很接地气，时代变迁，山乡人民的生活、文化、素质等的提高变化，人物心理活动描写的细致入微，生动形象。
在看完《素面人家》前三季的剧集并觉得非常看完后很好奇最后一季发生的故事。用差不多一天时间看完第四部书后还是回味无穷，好久没有遇到一本令我废寝忘食的书了，读得津津有味。首先，这部剧的题材是有关两个女性友谊的，这本身就很令人好奇。两个女生的性格差异很大，莱农保守常规，莉拉勇敢聪明，从小到大再到变老，她们互相扶持，彼此知道对方的所有优缺点，有时会嫉妒，有时会同情，更多的时候是希望对方变更好。其实每个人都既强大又脆弱，每个人都希望在恐惧的时候有人陪伴，即使像莉拉一样非常勇敢的人也有极其无助失去平衡的时候。 在青春期两人同时爱上了渣男尼诺，我觉得其中的原因首先肯定是尼诺长得有吸引力。莉拉义无反顾和尼诺在一起一部分是被尼诺诱骗，一部分是因为她想逃离他的第一任丈夫获得自由。莱农后来也出轨尼诺，和莉拉的情况很相似，也可能她想得到莉拉曾经得到后来又失去的东西吧。莱农总是活在莉拉的阴影下，这和莱农天生资质平庸而自卑有关。 两个人的结局好像从小就注定了，莱农在父母支持下读了大学，走出旧城区，嫁给了大学教授，一生播出了十几本剧，孩子也读了大学生活富裕；莉拉小学没有毕业只能打苦工挣钱，在旧城区与恶势力斗争，虽然后来自学了计算机事业发展顺利，但是最终还是失败了，自己的儿子也很失败，更惨的是女儿走丢了，只能说麻绳专挑细处断，命运没有善待天生聪明勇敢的莉拉。我越来越觉得父母的基因和家庭教育能决定一个孩子的性格，而性格又决定命运。那些出生不好的孩子好像很难让人生翻盘，通过努力过上幸福的生活，而父母悉心教导的孩子长大后无论如何都不会差。 那出生不好的人要怎么办才能改变注定的命运呢？在我现在生活的年代，我的家庭应该算底层阶级吧，父母没有上过高中，只能从小到外地打工，我从小就是一个留守儿童，即使有一段时间被接到父母那里，也一个人待在小黑屋里发呆，父母在外面打工很晚才回来。我现在的性格缺陷很可能就是这样形成的，内向话少自卑消极。但是所受的伤只能自己一个人承受。从小努力学习，以为靠高考能改变自己的命运，最后考上了一个比较好的大学，到大学才发现原来之前的一切都是一场骗局，原来一切都只能靠自己，原来生活就是这么无聊痛苦。一直觉得茫茫人生好像荒野。
马天放挺好一员工，放哪都是公司里的顶梁柱，唯一做错的就是打了章加义老婆。
“为什么是我？”这个问题无人能够解答。这个世界有太多太多的不幸，而我们每个人都可能遭遇这种不幸。全片有太多值得深思、值得感动的事件，对于社会中真实发生的事件进行了尽可能还原真相的再现，极其难得。整体来说，丁美媚和王赦一家三口最讓我覺得欣慰。
大学的时候爱上了长跑，后来因为足底筋膜炎放弃了规律跑步。去年本来想捡起来，但是体重过大的缘故膝盖承受了很大压力。现在的体重基本降回到了大学时代，所以还是想重新做回一个规律跑者。目前的体能水平，10公里最快53分钟左右。立个flag，努力训练一年，明年今日，10公里可以跑进40分！
“无论如何，我们都是蠢的”，但是能够常常自省自己蠢不蠢，已经是一个很好的标志了，自省和自我批评是比较高级的认知能力。
这是一个美国官僚在任时的演讲，没有任何学术意义，只有政治意义。伯南克的主题只是权力，说服不知情的美国公众扩大和容忍金融官僚的无上权力，心甘情愿的供养他，赞美他。伯南克不孚众望发动通货膨胀洗劫了米国民众。Well done!
