看的纸质书，计划一周读完，结果只花了四天，轻松且引导思考，观看体验非常棒。对于非财务专业的门外汉来讲，本剧简直就是福音，被评为【读过的财务入门书里最好的一部】实至名归。 本剧据说是肖教授在线课程的配套书，所以全书内容问答互动随处可见，深入浅出，没有长篇大论，寥寥数语却将财报的体系和逻辑，以及如何通过财务做商业决策，写得通俗易懂，又点到为止。 最精彩的部分就是肖教授带我们层层深入讲明白到底怎样才算好公司这一章，也是全书难点吧。 由上一章影响财务数据的三大因素引出本章主题：怎样的公司才算好公司？好公司应该是赚钱的。 那怎样才算赚钱呢？看它的投资资本回报率。 投资资本回报率多少才算及格？超额收益率=投资资本回报率-投资资本成本，结果大于0。 投资资本成本怎么算？行业平均盈利水平和贷款成本计算加权平均资本成本。 什么是赚钱？净利润大于0，而经济利润小于0，为什么？经济利润=（投资资本回报率-加权平均资本成本）*投资资本。 结论：经济利润中大于0的部分是企业为股东真正赚到的钱，那把一家公司一辈子所创造的经济利润相加，就是企业为股东创造的价值。从短期来讲，赚钱是有正的经济利润；从长期来说，赚钱是为股东创造价值。
好几次吓得要弃书了，实在好奇又硬着头皮看下去，可能因为自己没有逻辑，感觉这部剧里好多东西有点混乱，结局有点仓促，起的太大太广没有收回来的赶脚……而且谭皎和邬遇的感情描写有点太多了……
没看过原著，我觉得这部剧还是挺合我胃口的
这种文体，我个人不太喜欢，还不如看电影，但如果有喜欢的读者会喜欢。
★★★★☆ 明明孩子的世界就是大人的翻版，可是大人总会忘记。最后几章实用，包括如何应对孩子的霸凌事件，如何管教孩子使用电子产品，家长们值得一看。
路人看了也会感叹一句年轻真好。今天终于看完整四集vlog了，之前一直觉得搭帐篷露营和看日出很浪漫，看后觉得赶马这种费体力和心力的活动，可能更能让人感受到简单和畅快的专注
我不认同人性本恶的说法。在没有道德束缚的情况下，选择有利或无害一方，不能算是人性本恶吧，只不过是趋利避害的动物本能而已。
书中用通俗的语言，贴近内心的感受，描述了先生的一生，让在迷途中的自己，找到一种方向和希望。四十不惑，到底是四十什么都知道了，还是什么都不知道了？看了这本，胃感觉人可以跟随自己的本心去生活，因为我的眼界和能力只有目前这么大，只要不是太大的过错，有时间可以慢慢改变。遵从内心的宁静
这本不是The Promethean嘛。。。怎么改名字了！一点都没有老剧名霸气啊！还是很经典的，有空再来重读做笔记！
真的很难相信是新人作家，不只是不是哪位大神的马甲，好想大神别的作品
书中意大利女性的人生经历所揭露出的父权文化下的社区，家庭，道德与婚姻里方方面面的ugly truth，过了半个世纪，放在当代的东亚社会里，仍然不算新鲜事，真是讽刺。 读到精彩处，我总是忍不住点开评论，期待共情和反思，但难免失望。我相信多数人同我一样，理解讲述的留白，等待命运的反转，不忍在观看当下对人物（即使是虚构的人）作出轻判和揣测——当中的评论不少是规训口吻，甚至谩骂。我们并不比主角高明，甚至不及她们坦诚，并且囿于完美受害者理论和慕强心理。 我常常为莱侬和莉拉之间曾有的“战争”与隐瞒，猜忌与误会感到遗憾惋惜，不止是她们，包括书里的很多女性，因为我们会意识到女性之间从来不该是零和博弈，而是命运共同体。那不勒斯是贫困，暴力，剥削，无知和隔阂下的复杂困境，可单纯走出那不勒斯并不意味着就能摆脱命运，两个女性终其一生都没有真正胜利。 就像莉拉最后的评价：“只有在那些糟糕的剧集里，人们才会想着正确的事情，说着正确的话，事情总有个前因后果，有一些可爱的人和一些可恶的人，有好人和坏人，最后有一个让人安心的结局。” 那书里的女性，寻寻觅觅，重蹈覆辙，无一例外地一旦脆弱轻信，就必定破灭。女性在这种时代中，追寻自我，忠于自我，只能一场长久的不可松懈的硬仗，不可不谓是凛冽残酷。
