科技不断变迁的12个趋势——形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始。
战国出现的元素春秋似乎都有，杀父夺位、君臣勾心、尔虞我诈、背信弃义、后宫作乱、大肆杀伐，两个时代的差别在哪里呢？国家数量减少了，大国多而小国数量减少，战争更加残酷，一些国家实力超群就有了一统天下的动力和可能。各大国经过变法改革，已经奠定了封建制度的基础。
纵贯清末民国，以几个富贵家族的人物的生活遭遇为脉络，讲述了那个时代的风俗、人文、政治、经济，国之动荡和寻常人家命运的延展，一个人的一生的缩影，也是那个时代的缩影，包罗万象，使人深思
如果你觉得很多人是天生懂得一些人性，很容易成交别人或者说服他人有什么秘密，或者本来自己交际也并不多而在购物或者很容易被别人打动或者说服，值得好好看看这部剧，懂得一些人性背后的逻辑。 书中的六个原理 1.互惠原理 通俗的理解一下办公室里面，是不是往往喜欢分享零食的人一般人缘会比较好。有时候靠一些好处让人产生了亏欠干感。 通常互惠原理通过两条途径来实现相互让步。头一条很明显：它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应；第二条尽管不那么明显，但更为关键：由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。 怎么避免陷入这样的情况? 我们要对抗的不是这个人，而是互惠原理。因此一开始就拒绝请求者最初的善意或让步，大概可以让我们成功回避这一问题。所以不要相信天上掉馅饼的事，也不要贪图一些小便宜。 2.承诺与一致 就像达芬奇说过，一开始就拒绝，比最后反悔要容易。 订立合同或者是口头答应了某件事，我们会保持一致性。如果是作为自我成长来看是非常好的。但是如果因为其他人的利用，就需要保持理智。 如何拒绝 尽管保持一致一般而言是好的，甚至十分关键，我们也必须避免愚蠢的死脑筋。我们必须警惕不假思索自动保持一致的反应，因为有些耍花招的人正想利用它谋利 还有个小窍门，有时候你的身体比如肠胃会在你受到欺骗或者是胁迫的时候有刺痛或者难受的感觉。仔细留意。 3.社会认同 在判断什么是正确的时候，我们会根据别人的意见行事。 有个故事，当一个人倒地或者是遇到危险时，周围如果有一群人，反而可能没有任何人伸出援手。而若是只有某一个人，反而能够获得帮助。 因此在我们遇到紧急情况的时候，要说出确定性的，比如那个穿蓝色衣服的小伙子，麻烦你帮我打一下120 就像很多视频里面加入罐头笑声的效果就是一种社会认同 这可能也是为什么，很多时候父母跟年纪说的道理可能没什么用，当你周围很多人都说的时候可能就会认为是正确的了。想到了《潮汕合伙人》这部剧。 如何拒绝? 面对明显是伪造的社会证据，我们只要多保持一点警惕感，就能很好地保护自己了。 4.喜好 我们更容易接受和我们认识或者是喜欢的人的要求。这也就是爱屋及乌。 另外长得好看的人也更容易获得别人的喜欢，所以保持干净整洁好看的形象也是非常重要的。 比如很多广告找名人代言呀，然后有些推销人员会说，哎呀我们都是老乡呀我有个朋友也如何如何，也是为了增加相似性的好感 如何拒绝 顺从专家用来诱使我们产生好感的东西，不必提防，只要当心它们带来的过度好感就行。当对方过度让我们取得好感时，要把他接下来的行为跟好感区分开 5.权威 我们更容易相信专家权威的力量，这也是他们的光环效应。 很多美容机构三脚猫功夫打扮的漂亮像专业医生就是利用了这个 还有一些知识付费的，给自己贴上很多很牛逼的标签也是这个原理 如何拒绝 为免受权威地位的误导，防御策略之一就是提前做好心理准备 问自己，这个权威是真的专家吗？他说的是真话吗？ 6.稀缺 物以稀为贵，有时候人渴望某件东西会刺激你做出不理智的决定 很多商家喜欢说，这就是最后一套了。昨天还有个人预定了，制造一种供不应求的现象。还有一些拍卖和打折促销的活动。 如何拒绝 如果一旦感受到自己或者周围情绪异常高涨，就要小心是不是有人制造稀缺的假象，必须谨慎行事。 我的想法都是很简单，觉得很多事就是自然的做出了决定。但是实际上可能很多事情背后都是利用了人性的一些弱点，或者是有社会心理学的原理在里面的。 我不求自己能够达到多高的境界，只希望在接下来的日子能够活得更明白。就像《潮汕合伙人》里面说的，一秒看透事物本质的人和一生看透事物本质的人注定