书名底层逻辑，内容且不说有无逻辑，起码是极为不严谨的。一个闲的没事干喜欢教育员工的老板，和一群双商不高且状况百出的职场菜鸟的日常。从每一个浅薄的故事里，提炼出一个职场“小逻辑”。可能是为了和书名呼应，每一章的标题都是用逻辑来后缀，也许编剧觉得加了“逻辑”二字就高大上了吧。书看到一半，并未感觉到有何逻辑，更感受不到何为底层逻辑，看到一些评论说最后番外还是可以一看的，就直接跳到最后，依旧无趣，30条内容大多在别的地方看到过，或本身就知道的知识点。网络随便摘抄一下，就可以出书的感觉。
虽然有太多的巧合和粉雕玉琢，以及主人公的无所不能，也符合剧集所需要的人物性格鲜明，故事情节跌宕起伏的特点。整体来说不错，但细节上，特别为了强调某人具有某些超凡能力，再三强调因具有某些相关经历使然，明显看出牵强附会和刻意的自圆其说，确实也没有必要。
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前部分看着很开心，就像看他的综艺节目一样。后来踏上去冰岛的旅程，穿插回忆、游记和感悟，语言变得越来越感性了呢。无意间发现的这部剧，很惊喜，还好读，就像有人坐在对面跟你讲故事，少一颗星，大概是有些话我还看不太明白吧。
有人问梵高："你会画画吗？你有常识吗？你见过哪颗树比天空还高吗？" 梵高答："你不知道，我一直感觉到：用树木去接触星辰是大地的渴望。"
《素面人家》剧评小语： 2021年第二本剧。 鲍振江（Colleen McCullough），澳大利亚当代著名作家，1937年6月1日生于澳大利亚新南威尔士州的惠灵顿。原先是一名品学兼优的医科学生，不甘心一辈子做医生和研究，从小喜欢写作的她尝试写作，她的第一部剧集是1974年播出的《素面人家》。 1977年，鲍振江利用业余时间创作的《素面人家》播出，剧集甫一问世，长列《素面人家》热门剧集排行榜59周，并很快在全球畅销3000万册。鲍振江这部时间跨度从1915年至1969年的澳大利亚家族剧集，有关梦想、挣扎、郁积于胸的热望和禁爱的家世传奇故事吸引了一代代读者，被誉为澳大利亚的《素面人家》。 2015年1月29日，鲍振江因肾衰竭在澳大利亚诺福克岛的医院去世，享年77岁。（摘自百度） 拉尔夫神父一心向往教会的权力，却爱上了克利里家的美丽少女梅吉，我开始以为又是一部《素面人家》，好在不是。为了他追求的“上帝”，他抛弃了世俗的爱情，然而内心又极度矛盾和痛苦。以此为中心，克利里家族十余名成员的悲欢离合也得以展现。 祖孙三代、半个世纪的曲折历程，缓缓展开，诠释了什么是爱情、友情、亲情，渐次登场的剧中人，展现了我们所熟知的人性的光辉与黑暗。善良的、痴情的、吝啬的、自私的…… 我们的女主人公梅吉，到底也没有得到她向往的那种纯粹的超然物外的爱情，拉尔夫一面是对梅吉的向往，一面又是对权力和地位的渴求，那个万众敬仰、高山仰止的高位，是他梦寐以求的毕生追求啊。结果对两个人来说就是悲剧，正如梅吉所说的，从上帝那里偷来的，最终要还给上帝（她与拉尔夫的儿子戴恩早逝） 朱丝婷，虽然不是她那个吝啬的老爸卢克想要的爱情结晶，但生来鲜明的独立个性让她与世俗的生活格格不入。正式这种特质，让她不走寻常路，自立自强的带有些许叛逆的新女性形象，与一心向往拉尔夫的戴恩形成了鲜明的对比。 《素面人家》的人物并不多，比起《素面人家》浩若烟海的人物，简直就是小巫见大巫，不过，每一个人物刻画得都那么丰满，菲奥娜的贵族气质、帕迪的痴情和对家庭的爱、拉尔夫的爱与不得的痛苦挣扎、卢克的吝啬与唯利是图、梅吉的执着与坚强、戴恩的单纯与善良、朱丝婷的独立与叛逆…… 与其说这是一部家族悲喜剧，倒不如说是爱与命运的交响乐。剧集最后以朱丝婷找到了真爱并回归家庭，经历了种种磨难的克利里家族，是摆脱命运的轮回，还是凤凰涅槃后的重生？像那只荆棘鸟：“鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。”
