《小等》这部剧也是老剧了，书老理不老，其中的 互惠 承诺与一致 社会认同 喜好 权威 稀缺六大块仍然适用于今天。 1 互惠(给予 索取 再索取) 把每一笔债都还的干干净净，就好像它上帝是他老人家的债主。——拉尔夫·沃尔多·爱默生 比如说我之前的一位同事，给我留下了深刻映象，我不假思索的能够为他帮做一些事情，说借钱我也是说借就借，就是平时他经常给予我很多细节上的帮助，请吃饭，帮我挑衣服等等，其实我帮他，他帮我都是获取对方的亏欠感，正确运用这一点，你也能多一些理性的思考，避免被消费思想牵着鼻子走。 2 承诺与一致。(脑子里的怪物) 一开始就拒绝，比最后反悔要容易。——达芬奇 在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，他就有可能影响我们的自我认知，他不光能提高我们对份量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前要求毫不相关的事。这是一点，但倒也不是所有的承诺都会影响自我，要想承诺达到这样的效果，必须满足一定的条件:它们得是当事人积极地，公开的，一番努力后自由选择的。 3 社会认同(我们就是真理) 在人人想法都差不多的地方，没有人会想太多——沃尔特·李普曼 店铺串票，直播带货，罐头笑声，多元无知，维特原理等等都能得到解释，一般来说，在我们自己不确定，情况不明或含糊不清，意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的，一旦有人开始认同，哪怕是托儿，最后还是有跟风的，比如看某销售平台，销量越多，你就越认为它越好，你就越想买它.所以有时托儿真的是无处不在 4 喜好(友好的窃贼) 辩护律师的主要任务就是让陪审团喜欢他的客户——克拉伦斯·达罗 我们在与自己相似的人。不管相似之处是在观点，个性背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向，故此，一些别有用心的人在若干方面跟我们有意识地讨我们喜欢，要我们顺从。比如说，汽车销售为什么喜欢把美女模特与汽车关联在一起，会让这辆车显得更值得拥有。制造商总喜欢急着把自己的产品跟当前的文化热潮联系起来，由此一关联，会让自己的喜好遵从“按一下就播放”的潜意识潜移默化的顺从。故此，有意识的把心思放在好处上，意识到这种好感，学会识别，学会区分，再准确做出判断是否顺从。 5 权威(教化下的尊重) 跟着权威走——维吉尔 这一章给我的感触就是，权威给人带来的除了表面上的压制，但更多是让你在权威之下毕恭毕敬地接受降服。以至于三个权威符号——头衔 衣着 身份标志，都能在一定程度上显漏出权威。另外如文章中提到 两处广告词 阿维斯(汽车租赁的)——我们是第二，但我们更努力。这个让我想起来伊利与蒙牛的爱恨情仇。 欧莱雅——我们价格高，但值得你拥有。暴露出小缺点，建立诚实感，这样在强调更重要的时候，他们就显得权威可信了。 6 稀缺(数量少的说了算) 不管是什么东西，只要你晓得失去它，自然就会爱上它了 ——G.K.切斯特顿 这章很容易理解，俗话说，我们难以得到的，就显得越有价值。这里抛出本身的价值不讲，其实更多的是注入的自己的情感价值。反说，就如同自由这东西，给一点又拿走，还不如不给好。还有想让东西变的珍贵，把它弄稀缺一点就行了，这就是你为什么能看见钻石每年就拿出那么一点买，而且还和爱情绑架在一起，钻石很久远，一颗永流传。识相的都回去买黄金这些，毕竟钻石储量大，卖出去就不值钱是肯定的，更何况都能人工生产了，街边能看见黄金回收，却看不见钻石回收。能想通了吧，把它变稀缺，就越显得珍贵。 对于这部剧，还是比较认同的，解释的挺到位，放在今天，依旧实用。
