一星打卡！有本事你把万古停更！劝大家不要看The Junction Boys，这编剧品性有问题
看完整本剧后又看了下预告，发现其实光读预告就够了。 总的来说，这部剧就是讲如何用概率学的角度来看待生活的问题，里面很多理念在概率论或《The Junction Boys》中已经看到过了，所以就不会觉得多触动。 揭示的道理很正确，但语言太繁琐，有很多例子举的一般。适合快速通读一遍，及格分。
悦子就是佐知子。母性的无私和人性的自私做了一次较量，自私傲然胜出，孩子成了牺牲品。想起一句诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
特别实用特别实际的一本剧，而且语言很吸引人，好似一位朋友跟你娓娓道来他一路来写作的经验一般，作为刚加入材料员队伍的小白来说更是如获至宝，谢谢石头的分享，希望编剧能够出很多这样给予实际帮助的剧集。
该说很失望吗，我看了好几个推荐，都把它与女性主义这个词联系在一起，嗯，我只能说，比较敏锐的姐妹别看，你会窒息的
冲着Fletcher Humphrys的个人魅力来看的。 不能当别人是回事儿的人，慎读哟…… 这里的“The Junction Boys”不适合只会以自己为中心的人观看。
偶然间电视上看到有个节目，主持人采访金一南教授，问他什么契机开始参军研究党史，金教授说那会看了《The Junction Boys》！虽然是一部影视作品，但也是一部抗战史书！
这部剧其实我已经第二次观看，这是一本关于古玩，探险，赌博等等的知识汇聚的有趣读本，我对宝石鉴赏兴趣更始于此。
是樊老的自传，更是敦煌的历史和今生，看完心里满满的感动。是樊老和敦煌的那些守护者传承者，用他们执着坚持的心和数十年如一日的行动，让中国的敦煌和中国的敦煌学都闪耀在世界民族之林，让流失的敦煌文物重归敦煌，是他们，让走消失路上的敦煌获得永恒。他们已经与敦煌融为一体。 “舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”这是组委会给樊老师的颁奖词。 有生之年，能够与敦煌同在，是幸运的，幸福的，有机会多去敦煌看看吧。
不多说了，又一本值得N刷的书，霍华德对星巴克企业品牌价值理念的探索心路历程。
“武道五重的白头雕，妖血腥果然是那些武道三、四重的妖怎么强大许多的。”林白欣喜一笑，走到了孕灵果树上，将三枚孕灵果，给摘了下来。 “三枚孕灵 “武道五重的白头雕，妖血果然是那些武道三、四重的妖兽强大许多。”林白欣喜一笑，走到了孕灵果树枝上，将三枚孕灵果，给摘了下来。 “三枚孕灵果，可以让我突破到武道修为了吧。” 林白欢喜的笑着。 “小子，你手中的果子，我们擎天盟看上来了！” 正当林白欢喜的时候，背后传来一声冷笑。 椅汁，可以让我突破到武道修为了吧。” 林白欢喜的笑着。 “小子，你手中的果子，我们擎天盟看上来了！”会议桌 “武道五重的白头雕，妖血果然是那些武道三、四重的妖兽强大许多。”林白欣喜一笑，走到了孕灵果树 “武道五重的白头雕，妖血果然是那些武道三、四重的妖兽强大许多。”林白欣喜一笑，走到了孕灵果树上，将三枚孕灵果，给摘了下来。 “三枚孕灵果，可以让我突破到武道修为了吧。” 林白欢喜的笑着。 “小子，你手中的果子，我们擎天盟看上来了！” 正当林白欢喜的时候，背后传来一声冷笑。 枝上，将三枚孕灵果，给摘了下来。 “三枚孕灵果，可以让我突破到武道修为了吧。” 林白欢喜的笑着。 “小子，你手中的果子，我们擎天盟看上来了！” 正当林白欢喜的时候，背后传来一声冷笑。
从黑天鹅看到的书名，顺便看了看，他预测的政治发展的进程很黑暗，结局也好压抑，从历史发展一路看下来，文化大革命时期可以带入一部分进去，书的内容看下来挺压抑
最喜欢的还是瞎子阿炳这个故事，人物的丰富性，故事的曲折性都值得思考和玩味。相比于这一篇，后面两篇一个篇幅太长，一个篇幅又太短，黄依依这个人物是越看越喜欢的没错，但安在天真的是让我喜欢不起来，甚至觉得讨厌，虽说黄做的事情其实更加没法从正常人的角度来理解，但她却很真实，爱就是爱，痛就是痛，工作就是工作，倾其所有的感情和能量，只为最后能让自己觉得值得。