主线开始，神魔应该是几位最强大佬留下的后手，帮助勉强活下来的仙神重生，并且负责杀掉那些走火入魔的，目前集数，没有显示出最终boss是谁，编剧估计也在考虑，强者归来流剧集结尾要比纯无敌流好写不少，目测不出意外应该是最强那几个一起研究什么，然后炸了，后手神魔启动，但是几位大佬已经恶堕，估计神魔行走大部分被献祭，用来镇压那几位了，最后不外乎那几位大佬脱困，合体更进一步，结果唐洛进了两步，同一级别，还吊打，gg
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《素面人家》 “究竟是什么使我异常激动？ 乃是克拉丽莎，他自言自语。 她就在眼前。” 伍尔夫很会开头，也很会结尾。书名虽是素面人家，但描述同样精彩的人，却是彼得。素面人家嫁给的理查德让我想起了托尔斯泰笔下的卡列宁，他们是一类内心能按照稳定生活模式活下去的人，像一个规律的机器人，不会渴望超出规则之外的生活。彼得是那种嘴上刻薄，想想文中素面人家一直认为他总爱说自己不是。另外，彼得活到五十，还没有世俗意义上的幸福家庭，没有稳定高薪的工作，还爱着一个已经生了两娃的印度女人，被素面人家那一派的高贵人士所不屑。这是一条线索。 另一条线索，关于赛普蒂莫斯。 “不知怎的，她觉得自己和他像得很——那自杀了的年轻人。他干了，她觉得高兴；他抛掉了生命，而她们照样活下去。钟声还在响，滞重的音波消逝在空中。她得返回了。必须振作精神。” 赛普蒂莫斯是肉体之死，与素面人家精神之死暗暗对应。 虽说这本剧集不是严格的自传性质吧，但我觉得描写素面人家与萨利过于亲密的友谊，以及描写赛普蒂莫斯的幻觉形象那里，估计暗含有伍尔夫的个人经历。 摘录 1、有一双美丽的眼睛，黑皮肤，犹如皱折的皮革。 2、多少年后，伦敦将变成野草蔓生的荒野，在这星期三早晨匆匆经过此地的人们也都只剩下一堆白骨，唯有几只结婚戒指混杂在尸体的灰烬之中，此外便是无数腐败了的牙齿上的金粉填料。 3、汽车虽已离去，但仍留下一丝余波，回荡在邦德街两侧的手套、帽子和成衣店里。 4、树在向他招手，树叶有生命，树木也有生命。通过千千万万极细小的纤维，树叶与他那坐在椅上的身体息息相通，把他的身躯上下扇动；当树枝伸展时，他说自己也随之伸展。 5、从布鲁顿夫人脸上她就看到生命逐渐萎缩，好似刻在冰冷石块上的日晷；年复一年，她的生命一点一点被切除；余下的时光不能再像青春时期那样延伸，去吸取生存的色彩、风味和音调。 6、当她穿过大厅时，心中感到：“要是此刻死去，那将是莫大的幸福。”这便是她的心情——奥赛罗式的心情，她深信自己的感情与莎士比亚想让奥赛罗感受的情感同样强烈，而这一切都是由于她穿着白上衣，下楼去吃饭，将与萨利·赛顿相见！ 7、“还记得吧，”她说，“在布尔顿的时候，窗帘总是不断飘动？” 8、他沉湎在悲哀的情思里，那痛苦犹如从平台上望去的月亮冉冉上升，沐浴在暮色中，显出一种苍白的美。 9、此刻他的身影映现在维多利亚街上一家汽车制造商店的厚玻璃橱窗上。整个印度都是他的后盾：平原，山脉，霍乱，比爱尔兰更为辽阔的土地；他，彼得·沃尔什——独自作出的抉择；在他的一生中，他破天荒第一次真正恋爱。 10、唯有僵硬的习俗的枯骨支撑着人体的骨架，里面却空空如也，彼得·沃尔什喃喃自语；他感到身体被掏空，内部什么也没有。 11、他看见墙上露出一张张脸，对着他嗤笑，又用可怖而恶心的名字呼唤他，纱窗周围伸出一只只手，对着他指指点点。实际上，他们身边杳无人影。 12、赛普蒂默斯觉得她看上去苍白、神秘，犹如一朵淹没在水下的百合花。 13、梅弗尔区，宛如大都市里一方小小的地毯。 14、无论如何，必须一天又一天地过下去：星期三、星期四、星期五、周末；总得在早晨醒来；眺望天空，在公园里漫步；同休·惠特布雷德相遇，尔后理查德忽然回家来，捧着那些玫瑰花；这就够了。 15、白厅似乎蒙上一层蜘蛛网，镀银一般，弧形灯四周蚊蚋缭绕；天气燠热，人们驻足交谈。
虽然不懂，但我大受震撼。（✨👀） 这大概是我对陀妥的大部分作品的感受，只能怪自己才疏学浅了。