我从很纯很暧昧看到校花，整整看的我从高中到大学毕业，这是我看的最墨迹的一部剧集，而且没有之一！我也就不知道鱼人在哪，要不然我有一百零一种方法让他不再写剧集！
這本書以一問一答的方式介紹一些風水相關知識，住屋相關和一些歷史傳說的內容較有參考價值，至於求姻緣婚戀的方法就十分玄學了（反正我也沒興趣嘗試XDD）。雖然內容不深，但起碼可以幫我在選房子的時候避開風水中的大忌，知道什麼樣的房子絕對不能考慮；至於其他細節當然還是要請先生幫忙看，畢竟「什麼人在什麼時間買什麼房子」都是注定的。
看陈情令，蓝忘机问叔父，如何判断这世上的是非黑白呢，叔父说你的心自然明白。 原来21世纪的网络流行作品，竟也继承了王阳明先生的心学，无它，唯此心也。 21世纪是心学能发扬光大的好时机吧，到处都在讲，知行合一，事上练，诚心正意，不论他们将心学作为何种达到各自目的的武器，到看到如此多人兴盛心学却有说不出的开心。 我是无神论者，也没有宗教信仰，此剧看到一半，我便自诩自己已是心学门徒，每每秉烛夜读，一次看一集数，便收获良多，给予内心之震撼与启发，久之豁然开朗，随之心安。一次我也不能看太多，毕竟内容深邃我怕吸收不了，暴殄天物。 发现身边有一本好剧非常幸运，前后看了近一年，越到结尾看得越慢，越喜欢的东西，快没有了便省着点看。 但是光看了内心震撼也无用，的确要事上练。我时常看完一章觉得懂了很多道理，却往往明白了该怎么做，还是不愿意去做，这用王阳明的话来说，那就是还不知。如果我真的知了，那必定就会想行动。 当然，也可能是的确知了，但是有外在的东西迷惑了我们的本心，这个时候我们就要用静坐等修身的方式，来正心诚意，直到知行合一。 看了这么久，实在觉得领悟得还不够，自己做得也不够好，归根结底还是一知半解，甚至几年耳熟能详的几首诗句也不能脱口而出，决定今晚结束第一遍，开启二刷之路，毕竟遇到一本真正喜欢的书，不容易。
对九种不同的恋爱型人格的简单“科普”，电影介绍和典型人物案例的分析，使得不同人格类型更为具象化。就像星座一样，或许每个人都是多种人格的结合体，以某种特性为主，但也辅以其他的类型人格的某些表现。绝对不能简单的对号入座的，为建立更健康的关系，每种人格的建议或许可以尝试借鉴！
还不错，好像是看的第二遍，印象最深的是美国处理与中国关系时应该多了解一下中国的文化。靠武力和暴力不能让我们屈服，只有通过谈判，互惠共赢才能办成事。
借用钱理群《小等》里的第二章杨斌（一）:我们民族有幸拥有了杨斌，但要真正理解与消化他留给我们的丰富的思想文化与影视遗产，还需要时间。
。原来喜欢一个人的长相真的和童年有关。
一个“白痴”的人生如此的曲折离奇，可暮年时回想起来却又问心无愧。也许阿甘所有的成就都源于他的“白痴”，因为白痴所以专注。故事虽说有点离奇，可不管怎么说，剧集的教化和鼓励诚实、勤劳、正直的作用达到了，同时也有“白痴也许就是拥有天然大智慧的人，而自以为处处算计和唯利是图的奸诈小人才是生活的白痴”之意。
月入5千的编剧把对月入10万的人生活的想象，套在了月入2万的人身上。
以前弄只猴子 莫名其妙的走了 结果到了仙界也没找着 好不容易养大的虫子也要飞了 就连刚收的貔貅也走了 这是搞毛线，人物太多不好写么
剧这么差劲，压根没想起来评，点格子都感觉脏我的时间线。剧播完了这么久粉丝现在趁观众散了出来闹就恶心人，警惕指鼠为鸭扩大化，你这破剧还带二次精神伤害的？
前五本个人看得还挺不错的，后边这两本感觉没啥意思，杨斌的大侠之风就是那么风流不羁。
可惜结尾还是太赶了 西风肃杀，黄沙与落叶齐飞，落日昏黄，马铃与胡笳并起。 全文最喜欢的骈句，没有之一，是想象中大漠的样子～
杀一个感觉编剧完全是为了凑字而写的文章，像老太婆的臭脚丫，又臭又硬，在一个雪里面能走40多服，杀一个人要十几服，心里活动太多了，对话太啰嗦了