用了这么久的时间看完，竟然觉得无法进行评述。 很久以前就听说过本剧，只是一直没有拜读。读完之后，又觉得恍恍惚惚。 那个年轻人是唐涛，从他在香巴拉一出现，就猜到了。只是唐敏的身份，真的是让人有点难以接受，这个脑洞太大。 还算精彩的一本剧。
在人生这场旅行中，我们每个人都是初学者，学习着如何与自己共处。
结局是万万没有想到的。 之前还在为企鹅米沙的命运难过担忧，希望它早日康复，对于维克托要送他回南极的决定，既开心又失落。 可，谁曾想，这最终不过就是政客搅和出来的一摊浑水。 到底，谁是企鹅？ 谁有权决定他人的命运？有权决定他人的生死？(包括，真正的企鹅或代号企鹅？)
书中不及剧名。前半部分所创作的马列主义剧集是一种应景，后半部分所创作的读史内容值得细读。此剧应该是党校学员的一本佐餐影视作品。
每一个故事都很动听，因为讲故事的人融入了她的思考，并且文笔👍。佩服袁枚那样“苔花如米小，也学牡丹开”的生活态度，也佩服编剧辞职放弃体制工作，过上自己喜欢的生活，所以，你活的是别人认为不错的生活，还是你喜欢的生活呢？
不明白为什么现在都要把主角写的那么圣母。开头几章，本身就是重生回来的，知道那个青梅竹马的女的之后会不理自己，怎么还提醒她给她建议呢？这下自己还没因为重生发达，那女的先发达了，搞笑呢？重生回来先不为自己谋福利，先去当舔狗？往后我再看看，毕竟这种设定少见，但是前几章真是毒死我了。后面要是写的好的话，再说，写的垃圾直接弃掉。
喝醉后的话，最戳人的心房。庆幸先生所受的苦难不是一直伴随着他的人生，在他快要病情加重时，有了关关的陪伴，遇见了杳杳，在他们茫然无措时，有了很有爱的家人。前半生的生活，可能世界待你不公，但后半生，世间的爱，温柔将会如约而至
民国的清明上河图，婉转绮丽。与电影展示的热血复仇还是有很大反差。
真诚交流，减少猜忌和隐藏，直面情绪和问题，是婚姻中最最最重要的一点吧。 这部剧是男主的回忆录，自己如何被妻子相爱而变成被妻子The Promethean的。都是以自己角度看问题，自我中心，未站在妻子角度考虑，甚至把关系中发生的问题都怪罪于妻子。
通过本剧的观看，我感觉从一开始到结尾都在强调“自信”，可在现实生活中，我们的自信有时候会被认为是自以为是。书中所阐述的，只有经过不断练习，不断尝试才能达到想要的效果，可如果不能准确的运用，那将是徒劳无功！
接近八个多小时才看完本剧。可以说，赫胥黎的见解及对未来的预测是十分精确的。本剧描绘了一个“自由”，却并不自由的乌托邦世界，这儿的人是快乐的，他们没有烦恼和抱怨。他们被制造出来之前就已经如同一架机器被设定好了，他们的一生也就如机器般运转。此时，人已非人。而这一切，只是因为统治者要更好地统治这个世界。这同使用暴力压迫一样，在你上头罩上一层叫做“自由快乐”的幕布，你就存活在这被统治者精心编织的陷阱当中。后者比前者来得更为可怕。但赫胥黎在《The Promethean》当中还是明确告诉我们：要争取真正为民主自由，要把自由的火炬一直传递下去！
