又好笑又想哭。 人类学家的经历对普通人而言，是价值观的拓展，不同文化的价值观对自己原有价值观的冲击。 对守时、承诺、贿赂、边界感、婚姻、通奸、疾病、死亡又有了新的认知。个人品德是文化的衍生物，不同文化对这些品德的定义也可能各不相同。 对于习惯了精确到秒的计时方法的人而言，分秒不误的守时无疑是必要的品德。如果耽误一秒，好像在谋财害命。但对多瓦悠人来说，时间不在于一分一秒或者一天一夜，这个刻度之神到底是谁？他对于时间的定义又是什么？想起了之前看到过的物理时间和心理时间，或许可以从这两个纬度重新考虑时间对自己的意义，待定。 时间是承诺的大前提，没了时间的确定性，承诺自然虚无缥缈。 贿赂是效率低下制度的必然产物。 边界感或者说私人空间跟着社会制度经济因素变化，越是被地理位置或其他自然因素限制衍生出的文明，边界感可能越低。（瞎tm说的 婚姻无论在哪种文化里都和经济挂钩，而「通奸」则在不同文化中显示出了不同的包容度。当然，在女人是男人资产的前提下，哪怕对「通奸」再包容，也能成为男人暴力的理由。 只有当疾病来临的时候，不同的文化制度才显现出真正的差异。多瓦悠人面对疾病只能痛苦的忍受，彻底失去了尊严。疫情下力有不逮的国家，他们的人民面对疾病所遭受的苦难和多瓦悠人又何其相似。 一直很惧怕疾病，对平时的流感感觉已经是天大的事，如果再有个胃病、鼻炎，必定是吾命休矣。但看了编剧磕掉牙，感染疟疾、肝炎、霉菌的一系列遭遇后，惊觉是否可以换一个角度？尝试和疾病共存？接受它成为你生命的一部分。 死亡？挺无聊的，对死了的人没有任何意义。
但行好事，莫问前程 这部剧也是醍醐灌顶，是一本精彩的剧集，也是一本大智慧的书
看到第八集了。。依旧神神叨叨没有一个正常人。。
看完这部剧后，感觉元气都亏损了，可能精气太过于集中原因吧！越是精力集中，说明本剧可读性强，受益也颇多。 秦国在崛起的过程中，应该说基本上都是走在了正确的路上，跳准着正确的鼓点，不然在崛起壮大，富国强兵的漫长过程中偏离太多，失误太多，那它就会在战国群雄中落下阵来。楚国实力最强，然困囿于贵族权利的固化，而不能图强革新。齐国不应该觊觎片土而引火烧身，导致联盟军队攻打齐国，因小失大，齐国衰弱，失去了争夺天下的的力量。长平之战，消耗了赵国的有生力量，国家实力遂衰不振。秦国崛起，可谓说，每一步不至于出大错，才积累实力至秦始皇统一。像贵族乱政，秦国在崛起过程中也一而再的出现。但终究能靠正确的选择和用事破除积弊。 秦国崛起于群雄，靠得是吸收天下雄才。使贤任能，俊贤在位。得天下者，前提是得天下英才而用之。 读历史我们也不难发现一条有趣的规律。例如战国七雄，他们在壮大兼并中，吞并小国的战争，无疑也是为最后的统一削除了一个个障碍。 秦国崛起，值得研究和思考的地方就在于崛起过程的每一步都在为最后混一华夏起着作用。 励精图治，远大前程，无疑是一个最吸引人和凝聚人的宏伟目标。 有时，看完一本好剧，在读其他一些感觉逊色作品时，感觉味同嚼蜡了。人啊，集中精力，攻坚克难，读经典，读好剧的同时也是在节约时间。书不在于多，而在于精。