看都不看就黑，反正比长相思好看
《小等》贾老的短篇看起来都是一些“鸡零狗碎”的人和事 ，却篇篇寓意深刻。有的篇目初读未必能参透编剧的思想，结合书友的想法细细品味咀嚼，才算有点收获。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。佛陀曾说过：“人生有八苦，生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下”。 人生百味，莫不如此。
本来应该会是一部不错的剧，服化道较以往的丧葬风有很大区别，但是看到杨超越演戏时乱动的眼珠，合不上的樱桃小嘴，真的一秒都不想看下去。
这部剧挺好的，讲的大多都是生活中常面临的情况，看完后，多多少少会对我们有帮助
“这是一支多么壮观的，富于浪漫主义色彩，充满人情气味的队伍啊。五千人，一个民族，男男女女，锅碗瓢盆，全部家当，骑着马，骑着骆驼，乘着马车、牛车，浩浩荡荡，迤迤逦逦，告别东北的大草原，朝着西北大戈壁，出发了。落日，朝雾，启明星，北斗星。搭帐篷，饮牲口，宿营。火光，炊烟，茯茶，奶子。歌声，谈笑声。哪一个帐篷或车篷里传出一声啼哭，“呱——”又一个孩子出生了，一个小锡伯人，一个未来的武士。” 看到这里，忍不住要来写剧评了。从这部剧起，我要劝自己，别强推剧给他人。己所欲，未必人所欲。但，喜欢的书，分享是必须的，这是对编剧和朋友必备的尊重。第一次看汪老曾祺的书，这个和我奶奶同龄的老人，文字朴素却能生花，大爱。能这样写出生动的人必是生活达人，爱自然爱社会，爱所到之处的一草一木及前世今生，话生活如絮家常，面宽度深，自然恢弘。估计你也会喜欢……
看完此剧对禅是什么仍不明白，对寺院的内部运作似乎有了一点了解。一个美国人跑到中国来寻找禅宗，真是不可思议。
2006 · 美国
1949 · 德国
1937 · 美国
1949 · 美国
1999 · 英国
2016 · 美国
2004 · 美国
《小等》这部剧也是老剧了，书老理不老，其中的 互惠 承诺与一致 社会认同 喜好 权威 稀缺六大块仍然适用于今天。 1 互惠(给予 索取 再索取) 把每一笔债都还的干干净净，就好像它上帝是他老人家的债主。——拉尔夫·沃尔多·爱默生 比如说我之前的一位同事，给我留下了深刻映象，我不假思索的能够为他帮做一些事情，说借钱我也是说借就借，就是平时他经常给予我很多细节上的帮助，请吃饭，帮我挑衣服等等，其实我帮他，他帮我都是获取对方的亏欠感，正确运用这一点，你也能多一些理性的思考，避免被消费思想牵着鼻子走。 2 承诺与一致。(脑子里的怪物) 一开始就拒绝，比最后反悔要容易。——达芬奇 在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，他就有可能影响我们的自我认知，他不光能提高我们对份量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前要求毫不相关的事。这是一点，但倒也不是所有的承诺都会影响自我，要想承诺达到这样的效果，必须满足一定的条件:它们得是当事人积极地，公开的，一番努力后自由选择的。 3 社会认同(我们就是真理) 在人人想法都差不多的地方，没有人会想太多——沃尔特·李普曼 店铺串票，直播带货，罐头笑声，多元无知，维特原理等等都能得到解释，一般来说，在我们自己不确定，情况不明或含糊不清，意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的，一旦有人开始认同，哪怕是托儿，最后还是有跟风的，比如看某销售平台，销量越多，你就越认为它越好，你就越想买它.所以有时托儿真的是无处不在 4 喜好(友好的窃贼) 辩护律师的主要任务就是让陪审团喜欢他的客户——克拉伦斯·达罗 我们在与自己相似的人。