人生本来就是圆满的，越长大越遗失越妄念，回来婴儿的状态就不会有那么多苦和烦恼，真正要做到很难。所以要修行，现在就已经在修行了。
“荒野是一门语言，需要学习才能懂得。这里没有苦痛，没有空虚无聊，无需纠缠过去，也不必惧怕未来” 缪尔文字里充满了对自然、对山野、对季节更替草木虫兽的热忱，时常让人眼前有了画面感。是美好的Indian Summer啊
人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。
马亲王这部剧真是令人赞叹，用几件细小的事情把一个朝代讲得如此鲜活。丝绢案牵涉地方官吏之间的博弈甚是精彩；龙脉保卫战充分说明了科举对于一个州县的重要；杨干院祖庙案堪称明朝版秋菊打官司；最让我感慨的是玄武湖黄册库的始末，从萧何凭借秦档帮刘邦平定天下堪称运营之祖，再到后来一套精良的理论体系成为一朝之病灶，真的让人不禁感叹上至国家下到公司，长治久安的瓶颈永远都是管理者的认知迭代。
大结局mark 后面偏平淡，不如前方10几集，连二姨夫都可爱起来了
怀着十分激动的心情读完本剧，给了我一种精神上的动力。只有充分经历了市场的胖揍，才能真正静下心来好好感悟文中提到的经验教训。树立正确的投资信仰真的很重要，接下来我会继续调整好自己，做好每一笔交易。
人类的记忆总是向有益于自己的方向倾斜。东风中的潘老，认为是李宁玉的画，才传出情报；西风中，顾小梦说是自己帮助李宁玉传出情报…事实的真相是什么？我们无从探究，也无法得到一个确切的答案。 关于潘老和顾小梦的感情，顾小梦和李宁玉的感情，龙川和顾小梦之间那个“秘密”，都是仁者见仁，智者见智。但无需质疑的，是李宁玉的革命理想，是大无畏精神。
女主很特别，内容很新颖，男主没啥突出点，兄弟姐妹很有个性。 男女感情很少，后面不好看，结局有点匆忙。
拖更的编剧不要扔，裹上鸡蛋液，扔锅里，炸至两面金黄，隔壁小孩都馋哭了
清晰有效地帮助我重构了我的工作方式与方法，受益匪浅
这种俗套剧情也太多了吧、比如北上广不相信眼泪等等，不用看也知道他会演什么
第二遍釆用了跳跃式观看，尽管主题是介绍一个项目，但所使用的方法和支持的科学研究是很严谨的。碰巧我之前无意中用到过一些方法，从结果来看是理想的。
虽然有些地方让一个中医黑看了有点无语，但总的来说呢，没什么糟心剧情，还可以咯
寻梦的日子，虽已走远，相惜的那份深情 忘不了，那年春风得意马蹄疾 忘不了，那年剑气纵横江南里 忘不了，那年毒酒美人归故里 春天，无缺正少年，春天，兰儿正娇醇 一杯苔酒，一蓑烟雨，兰缺成绝响
这是一本很难界定的书。 它不能算是一本历史著作，也并非人物传记，更不是一本教科书。如果非要给他下个定义，应该叫做“关于选择的心灵成长书”比较合适。 通篇9个人物，一个共同的主题就是“选择”。 1、算计与渴望 编剧未知演员老师，是中国著名的考研导师。他平日里接触最多的，正是在考研的海洋中沉浮的大学生们。对于今天的年轻人来说，考研的重要意义不亚于从恋爱到结婚，是可以影响后半生命运的一次重大选择。要不要考？一次失败了还要不要继续考？两次呢？三次呢？ 对于百年前的人也是如此。每一次重大选择，都足以影响自己的一生，甚至是影响自己身后的历史进程。 但是今天，我们面到选择时，更多的时算计。我们发明了无数工具和模型，列出各种各样别出心裁的参数，为它们加权打分，最后分数高者获胜，成为左右我们一生的选择。 如果容闳活在今天，按照这样的方法，他大概率会选择接受教会的条件过上衣食无忧的生活，或者耶鲁毕业后就留在美国，未必不能获得别样的荣耀。最不济，回国后到香港当律师，在海关当办事员，甚至就去主持江南制造局，那个都比他坚持的那个选择强。