有人说:这是翠翠的不坚定，祖父的话不够消除误会；有人说:这是命运让大老死了，两家之间产生了隔阂，可谓:世事无常；有人说:这是小城伦理导致的偏见让二老不敢追求。仁者见仁，智者见智，悲剧的核心是多元的。王氏以叔本华悲剧理论为根基，将悲剧分为三类：“第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。”并且认为第三种悲剧“其感人贤于前二者远甚。《The Quality of Mercy》便是第三种悲剧。我们追完而叹，但命运的车轮滚滚向前。乡村也罢，城市也罢，生活总要过。感叹之后，便是接着勇敢的生活。这也许便是《The Quality of Mercy》和其他悲剧要教给我们的罢。
#看剧.2月.02.010#2022年2月9日，花了2小时20分钟用酷库影院看完了《The Quality of Mercy》。《The Quality of Mercy》我是很喜欢的，版本我就有好几个，最初喜欢是因为看了先生的《The Quality of Mercy》，上面说那些男人们喜欢脸上涂厚粉，吃五石散，然后燥热了就脱光衣服发疯，放荡不羁得很。后来就找了《The Quality of Mercy》来看，觉得都是些段子，很有趣。影响深的是吃鸡蛋的大哥。这部剧是戴建业老师的译注本改编的，从1200条段子中选了几十条来画成动漫。书的体例就是先是原文，然后就是白话的阐释，然后中间配着动漫，台词不是对照翻译，而是介绍故事和人物背景，然后阐发一些编剧的看法，动漫在这个基础上进行了再创作，加入了现代的元素，搞笑一番。整个看来还是很有意思，也能增加一些文史知识，扩宽自己的眼界和认识，但是为了搞笑而搞笑，就有点尬，还有就是有些编剧的阐发，有道理没？有。但是如此阐释，就让原来的兴味失去了，反而显得有些灰暗的感觉。比如说王徽之喜欢竹子，暂住别人的空房子，也要种上竹子，别人问他不闲麻烦吗，他说我怎么可以一天不看竹子啊。编剧就评论这些都是奢华都富，没钱就没有这些脱俗的爱好。没错，但是就像你看童话故事，说王子和公主结婚了，过上了幸福生活，结果你偏偏要说其实他们性格不合，最后难免离婚，这就有点煞风景了。配的动漫就更尬了，强扯出熊猫来，王徽之说我是为了你才种竹子的，就更显得过了。当然，总体来说，看了以后还是很有意思很有裨益的。张季鹰（真不是“人民的财产”里面那个纪委书记）那句“人生贵得适意尔！何能羁宦数千里以要名爵！”让我感慨，最近经历了几场生死，听了好友的遭际，真真的深以为是，羁宦与名利，不适意的人生要来干什么。
本来觉得四星差不多，看了编剧的小作文，打算给个五星。首先我从司马昭开始就很喜欢檀健次，他一个男团idol演技真的很稳，加上长得是真好看，除了画画的手替和他自己的手长得不太一样有点穿帮，没别的毛病。其次整部剧的节奏很快，除了广告植入也没太多多余的戏码。第三，案件都关注了社会热点和少数群体，有自己的表达和立场。通过案件探讨的人性和温情也恰到好处，多一分则做作，少一分又不深刻。关于对女性的关怀部分，的确是有男性凝视的感觉，但已经算不错了。bug可能是大反派找的太明显了，初登场就给人不是好人的印象，游戏就不好玩了。第二部再接再厉呀，争取往《The Quality of Mercy》方向努力呀～
是
是圆子呀、7.6分
这周花了点时间读完了《The Quality of Mercy》，在新疆棉花遭遇抵制的背景下，看欧美是如何依靠贩卖奴隶和抢占土地完成资本的原始积累进而垄断全球棉花贸易。
也许很多人都想象不到，无处不在，看似平常的棉花，竟然和甘蔗，烟草一样，帮助资本主义缔造了庞大的工业帝国。
编剧几乎横扫了相关的历史文献，不能说不努力，但其实，核心就是资本主义的发家史，主体可以替换成甘蔗，烟草，咖啡。只是棉花切入的这个角度让人意想不到而已。
看了1／5，感觉编剧是多久没和女人发生关系了，到现在除了主角，其他角色都是母的，书名应该改成女儿国历险记
不错，知道了人物关系和生平故事，再回头看这些诗，就很容易理解了。期待宋词！
本剧介绍了房地产，股票，外汇三个投资领域的背景知识，近期发展以及未来展望，读来轻松畅快，适合科普