我确信人的身上存在无限的可能性，人性太复杂了。妥老的Femmes中，人性的善与恶以自己的方式展现在读者面前，人有选择善恶的自由，选择的结果也是自己承担。选择善不一定会有最好的结果，但是选择恶，一定会受到惩罚。一个偏执年轻人犯了罪，他自己很长时间内认为自己犯的不是罪，他把自己放在比世俗社会更高的角度。实际上，他只是一个普通，平凡，对自己理论狂热的人而已。他的内心具有矛盾，善良，理智，偏执的心理。他收到罪的惩罚，他的精神压力苦不堪言，深受折磨。最后，被索尼娅高尚纯洁的爱所治愈，他重新认识到人，人生的意义。我看到了人重生的希望与光明，看到了人活在世上的意义。那就是去追求自己的意义，追求自己的光明。
读之忘我，仿佛穿越各地丛林之中，场景变换眼不暇接，就是要有植物的影视意象就好了，不过是专门介绍名字由来的书，没有也能理解
葫芦娃，葫芦娃，一根藤上七朵花。。。。啦啦啦啦。。。
比第一季更有意思了
长到妳可以跌倒再站起来，
此生，直到遇见你爱的那个人，一个人才算找到自己，真正成为一个人。真好，穿越艰难，你还在我身边。
这部剧不是我的菜。 因为好奇和豆瓣高分点开的这部剧，这书侧重人物心理描写，文字细腻，但故事性、奇趣性以及对我而言的深度不强，加上我与人物背景和时代的差异，导致我更难理解其中的韵味。 除了第一个故事稍稍用点心在看，后面都是瞎翻完的。
这个电视剧也太清流了，好像一股小溪蜿蜒流进每个女性的心理。有一个男性，他尊重女性，家庭幸福，性格温和，没有高高在上的姿态，对待感情生活也非常认真。这就是痴心妄想。
已经忘记第几次刷这部剧了.看剧软件换了不知道多少个.每次看这部剧都有不同！
通过半年的实践，本剧推荐的五分钟跳动、揉搓、按压、拍打等动作对于我的眼睛确实有效，能改善眼睛干涩等问题。原地弹跳和深蹲都是力所能及的养生之道。日本民众大多认可汉方药，书中内容源自中医也就不足为奇了。编剧作为眼科专业大夫，将中医具象到眼科应用，且卓有成效，了不起！养生指导类剧集，建议书友们还是要通过循序渐进的方式去实践，并持之以恒，方能见效。好好保护一天重复运动10万次以上的劳模吧。
看完以后总是感觉有什么东西堵在胸口，不能呼吸畅快。太多的无可奈何，太多的不公，这个世界不是非黑即白，还有灰色地带。我们唯一可以做的，就是努力向上。
看完了，很好。嗯，没看懂，啥都没看明白。中途看编剧的时候，发现是《Femmes》的同编剧，欸，《Femmes》我也没看出个花来。应该还看过一本这个编剧的，那本更是不知所云... 剧评里有说这是意识流。好家伙，意识流我熟啊。《Femmes》也是意识流剧集，印象特深刻，因为看的时候完全不知道看了个什么玩意儿...灯塔后又撞了个看不懂的，巧了，也是意识流。 再见了，意识流。如果下次先知道的意识流题材，从保护智商角度，不打开了。发现一个事，名声太大的书，都不好意思打非推荐，没水平自己知道就OK了，是吧。
温柔细腻又满满的朴素哲学思想，还有对全人类纯真的爱。直击心灵.......