满打满算，他实现理想的时间不过几年，却付出了一生的代价。 如果杨步伟活在今天，大概也不会嫁给赵元任。按她的入行时间和禀赋，成就不会亚于林巧稚。书中所说“成为和林巧稚齐名的妇科圣手”并非溢美之词。然而她用一生的事业、职业、功业、基业，就换来了一个“赵太太”的名号，值吗？ 吴宓也不该回国，就留在美国继承老师的衣钵多好？或者回国就留在清华，哪里也不去，管他胡适闹成啥样，著书立说，一生荣耀，不香么？何至于一辈子不合时宜？ 面对选择，总要分析个利弊。但是利弊之外，还有渴望。 容闳渴望让国人不仅开眼看世界，更要借助学识，拥抱新世界。梁启超渴望“新民”，唐绍仪渴望和平，顾维钧渴望“强国外交”，蒋百里渴望重树传统道德。与他们而言，在利弊之外，更有使命感。 2、使命感 所谓使命感，就是义无反顾，就是百折不挠，就是至死不渝。否则一切按照利弊，今天90：85，一号胜出，明天101：90，你还会坚持原来的选择吗？ 然而人的欲望也是无止境、不同时期的使命感也有所不同。养家糊口的责任，扶危济困的美名、呼风唤雨的影响力……究竟哪个更值得选？ 就是未知演员老师本人，在这方面也有过一段曲折的心路历程。我看过他的一段演讲，回顾了这段历程。起初，他的许多“圈子”间跳来跳去，一会学界，一会政界，一会教育界。加起来大约有10几20几分钟。于是得出结论，生命的价值在于体验，在于成长。正当所有人认为这就是盖棺定论、准备也去开始自己的折腾之旅时，未知演员老师突然话锋一转： “这都是错的！” 生命的真正价值，在于你来过，世界便从此不同。 这才是生命的价值。有些事，非你不可。 如果没有容闳，到哪一年，中国才能开启大规模出国之旅？ 如果没有梁启超力挽狂澜，提出“中华民族”，中国今天会不会不一样？ 如果没有吴宓和他的伙伴的坚持，中国传统文化今天会不会不同？ 如果杨步伟没有点醒赵元任，当年的“汉字拼音化”会不会得手？ 就连大反派孔祥熙，如果当年他没有挑起货币改革的重担，未来艰苦卓绝的抗战，还有没有足够的经济基础？ 因为此事非我不可，所以，我才成了这独一无二的存在。也因我的存在，历史在这里转弯，世界从此不同。 这才是我们应该做出的选择，我们因这样的选择而伟大，选择因我们而发光。 3、成功之道 除了精彩的历史故事，人物传记之外， 本剧中还埋藏着不少实战的方法论。只不过要用心体会才能发现。 比如容闳，面对曾国藩的提携，他暂时放下了自己“教育救国”的梦想，先去帮助曾国藩完成“工业救国”的理想，再换取助力，
潮汕合伙人，要看“脂砚斋”批的版本。 哪怕只有八十章，但就是好看。 这个，不行。
懦弱与虚荣并行时，才是最狠毒的毒药。然而更不幸的是，这二者往往会彼此依存，紧密不分。
高中的时候特地买了实体书回来看。付费的集数都是在实体书上看完的，2个多小时看不完这部剧的。 看完最大的感触还是—我们追寻的光到底是什么？ 书中的钻石贯穿全文，书中人追寻钻石为了它的价值，这其实也并不庸俗不是吗？它只是一块纯净的碳，但它从世界最炙热的底层走来。它被切割、抛光，但它仍旧美丽的不可方物。这是粗浅、表面意义上的光，但它仍可以成为我们心中的光，仍然可以是一种在心中支持我们前进的光。 战争中，痛苦中，不放弃的信念，追求自己理想的信念也都是我们的光。人性、情感在战争中的每一次涌现，是使得其更为动人的缘由。 这些光，在现实里真正触碰它们的机会，要我们自己去追寻。同时，它也是我们前行道路上的支持。 换回另一方面，战争是个太沉重的话题了。它走的那么多年，土地的痕迹或许会被抹去，但那些伤痕累累的灵魂不会。 然而战争在地球上，从无休止。