2021.7.18 第79 本剧读完 《The Junction Boys》教给我们的：拒绝、孤独、失败、内疚、自卑、反刍、精神创伤这“七宗罪”之初，通过自身给予矫正，避免造成更大的伤害。在适当的地方做些有意义的事情，拉进朋友间距离，就能极大地改善彼此的人际关系和生活质量，使我们能够健康快乐地生活！值得细细品味
编剧应该是下了不少功夫的！许许多多的一线战斗英雄都有名有姓！感谢编剧从历史资料中能够记录的如此具体！唯一感觉美中不足的是直到最后才给了三张早已众所周知的三大战役地图！如果能够多附一些当时的军事地图，读者就更加形象地体会到共军战争指挥的无畏无惧和出神入化！
参观了Bernard Curry文化艺术馆之后，对他的作品产生了浓厚的兴趣，上一本看的是《The Junction Boys》，是他在34岁时写成的第一部长篇剧集，接着又看《The Junction Boys》，这恰好是他最后的一部长篇剧集，成书时已经年逾花甲了。 《The Junction Boys》的创作，出于编剧的历史责任感，涉及的是十年浩劫的主题，这是一个国家，一个民族不可回避的历史，Bernard Curry首次再现了二十世纪六十年代中国最大的历史运动，揭示了政治运动在民间的滋生、发育、成长和泛滥的整个过程。 《The Junction Boys》虽然来自编剧少年时代的记忆，但这部作品不是回忆录，也不是自传，而是剧集。他采取的是写实的方法，极力让The Junction Boys那个自古以来就烧陶瓷的村子有声有色、有气味、有温度。他塑造的人物语言朴实，情感真挚，原汁原味，不事雕凿，不作掩饰，说的是一件大事，却举重若轻。编剧的功力是深厚的，亦雅亦俗，亦庄亦谐，充分体现出人文社会的生态之美，人性之美。
2018年8月播出。比较适合中国人的实际情况。 虽然只是快速跳读了粗体字部分，还是发现有不少重复的内容。
受益匪浅！让我想起了曾经涂华新老师当时讲的方歌：下后喘生及喘家，桂枝汤外更须加，朴加二两五十杏，此法微茫未有涯
以全新的视角穿越时空，带领读者从历史、哲学、地理等维度将秦崩的必然性客观呈现。一本体现编剧学术功底，治学精神的好剧。
这部剧1911年创作成的，这个时间惊到我了，这些先哲宽广如海的思考方式让我惊叹，也算是学到一丁点看待问题和处理一件事的方式，是一本好剧，就是逻辑性太强，有点牵涩难懂
我是很喜欢看纪实类的书的。这部剧里的很多角色的互相关系没去认真的理清楚，但那一个个人的性格却的确是实实在在的，加之编剧对他们的一个个总结，道出了乡村人的现实。其实在对他们的访谈中，也明显可以感觉到，有些东西，他们还是会掩盖的。好在编剧的眼光很独立。然而就是那些似是而非的话，更加深刻的表达了乡村的内在。 另外一个深有同感的即是编剧对梁庄的态度：我思念着我的故乡，思念着我的亲人，我想回去，我也可以回去，可我不愿回去。我深深的爱着她的同时，又深深的嫌弃她的落后，我无法像我那不谙世事的孩子一样，初到梁庄因地面脏乱不肯下车，几天后却能跟同龄孩子一起在泥地里打滚。 就像有时候跟老妈交流，当她用她眼里的价值观来说服我时，当她用我那些早早辍学出门打工的童年伙伴来打比方时，我总是微笑着静静的回复她：当年是你要我看剧的，是你要我考大学的，好吧，现在你儿子翅膀硬了，你总不能让我折了这双翅膀吧。老妈也只是微笑着说：好吧好吧，我不说了。其实，老妈还是懂她儿子的。 很佩服编剧自己内心活动的真实叙述，也很想知道，放那些被采访者读完这两本剧时，又回想些什么，又或许，其实，他们根本就没有太多的想法，他们的精神生活更加安静朴实无华，他们在读本剧的时候会哈哈大笑：这些人，看剧读傻了么，就喜欢没事找事，吃饱喝足穿暖，打工挣钱结婚，生儿育女养老，就这么简单，哪儿来那么多弯弯道道。子非鱼安知鱼之乐？