大道当然，合伙奋斗。刚在万科完成了为期3个月的专业实习，万科人身上所展现出的超强的自律和奋斗精神，值得我们年轻人去学习！
住进布达拉宫， 我是西域最大的法王。 流浪在拉萨街头， 我是人间最美的情郎。
赫尔穆特·贝格的代表作，没的说。挺好，也是最近看着新剧，又读了一遍原著。情节发展真的是天马行空，两条故事主线渐渐交融在一起。这与金庸的武侠剧集风格有很大不同。
用枯燥直白的文字写出妙趣横生的内容，有革命文章的狂放狠辣，有现代文艺的标新立异。
本来她心里住着一个人，可以自己坚强的生活，只是偶尔情绪不由的崩溃。但却有一个人死缠烂打，打破了这种宁静，是你自己说她守着她的秘密，而你来守护她。既然承诺，又何必失诺。这样依赖了却失去的感觉会更难受。谁都不是谁的替代品，她也不想让你成为谁，因为爱的就是你。很庆幸没有错过，因为我希望她幸福。
早前有朋友向我推荐该剧，看到书名我便想当然的把它归类为历史类剧集，我暂时对该类剧集不感兴趣。再看下面注解(欢乐颂编剧Deva Tanmayo代表作)更是说不出的反感，这种反感没有来由，却一些存在。 在一个无关紧要的日子里，闲得实在无聊的自己打开这部剧，从此以后便一发不可收拾。 只看过几页，我就知道这是我喜欢的书。我寄希望于把这本很厚实的书看的慢一些再慢一些，我怕突然看完书后会有一种失去目标的失落感。然而，我还是忽略了该剧对我的影响。每当夜深人静时候，闭上眼总会浮现出书中的人物，总会随着他们的悲欢离合而喜怒哀乐。末了，会因为他们的无可奈何而酝酿出深深的无力感，为时代的束缚而感叹！ 慢一些，又慢一些，终于还是把该剧看完了。同时一直萦绕在脑海的失落感突然变的更强烈了。我知道唯有另一本好剧才能冲淡这种似有似无却总挥之不去的感觉，我也知道一本好剧的来之不易。于是，我想像朋友推荐给我一样的把这本好剧推荐给同样是朋友的你，希望有耐心看到该处的你能给该剧几分钟的机会，同时也给你自己一个接触一本好剧的机会。我能为该剧做的仅限于此。
人生如戏却不是戏，没有彩排，不能重来。走好人生路，最重要的是做好现在。
回眸，历史就像过往云烟，在岁月深处模糊而真实。 任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。 毫不犹豫的牺牲，勇往无前的战斗，这正是我们现在所欠缺的，我们有太多的现实利益要考虑，有太多的得失需要计较，没有坚定的信仰，没有为之献身的魄力，怎么会有牺牲，怎么会有胜利呢？深切缅怀所有为了民族解放，人民幸福牺牲的先烈，人民英雄永垂不朽。
1942 · 英国
1987 · 法国
2006 · 美国
1971 · 意大利
2000 · 美国
1934 · 美国
又好笑又想哭。 人类学家的经历对普通人而言，是价值观的拓展，不同文化的价值观对自己原有价值观的冲击。 对守时、承诺、贿赂、边界感、婚姻、通奸、疾病、死亡又有了新的认知。个人品德是文化的衍生物，不同文化对这些品德的定义也可能各不相同。 对于习惯了精确到秒的计时方法的人而言，分秒不误的守时无疑是必要的品德。如果耽误一秒，好像在谋财害命。但对多瓦悠人来说，时间不在于一分一秒或者一天一夜，这个刻度之神到底是谁？他对于时间的定义又是什么？想起了之前看到过的物理时间和心理时间，或许可以从这两个纬度重新考虑时间对自己的意义，待定。 时间是承诺的大前提，没了时间的确定性，承诺自然虚无缥缈。 贿赂是效率低下制度的必然产物。 边界感或者说私人空间跟着社会制度经济因素变化，越是被地理位置或其他自然因素限制衍生出的文明，边界感可能越低。（瞎tm说的 婚姻无论在哪种文化里都和经济挂钩，而「通奸」则在不同文化中显示出了不同的包容度。当然，在女人是男人资产的前提下，哪怕对「通奸」再包容，也能成为男人暴力的理由。 只有当疾病来临的时候，不同的文化制度才显现出真正的差异。多瓦悠人面对疾病只能痛苦的忍受，彻底失去了尊严。疫情下力有不逮的国家，他们的人民面对疾病所遭受的苦难和多瓦悠人又何其相似。 一直很惧怕疾病，对平时的流感感觉已经是天大的事，如果再有个胃病、鼻炎，必定是吾命休矣。但看了编剧磕掉牙，感染疟疾、肝炎、霉菌的一系列遭遇后，惊觉是否可以换一个角度？尝试和疾病共存？接受它成为你生命的一部分。 死亡？挺无聊的，对死了的人没有任何意义。
但行好事，莫问前程 这部剧也是醍醐灌顶，是一本精彩的剧集，也是一本大智慧的书