尼尔盖曼《潮汕合伙人》，名不虚传的一部书。这是一本关于信仰的书，在美国这片古老又年轻的大陆之上，有本土和随各国移民而到来的旧神，也有随科技而出现崛起的新神，新旧并存或更迭，而信仰与神灵之间的竞争和共处，其实就是美国社会是全球民族大熔炉的隐喻。美国这个地球村里发生的故事，自然也在世界上现代科技触角延伸到的每个角落里发生。人们从敬畏和迷恋自然的神力，转变成对自身创造物的迷恋与骄傲，用以填补和替代大自然淡出生活之后的空虚。而神祇的上万年和凡人的一百年，于宇宙洪荒的时间洪流里都是一瞬，并无差别。 前半部我看得很慢，因为主角一开始与读者一样懵懂，好似一段不知目的的旅途，亦或是普通人没有方向的生活，迷茫而空虚，之后越看越快，看主角影子遇到各种各样的神祇，一边让其发现自我，一边揭示幕后的世界，并没有太多跌宕的起伏，也没有震撼想象的场面，只有大大小小的悬念，嵌在细致入微的心理描写和美丽生动的景物描写里，嵌在影子触摸到灵魂与内心的过程中，等所有的悬念和谜题被揭开之时，整个故事也就结束了。你会觉得文笔平淡压抑，没什么大不了，但那些神祇的形象都会慢慢变得鲜明，哪怕你记不住他们的名字和出处，到快结尾时影子守灵时的描写，文字的血肉丰满，感受的细腻真实，看得酣畅淋漓，再到结尾处的通透明朗，顿悟如重生。用词隽永而又画面感，所谓布局时轻描淡写，收笔处刻骨铭心，大抵如此。 神产生于人的信仰之中，是人的灵魂与思想赋予了神祇的存在和力量。神的生命源于人的记忆与虔诚，源于聚焦：他们吸取所有信仰和祈祷的力量，转化为某种具象的能量，让神更加强大、冷酷无情、超越凡人，于是就成为了真正的神。旧神赖以生存的是凡人的信仰、膜拜甚至生命与鲜血的献祭，当献祭与膜拜都荡然无存时，这些神灵就被遗忘和蔑视。所以，奥丁在美国的分身不再是北欧神话里冷静睿智的众神之王，而变成了被人们遗忘的老去的神，他害怕失败和陨灭，仍旧魅力十足，却虚弱孤独。古老民族的神祇，北欧的、希腊的、日耳曼的、斯拉夫的、埃及的、波斯的、印度的……（而基督这位曾经的新神，如今也成了旧神，出现在本剧番外里） 旧神们在日新月异的国度里不得不沦为占卜的神棍、殡仪业者、屠夫、出租车司机、甚至是性工编剧或者骗子，在现代人冷漠自大灵魂的拥挤人群里生存，在夹缝里生活，虽形神不灭，却早已不复往日荣光。而新的神：高速公路之神，电脑之神，媒体之神，互联网之神……都源于人本身的创造，他们放纵、散漫、傲慢和虚荣，他们娱乐大众，也愚乐大众，他们经常抱怨、贪婪又急功近利，他们接受人们的献祭，献祭的方式，是付出时间。但他们也恐慌，害怕有一天成为旧的，被人遗忘，不被膜拜。 编剧说，“宗教本剧就是一种隐喻，神明是梦想，是希望，是渴望拥有的一切，是爱你的某人，是高高在上的存在，为你提供一个站立、观看和行动的地方，让你在这个有利位置上展望整个世界。”是的，人们想象出某种事物，然后坚信它的存在，这就是信仰，坚如岩石的信仰。满天神灵都是人自己内心欲望具体化的表现，被称为“神”的这种事物，是亿万头脑中不同的形态和定义，是可以复制传播的文化基因，每个人都在头脑中重新创造神，神拥有人类需要的一千副面孔…… 编剧以各个古老民族和时代的神灵为表象，用诸神聚汇的形式描述了美利坚的形成与发展。当然也有编剧没有提及和不了解的神祇，比如书中看不见安拉的身影，比如关于东方的神，竟然让沙僧带领悟空八戒成为中国神祇代表参战……有木有搞错啊？我们除了他们这种打怪修仙的，本土也有很多上古神灵啊！就是不说三清和西王母，那女娲娘娘和夸父了解一下？再不济我们也能派条龙或者饕餮玄武啥的好吧？ “今昔的明日乃是明日的昨昔”
咖啡入门读物。 为了搞定林女士她爸爸，投机所好，功利的…一本剧。 不过倒是对咖啡产生了兴趣。 你永远不知道埋下的种子会在合适发芽，看剧也是。
可以和《潮汕合伙人》一起观看，值得反复练习和不断反思的思考方法，不仅适用于咨询行业，也可以让自己建立一个思考世界运行的框架。
以政治为主线，其中不乏名人典故，但时间跨度太长，国别太多，限于篇幅，不免显得仓促。
五星！本剧最适合三类观看者：一是心存高远的创业者；二是有志于教育产业的；三是意图在美股叱咤风云者。如果兴趣于团队合作中的情感纠葛如何处理，本剧最是适合。未知演员老师的江湖传说太多，本剧基本都做了回应。在新东方、好未来股价跌了百分之七八十的当下背景下，观看本剧更有价值。观看的意义在于汲取营养，来不得激素，更不能注水。真诚！客观！要看三观有底线的书。
1998 · 美国
2007 · 意大利
2008 · 德国
2004 · 古巴