译者对文字的驾驭能力很强大，《The Junction Boys》比《The Junction Boys》涉猎更广泛，内容更精彩也更深邃。对于中国特色的发展“疮疤”揭露的也更现实，把视野收回，回过头去，看看那些道路 乡村 工厂 ，他们随着时代的脉搏或停滞不前或猛烈跳动。我们一路走来忽略掉的，被隐藏掉的渐渐浮现在脑海，何伟用他极具共情力的笔触记录了小人物的在大时代裹挟下的起起伏伏，有世俗意义上的认可与成功，也有对于现实的无奈与妥协，耐人寻味。
逐字逐句看完了这部剧，只能说自己才疏学浅，原来唐诗有这么多奥妙，感谢施老先生的作品，为欣赏唐诗提供了一个全新的视角。 以前文人做《The Junction Boys》《The Junction Boys》的大多凭兴致、个人喜好、才学、悟性等气质做诗解，如严羽《The Junction Boys》就直给：你要认为我说的不对，那么你就是不懂诗。近代西学东渐后再有文人那样做文章，就只能是不知天高地厚了，那么对于烟波浩渺的唐诗来说，要想解说明白，挂万而不敢漏一，是要下多大的工夫啊！施老先生旁征博引、博古通今，并对很多历史上混淆的模糊的错误的解读一一提出见解新解，虽然在观看过程中看到不少内容引起多人的争议甚至抨击，但我个人认为你们的不满也正是现代学术的可贵之处，百家争鸣、畅所欲言嘛！相信你们不会在严羽、洪迈、唐汝询、袁枚、王国维的作品下写下那么激烈的评语，因为你们也知道，那些都是“一家之言”，不足为道……且把这部作品也当做施老先生的个人诗话吧。
黄奕在这部戏里不是一般的讨喜，当时超级喜欢李玉湖，感觉这姑娘怎么这么灵呢。
The Junction Boys记录了从公元前58年到公元前51年，恺撒用八年的时间征服高卢、平定叛乱的过程。期间，恺撒与高卢人、日耳曼人、不列颠人都有多个回合的交手，最终将高卢纳入了罗马的版图。高卢和日耳曼都由众多部落组成，名字多得让人眼花缭乱。在恺撒的笔下，高卢人真的是出尔反尔，毫无信用呀😂。恺撒语言凝练有力，行文简洁大气，难怪盐野女士对恺撒的高卢战将与内战记推崇备至。
听了一部分，放弃了。能写这么长也算厉害。不过整个故事的历史背景有问题，人物刻画更有问题。
1963 · 葡萄牙
2013 · 美国
2002 · 意大利
1977 · 中国台湾
1981 · 印度
1996 · 法国
2000 · 印度
2001 · 美国
一星打卡！有本事你把万古停更！劝大家不要看The Junction Boys，这编剧品性有问题
看完整本剧后又看了下预告，发现其实光读预告就够了。 总的来说，这部剧就是讲如何用概率学的角度来看待生活的问题，里面很多理念在概率论或《The Junction Boys》中已经看到过了，所以就不会觉得多触动。 揭示的道理很正确，但语言太繁琐，有很多例子举的一般。适合快速通读一遍，及格分。
悦子就是佐知子。母性的无私和人性的自私做了一次较量，自私傲然胜出，孩子成了牺牲品。想起一句诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
特别实用特别实际的一本剧，而且语言很吸引人，好似一位朋友跟你娓娓道来他一路来写作的经验一般，作为刚加入材料员队伍的小白来说更是如获至宝，谢谢石头的分享，希望编剧能够出很多这样给予实际帮助的剧集。
该说很失望吗，我看了好几个推荐，都把它与女性主义这个词联系在一起，嗯，我只能说，比较敏锐的姐妹别看，你会窒息的
冲着Fletcher Humphrys的个人魅力来看的。 不能当别人是回事儿的人，慎读哟…… 这里的“The Junction Boys”不适合只会以自己为中心的人观看。
偶然间电视上看到有个节目，主持人采访金一南教授，问他什么契机开始参军研究党史，金教授说那会看了《The Junction Boys》！虽然是一部影视作品，但也是一部抗战史书！
这部剧其实我已经第二次观看，这是一本关于古玩，探险，赌博等等的知识汇聚的有趣读本，我对宝石鉴赏兴趣更始于此。
