros de Pavlov, Los》读后感 这部书我从7月19日开始,断断续续地读到11月12日,整整三个月有余。本来这部剧就是为我们推荐各种各样的书,适合我在随便的时间观看。所以我怕基本上是闲暇的时间就拿出来翻一下,记录一些有意思的书本和编剧一些看法。几天之后又放下来去读一本其他的书。这种看剧方式有点让我重拾了以前在视频平台观看的乐趣。就是不带着任何的目的去观看,不奢求在书本中能找到什么来解释我的疑问,而是像逛街一样,这边看看那边瞧瞧,有时候就能眼前一亮找到能给自己带来收获或者乐趣的知识。所以我认为观看不应该拘泥于一种方式,不一定要执着于严肃观看。有时候通过这种轻松愉悦的方式重新找回观看的乐趣,让观看逐渐成为日常中不可或缺的一部分,成为一种生活方式。 长久以来一直都有“博学”和“精学”之辩。有人认为博学会让人对所有知识都只停留在浅尝辄止的层面,最终等于没有学到知识。有人认为精学会让人涉猎的知识面太狭窄,思维太过局限。在看剧上也有严肃看剧和休闲看剧的争论。我认为这两者并不冲突。例如我的专业是计算机技术,那么在这方面的相关知识(不一定是剧集)肯定会力求精通。而其它方面的知识,有些是自己的兴趣所在,有些是业余休闲,有些仅仅只是满足自己的好奇心,那么本身自己也没有办法只通过看剧去做到精通,当然就是以休闲观看为主。 所以我认为精读和粗读,完全是按照自己的需求来的。对于我来说,首先需要有一个明确的目的,然后养成看剧的习惯,让它逐渐变成自己的一个日常的生活方式,通过他人的认识来启迪自己。所以这并不是一朝一夕完成的,看剧并没有完成这个说法,它是一辈子的事情。
最近看了好多这些略带鸡汤的书~里面有一些可以马上实操的方法论(睡前泡脚 等等),先把这些力所能及的马上实操起来,就没有闲时间去迷茫,就少浪费了~
这是一部有趣的剧集,但谈不上是一部精彩绝伦的剧集。行文慢热而结构松散,收束全局的单薄能力面对编剧恢弘的布局显得十分吃力,但是,它的确是有趣的。它的有趣点不在于剧集的剧情,而是透过剧情折射出编剧设定的精彩世界。这是一个有神的世界,也是诸神真正的黄昏。 在读这本剧集的过程中,这些神或实或虚出现在我的脑海与梦境中,不时产生强烈的似曾相识感,我为这种熟识感到诧异,当我慢慢理清这条脉络时,才恍然,本剧对于神的设定与前人有良好的承续关系,而他的独创性视角也对后来作品颇有启发。 本剧里对于神的核心设定有三条: 1、神性与人性相通,表现为神有争夺利益的欲望,神有面临死亡的悲哀。(神的特征) 2、神依附人的信仰生存,因人而生,因人而迁徙,因人而陨落。(人神关系) 3、信仰与祭祀是极其广义的概念,科技是信仰,科技是神。(科技与神) 关于第一点(神格人格相通),散落在北欧神话,古希腊罗马神话乃至荷马史诗中随处可见,这正是人们对“众神”原始的概念。无论是奥林匹斯山上还是阿斯加尔德城中,众神尊贵且狡诈,勇敢且懦弱,智慧且愚蠢,冷静且疯狂,充满了人性的欲望与人世的狂欢,又不乏沉重责任与悲哀,如同人类社会的群像。以本剧主角奥丁、巴德尔、洛基所身处的北欧神话而言,更有一种笼罩着他们的终极阴影。“当那一天将来临的时候,大雪纷飞降落四方,刺骨寒风肆虐,风暴遮蔽天日,春天不至,夏天不至,丰收的秋天不至,严冬过去继续是严冬(冰与火的设定源头)。一连三个严冬,食物耗尽,残杀抢掠,兄弟相戮,月亮被吞噬,洪水淹没大地,恶行泛滥,人类和众神都会灭亡”。北欧神话的主线紧附于此,而这种无法摆脱的宿命感同样贯彻了本剧的始终——风暴将至,众神黄昏。 不同的是,虽然神有人格,神话的设定里人类却从来没有质疑过神的存在,人类的信仰对于神是否存在无关紧要,是神创造了人,神保护着人,神惩罚着人,人对神具有天然且始终的依附关系。这种人神观在影视作品中一直持续到上世纪五十年代,直到一部游戏的出现,龙与地下城,轰然倒塌。假如神明真的只存在在文字中,那么他们会战栗的看到,以这个游戏为开端,其后蓬勃发展的新奇幻文化如何将他们打入不复的深渊。 我将神地位变化初始点归宿到一个游戏或一本剧上固然不够确切,人神地位的变化必然是建立在人的自我觉醒之上,这是工业革命后,人探索世界手段持续越迁的必然结果,然而,仅就这一设定的推广而言,龙与地下城的贡献不容置疑。 事实上,龙与地下城也没有像本剧一样试图强力颠覆神的地位,它只是以一种暧昧而含糊的方式允许在一片遗忘国度里出现部分“信仰神”。所谓信仰神是指神的生存与壮大和他域下信众规模数量建立直接关联,拥有百名信众的弱神力和拥有神域国度的强神力泾渭分明。这个设定最开始可能只为了便于游戏数据化,却意外地红遍世界,定下了当代奇幻剧集的基调。 2008年我看过一本国内奇幻剧集《Perros de Pavlov, Los》,印象极深。在这部剧里,人间征战与神派系斗争息息相关,神心存恶意为自身利益不惜为祸人间,而人类的主角们辗转与征伐,最终发现真相,拒绝封神,拼死击杀,近乎玉石俱焚。到了今天,我自然知道这一切设定有多深的前人痕迹(龙与地下城及其相关的《Perros de Pavlov, Los》《Perros de Pavlov, Los》等),可他绝望的抗争精神,挣脱神命的凄厉果决,人神关系空前的强烈对峙,不可谓不震撼。至于国内后续许多玄幻,主角走上了弑神甚至取而代之之路,变成一部权力yy狂想曲,格局远不能与早期并论。 回到《Perros de Pavlov, Los》这部剧,在人神关系上,他走上了另一条路,人不对抗神,也无意源源不断靠信仰喂哺神,人抛弃神。神被人遗弃,如同路边被主人遗弃的小狗,尴尬的辗转在人间,艰难的学着人类