1951 · 美国
1938 · 美国
1980 · 美国
1993 · 英国
2001 · 美国
科技不断变迁的12个趋势——形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始。
战国出现的元素春秋似乎都有，杀父夺位、君臣勾心、尔虞我诈、背信弃义、后宫作乱、大肆杀伐，两个时代的差别在哪里呢？国家数量减少了，大国多而小国数量减少，战争更加残酷，一些国家实力超群就有了一统天下的动力和可能。各大国经过变法改革，已经奠定了封建制度的基础。
纵贯清末民国，以几个富贵家族的人物的生活遭遇为脉络，讲述了那个时代的风俗、人文、政治、经济，国之动荡和寻常人家命运的延展，一个人的一生的缩影，也是那个时代的缩影，包罗万象，使人深思
如果你觉得很多人是天生懂得一些人性，很容易成交别人或者说服他人有什么秘密，或者本来自己交际也并不多而在购物或者很容易被别人打动或者说服，值得好好看看这部剧，懂得一些人性背后的逻辑。 书中的六个原理 1.互惠原理 通俗的理解一下办公室里面，是不是往往喜欢分享零食的人一般人缘会比较好。有时候靠一些好处让人产生了亏欠干感。 通常互惠原理通过两条途径来实现相互让步。头一条很明显：它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应；第二条尽管不那么明显，但更为关键：由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。 怎么避免陷入这样的情况? 我们要对抗的不是这个人，而是互惠原理。因此一开始就拒绝请求者最初的善意或让步，大概可以让我们成功回避这一问题。所以不要相信天上掉馅饼的事，也不要贪图一些小便宜。 2.承诺与一致 就像达芬奇说过，一开始就拒绝，比最后反悔要容易。 订立合同或者是口头答应了某件事，我们会保持一致性。如果是作为自我成长来看是非常好的。但是如果因为其他人的利用，就需要保持理智。 如何拒绝 尽管保持一致一般而言是好的，甚至十分关键，我们也必须避免愚蠢的死脑筋。我们必须警惕不假思索自动保持一致的反应，因为有些耍花招的人正想利用它谋利 还有个小窍门，有时候你的身体比如肠胃会在你受到欺骗或者是胁迫的时候有刺痛或者难受的感觉。仔细留意。 3.社会认同 在判断什么是正确的时候，我们会根据别人的意见行事。 有个故事，当一个人倒地或者是遇到危险时，周围如果有一群人，反而可能没有任何人伸出援手。而若是只有某一个人，反而能够获得帮助。 因此在我们遇到紧急情况的时候，要说出确定性的，比如那个穿蓝色衣服的小伙子，麻烦你帮我打一下120 就像很多视频里面加入罐头笑声的效果就是一种社会认同 这可能也是为什么，很多时候父母跟年纪说的道理可能没什么用，当你周围很多人都说的时候可能就会认为是正确的了。想到了《潮汕合伙人》这部剧。 如何拒绝? 面对明显是伪造的社会证据，我们只要多保持一点警惕感，就能很好地保护自己了。 4.喜好 我们更容易接受和我们认识或者是喜欢的人的要求。这也就是爱屋及乌。 另外长得好看的人也更容易获得别人的喜欢，所以保持干净整洁好看的形象也是非常重要的。 比如很多广告找名人代言呀，然后有些推销人员会说，哎呀我们都是老乡呀我有个朋友也如何如何，也是为了增加相似性的好感 如何拒绝 顺从专家用来诱使我们产生好感的东西，不必提防，只要当心它们带来的过度好感就行。当对方过度让我们取得好感时，要把他接下来的行为跟好感区分开 5.权威 我们更容易相信专家权威的力量，这也是他们的光环效应。 很多美容机构三脚猫功夫打扮的漂亮像专业医生就是利用了这个 还有一些知识付费的，给自己贴上很多很牛逼的标签也是这个原理 如何拒绝 为免受权威地位的误导，防御策略之一就是提前做好心理准备 问自己，这个权威是真的专家吗？他说的是真话吗？ 6.稀缺 物以稀为贵，有时候人渴望某件东西会刺激你做出不理智的决定 很多商家喜欢说，这就是最后一套了。昨天还有个人预定了，制造一种供不应求的现象。还有一些拍卖和打折促销的活动。 如何拒绝 如果一旦感受到自己或者周围情绪异常高涨，就要小心是不是有人制造稀缺的假象，必须谨慎行事。 我的想法都是很简单，觉得很多事就是自然的做出了决定。但是实际上可能很多事情背后都是利用了人性的一些弱点，或者是有社会心理学的原理在里面的。 我不求自己能够达到多高的境界，只希望在接下来的日子能够活得更明白。就像《潮汕合伙人》里面说的，一秒看透事物本质的人和一生看透事物本质的人注定