不管相似之处是在观点，个性背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向，故此，一些别有用心的人在若干方面跟我们有意识地讨我们喜欢，要我们顺从。比如说，汽车销售为什么喜欢把美女模特与汽车关联在一起，会让这辆车显得更值得拥有。制造商总喜欢急着把自己的产品跟当前的文化热潮联系起来，由此一关联，会让自己的喜好遵从“按一下就播放”的潜意识潜移默化的顺从。故此，有意识的把心思放在好处上，意识到这种好感，学会识别，学会区分，再准确做出判断是否顺从。 5 权威(教化下的尊重) 跟着权威走——维吉尔 这一章给我的感触就是，权威给人带来的除了表面上的压制，但更多是让你在权威之下毕恭毕敬地接受降服。以至于三个权威符号——头衔 衣着 身份标志，都能在一定程度上显漏出权威。另外如文章中提到 两处广告词 阿维斯(汽车租赁的)——我们是第二，但我们更努力。这个让我想起来伊利与蒙牛的爱恨情仇。 欧莱雅——我们价格高，但值得你拥有。暴露出小缺点，建立诚实感，这样在强调更重要的时候，他们就显得权威可信了。 6 稀缺(数量少的说了算) 不管是什么东西，只要你晓得失去它，自然就会爱上它了 ——G.K.切斯特顿 这章很容易理解，俗话说，我们难以得到的，就显得越有价值。这里抛出本身的价值不讲，其实更多的是注入的自己的情感价值。反说，就如同自由这东西，给一点又拿走，还不如不给好。还有想让东西变的珍贵，把它弄稀缺一点就行了，这就是你为什么能看见钻石每年就拿出那么一点买，而且还和爱情绑架在一起，钻石很久远，一颗永流传。识相的都回去买黄金这些，毕竟钻石储量大，卖出去就不值钱是肯定的，更何况都能人工生产了，街边能看见黄金回收，却看不见钻石回收。能想通了吧，把它变稀缺，就越显得珍贵。 对于这部剧，还是比较认同的，解释的挺到位，放在今天，依旧实用。
我从很纯很暧昧看到校花，整整看的我从高中到大学毕业，这是我看的最墨迹的一部剧集，而且没有之一！我也就不知道鱼人在哪，要不然我有一百零一种方法让他不再写剧集！
這本書以一問一答的方式介紹一些風水相關知識，住屋相關和一些歷史傳說的內容較有參考價值，至於求姻緣婚戀的方法就十分玄學了（反正我也沒興趣嘗試XDD）。雖然內容不深，但起碼可以幫我在選房子的時候避開風水中的大忌，知道什麼樣的房子絕對不能考慮；至於其他細節當然還是要請先生幫忙看，畢竟「什麼人在什麼時間買什麼房子」都是注定的。
看陈情令，蓝忘机问叔父，如何判断这世上的是非黑白呢，叔父说你的心自然明白。 原来21世纪的网络流行作品，竟也继承了王阳明先生的心学，无它，唯此心也。 21世纪是心学能发扬光大的好时机吧，到处都在讲，知行合一，事上练，诚心正意，不论他们将心学作为何种达到各自目的的武器，到看到如此多人兴盛心学却有说不出的开心。 我是无神论者，也没有宗教信仰，此剧看到一半，我便自诩自己已是心学门徒，每每秉烛夜读，一次看一集数，便收获良多，给予内心之震撼与启发，久之豁然开朗，随之心安。一次我也不能看太多，毕竟内容深邃我怕吸收不了，暴殄天物。 发现身边有一本好剧非常幸运，前后看了近一年，越到结尾看得越慢，越喜欢的东西，快没有了便省着点看。 但是光看了内心震撼也无用，的确要事上练。我时常看完一章觉得懂了很多道理，却往往明白了该怎么做，还是不愿意去做，这用王阳明的话来说，那就是还不知。如果我真的知了，那必定就会想行动。 当然，也可能是的确知了，但是有外在的东西迷惑了我们的本心，这个时候我们就要用静坐等修身的方式，来正心诚意，直到知行合一。 看了这么久，实在觉得领悟得还不够，自己做得也不够好，归根结底还是一知半解，甚至几年耳熟能详的几首诗句也不能脱口而出，决定今晚结束第一遍，开启二刷之路，毕竟遇到一本真正喜欢的书，不容易。