看到第八集了。。依旧神神叨叨没有一个正常人。。
看完这部剧后，感觉元气都亏损了，可能精气太过于集中原因吧！越是精力集中，说明本剧可读性强，受益也颇多。 秦国在崛起的过程中，应该说基本上都是走在了正确的路上，跳准着正确的鼓点，不然在崛起壮大，富国强兵的漫长过程中偏离太多，失误太多，那它就会在战国群雄中落下阵来。楚国实力最强，然困囿于贵族权利的固化，而不能图强革新。齐国不应该觊觎片土而引火烧身，导致联盟军队攻打齐国，因小失大，齐国衰弱，失去了争夺天下的的力量。长平之战，消耗了赵国的有生力量，国家实力遂衰不振。秦国崛起，可谓说，每一步不至于出大错，才积累实力至秦始皇统一。像贵族乱政，秦国在崛起过程中也一而再的出现。但终究能靠正确的选择和用事破除积弊。 秦国崛起于群雄，靠得是吸收天下雄才。使贤任能，俊贤在位。得天下者，前提是得天下英才而用之。 读历史我们也不难发现一条有趣的规律。例如战国七雄，他们在壮大兼并中，吞并小国的战争，无疑也是为最后的统一削除了一个个障碍。 秦国崛起，值得研究和思考的地方就在于崛起过程的每一步都在为最后混一华夏起着作用。 励精图治，远大前程，无疑是一个最吸引人和凝聚人的宏伟目标。 有时，看完一本好剧，在读其他一些感觉逊色作品时，感觉味同嚼蜡了。人啊，集中精力，攻坚克难，读经典，读好剧的同时也是在节约时间。书不在于多，而在于精。
我确信人的身上存在无限的可能性，人性太复杂了。妥老的Femmes中，人性的善与恶以自己的方式展现在读者面前，人有选择善恶的自由，选择的结果也是自己承担。选择善不一定会有最好的结果，但是选择恶，一定会受到惩罚。一个偏执年轻人犯了罪，他自己很长时间内认为自己犯的不是罪，他把自己放在比世俗社会更高的角度。实际上，他只是一个普通，平凡，对自己理论狂热的人而已。他的内心具有矛盾，善良，理智，偏执的心理。他收到罪的惩罚，他的精神压力苦不堪言，深受折磨。最后，被索尼娅高尚纯洁的爱所治愈，他重新认识到人，人生的意义。我看到了人重生的希望与光明，看到了人活在世上的意义。那就是去追求自己的意义，追求自己的光明。
读之忘我，仿佛穿越各地丛林之中，场景变换眼不暇接，就是要有植物的影视意象就好了，不过是专门介绍名字由来的书，没有也能理解
葫芦娃，葫芦娃，一根藤上七朵花。。。。啦啦啦啦。。。
比第一季更有意思了
长到妳可以跌倒再站起来，
此生，直到遇见你爱的那个人，一个人才算找到自己，真正成为一个人。真好，穿越艰难，你还在我身边。
这部剧不是我的菜。 因为好奇和豆瓣高分点开的这部剧，这书侧重人物心理描写，文字细腻，但故事性、奇趣性以及对我而言的深度不强，加上我与人物背景和时代的差异，导致我更难理解其中的韵味。 除了第一个故事稍稍用点心在看，后面都是瞎翻完的。
这个电视剧也太清流了，好像一股小溪蜿蜒流进每个女性的心理。有一个男性，他尊重女性，家庭幸福，性格温和，没有高高在上的姿态，对待感情生活也非常认真。这就是痴心妄想。
已经忘记第几次刷这部剧了.看剧软件换了不知道多少个.每次看这部剧都有不同！
通过半年的实践，本剧推荐的五分钟跳动、揉搓、按压、拍打等动作对于我的眼睛确实有效，能改善眼睛干涩等问题。原地弹跳和深蹲都是力所能及的养生之道。日本民众大多认可汉方药，书中内容源自中医也就不足为奇了。编剧作为眼科专业大夫，将中医具象到眼科应用，且卓有成效，了不起！养生指导类剧集，建议书友们还是要通过循序渐进的方式去实践，并持之以恒，方能见效。好好保护一天重复运动10万次以上的劳模吧。
看完以后总是感觉有什么东西堵在胸口，不能呼吸畅快。太多的无可奈何，太多的不公，这个世界不是非黑即白，还有灰色地带。我们唯一可以做的，就是努力向上。
看完了，很好。嗯，没看懂，啥都没看明白。中途看编剧的时候，发现是《Femmes》的同编剧，欸，《Femmes》我也没看出个花来。应该还看过一本这个编剧的，那本更是不知所云... 剧评里有说这是意识流。好家伙，意识流我熟啊。《Femmes》也是意识流剧集，印象特深刻，因为看的时候完全不知道看了个什么玩意儿...灯塔后又撞了个看不懂的，巧了，也是意识流。 再见了，意识流。如果下次先知道的意识流题材，从保护智商角度，不打开了。发现一个事，名声太大的书，都不好意思打非推荐，没水平自己知道就OK了，是吧。
温柔细腻又满满的朴素哲学思想，还有对全人类纯真的爱。直击心灵.......