人生本来就是圆满的，越长大越遗失越妄念，回来婴儿的状态就不会有那么多苦和烦恼，真正要做到很难。所以要修行，现在就已经在修行了。
“荒野是一门语言，需要学习才能懂得。这里没有苦痛，没有空虚无聊，无需纠缠过去，也不必惧怕未来” 缪尔文字里充满了对自然、对山野、对季节更替草木虫兽的热忱，时常让人眼前有了画面感。是美好的Indian Summer啊
人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。
马亲王这部剧真是令人赞叹，用几件细小的事情把一个朝代讲得如此鲜活。丝绢案牵涉地方官吏之间的博弈甚是精彩；龙脉保卫战充分说明了科举对于一个州县的重要；杨干院祖庙案堪称明朝版秋菊打官司；最让我感慨的是玄武湖黄册库的始末，从萧何凭借秦档帮刘邦平定天下堪称运营之祖，再到后来一套精良的理论体系成为一朝之病灶，真的让人不禁感叹上至国家下到公司，长治久安的瓶颈永远都是管理者的认知迭代。
大结局mark 后面偏平淡，不如前方10几集，连二姨夫都可爱起来了
怀着十分激动的心情读完本剧，给了我一种精神上的动力。只有充分经历了市场的胖揍，才能真正静下心来好好感悟文中提到的经验教训。树立正确的投资信仰真的很重要，接下来我会继续调整好自己，做好每一笔交易。
人类的记忆总是向有益于自己的方向倾斜。东风中的潘老，认为是李宁玉的画，才传出情报；西风中，顾小梦说是自己帮助李宁玉传出情报…事实的真相是什么？我们无从探究，也无法得到一个确切的答案。 关于潘老和顾小梦的感情，顾小梦和李宁玉的感情，龙川和顾小梦之间那个“秘密”，都是仁者见仁，智者见智。但无需质疑的，是李宁玉的革命理想，是大无畏精神。
女主很特别，内容很新颖，男主没啥突出点，兄弟姐妹很有个性。 男女感情很少，后面不好看，结局有点匆忙。
拖更的编剧不要扔，裹上鸡蛋液，扔锅里，炸至两面金黄，隔壁小孩都馋哭了
清晰有效地帮助我重构了我的工作方式与方法，受益匪浅
这种俗套剧情也太多了吧、比如北上广不相信眼泪等等，不用看也知道他会演什么
第二遍釆用了跳跃式观看，尽管主题是介绍一个项目，但所使用的方法和支持的科学研究是很严谨的。碰巧我之前无意中用到过一些方法，从结果来看是理想的。
虽然有些地方让一个中医黑看了有点无语，但总的来说呢，没什么糟心剧情，还可以咯
寻梦的日子，虽已走远，相惜的那份深情 忘不了，那年春风得意马蹄疾 忘不了，那年剑气纵横江南里 忘不了，那年毒酒美人归故里 春天，无缺正少年，春天，兰儿正娇醇 一杯苔酒，一蓑烟雨，兰缺成绝响
这是一本很难界定的书。 它不能算是一本历史著作，也并非人物传记，更不是一本教科书。如果非要给他下个定义，应该叫做“关于选择的心灵成长书”比较合适。 通篇9个人物，一个共同的主题就是“选择”。 1、算计与渴望 编剧未知演员老师，是中国著名的考研导师。他平日里接触最多的，正是在考研的海洋中沉浮的大学生们。对于今天的年轻人来说，考研的重要意义不亚于从恋爱到结婚，是可以影响后半生命运的一次重大选择。要不要考？一次失败了还要不要继续考？两次呢？三次呢？ 对于百年前的人也是如此。每一次重大选择，都足以影响自己的一生，甚至是影响自己身后的历史进程。 但是今天，我们面到选择时，更多的时算计。我们发明了无数工具和模型，列出各种各样别出心裁的参数，为它们加权打分，最后分数高者获胜，成为左右我们一生的选择。 如果容闳活在今天，按照这样的方法，他大概率会选择接受教会的条件过上衣食无忧的生活，或者耶鲁毕业后就留在美国，未必不能获得别样的荣耀。