一条线围绕着老父亲和新婚年轻妻子间的矛盾表现，一条线是姐妹要一起处理因为父亲再婚产生的问题，由不合变的敞开心扉。重归于好的姐妹亲情，一条线是父亲和母亲人生过往的回忆，其实从侧面展示他们时代所经历苦难，第一次世界大战，共产主义苏联，法西斯德国。三条线交织在一起。内容丰富有趣，描写自然真实生动。父亲感觉有着怯懦，偏激，胆小，机械控，神经质的复杂人格。塑造了父亲很大一部分是它那些苦痛的经历和时代。 很棒的书 感动，有趣，真实，丰富，
读完令人醍醐灌顶，可能深深击中我内心痛点，毕竟我一直习惯于用暴力方式来和别人沟通 观察 感受 需要 请求 同理别人的感受和需要，并真实表达自己的感受、需要以及请求，从而找到合适的解决方案。 表达需要！！而不是情绪，批评和评论！！
波伏瓦和萨特的情谊从他们相识一直持续到两人死亡。 他们最开始建立的关系是：“他们是彼此“本质的爱”，但同时他们准许对方同时拥有“偶然的爱”。这是一段开放式关系，前提条件是他们的心是属于对方的。他们对彼此毫无隐瞒，无话不说。” 众所周知，萨特的一生有许多个情人，他甚至萌发跟其中一两位女性步入婚姻的想法。而波伏瓦也没有克制自己的爱，她与博斯特长达9年的恋爱关系（瞒了奥尔加，也就是博斯特的妻子，一生），即使在老年，两位伟人也从没有放弃对于爱的追逐。可他们俩以爱情的契约开始，到死也没有离开过彼此。在丧失了对彼此的性渴望后，他们仍然用了很多时间旅行、交谈、工作，并始终将对方当作最重要的人。 我认为他们能够维持关系最关键的一点是，萨特会鼓励波伏瓦，要“保持最珍贵的自我，保持你对自由的热爱、你对生活的激情、你的好奇心，还有你想要成为作家的决心”。他爱波伏瓦，但是绝不是想要将其禁锢，而是希望她绽放自我。对于波伏瓦也同样，他们互相批判对方的很多理论，但是也鼓励对方创作并给予所能给的所有帮助。比如，他们会读对方的文章，一直如此。 他们信任彼此，因为有萨特这个观察者的存在，波伏瓦能够更加不偏不倚地看待自己，而这是她一个人时做不到的。萨特和波伏瓦都把彼此当作一个毫无恶意的读者，因此他们能够把自己像一本剧一样完全打开呈现给对方，这种信任让他们感觉很舒服。 奥德里说：“在这两个人身边的感受，我无以名状。他们之间的火花是如此强烈，有时候会让身旁的人因为没有这样的关系而感到失落。”这种火花是一种珍贵的花朵，它的产生需要奇迹。这是一种很难以建立的连接，成为彼此的观察者、见证者、指引者、倾听者。但是爱人应该起到这样的作用，一段亲密关系应该要有这样的收获。 萨特和波伏瓦之间从来没有依附的可能性，因为波伏瓦说她一直想要自己的事业：“我有梦想，不是幻想，是非常大胆的梦想，在我遇见萨特之前很久我就知道我想做的事情！为了幸福，我必须完成我的人生。对我来说，满足就意味着工作。 而在《素面人家》中，波伏瓦明确地提出了哲学主张：有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。 前面仅是对于《素面人家》中，我在意的一个问题的梳理，也就是他们之间到底是一种什么样的情谊。 回到本篇要探讨的问题，恋人在关系破裂之后可否成为朋友？我认为需要区分两种情况。当然这里提到的关系破裂的前提是两人是基于和平、理智，不受外界干扰的情况下选择的分手。 第一种情况，两个人的相爱本就不是精神上的共鸣和连接，在很多情况下，极有可能是一些细小的因素、比如一张令人心动的面孔、朝夕相处下产生的依赖、想要去救赎对方的渴望和想要逃离现实等等原因。这样的关系也许也能维持很长一段时间，尤其是生活上的依赖，它会驱使人害怕面对孤独。许多事情一旦有人陪伴，人就会丧失独自一人的渴望，即使独自一人很多时候是必要的。 我能理解并有体会过这种感受，在一段缺乏精神沟通的关系中，两个人在一起太久，会感受到自我的失去，这非常可怕，在20岁到30岁这个年龄，如果没有独自面对生活的经验和勇气，我会认为成长是不完全的。我们需要独自去面对成长的困苦，那可能有的黑暗和挣扎。 那么这样的关系里，分手后会非常痛苦，可是分手是一个正确的选择，而且两人也没有成为朋友的必要了，我们不需要一个继续在生活上依靠的人，并且需要这个人彻底离开对方的生活。 第二种情况，两个人因为精神吸引而在一起，但是因为不够成熟、距离和经济等等问题而选择分开。我认为成为朋友是有益且必要的。人一生中