对九种不同的恋爱型人格的简单“科普”，电影介绍和典型人物案例的分析，使得不同人格类型更为具象化。就像星座一样，或许每个人都是多种人格的结合体，以某种特性为主，但也辅以其他的类型人格的某些表现。绝对不能简单的对号入座的，为建立更健康的关系，每种人格的建议或许可以尝试借鉴！
还不错，好像是看的第二遍，印象最深的是美国处理与中国关系时应该多了解一下中国的文化。靠武力和暴力不能让我们屈服，只有通过谈判，互惠共赢才能办成事。
借用钱理群《小等》里的第二章杨斌（一）:我们民族有幸拥有了杨斌，但要真正理解与消化他留给我们的丰富的思想文化与影视遗产，还需要时间。
。原来喜欢一个人的长相真的和童年有关。
一个“白痴”的人生如此的曲折离奇，可暮年时回想起来却又问心无愧。也许阿甘所有的成就都源于他的“白痴”，因为白痴所以专注。故事虽说有点离奇，可不管怎么说，剧集的教化和鼓励诚实、勤劳、正直的作用达到了，同时也有“白痴也许就是拥有天然大智慧的人，而自以为处处算计和唯利是图的奸诈小人才是生活的白痴”之意。
月入5千的编剧把对月入10万的人生活的想象，套在了月入2万的人身上。
以前弄只猴子 莫名其妙的走了 结果到了仙界也没找着 好不容易养大的虫子也要飞了 就连刚收的貔貅也走了 这是搞毛线，人物太多不好写么
剧这么差劲，压根没想起来评，点格子都感觉脏我的时间线。剧播完了这么久粉丝现在趁观众散了出来闹就恶心人，警惕指鼠为鸭扩大化，你这破剧还带二次精神伤害的？
前五本个人看得还挺不错的，后边这两本感觉没啥意思，杨斌的大侠之风就是那么风流不羁。
可惜结尾还是太赶了 西风肃杀，黄沙与落叶齐飞，落日昏黄，马铃与胡笳并起。 全文最喜欢的骈句，没有之一，是想象中大漠的样子～
杀一个感觉编剧完全是为了凑字而写的文章，像老太婆的臭脚丫，又臭又硬，在一个雪里面能走40多服，杀一个人要十几服，心里活动太多了，对话太啰嗦了
看都不看就黑，反正比长相思好看
《小等》贾老的短篇看起来都是一些“鸡零狗碎”的人和事 ，却篇篇寓意深刻。有的篇目初读未必能参透编剧的思想，结合书友的想法细细品味咀嚼，才算有点收获。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。佛陀曾说过：“人生有八苦，生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下”。 人生百味，莫不如此。
本来应该会是一部不错的剧，服化道较以往的丧葬风有很大区别，但是看到杨超越演戏时乱动的眼珠，合不上的樱桃小嘴，真的一秒都不想看下去。
这部剧挺好的，讲的大多都是生活中常面临的情况，看完后，多多少少会对我们有帮助
“这是一支多么壮观的，富于浪漫主义色彩，充满人情气味的队伍啊。五千人，一个民族，男男女女，锅碗瓢盆，全部家当，骑着马，骑着骆驼，乘着马车、牛车，浩浩荡荡，迤迤逦逦，告别东北的大草原，朝着西北大戈壁，出发了。落日，朝雾，启明星，北斗星。搭帐篷，饮牲口，宿营。火光，炊烟，茯茶，奶子。歌声，谈笑声。哪一个帐篷或车篷里传出一声啼哭，“呱——”又一个孩子出生了，一个小锡伯人，一个未来的武士。” 看到这里，忍不住要来写剧评了。从这部剧起，我要劝自己，别强推剧给他人。己所欲，未必人所欲。但，喜欢的书，分享是必须的，这是对编剧和朋友必备的尊重。第一次看汪老曾祺的书，这个和我奶奶同龄的老人，文字朴素却能生花，大爱。能这样写出生动的人必是生活达人，爱自然爱社会，爱所到之处的一草一木及前世今生，话生活如絮家常，面宽度深，自然恢弘。估计你也会喜欢……
看完此剧对禅是什么仍不明白，对寺院的内部运作似乎有了一点了解。一个美国人跑到中国来寻找禅宗，真是不可思议。