大道当然，合伙奋斗。刚在万科完成了为期3个月的专业实习，万科人身上所展现出的超强的自律和奋斗精神，值得我们年轻人去学习！
住进布达拉宫， 我是西域最大的法王。 流浪在拉萨街头， 我是人间最美的情郎。
赫尔穆特·贝格的代表作，没的说。挺好，也是最近看着新剧，又读了一遍原著。情节发展真的是天马行空，两条故事主线渐渐交融在一起。这与金庸的武侠剧集风格有很大不同。
用枯燥直白的文字写出妙趣横生的内容，有革命文章的狂放狠辣，有现代文艺的标新立异。
本来她心里住着一个人，可以自己坚强的生活，只是偶尔情绪不由的崩溃。但却有一个人死缠烂打，打破了这种宁静，是你自己说她守着她的秘密，而你来守护她。既然承诺，又何必失诺。这样依赖了却失去的感觉会更难受。谁都不是谁的替代品，她也不想让你成为谁，因为爱的就是你。很庆幸没有错过，因为我希望她幸福。
早前有朋友向我推荐该剧，看到书名我便想当然的把它归类为历史类剧集，我暂时对该类剧集不感兴趣。再看下面注解(欢乐颂编剧Deva Tanmayo代表作)更是说不出的反感，这种反感没有来由，却一些存在。 在一个无关紧要的日子里，闲得实在无聊的自己打开这部剧，从此以后便一发不可收拾。 只看过几页，我就知道这是我喜欢的书。我寄希望于把这本很厚实的书看的慢一些再慢一些，我怕突然看完书后会有一种失去目标的失落感。然而，我还是忽略了该剧对我的影响。每当夜深人静时候，闭上眼总会浮现出书中的人物，总会随着他们的悲欢离合而喜怒哀乐。末了，会因为他们的无可奈何而酝酿出深深的无力感，为时代的束缚而感叹！ 慢一些，又慢一些，终于还是把该剧看完了。同时一直萦绕在脑海的失落感突然变的更强烈了。我知道唯有另一本好剧才能冲淡这种似有似无却总挥之不去的感觉，我也知道一本好剧的来之不易。于是，我想像朋友推荐给我一样的把这本好剧推荐给同样是朋友的你，希望有耐心看到该处的你能给该剧几分钟的机会，同时也给你自己一个接触一本好剧的机会。我能为该剧做的仅限于此。
人生如戏却不是戏，没有彩排，不能重来。走好人生路，最重要的是做好现在。
回眸，历史就像过往云烟，在岁月深处模糊而真实。 任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。 毫不犹豫的牺牲，勇往无前的战斗，这正是我们现在所欠缺的，我们有太多的现实利益要考虑，有太多的得失需要计较，没有坚定的信仰，没有为之献身的魄力，怎么会有牺牲，怎么会有胜利呢？深切缅怀所有为了民族解放，人民幸福牺牲的先烈，人民英雄永垂不朽。