“假面”亦是假面，“饭店”亦是社会，可能你做的再周全还是有人喜欢你有人憎恨你吧。看似没有关联的四个人却又有着相同的目的，不过是不同原因的恨和杀害吧。
其《素面人家》一书，尤多格言妙论。言人之所不能言，道人之所未经道。展味低徊，似餐帝浆沆瀣，听钧天之广乐，不知此身在下方尘世矣。 情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
我感觉这不像是一部剧，更像是一个大型MV，受限于资金等诸多因素，它的故事性并不强，不过你可以发现很多所谓的名场面，导演把角色和故事拍的很美。但也正因此，这部剧的情感非常的丰富细腻，你可能在第三集，甚至从大家的推荐就知道整个故事的走向，但是你还会被扑面而来的澎湃情感击中，这种情感让你在剧集结束之后还是怅然若失，这也是这部剧的过人之处吧。
摆正心态(我就是个失败者); 订好目标计划(按计划来); 设好止损止盈位(次高次低); 2%和6%; 日志和功课; 了解新闻顺序(远东、欧洲，国内财经新闻,黄金,期货)
读罢本剧，能基本了解今后一段时期内我国对外特别是对美政策的主要指导思想，同时也能比较理性的看待中国与别国发生磨擦的深层次的原因，避免用过激手段处理国际事务以惩一时之快。只要我们的发展平稳有序，再大的问题都会朝着对我们有利的方向发展。
语言犀利，编剧描述的内心戏强大，好剧集！不管你爱不爱，反正我爱了！
真是羡慕这种前世今生的感情，爱之深情之切，互相都是各自的心尖人
那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。 女孩子的一生，属实艰难，因为对女性的恶意，是整个社会一起完成的。 我们口口声声地说着人人平等，可性别偏见根深蒂固，甚至我们无从察觉。 所幸，越来越多的人意识到了平权的重要性。此后，还有很多很多年，一些根深蒂固的观念，可能会被一步一步的瓦解，直到有一天彻底推翻。 愿每一个女孩子，都能意识到自己也很珍贵，从而发自内心的喜欢自己。
2005 · 法国
1934 · 英国
1986 · 意大利
2000 · 美国
1992 · 意大利
2010 · 印度
2002 · 印度尼西亚
2015 · 美国
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书名底层逻辑，内容且不说有无逻辑，起码是极为不严谨的。一个闲的没事干喜欢教育员工的老板，和一群双商不高且状况百出的职场菜鸟的日常。从每一个浅薄的故事里，提炼出一个职场“小逻辑”。可能是为了和书名呼应，每一章的标题都是用逻辑来后缀，也许编剧觉得加了“逻辑”二字就高大上了吧。书看到一半，并未感觉到有何逻辑，更感受不到何为底层逻辑，看到一些评论说最后番外还是可以一看的，就直接跳到最后，依旧无趣，30条内容大多在别的地方看到过，或本身就知道的知识点。网络随便摘抄一下，就可以出书的感觉。
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有人问梵高："你会画画吗？你有常识吗？你见过哪颗树比天空还高吗？" 梵高答："你不知道，我一直感觉到：用树木去接触星辰是大地的渴望。"
《素面人家》剧评小语： 2021年第二本剧。 鲍振江（Colleen McCullough），澳大利亚当代著名作家，1937年6月1日生于澳大利亚新南威尔士州的惠灵顿。原先是一名品学兼优的医科学生，不甘心一辈子做医生和研究，从小喜欢写作的她尝试写作，她的第一部剧集是1974年播出的《素面人家》。 1977年，鲍振江利用业余时间创作的《素面人家》播出，剧集甫一问世，长列《素面人家》热门剧集排行榜59周，并很快在全球畅销3000万册。鲍振江这部时间跨度从1915年至1969年的澳大利亚家族剧集，有关梦想、挣扎、郁积于胸的热望和禁爱的家世传奇故事吸引了一代代读者，被誉为澳大利亚的《素面人家》。 