有人说:这是翠翠的不坚定，祖父的话不够消除误会；有人说:这是命运让大老死了，两家之间产生了隔阂，可谓:世事无常；有人说:这是小城伦理导致的偏见让二老不敢追求。仁者见仁，智者见智，悲剧的核心是多元的。王氏以叔本华悲剧理论为根基，将悲剧分为三类：“第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。”并且认为第三种悲剧“其感人贤于前二者远甚。《The Quality of Mercy》便是第三种悲剧。我们追完而叹，但命运的车轮滚滚向前。乡村也罢，城市也罢，生活总要过。感叹之后，便是接着勇敢的生活。这也许便是《The Quality of Mercy》和其他悲剧要教给我们的罢。
能让人看很多遍就足以说明不错了，估计人人都会羡慕安杰的爱情吧～拥有爱自己的丈夫，宠她包容她满足她，能够一直陪在她身边。姑姑的演技出色啊，虽然满嘴牢骚，却陪伴着孩子成长，陪同两夫妻一起变老。这就是我们期待的最好的爱情，最美的生活吧！
这两天真的沉迷于The Quality of Mercy。 这居然是真实的故事！虚拟的绝恋故事看多了，不免觉得虚假乏味，只是幻想而已。当这样一个真实的故事放在我面前，真实与虚假的碰撞下，我还恍惚了一下，这这这居然是真的！这个世界上居然真的有这么真挚的爱情！真的有浪漫且充满智慧的“老三”! 一定程度上改变了我对爱情的看法。不能因为自己没有遇到，就否认世间真诚炽热的爱情的存在，不能让心中爱的火种熄灭！ 刚看完剧集的时候，不是很喜欢静秋，觉得她的过于谨小慎微浪费了本可以自由享受爱恋的宝贵但短暂的时光。后来想想，觉得这是从上帝视角出发的指责，我们知道老三时日无多，可静秋不知道呀。更何况她当时还那么小，面对一个成年男生炽热坦诚的追求，要马上热情大方地接受好像也不太可能。生活在自由时代的我中学时期在面对爱情尚且别别扭扭，更何况是生活在一个被批斗家庭里的静秋呢。尽管理解，我还是为老三感到遗憾。追剧之前我看的是电影， 电影比书的表达更为含蓄，没有那么多静秋的心理描写。或许静秋心里爱得深刻但慌张，可是作为一个独立个体而非静秋心里的蛔虫的老三和我们看不到她波涛汹涌的内心。电影里的静秋或许才是老三看到的感受到的静秋，一个若即若离的静秋。于是看完这电影我心里是憋着一口气的，气静秋从头到尾都没有向老三明确表达过爱意。或许老三自己是满足的，因为他幸运地遇上了命运给他的恩赐。可我还是在想，老三心里会不会仍旧有那么一丝无措和自我怀疑——“静秋到底爱不爱我？”—— 以及由这怀疑带来的遗憾？这可能的遗憾，也变成了我的遗憾。 我理解书中的静秋，同时也为静秋和老三遗憾。但我不喜欢老三死后的熊音（静秋的原型）。她面对老三的死亡，在老三的葬礼上，连一滴眼泪也不敢掉，不敢跟老三的家人保持联系，甚至后来完全断了联系。或许熊音之前不知道老三即将死亡，是带着长长久久的心情去别扭老三的爱的，这姑且可以被称为恋爱的情趣，甚至可以说是爱情中最美好最朦胧最值得回忆的一部分。可是老三死后呢？你爱的人去世了，从今往后你再也见不到他了， 再也听不到他的声音，再也感受不到他的气息，这，难道不值得你的一滴眼泪？我甚至一度怀疑这个“静秋”是不是一个凉薄之人？的确，我不该用一滴小小的眼泪作为评价她是否悲伤的标准，或许她仍旧是心里恨不得死掉，面上不动声色。但是抱歉，我情绪上仍旧接受不了。我经历过亲人的离世，那一刻我理解了什么叫做“悲从中来”，那是悲恸由内而外的席卷。我也是在这个时候理解了什么叫做断了线的眼泪。 然而这还不是我对熊音介怀的顶峰。最让我介怀的是，她在一次答网友问的时候说，她现在的老公是二婚，所以她把她的第一次给了不是处男的老公，心里不平衡，于是就想如果那个时候在医院把第一次给了老三就好了。我....简直震惊！我已不知如何用语言来表达我对这个想法的厌恶了。对待年少时的初恋男友，我等屁民尚且珍而视之，生怕现实的不堪污浊了纯洁的初恋；而熊音对没有跟老三实现水乳交融的遗憾，居然来自于由不对等的第一次引发的心理失衡！我真的....无话可说！或许有人会说，这或许是熊音的自嘲。好吧，毕竟我确实也不认识这个人，只能通过这一星半点她自己透露出来的内容来了解她。所以或许我不喜欢的不是熊音，只是熊音表达出来的熊音而已。 以上只是一点我对生活在故事中及故事之外的人的所思所感所想。