是樊老的自传，更是敦煌的历史和今生，看完心里满满的感动。是樊老和敦煌的那些守护者传承者，用他们执着坚持的心和数十年如一日的行动，让中国的敦煌和中国的敦煌学都闪耀在世界民族之林，让流失的敦煌文物重归敦煌，是他们，让走消失路上的敦煌获得永恒。他们已经与敦煌融为一体。 “舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”这是组委会给樊老师的颁奖词。 有生之年，能够与敦煌同在，是幸运的，幸福的，有机会多去敦煌看看吧。
不多说了，又一本值得N刷的书，霍华德对星巴克企业品牌价值理念的探索心路历程。
“武道五重的白头雕，妖血腥果然是那些武道三、四重的妖怎么强大许多的。”林白欣喜一笑，走到了孕灵果树上，将三枚孕灵果，给摘了下来。 “三枚孕灵 “武道五重的白头雕，妖血果然是那些武道三、四重的妖兽强大许多。”林白欣喜一笑，走到了孕灵果树枝上，将三枚孕灵果，给摘了下来。 “三枚孕灵果，可以让我突破到武道修为了吧。” 林白欢喜的笑着。 “小子，你手中的果子，我们擎天盟看上来了！” 正当林白欢喜的时候，背后传来一声冷笑。 椅汁，可以让我突破到武道修为了吧。” 林白欢喜的笑着。 “小子，你手中的果子，我们擎天盟看上来了！”会议桌 “武道五重的白头雕，妖血果然是那些武道三、四重的妖兽强大许多。”林白欣喜一笑，走到了孕灵果树 “武道五重的白头雕，妖血果然是那些武道三、四重的妖兽强大许多。”林白欣喜一笑，走到了孕灵果树上，将三枚孕灵果，给摘了下来。 “三枚孕灵果，可以让我突破到武道修为了吧。” 林白欢喜的笑着。 “小子，你手中的果子，我们擎天盟看上来了！” 正当林白欢喜的时候，背后传来一声冷笑。 枝上，将三枚孕灵果，给摘了下来。 “三枚孕灵果，可以让我突破到武道修为了吧。” 林白欢喜的笑着。 “小子，你手中的果子，我们擎天盟看上来了！” 正当林白欢喜的时候，背后传来一声冷笑。
从黑天鹅看到的书名，顺便看了看，他预测的政治发展的进程很黑暗，结局也好压抑，从历史发展一路看下来，文化大革命时期可以带入一部分进去，书的内容看下来挺压抑
最喜欢的还是瞎子阿炳这个故事，人物的丰富性，故事的曲折性都值得思考和玩味。相比于这一篇，后面两篇一个篇幅太长，一个篇幅又太短，黄依依这个人物是越看越喜欢的没错，但安在天真的是让我喜欢不起来，甚至觉得讨厌，虽说黄做的事情其实更加没法从正常人的角度来理解，但她却很真实，爱就是爱，痛就是痛，工作就是工作，倾其所有的感情和能量，只为最后能让自己觉得值得。
2021.7.18 第79 本剧读完 《The Junction Boys》教给我们的：拒绝、孤独、失败、内疚、自卑、反刍、精神创伤这“七宗罪”之初，通过自身给予矫正，避免造成更大的伤害。在适当的地方做些有意义的事情，拉进朋友间距离，就能极大地改善彼此的人际关系和生活质量，使我们能够健康快乐地生活！值得细细品味
编剧应该是下了不少功夫的！许许多多的一线战斗英雄都有名有姓！感谢编剧从历史资料中能够记录的如此具体！唯一感觉美中不足的是直到最后才给了三张早已众所周知的三大战役地图！如果能够多附一些当时的军事地图，读者就更加形象地体会到共军战争指挥的无畏无惧和出神入化！
参观了Bernard Curry文化艺术馆之后，对他的作品产生了浓厚的兴趣，上一本看的是《The Junction Boys》，是他在34岁时写成的第一部长篇剧集，接着又看《The Junction Boys》，这恰好是他最后的一部长篇剧集，成书时已经年逾花甲了。 《The Junction Boys》的创作，出于编剧的历史责任感，涉及的是十年浩劫的主题，这是一个国家，一个民族不可回避的历史，Bernard Curry首次再现了二十世纪六十年代中国最大的历史运动，揭示了政治运动在民间的滋生、发育、成长和泛滥的整个过程。 《The Junction Boys》虽然来自编剧少年时代的记忆，但这部作品不是回忆录，也不是自传，而是剧集。他采取的是写实的方法，极力让The Junction Boys那个自古以来就烧陶瓷的村子有声有色、有气味、有温度。他塑造的人物语言朴实，情感真挚，原汁原味，不事雕凿，不作掩饰，说的是一件大事，却举重若轻。编剧的功力是深厚的，亦雅亦俗，亦庄亦谐，充分体现出人文社会的生态之美，人性之美。