2015年1月29日，鲍振江因肾衰竭在澳大利亚诺福克岛的医院去世，享年77岁。（摘自百度） 拉尔夫神父一心向往教会的权力，却爱上了克利里家的美丽少女梅吉，我开始以为又是一部《素面人家》，好在不是。为了他追求的“上帝”，他抛弃了世俗的爱情，然而内心又极度矛盾和痛苦。以此为中心，克利里家族十余名成员的悲欢离合也得以展现。 祖孙三代、半个世纪的曲折历程，缓缓展开，诠释了什么是爱情、友情、亲情，渐次登场的剧中人，展现了我们所熟知的人性的光辉与黑暗。善良的、痴情的、吝啬的、自私的…… 我们的女主人公梅吉，到底也没有得到她向往的那种纯粹的超然物外的爱情，拉尔夫一面是对梅吉的向往，一面又是对权力和地位的渴求，那个万众敬仰、高山仰止的高位，是他梦寐以求的毕生追求啊。结果对两个人来说就是悲剧，正如梅吉所说的，从上帝那里偷来的，最终要还给上帝（她与拉尔夫的儿子戴恩早逝） 朱丝婷，虽然不是她那个吝啬的老爸卢克想要的爱情结晶，但生来鲜明的独立个性让她与世俗的生活格格不入。正式这种特质，让她不走寻常路，自立自强的带有些许叛逆的新女性形象，与一心向往拉尔夫的戴恩形成了鲜明的对比。 《素面人家》的人物并不多，比起《素面人家》浩若烟海的人物，简直就是小巫见大巫，不过，每一个人物刻画得都那么丰满，菲奥娜的贵族气质、帕迪的痴情和对家庭的爱、拉尔夫的爱与不得的痛苦挣扎、卢克的吝啬与唯利是图、梅吉的执着与坚强、戴恩的单纯与善良、朱丝婷的独立与叛逆…… 与其说这是一部家族悲喜剧，倒不如说是爱与命运的交响乐。剧集最后以朱丝婷找到了真爱并回归家庭，经历了种种磨难的克利里家族，是摆脱命运的轮回，还是凤凰涅槃后的重生？像那只荆棘鸟：“鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。”
主线开始，神魔应该是几位最强大佬留下的后手，帮助勉强活下来的仙神重生，并且负责杀掉那些走火入魔的，目前集数，没有显示出最终boss是谁，编剧估计也在考虑，强者归来流剧集结尾要比纯无敌流好写不少，目测不出意外应该是最强那几个一起研究什么，然后炸了，后手神魔启动，但是几位大佬已经恶堕，估计神魔行走大部分被献祭，用来镇压那几位了，最后不外乎那几位大佬脱困，合体更进一步，结果唐洛进了两步，同一级别，还吊打，gg
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《素面人家》 “究竟是什么使我异常激动？ 乃是克拉丽莎，他自言自语。 她就在眼前。” 伍尔夫很会开头，也很会结尾。书名虽是素面人家，但描述同样精彩的人，却是彼得。素面人家嫁给的理查德让我想起了托尔斯泰笔下的卡列宁，他们是一类内心能按照稳定生活模式活下去的人，像一个规律的机器人，不会渴望超出规则之外的生活。彼得是那种嘴上刻薄，想想文中素面人家一直认为他总爱说自己不是。另外，彼得活到五十，还没有世俗意义上的幸福家庭，没有稳定高薪的工作，还爱着一个已经生了两娃的印度女人，被素面人家那一派的高贵人士所不屑。这是一条线索。 另一条线索，关于赛普蒂莫斯。 “不知怎的，她觉得自己和他像得很——那自杀了的年轻人。他干了，她觉得高兴；他抛掉了生命，而她们照样活下去。钟声还在响，滞重的音波消逝在空中。她得返回了。必须振作精神。” 赛普蒂莫斯是肉体之死，与素面人家精神之死暗暗对应。 虽说这本剧集不是严格的自传性质吧，但我觉得描写素面人家与萨利过于亲密的友谊，以及描写赛普蒂莫斯的幻觉形象那里，估计暗含有伍尔夫的个人经历。 摘录 1、有一双美丽的眼睛，黑皮肤，犹如皱折的皮革。 2、多少年后，伦敦将变成野草蔓生的荒野，在这星期三早晨匆匆经过此地的人们也都只剩下一堆白骨，唯有几只结婚戒指混杂在尸体的灰烬之中，此外便是无数腐败了的牙齿上的金粉填料。 3、汽车虽已离去，但仍留下一丝余波，回荡在邦德街两侧的手套、帽子和成衣店里。 4、树在向他招手，树叶有生命，树木也有生命。通过千千万万极细小的纤维，树叶与他那坐在椅上的身体息息相通，把他的身躯上下扇动；当树枝伸展时，他说自己也随之伸展。 