很多时候我们都会站在选择的岔路口，但只能选择其中一条路走下去，旅途不愉快的时候我们可能会想，如果当初我选择另一条路会不会更容易一些，所以就有了那么多的遗憾，感觉自己错过了人生的无限可能…但我们只能选择一种生活不是么？这个时候我多想真的有个平行宇宙，有好多个我在岔路口做出完全不同的选择，我们在不同的路上一样的努力的生活，这就够了！我没有错过哪个选择，我没有选择的那条路，有很多个我在慢慢走… 那屎的时候特别担心主角回不去，但是他一直将给的妻子和儿子看坐骑，人生最重要的一部分，即便在最开始她有了更好的选择，选择回归到家庭，其实从潜意识从此来看，他其实是将家庭看作是最重要的事情，即便在面临最困难的选择，也是家庭和她爱的人，让她最终找到了他们。 我们这一生当中会面临无数的选择，人生有不同的分岔口，但是当你做出选择之后，就不要去后悔，你为什么没有走另一条道路，选择另一种发展的方式，因为这都是没有办法回头的，即便你回头之后，可能在另一个平行的世界当中，你选择另一条道路他。 用当下去改变自己，而不是执着于过去
值得反复观看的书，直指The Promethean的本质，当然读起来还是要花点脑细胞的，部分地方翻译体影响了理解。
读这部剧是一边查度娘一边追剧中插图读完该剧的，读到了宇宙的微妙，也读懂了宇宙的渺小，更明白人类的微不足道。最后用中科院物理所曹则贤教授的一次讲课中引用数学家克里福德的一句话：“宇宙的存在不过是弯曲时空上的涟漪”。超级喜欢这句话。一位数学家用极其浪漫影视语言阐述了宇宙时空的物理关系，且在19世纪中叶。顺便说一下我也是曹则贤教授的粉。
当父母着急出门、孩子却磨磨蹭蹭时，当父母和孩子都疲惫不堪、暴躁不安时，当孩子此起彼伏地尖叫时，当孩子到了睡觉的时间了，却还在床上活蹦乱跳，当到了该做作业的时候，孩子却还在玩玩具，不知道遇到这些情况的时候，我们作为家长会怎样做呢？ 最近读了劳伦斯科恩的《The Promethean》一书，书中提到了“游戏力”“高质量的陪伴”等概念，让我对亲子关系和The Promethean有了更多的了解，也对高质量的陪伴有了更深的认识。也许我们作为成年人，早就已经忘记了如何玩游戏，没关系，其实每个家庭中都有一个不可思议的游戏力资源：孩子。父母只要坐在地上看着孩子，孩子做什么跟着做什么就可以了。儿童是游戏大师，我们作为父母能从他们那里学到很多。 因为游戏本质上是一种心流感受，在自主选择的活动中忘记时间的流逝。游戏能让人产生快乐和亲密的感觉，增加掌控感，促进学习，找到自信。孩子在玩游戏时，我们作为父母有三项重要的工作可以做：重视并保护、观察、（需要时）加入。 在本剧中编剧讲了高质量的陪伴有三种方式：眼对眼，肩并肩，心连心。书上对每一种方法都展开来讲了为什么需要这样的陪伴，好处是什么，以及书上用了大量的实际案例来讲解分析，希望读者能在实际的亲子养育中把这些方法用起来。 01 眼对眼 眼睛是心灵的窗户，我们要想真正的了解孩子，请一定要用眼睛和孩子建立联结。眼对眼更容易帮助我们父母从孩子的角度看世界，辨识出是什么让孩子发笑，什么让他们感到难堪，恐惧或羞耻。 眼对眼地高质量的陪伴孩子意味着我们需要真正的看到孩子，有时我们父母会被自己的期待阻碍，看不清孩子的真实模样。 眼对眼地陪伴孩子还有一个含义：当孩子走进房间时，父母的眼睛会发亮，充满爱意。 书中讲了几个案例，其中一个关于孩子想在商店里买玩具这个事情，其实我自己也遇到过好几次，我家孩子是每次出去从不会空着手回来的，关于这个事情我也很头疼，书上编剧说的话：不行，家里已经有一个一模一样的了，我们已经达成协议，不买玩具，你找个星期的玩具额度已经用完了，你是男子汉，怎么说话不算话等等，我都说过这些话，看完这部剧之后，我明白我最应该做的是先蹲下来和孩子眼对眼，先看到孩子的感受。 