2018年8月播出。比较适合中国人的实际情况。 虽然只是快速跳读了粗体字部分，还是发现有不少重复的内容。
受益匪浅！让我想起了曾经涂华新老师当时讲的方歌：下后喘生及喘家，桂枝汤外更须加，朴加二两五十杏，此法微茫未有涯
以全新的视角穿越时空，带领读者从历史、哲学、地理等维度将秦崩的必然性客观呈现。一本体现编剧学术功底，治学精神的好剧。
这部剧1911年创作成的，这个时间惊到我了，这些先哲宽广如海的思考方式让我惊叹，也算是学到一丁点看待问题和处理一件事的方式，是一本好剧，就是逻辑性太强，有点牵涩难懂
我是很喜欢看纪实类的书的。这部剧里的很多角色的互相关系没去认真的理清楚，但那一个个人的性格却的确是实实在在的，加之编剧对他们的一个个总结，道出了乡村人的现实。其实在对他们的访谈中，也明显可以感觉到，有些东西，他们还是会掩盖的。好在编剧的眼光很独立。然而就是那些似是而非的话，更加深刻的表达了乡村的内在。 另外一个深有同感的即是编剧对梁庄的态度：我思念着我的故乡，思念着我的亲人，我想回去，我也可以回去，可我不愿回去。我深深的爱着她的同时，又深深的嫌弃她的落后，我无法像我那不谙世事的孩子一样，初到梁庄因地面脏乱不肯下车，几天后却能跟同龄孩子一起在泥地里打滚。 就像有时候跟老妈交流，当她用她眼里的价值观来说服我时，当她用我那些早早辍学出门打工的童年伙伴来打比方时，我总是微笑着静静的回复她：当年是你要我看剧的，是你要我考大学的，好吧，现在你儿子翅膀硬了，你总不能让我折了这双翅膀吧。老妈也只是微笑着说：好吧好吧，我不说了。其实，老妈还是懂她儿子的。 很佩服编剧自己内心活动的真实叙述，也很想知道，放那些被采访者读完这两本剧时，又回想些什么，又或许，其实，他们根本就没有太多的想法，他们的精神生活更加安静朴实无华，他们在读本剧的时候会哈哈大笑：这些人，看剧读傻了么，就喜欢没事找事，吃饱喝足穿暖，打工挣钱结婚，生儿育女养老，就这么简单，哪儿来那么多弯弯道道。子非鱼安知鱼之乐？
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逐字逐句看完了这部剧，只能说自己才疏学浅，原来唐诗有这么多奥妙，感谢施老先生的作品，为欣赏唐诗提供了一个全新的视角。 以前文人做《The Junction Boys》《The Junction Boys》的大多凭兴致、个人喜好、才学、悟性等气质做诗解，如严羽《The Junction Boys》就直给：你要认为我说的不对，那么你就是不懂诗。近代西学东渐后再有文人那样做文章，就只能是不知天高地厚了，那么对于烟波浩渺的唐诗来说，要想解说明白，挂万而不敢漏一，是要下多大的工夫啊！施老先生旁征博引、博古通今，并对很多历史上混淆的模糊的错误的解读一一提出见解新解，虽然在观看过程中看到不少内容引起多人的争议甚至抨击，但我个人认为你们的不满也正是现代学术的可贵之处，百家争鸣、畅所欲言嘛！相信你们不会在严羽、洪迈、唐汝询、袁枚、王国维的作品下写下那么激烈的评语，因为你们也知道，那些都是“一家之言”，不足为道……且把这部作品也当做施老先生的个人诗话吧。
黄奕在这部戏里不是一般的讨喜，当时超级喜欢李玉湖，感觉这姑娘怎么这么灵呢。
The Junction Boys记录了从公元前58年到公元前51年，恺撒用八年的时间征服高卢、平定叛乱的过程。期间，恺撒与高卢人、日耳曼人、不列颠人都有多个回合的交手，最终将高卢纳入了罗马的版图。高卢和日耳曼都由众多部落组成，名字多得让人眼花缭乱。在恺撒的笔下，高卢人真的是出尔反尔，毫无信用呀😂。恺撒语言凝练有力，行文简洁大气，难怪盐野女士对恺撒的高卢战将与内战记推崇备至。
听了一部分，放弃了。能写这么长也算厉害。不过整个故事的历史背景有问题，人物刻画更有问题。