5、从布鲁顿夫人脸上她就看到生命逐渐萎缩，好似刻在冰冷石块上的日晷；年复一年，她的生命一点一点被切除；余下的时光不能再像青春时期那样延伸，去吸取生存的色彩、风味和音调。 6、当她穿过大厅时，心中感到：“要是此刻死去，那将是莫大的幸福。”这便是她的心情——奥赛罗式的心情，她深信自己的感情与莎士比亚想让奥赛罗感受的情感同样强烈，而这一切都是由于她穿着白上衣，下楼去吃饭，将与萨利·赛顿相见！ 7、“还记得吧，”她说，“在布尔顿的时候，窗帘总是不断飘动？” 8、他沉湎在悲哀的情思里，那痛苦犹如从平台上望去的月亮冉冉上升，沐浴在暮色中，显出一种苍白的美。 9、此刻他的身影映现在维多利亚街上一家汽车制造商店的厚玻璃橱窗上。整个印度都是他的后盾：平原，山脉，霍乱，比爱尔兰更为辽阔的土地；他，彼得·沃尔什——独自作出的抉择；在他的一生中，他破天荒第一次真正恋爱。 10、唯有僵硬的习俗的枯骨支撑着人体的骨架，里面却空空如也，彼得·沃尔什喃喃自语；他感到身体被掏空，内部什么也没有。 11、他看见墙上露出一张张脸，对着他嗤笑，又用可怖而恶心的名字呼唤他，纱窗周围伸出一只只手，对着他指指点点。实际上，他们身边杳无人影。 12、赛普蒂默斯觉得她看上去苍白、神秘，犹如一朵淹没在水下的百合花。 13、梅弗尔区，宛如大都市里一方小小的地毯。 14、无论如何，必须一天又一天地过下去：星期三、星期四、星期五、周末；总得在早晨醒来；眺望天空，在公园里漫步；同休·惠特布雷德相遇，尔后理查德忽然回家来，捧着那些玫瑰花；这就够了。 15、白厅似乎蒙上一层蜘蛛网，镀银一般，弧形灯四周蚊蚋缭绕；天气燠热，人们驻足交谈。
虽然不懂，但我大受震撼。（✨👀） 这大概是我对陀妥的大部分作品的感受，只能怪自己才疏学浅了。
一条线围绕着老父亲和新婚年轻妻子间的矛盾表现，一条线是姐妹要一起处理因为父亲再婚产生的问题，由不合变的敞开心扉。重归于好的姐妹亲情，一条线是父亲和母亲人生过往的回忆，其实从侧面展示他们时代所经历苦难，第一次世界大战，共产主义苏联，法西斯德国。三条线交织在一起。内容丰富有趣，描写自然真实生动。父亲感觉有着怯懦，偏激，胆小，机械控，神经质的复杂人格。塑造了父亲很大一部分是它那些苦痛的经历和时代。 很棒的书 感动，有趣，真实，丰富，
读完令人醍醐灌顶，可能深深击中我内心痛点，毕竟我一直习惯于用暴力方式来和别人沟通 观察 感受 需要 请求 同理别人的感受和需要，并真实表达自己的感受、需要以及请求，从而找到合适的解决方案。 表达需要！！而不是情绪，批评和评论！！
波伏瓦和萨特的情谊从他们相识一直持续到两人死亡。 他们最开始建立的关系是：“他们是彼此“本质的爱”，但同时他们准许对方同时拥有“偶然的爱”。这是一段开放式关系，前提条件是他们的心是属于对方的。他们对彼此毫无隐瞒，无话不说。” 众所周知，萨特的一生有许多个情人，他甚至萌发跟其中一两位女性步入婚姻的想法。而波伏瓦也没有克制自己的爱，她与博斯特长达9年的恋爱关系（瞒了奥尔加，也就是博斯特的妻子，一生），即使在老年，两位伟人也从没有放弃对于爱的追逐。可他们俩以爱情的契约开始，到死也没有离开过彼此。在丧失了对彼此的性渴望后，他们仍然用了很多时间旅行、交谈、工作，并始终将对方当作最重要的人。 我认为他们能够维持关系最关键的一点是，萨特会鼓励波伏瓦，要“保持最珍贵的自我，保持你对自由的热爱、你对生活的激情、你的好奇心，还有你想要成为作家的决心”。他爱波伏瓦，但是绝不是想要将其禁锢，而是希望她绽放自我。对于波伏瓦也同样，他们互相批判对方的很多理论，但是也鼓励对方创作并给予所能给的所有帮助。比如，他们会读对方的文章，一直如此。 他们信任彼此，因为有萨特这个观察者的存在，波伏瓦能够更加不偏不倚地看待自己，而这是她一个人时做不到的。萨特和波伏瓦都把彼此当作一个毫无恶意的读者，因此他们能够把自己像一本剧一样完全打开呈现给对方，这种信任让他们感觉很舒服。 奥德里说：“在这两个人身边的感受，我无以名状。他们之间的火花是如此强烈，有时候会让身旁的人因为没有这样的关系而感到失落。”