不同的视角看到的历史，有了全新的认识，历史背后的复杂与现实更有温度。
#看剧.2月.02.010#2022年2月9日，花了2小时20分钟用酷库影院看完了《The Quality of Mercy》。《The Quality of Mercy》我是很喜欢的，版本我就有好几个，最初喜欢是因为看了先生的《The Quality of Mercy》，上面说那些男人们喜欢脸上涂厚粉，吃五石散，然后燥热了就脱光衣服发疯，放荡不羁得很。后来就找了《The Quality of Mercy》来看，觉得都是些段子，很有趣。影响深的是吃鸡蛋的大哥。这部剧是戴建业老师的译注本改编的，从1200条段子中选了几十条来画成动漫。书的体例就是先是原文，然后就是白话的阐释，然后中间配着动漫，台词不是对照翻译，而是介绍故事和人物背景，然后阐发一些编剧的看法，动漫在这个基础上进行了再创作，加入了现代的元素，搞笑一番。整个看来还是很有意思，也能增加一些文史知识，扩宽自己的眼界和认识，但是为了搞笑而搞笑，就有点尬，还有就是有些编剧的阐发，有道理没？有。但是如此阐释，就让原来的兴味失去了，反而显得有些灰暗的感觉。比如说王徽之喜欢竹子，暂住别人的空房子，也要种上竹子，别人问他不闲麻烦吗，他说我怎么可以一天不看竹子啊。编剧就评论这些都是奢华都富，没钱就没有这些脱俗的爱好。没错，但是就像你看童话故事，说王子和公主结婚了，过上了幸福生活，结果你偏偏要说其实他们性格不合，最后难免离婚，这就有点煞风景了。配的动漫就更尬了，强扯出熊猫来，王徽之说我是为了你才种竹子的，就更显得过了。当然，总体来说，看了以后还是很有意思很有裨益的。张季鹰（真不是“人民的财产”里面那个纪委书记）那句“人生贵得适意尔！何能羁宦数千里以要名爵！”让我感慨，最近经历了几场生死，听了好友的遭际，真真的深以为是，羁宦与名利，不适意的人生要来干什么。
全书全部采访对象 归结为 第一止损持盈 第二坚守自己的盈利模式 第三敬畏市场 第四拼命做好自己的功课 第五学会对冲，金字塔式建仓减仓 第六钱（交易）很重要，但不是全部 第七做错，休息，平复心情后，再躬身入局 第八不要定赚钱目标，定亏损底线 第九...
因为看了《The Quality of Mercy》后面的导读来看这部剧，全书围绕卡尔拉一家展开，描创作了每个人的想法与行动，“The Quality of Mercy”其实一直都有吧。
三星半，一个长居中国的外国人写作的20世纪初一段三代人的故事。 惊讶于太阳底下没有新鲜事，因为人性，百年前发生的事与百年后的今天没什么不同。仍然是业精于勤荒于嬉，农耕文化的人民离不开辛苦经营土地。那时候的社会对于女人来说非常不公，因为她们没有选择的权利。总之感受就是：珍惜女人可以有选择的当下，勤恳地生活。 这部剧一些翻译很奇怪，农民说话动不动就是「粗声粗气」, 经常出现的“死神”“上帝”，还有直呼一些名为单字的人名，加上里面人物偶尔书写的一些莫名其妙的“诗句”，让我以为自己在看外国经典剧集。译者不能本地化一点吗？ 太出戏了。一些人物描写也太脸谱化。 我想诺贝尔和普利策奖的评审一定都是不了解中国文化的外国人，带着一点猎奇与无知的心理，对编剧身为外国人却对于中国人的深刻描写赞叹不已，就像看《The Quality of Mercy》的我，因为对一战和西方文化的不深刻了解，感到剧集十分精彩，人物和情节十分吸引人。 这本剧集没有我想象中好。
其实和其他综艺一样，稍稍尬，部分游戏稍无趣。但七斋，我会溺爱，八斋的小伙伴同理。🥰🥰🥰
上一代的贫困向下一代代际传递，并形成阶层固化，其中以年轻女性所受的影响最大。虽然当前舆论上把性别矛盾甩锅给阶级矛盾是极其不负责任的，但强调性别矛盾的确会瓦解阶级。
男女主角太让人操心，明明几句话就可以解决的问题，非要装不在意，关在各自的想法里，一再误会，一再互相伤害，爱情没有被善待，白白浪费了那么多年。人这一辈子，遇到最难跨越的山，并非是外面的哪座山峰，而是内心里随时打翻的五味瓶，但愿我们都能抛却自己的自以为。