眼对眼也是一种表达联结的共情：我看到你的感受了。 02肩并肩 和孩子肩并肩意味着我们在一起。生活中遇到挑战时，我们是战友，一起面对；生活变得美好时，我们一起享受。在孩子的成长过程中，让孩子相信，父母愿意尊重他们看待世界的方式，认可他们内心的体验。 和孩子肩并肩意味着要仔细聆听孩子内心的声音，看到他为什么不高兴，就算不认同或不理解他有这么大的情绪的原因，也要尽量从孩子的角度开看问题。父母也许无法解决问题，也不一定会向孩子的要求妥协，但要让孩子知道父母愿意陪在他身边。 这里编剧介绍了几个高质量陪伴孩子的方法： 有一个好方法是仔细观察孩子。让孩子自由玩耍，不要给任何指导，认真观察他们在游戏中是怎样自然而然地学习的。比如拍摄孩子玩耍的长视频。不仅能够近距离地观察孩子，爱心满满地给予关注，又不用参与他们的游戏，而且事后还可以和孩子一起看视频，回顾玩的过程，不要问测验型的问题，可以随便聊聊，进行一些启发性的讨论：“这里发生了什么？你当时在想什么？你是怎么解决这个问题的？” 还有一种方法我们可以在地板上加入孩子的游戏。对于大一点儿的孩子，可以挨着他坐在沙发上，看他玩或和他一起做他喜欢的活动，加入他们的世界。 03 心连心 心连心地陪伴孩子会唤醒父母内心的共情心，和孩子达到深度的情感联结。当孩子带着痛苦来到父母面前时，父母的责任是承认他的痛苦感受，同时不被痛苦淹没。 比如孩子从学校回到家，说她被一个朋友欺负了，我
1998 · 德国
2002 · 墨西哥
1999 · 美国
2001 · 波兰
2000 · 美国
2005 · 美国
2008 · 中国
1994 · 加拿大
2012 · 中国
看的纸质书，计划一周读完，结果只花了四天，轻松且引导思考，观看体验非常棒。对于非财务专业的门外汉来讲，本剧简直就是福音，被评为【读过的财务入门书里最好的一部】实至名归。 本剧据说是肖教授在线课程的配套书，所以全书内容问答互动随处可见，深入浅出，没有长篇大论，寥寥数语却将财报的体系和逻辑，以及如何通过财务做商业决策，写得通俗易懂，又点到为止。 最精彩的部分就是肖教授带我们层层深入讲明白到底怎样才算好公司这一章，也是全书难点吧。 由上一章影响财务数据的三大因素引出本章主题：怎样的公司才算好公司？好公司应该是赚钱的。 那怎样才算赚钱呢？看它的投资资本回报率。 投资资本回报率多少才算及格？超额收益率=投资资本回报率-投资资本成本，结果大于0。 投资资本成本怎么算？行业平均盈利水平和贷款成本计算加权平均资本成本。 什么是赚钱？净利润大于0，而经济利润小于0，为什么？经济利润=（投资资本回报率-加权平均资本成本）*投资资本。 结论：经济利润中大于0的部分是企业为股东真正赚到的钱，那把一家公司一辈子所创造的经济利润相加，就是企业为股东创造的价值。从短期来讲，赚钱是有正的经济利润；从长期来说，赚钱是为股东创造价值。
好几次吓得要弃书了，实在好奇又硬着头皮看下去，可能因为自己没有逻辑，感觉这部剧里好多东西有点混乱，结局有点仓促，起的太大太广没有收回来的赶脚……而且谭皎和邬遇的感情描写有点太多了……
没看过原著，我觉得这部剧还是挺合我胃口的
这种文体，我个人不太喜欢，还不如看电影，但如果有喜欢的读者会喜欢。