最不济，回国后到香港当律师，在海关当办事员，甚至就去主持江南制造局，那个都比他坚持的那个选择强。满打满算，他实现理想的时间不过几年，却付出了一生的代价。 如果杨步伟活在今天，大概也不会嫁给赵元任。按她的入行时间和禀赋，成就不会亚于林巧稚。书中所说“成为和林巧稚齐名的妇科圣手”并非溢美之词。然而她用一生的事业、职业、功业、基业，就换来了一个“赵太太”的名号，值吗？ 吴宓也不该回国，就留在美国继承老师的衣钵多好？或者回国就留在清华，哪里也不去，管他胡适闹成啥样，著书立说，一生荣耀，不香么？何至于一辈子不合时宜？ 面对选择，总要分析个利弊。但是利弊之外，还有渴望。 容闳渴望让国人不仅开眼看世界，更要借助学识，拥抱新世界。梁启超渴望“新民”，唐绍仪渴望和平，顾维钧渴望“强国外交”，蒋百里渴望重树传统道德。与他们而言，在利弊之外，更有使命感。 2、使命感 所谓使命感，就是义无反顾，就是百折不挠，就是至死不渝。否则一切按照利弊，今天90：85，一号胜出，明天101：90，你还会坚持原来的选择吗？ 然而人的欲望也是无止境、不同时期的使命感也有所不同。养家糊口的责任，扶危济困的美名、呼风唤雨的影响力……究竟哪个更值得选？ 就是未知演员老师本人，在这方面也有过一段曲折的心路历程。我看过他的一段演讲，回顾了这段历程。起初，他的许多“圈子”间跳来跳去，一会学界，一会政界，一会教育界。加起来大约有10几20几分钟。于是得出结论，生命的价值在于体验，在于成长。正当所有人认为这就是盖棺定论、准备也去开始自己的折腾之旅时，未知演员老师突然话锋一转： “这都是错的！” 生命的真正价值，在于你来过，世界便从此不同。 这才是生命的价值。有些事，非你不可。 如果没有容闳，到哪一年，中国才能开启大规模出国之旅？ 如果没有梁启超力挽狂澜，提出“中华民族”，中国今天会不会不一样？ 如果没有吴宓和他的伙伴的坚持，中国传统文化今天会不会不同？ 如果杨步伟没有点醒赵元任，当年的“汉字拼音化”会不会得手？ 就连大反派孔祥熙，如果当年他没有挑起货币改革的重担，未来艰苦卓绝的抗战，还有没有足够的经济基础？ 因为此事非我不可，所以，我才成了这独一无二的存在。也因我的存在，历史在这里转弯，世界从此不同。 这才是我们应该做出的选择，我们因这样的选择而伟大，选择因我们而发光。 3、成功之道 除了精彩的历史故事，人物传记之外， 本剧中还埋藏着不少实战的方法论。只不过要用心体会才能发现。 比如容闳，面对曾国藩的提携，他暂时放下了自己“教育救国”的梦想，先去帮助曾国藩完成“工业救国”的理想，再换取助力，
潮汕合伙人，要看“脂砚斋”批的版本。 哪怕只有八十章，但就是好看。 这个，不行。
懦弱与虚荣并行时，才是最狠毒的毒药。然而更不幸的是，这二者往往会彼此依存，紧密不分。
高中的时候特地买了实体书回来看。付费的集数都是在实体书上看完的，2个多小时看不完这部剧的。 看完最大的感触还是—我们追寻的光到底是什么？ 书中的钻石贯穿全文，书中人追寻钻石为了它的价值，这其实也并不庸俗不是吗？它只是一块纯净的碳，但它从世界最炙热的底层走来。它被切割、抛光，但它仍旧美丽的不可方物。这是粗浅、表面意义上的光，但它仍可以成为我们心中的光，仍然可以是一种在心中支持我们前进的光。 战争中，痛苦中，不放弃的信念，追求自己理想的信念也都是我们的光。人性、情感在战争中的每一次涌现，是使得其更为动人的缘由。 这些光，在现实里真正触碰它们的机会，要我们自己去追寻。同时，它也是我们前行道路上的支持。 换回另一方面，战争是个太沉重的话题了。它走的那么多年，土地的痕迹或许会被抹去，但那些伤痕累累的灵魂不会。 然而战争在地球上，从无休止。