这种火花是一种珍贵的花朵，它的产生需要奇迹。这是一种很难以建立的连接，成为彼此的观察者、见证者、指引者、倾听者。但是爱人应该起到这样的作用，一段亲密关系应该要有这样的收获。 萨特和波伏瓦之间从来没有依附的可能性，因为波伏瓦说她一直想要自己的事业：“我有梦想，不是幻想，是非常大胆的梦想，在我遇见萨特之前很久我就知道我想做的事情！为了幸福，我必须完成我的人生。对我来说，满足就意味着工作。 而在《素面人家》中，波伏瓦明确地提出了哲学主张：有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。 前面仅是对于《素面人家》中，我在意的一个问题的梳理，也就是他们之间到底是一种什么样的情谊。 回到本篇要探讨的问题，恋人在关系破裂之后可否成为朋友？我认为需要区分两种情况。当然这里提到的关系破裂的前提是两人是基于和平、理智，不受外界干扰的情况下选择的分手。 第一种情况，两个人的相爱本就不是精神上的共鸣和连接，在很多情况下，极有可能是一些细小的因素、比如一张令人心动的面孔、朝夕相处下产生的依赖、想要去救赎对方的渴望和想要逃离现实等等原因。这样的关系也许也能维持很长一段时间，尤其是生活上的依赖，它会驱使人害怕面对孤独。许多事情一旦有人陪伴，人就会丧失独自一人的渴望，即使独自一人很多时候是必要的。 我能理解并有体会过这种感受，在一段缺乏精神沟通的关系中，两个人在一起太久，会感受到自我的失去，这非常可怕，在20岁到30岁这个年龄，如果没有独自面对生活的经验和勇气，我会认为成长是不完全的。我们需要独自去面对成长的困苦，那可能有的黑暗和挣扎。 那么这样的关系里，分手后会非常痛苦，可是分手是一个正确的选择，而且两人也没有成为朋友的必要了，我们不需要一个继续在生活上依靠的人，并且需要这个人彻底离开对方的生活。 第二种情况，两个人因为精神吸引而在一起，但是因为不够成熟、距离和经济等等问题而选择分开。我认为成为朋友是有益且必要的。人一生中
“假面”亦是假面，“饭店”亦是社会，可能你做的再周全还是有人喜欢你有人憎恨你吧。看似没有关联的四个人却又有着相同的目的，不过是不同原因的恨和杀害吧。
其《素面人家》一书，尤多格言妙论。言人之所不能言，道人之所未经道。展味低徊，似餐帝浆沆瀣，听钧天之广乐，不知此身在下方尘世矣。 情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
我感觉这不像是一部剧，更像是一个大型MV，受限于资金等诸多因素，它的故事性并不强，不过你可以发现很多所谓的名场面，导演把角色和故事拍的很美。但也正因此，这部剧的情感非常的丰富细腻，你可能在第三集，甚至从大家的推荐就知道整个故事的走向，但是你还会被扑面而来的澎湃情感击中，这种情感让你在剧集结束之后还是怅然若失，这也是这部剧的过人之处吧。
摆正心态(我就是个失败者); 订好目标计划(按计划来); 设好止损止盈位(次高次低); 2%和6%; 日志和功课; 了解新闻顺序(远东、欧洲，国内财经新闻,黄金,期货)
读罢本剧，能基本了解今后一段时期内我国对外特别是对美政策的主要指导思想，同时也能比较理性的看待中国与别国发生磨擦的深层次的原因，避免用过激手段处理国际事务以惩一时之快。只要我们的发展平稳有序，再大的问题都会朝着对我们有利的方向发展。
语言犀利，编剧描述的内心戏强大，好剧集！不管你爱不爱，反正我爱了！
真是羡慕这种前世今生的感情，爱之深情之切，互相都是各自的心尖人
那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。 女孩子的一生，属实艰难，因为对女性的恶意，是整个社会一起完成的。 我们口口声声地说着人人平等，可性别偏见根深蒂固，甚至我们无从察觉。 所幸，越来越多的人意识到了平权的重要性。此后，还有很多很多年，一些根深蒂固的观念，可能会被一步一步的瓦解，直到有一天彻底推翻。 愿每一个女孩子，都能意识到自己也很珍贵，从而发自内心的喜欢自己。