★★★★☆ 明明孩子的世界就是大人的翻版，可是大人总会忘记。最后几章实用，包括如何应对孩子的霸凌事件，如何管教孩子使用电子产品，家长们值得一看。
路人看了也会感叹一句年轻真好。今天终于看完整四集vlog了，之前一直觉得搭帐篷露营和看日出很浪漫，看后觉得赶马这种费体力和心力的活动，可能更能让人感受到简单和畅快的专注
我不认同人性本恶的说法。在没有道德束缚的情况下，选择有利或无害一方，不能算是人性本恶吧，只不过是趋利避害的动物本能而已。
书中用通俗的语言，贴近内心的感受，描述了先生的一生，让在迷途中的自己，找到一种方向和希望。四十不惑，到底是四十什么都知道了，还是什么都不知道了？看了这本，胃感觉人可以跟随自己的本心去生活，因为我的眼界和能力只有目前这么大，只要不是太大的过错，有时间可以慢慢改变。遵从内心的宁静
这本不是The Promethean嘛。。。怎么改名字了！一点都没有老剧名霸气啊！还是很经典的，有空再来重读做笔记！
真的很难相信是新人作家，不只是不是哪位大神的马甲，好想大神别的作品
书中意大利女性的人生经历所揭露出的父权文化下的社区，家庭，道德与婚姻里方方面面的ugly truth，过了半个世纪，放在当代的东亚社会里，仍然不算新鲜事，真是讽刺。 读到精彩处，我总是忍不住点开评论，期待共情和反思，但难免失望。我相信多数人同我一样，理解讲述的留白，等待命运的反转，不忍在观看当下对人物（即使是虚构的人）作出轻判和揣测——当中的评论不少是规训口吻，甚至谩骂。我们并不比主角高明，甚至不及她们坦诚，并且囿于完美受害者理论和慕强心理。 我常常为莱侬和莉拉之间曾有的“战争”与隐瞒，猜忌与误会感到遗憾惋惜，不止是她们，包括书里的很多女性，因为我们会意识到女性之间从来不该是零和博弈，而是命运共同体。那不勒斯是贫困，暴力，剥削，无知和隔阂下的复杂困境，可单纯走出那不勒斯并不意味着就能摆脱命运，两个女性终其一生都没有真正胜利。 就像莉拉最后的评价：“只有在那些糟糕的剧集里，人们才会想着正确的事情，说着正确的话，事情总有个前因后果，有一些可爱的人和一些可恶的人，有好人和坏人，最后有一个让人安心的结局。” 那书里的女性，寻寻觅觅，重蹈覆辙，无一例外地一旦脆弱轻信，就必定破灭。女性在这种时代中，追寻自我，忠于自我，只能一场长久的不可松懈的硬仗，不可不谓是凛冽残酷。
用了这么久的时间看完，竟然觉得无法进行评述。 很久以前就听说过本剧，只是一直没有拜读。读完之后，又觉得恍恍惚惚。 那个年轻人是唐涛，从他在香巴拉一出现，就猜到了。只是唐敏的身份，真的是让人有点难以接受，这个脑洞太大。 还算精彩的一本剧。
在人生这场旅行中，我们每个人都是初学者，学习着如何与自己共处。
结局是万万没有想到的。 之前还在为企鹅米沙的命运难过担忧，希望它早日康复，对于维克托要送他回南极的决定，既开心又失落。 可，谁曾想，这最终不过就是政客搅和出来的一摊浑水。 到底，谁是企鹅？ 谁有权决定他人的命运？有权决定他人的生死？(包括，真正的企鹅或代号企鹅？)
书中不及剧名。前半部分所创作的马列主义剧集是一种应景，后半部分所创作的读史内容值得细读。此剧应该是党校学员的一本佐餐影视作品。
每一个故事都很动听，因为讲故事的人融入了她的思考，并且文笔👍。佩服袁枚那样“苔花如米小，也学牡丹开”的生活态度，也佩服编剧辞职放弃体制工作，过上自己喜欢的生活，所以，你活的是别人认为不错的生活，还是你喜欢的生活呢？