尼尔盖曼《潮汕合伙人》，名不虚传的一部书。这是一本关于信仰的书，在美国这片古老又年轻的大陆之上，有本土和随各国移民而到来的旧神，也有随科技而出现崛起的新神，新旧并存或更迭，而信仰与神灵之间的竞争和共处，其实就是美国社会是全球民族大熔炉的隐喻。美国这个地球村里发生的故事，自然也在世界上现代科技触角延伸到的每个角落里发生。人们从敬畏和迷恋自然的神力，转变成对自身创造物的迷恋与骄傲，用以填补和替代大自然淡出生活之后的空虚。而神祇的上万年和凡人的一百年，于宇宙洪荒的时间洪流里都是一瞬，并无差别。 前半部我看得很慢，因为主角一开始与读者一样懵懂，好似一段不知目的的旅途，亦或是普通人没有方向的生活，迷茫而空虚，之后越看越快，看主角影子遇到各种各样的神祇，一边让其发现自我，一边揭示幕后的世界，并没有太多跌宕的起伏，也没有震撼想象的场面，只有大大小小的悬念，嵌在细致入微的心理描写和美丽生动的景物描写里，嵌在影子触摸到灵魂与内心的过程中，等所有的悬念和谜题被揭开之时，整个故事也就结束了。你会觉得文笔平淡压抑，没什么大不了，但那些神祇的形象都会慢慢变得鲜明，哪怕你记不住他们的名字和出处，到快结尾时影子守灵时的描写，文字的血肉丰满，感受的细腻真实，看得酣畅淋漓，再到结尾处的通透明朗，顿悟如重生。用词隽永而又画面感，所谓布局时轻描淡写，收笔处刻骨铭心，大抵如此。 神产生于人的信仰之中，是人的灵魂与思想赋予了神祇的存在和力量。神的生命源于人的记忆与虔诚，源于聚焦：他们吸取所有信仰和祈祷的力量，转化为某种具象的能量，让神更加强大、冷酷无情、超越凡人，于是就成为了真正的神。旧神赖以生存的是凡人的信仰、膜拜甚至生命与鲜血的献祭，当献祭与膜拜都荡然无存时，这些神灵就被遗忘和蔑视。所以，奥丁在美国的分身不再是北欧神话里冷静睿智的众神之王，而变成了被人们遗忘的老去的神，他害怕失败和陨灭，仍旧魅力十足，却虚弱孤独。古老民族的神祇，北欧的、希腊的、日耳曼的、斯拉夫的、埃及的、波斯的、印度的……（而基督这位曾经的新神，如今也成了旧神，出现在本剧番外里） 旧神们在日新月异的国度里不得不沦为占卜的神棍、殡仪业者、屠夫、出租车司机、甚至是性工编剧或者骗子，在现代人冷漠自大灵魂的拥挤人群里生存，在夹缝里生活，虽形神不灭，却早已不复往日荣光。而新的神：高速公路之神，电脑之神，媒体之神，互联网之神……都源于人本身的创造，他们放纵、散漫、傲慢和虚荣，他们娱乐大众，也愚乐大众，他们经常抱怨、贪婪又急功近利，他们接受人们的献祭，献祭的方式，是付出时间。但他们也恐慌，害怕有一天成为旧的，被人遗忘，不被膜拜。 编剧说，“宗教本剧就是一种隐喻，神明是梦想，是希望，是渴望拥有的一切，是爱你的某人，是高高在上的存在，为你提供一个站立、观看和行动的地方，让你在这个有利位置上展望整个世界。”是的，人们想象出某种事物，然后坚信它的存在，这就是信仰，坚如岩石的信仰。满天神灵都是人自己内心欲望具体化的表现，被称为“神”的这种事物，是亿万头脑中不同的形态和定义，是可以复制传播的文化基因，每个人都在头脑中重新创造神，神拥有人类需要的一千副面孔…… 编剧以各个古老民族和时代的神灵为表象，用诸神聚汇的形式描述了美利坚的形成与发展。当然也有编剧没有提及和不了解的神祇，比如书中看不见安拉的身影，比如关于东方的神，竟然让沙僧带领悟空八戒成为中国神祇代表参战……有木有搞错啊？我们除了他们这种打怪修仙的，本土也有很多上古神灵啊！就是不说三清和西王母，那女娲娘娘和夸父了解一下？再不济我们也能派条龙或者饕餮玄武啥的好吧？ “今昔的明日乃是明日的昨昔”
咖啡入门读物。 为了搞定林女士她爸爸，投机所好，功利的…一本剧。 不过倒是对咖啡产生了兴趣。 你永远不知道埋下的种子会在合适发芽，看剧也是。
可以和《潮汕合伙人》一起观看，值得反复练习和不断反思的思考方法，不仅适用于咨询行业，也可以让自己建立一个思考世界运行的框架。
以政治为主线，其中不乏名人典故，但时间跨度太长，国别太多，限于篇幅，不免显得仓促。
五星！本剧最适合三类观看者：一是心存高远的创业者；二是有志于教育产业的；三是意图在美股叱咤风云者。如果兴趣于团队合作中的情感纠葛如何处理，本剧最是适合。未知演员老师的江湖传说太多，本剧基本都做了回应。在新东方、好未来股价跌了百分之七八十的当下背景下，观看本剧更有价值。观看的意义在于汲取营养，来不得激素，更不能注水。真诚！客观！要看三观有底线的书。