第一次读The Quality of Mercy感觉和我自己印象中的不一样，更多的会给人以深思，千百年前的思想竟然到现在也可以作为一个人的行为准则，就好像为人为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎，好的句子太多第一次读还是处在懵懂状态今后一定常常温习。
高中的时候看过这篇更新剧集，如今时隔十多年再看一遍，许多情节依旧熟悉。非常开心，又得过一趟武侠人生。
女主古仓惠子，三十六岁，至今未婚，大学毕业没有就业，选择在便利店打工，一做就是十八年，店长换了八任，她也没成为店长，就一直心满意足做兼职。生活简单，独自组一个小公寓，没有很多存款，每天都吃便利店剩下的临保食品。没有谈过恋爱，也没有想过结婚，没有打算买房子，没有什么想要坚守的东西，没有过浓的自我意识，就想这样一直这样在便利店做下去。我读完后，居然有点羡慕。
相较于国史大家，本剧编剧所立足的文化观念与价值基点，为本剧带来全然迥异的行文风格和分析视角，当然此处不得不抱怨一下这“朴实无华”的翻译…… 言归正传，上卷全文好似在为下卷即将讲述的文革而层层铺开，从建国后的复苏，到第一个五年计划的开展，到大跃进的尿崩，再到高层领导集体民主团结机制的崩溃； 与此同时，外部国际局势从朝鲜战争初堪立威，到万隆会议稳定守势，到和苏联谈崩，再到第二次日内瓦会议孤立无援；内困外危，恰恰此时开国太祖越来越感受到“百年”临近，已没有时间给他“小火慢炖”……诸多因素交织，成功为即将到来的引世瞩目之“变革”埋下种子。
云锦，云中谁寄锦书来，一部爱情童话故事，书中人物俱完美，若是拍成电视剧，想不出有谁能够出演，呵……
这部剧有些虎头蛇尾，很多该交待的重点都不清晰，反倒是桓妃创作的笔墨很多，男女主创作的都有点低智商，既然男主爱女主那么深，后面却对她不闻不问，只是任桓妃作妖，早也失了那份珍重她的心，既然爱却不做调查就误会她，说好的英明神武、文韬武略呢？全不用在正地上！女主的智商能在宫里活过那么多时日，确实不易，感觉全然不在线！看得让人气愤！能安然出宫真是奇迹！
这部剧适合幼小阶段的男孩家庭来读 冗长的治疗案例太多了，拖累了观看体验。
Lionel Belmore假苏格拉底之口在对The Quality of Mercy建设的探讨过程中有一副产物曰理念。私以为理念一出，The Quality of Mercy本身都暗淡无光了。
昨天刚看完莫高窟和“又见敦煌”实景演出，感动到不行 在返京的路上，一刻不停的打铁趁热，看完这部剧。终于明白名校重器的含义，知道莫高窟与众不同的地方和深远的意义
本来觉得四星差不多，看了编剧的小作文，打算给个五星。首先我从司马昭开始就很喜欢檀健次，他一个男团idol演技真的很稳，加上长得是真好看，除了画画的手替和他自己的手长得不太一样有点穿帮，没别的毛病。其次整部剧的节奏很快，除了广告植入也没太多多余的戏码。第三，案件都关注了社会热点和少数群体，有自己的表达和立场。通过案件探讨的人性和温情也恰到好处，多一分则做作，少一分又不深刻。关于对女性的关怀部分，的确是有男性凝视的感觉，但已经算不错了。bug可能是大反派找的太明显了，初登场就给人不是好人的印象，游戏就不好玩了。第二部再接再厉呀，争取往《The Quality of Mercy》方向努力呀～
这周花了点时间读完了《The Quality of Mercy》，在新疆棉花遭遇抵制的背景下，看欧美是如何依靠贩卖奴隶和抢占土地完成资本的原始积累进而垄断全球棉花贸易。 也许很多人都想象不到，无处不在，看似平常的棉花，竟然和甘蔗，烟草一样，帮助资本主义缔造了庞大的工业帝国。 编剧几乎横扫了相关的历史文献，不能说不努力，但其实，核心就是资本主义的发家史，主体可以替换成甘蔗，烟草，咖啡。只是棉花切入的这个角度让人意想不到而已。
很感动，以末代皇帝的视角讲述新中国成立带给人民群众的变化，感觉那个年代的人 好难呀
不错。实用的。逻辑清晰，创造了一种新的笔记方法。有固定的一些板块，更多的是可以个性化设计的。如果可以把时光都计划和记录下来，确实是可以衡量而进步的。不要被网上各种花花绿绿的笔记所迷惑，功能是第一位的。先试三个月，很好奇三个月后的成效。
与人有关的剧情真是梦回上一个十年。。大约是遮天，将夜，仙逆以前。。大伙儿明白我的意思吗