不明白为什么现在都要把主角写的那么圣母。开头几章，本身就是重生回来的，知道那个青梅竹马的女的之后会不理自己，怎么还提醒她给她建议呢？这下自己还没因为重生发达，那女的先发达了，搞笑呢？重生回来先不为自己谋福利，先去当舔狗？往后我再看看，毕竟这种设定少见，但是前几章真是毒死我了。后面要是写的好的话，再说，写的垃圾直接弃掉。
喝醉后的话，最戳人的心房。庆幸先生所受的苦难不是一直伴随着他的人生，在他快要病情加重时，有了关关的陪伴，遇见了杳杳，在他们茫然无措时，有了很有爱的家人。前半生的生活，可能世界待你不公，但后半生，世间的爱，温柔将会如约而至
民国的清明上河图，婉转绮丽。与电影展示的热血复仇还是有很大反差。
真诚交流，减少猜忌和隐藏，直面情绪和问题，是婚姻中最最最重要的一点吧。 这部剧是男主的回忆录，自己如何被妻子相爱而变成被妻子The Promethean的。都是以自己角度看问题，自我中心，未站在妻子角度考虑，甚至把关系中发生的问题都怪罪于妻子。
通过本剧的观看，我感觉从一开始到结尾都在强调“自信”，可在现实生活中，我们的自信有时候会被认为是自以为是。书中所阐述的，只有经过不断练习，不断尝试才能达到想要的效果，可如果不能准确的运用，那将是徒劳无功！
接近八个多小时才看完本剧。可以说，赫胥黎的见解及对未来的预测是十分精确的。本剧描绘了一个“自由”，却并不自由的乌托邦世界，这儿的人是快乐的，他们没有烦恼和抱怨。他们被制造出来之前就已经如同一架机器被设定好了，他们的一生也就如机器般运转。此时，人已非人。而这一切，只是因为统治者要更好地统治这个世界。这同使用暴力压迫一样，在你上头罩上一层叫做“自由快乐”的幕布，你就存活在这被统治者精心编织的陷阱当中。后者比前者来得更为可怕。但赫胥黎在《The Promethean》当中还是明确告诉我们：要争取真正为民主自由，要把自由的火炬一直传递下去！
很多时候我们都会站在选择的岔路口，但只能选择其中一条路走下去，旅途不愉快的时候我们可能会想，如果当初我选择另一条路会不会更容易一些，所以就有了那么多的遗憾，感觉自己错过了人生的无限可能…但我们只能选择一种生活不是么？这个时候我多想真的有个平行宇宙，有好多个我在岔路口做出完全不同的选择，我们在不同的路上一样的努力的生活，这就够了！我没有错过哪个选择，我没有选择的那条路，有很多个我在慢慢走… 那屎的时候特别担心主角回不去，但是他一直将给的妻子和儿子看坐骑，人生最重要的一部分，即便在最开始她有了更好的选择，选择回归到家庭，其实从潜意识从此来看，他其实是将家庭看作是最重要的事情，即便在面临最困难的选择，也是家庭和她爱的人，让她最终找到了他们。 我们这一生当中会面临无数的选择，人生有不同的分岔口，但是当你做出选择之后，就不要去后悔，你为什么没有走另一条道路，选择另一种发展的方式，因为这都是没有办法回头的，即便你回头之后，可能在另一个平行的世界当中，你选择另一条道路他。 用当下去改变自己，而不是执着于过去
值得反复观看的书，直指The Promethean的本质，当然读起来还是要花点脑细胞的，部分地方翻译体影响了理解。
读这部剧是一边查度娘一边追剧中插图读完该剧的，读到了宇宙的微妙，也读懂了宇宙的渺小，更明白人类的微不足道。最后用中科院物理所曹则贤教授的一次讲课中引用数学家克里福德的一句话：“宇宙的存在不过是弯曲时空上的涟漪”。超级喜欢这句话。一位数学家用极其浪漫影视语言阐述了宇宙时空的物理关系，且在19世纪中叶。顺便说一下我也是曹则贤教授的粉。
当父母着急出门、孩子却磨磨蹭蹭时，当父母和孩子都疲惫不堪、暴躁不安时，当孩子此起彼伏地尖叫时，当孩子到了睡觉的时间了，却还在床上活蹦乱跳，当到了该做作业的时候，孩子却还在玩玩具，不知道遇到这些情况的时候，我们作为家长会怎样做呢？ 最近读了劳伦斯科恩的《The Promethean》一书，书中提到了“游戏力”“高质量的陪伴”等概念，让我对亲子关系和The Promethean有了更多的了解，也对高质量的陪伴有了更深的认识。也许我们作为成年人，早就已经忘记了如何玩游戏，没关系，其实每个家庭中都有一个不可思议的游戏力资源：孩子。父母只要坐在地上看着孩子，孩子做什么跟着做什么就可以了。儿童是游戏大师，我们作为父母能从他们那里学到很多。 因为游戏本质上是一种心流感受，在自主选择的活动中忘记时间的流逝。游戏能让人产生快乐和亲密的感觉，增加掌控感，促进学习，找到自信。孩子在玩游戏时，我们作为父母有三项重要的工作可以做：重视并保护、观察、（需要时）加入。 在本剧中编剧讲了高质量的陪伴有三种方式：眼对眼，肩并肩，心连心。书上对每一种方法都展开来讲了为什么需要这样的陪伴，好处是什么，以及书上用了大量的实际案例来讲解分析，希望读者能在实际的亲子养育中把这些方法用起来。 01 眼对眼 眼睛是心灵的窗户，我们要想真正的了解孩子，请一定要用眼睛和孩子建立联结。眼对眼更容易帮助我们父母从孩子的角度看世界，辨识出是什么让孩子发笑，什么让他们感到难堪，恐惧或羞耻。 眼对眼地高质量的陪伴孩子意味着我们需要真正的看到孩子，有时我们父母会被自己的期待阻碍，看不清孩子的真实模样。 眼对眼地陪伴孩子还有一个含义：当孩子走进房间时，父母的眼睛会发亮，充满爱意。 书中讲了几个案例，其中一个关于孩子想在商店里买玩具这个事情，其实我自己也遇到过好几次，我家孩子是每次出去从不会空着手回来的，关于这个事情我也很头疼，书上编剧说的话：不行，家里已经有一个一模一样的了，我们已经达成协议，不买玩具，你找个星期的玩具额度已经用完了，你是男子汉，怎么说话不算话等等，我都说过这些话，看完这部剧之后，我明白我最应该做的是先蹲下来和孩子眼对眼，先看到孩子的感受。 眼对眼也是一种表达联结的共情：我看到你的感受了。 02肩并肩 和孩子肩并肩意味着我们在一起。生活中遇到挑战时，我们是战友，一起面对；生活变得美好时，我们一起享受。在孩子的成长过程中，让孩子相信，父母愿意尊重他们看待世界的方式，认可他们内心的体验。 和孩子肩并肩意味着要仔细聆听孩子内心的声音，看到他为什么不高兴，就算不认同或不理解他有这么大的情绪的原因，也要尽量从孩子的角度开看问题。父母也许无法解决问题，也不一定会向孩子的要求妥协，但要让孩子知道父母愿意陪在他身边。 这里编剧介绍了几个高质量陪伴孩子的方法： 有一个好方法是仔细观察孩子。让孩子自由玩耍，不要给任何指导，认真观察他们在游戏中是怎样自然而然地学习的。比如拍摄孩子玩耍的长视频。不仅能够近距离地观察孩子，爱心满满地给予关注，又不用参与他们的游戏，而且事后还可以和孩子一起看视频，回顾玩的过程，不要问测验型的问题，可以随便聊聊，进行一些启发性的讨论：“这里发生了什么？你当时在想什么？你是怎么解决这个问题的？” 还有一种方法我们可以在地板上加入孩子的游戏。对于大一点儿的孩子，可以挨着他坐在沙发上，看他玩或和他一起做他喜欢的活动，加入他们的世界。 03 心连心 心连心地陪伴孩子会唤醒父母内心的共情心，和孩子达到深度的情感联结。当孩子带着痛苦来到父母面前时，父母的责任是承认他的痛苦感受，同时不被痛苦淹没。 比如孩子从学校回到家，说她被一个朋友欺负了，我