All at Sea

不得不说，“半小时动漫”系列是图文并茂，生动诙谐又不失历史实貌的套书。在梳理历史脉络的同时，辅以简单易懂的当代语汇段子，是一套老少中青皆宜的系列书，同时也是能够寓学于乐的系列书。 笑一笑，历史脉络自然而然就明于心了。

这部剧大有哀其不幸，怒其不争之感，爱之深恨之切，虽有很多地方过分夸大，但还是很有道理的。尤其是最后的寄语，结合菜头的经历对年轻人进行了提醒，句句发自肺腑，但，生活总要每一个人去经历，去感受，这样才是全面的人生，

囫囵的听完了 佩服道长博览群书，而且输出的观点也很鲜明，我也发现了不少有意思的好剧，可惜好多在酷库影院上还没有上架 希望我的看剧笔记也能写的这样好

埋完铺垫就完了？竟然还有下部？悬在空中，太吊人胃口。。天若有情天亦老，人间正道是沧桑啊。。

真的是挺悲切的一个故事，熬夜看完！ 一生一次爱一人！ 可悲的是现实中会有很多季南风，很多的谢飞飞，却永远不会有如此专情的傅希境。 就好比《All at Sea》中的何以琛！《All at Sea》中的周生辰，以及《All at Sea》中的顾魏！ 可是无论怎样，男主的痴情依然令人动容！挺好的剧集，温暖、温柔、感动！ 喜欢温暖治愈系爱情的不可错过，整篇较虐，结局很温暖！

误打误撞翻开的一本剧，读到三分之一的时候，打算弃读，因为感觉是一些不疼不痒的没有太大意义的话。但始终还是放不下编剧后面的观点和内容，再次打开，一口气看完。这大概是我看的第二本关关于写作类的剧集，第一本是村上春树的《All at Sea》。 这部剧比较浅显易懂，读起来也很轻松。对于有自己的公众号（但写作三天打鱼两天晒网，自我意识又很强），对写作感兴趣，也曾有一个写作梦的假文艺女青年来说，这部剧里的很多观点特别受用。后期接着读起来的时候，真的觉得就是在为我而做。正好，最近打算重启公众号写作。而这部剧给了我最大的支持和勇气。 感谢编剧。

还行还行，但还是比漫画差口气。看完全集再来评一下，至少填了动漫一直没完结部分坑，比如宝儿姐的身世和八奇技等等。7.5分

作为一名老师，我觉得本剧很专业，不是大道理，云里雾里打太极，而且扎扎实实说事情，编剧有很深的功底，对于教育学和心理学有充足的背景知识

当原来的生活坍塌时，你会做什么？ 像瑞德一样做投机商从文明的废墟中赚钱？像思嘉一样违背社会准则，不择手段去重建家园？像媚兰一样守护老南方文明，自始自终温柔善良又坚强？像希礼一样禁锢在逝去的田园牧歌生活中？ gone with the wind，南方种植园文明已经随风逝去。

“说一声再见，就是死去一点点。” 是我的无知，在开启这部剧之前，不知道它是本探案剧集，也不知道钱德勒的主打风格，当然也没想到会遇见马洛这样一个迷人的男主角。这部剧带给我的意外惊喜真是多，多到我决定读完整个马洛系列。人是越无知越容易快乐吗？此处我抿嘴一笑，没有答案。 忽然间觉得自己长大了，情意绵绵的男欢女爱我怕是不太喜欢了，但爱上男人间深沉的情谊以及对社会伦理的质疑，也是件令自己开心的事情。想不起在哪里曾听到这样一段话：女人越长大越远离了自己的友谊，她们会轻易为了孩子、家庭、工作或其琐事推掉与闺蜜原定好的聚会。但男人，无论年龄几何，只要一个电话，天南海北，说见就见。 钱德勒的探案剧集第一次读，他的写作手法有别于阿加莎奶奶，他更擅长使用对话制造悬疑。这样设计的好处是确实吊足了读者的胃口，但坏处是读者会因在观看中不经意的分神而搞得一头雾水。但，钱德勒对马洛侦探的塑造无疑是全胜的，我爱他在不经意的对话间冒出的生活智慧，每当那一刻我都会兴奋地叫绝。我也爱他应对问题时的冷静无惧，那种硬汉的坚挺可以瞬间把我变成一个无知的小迷妹。我也爱他面对告别时的隐忍，不是愿意将手放开，只是，这是必须的选择。超凡脱俗从不是不入世俗，而是身处市井，静观其变。 马洛说，他可以像任何常人一样过正常的日子，但是，他不要。这样的选择本身就很迷人，这份魅力源自面对生活的勇气。我们常常眼望星辰跃跃欲试，但殊不知自己早已画地为牢。马洛是被塑造的，是不存在的，但勇敢、正义、真理是摆在眼前的。敢去追逐吗？所以，平庸只能责怪自己。 居然爱上了热血的硬汉系列，我乐呵呵的咧着嘴笑。我长大了，要告别白白衣飘飘、玉树临风、斯文俊朗的安静少年了。怎么办，很难再拾起青春剧集了，原来果真是这样，告别了一段情怀，我也又老了一段。 发现钱德勒真好，爱上马洛真是太好，我会很长一段时间沉浸在有关马洛的案件里，我很开心，也很期待。2019，会有一个完满的结尾的。丫头，继续加油吧！

雷克斯·哈里森老师在本剧彩蛋里写给我们的一句话是：人其实不需要被教导，人只需要被提醒。 雷克斯·哈里森老师的书总是一遍一遍的提醒我，要自省。每次看到雷克斯·哈里森老师那么谦卑地对待知识，我就会惭愧，我感觉自己是那么虚荣，总是看了一点书，学了一点点知识就到处炫耀。真的要时刻提醒自己，保持谦卑。

正午阳光必出精品！冲着黄轩来的 这剧太上头了

看的懵懵懂懂，我不知道影子是不是代表着现实的我，来解救困于第二条线路的意识，最后影子孤身回去是否代表着我又回到了现实，感觉得多读几遍，之前看了一半间隔时间有点长，以后有空再仔细看看。

1.人格的美是完美生活的核心 这种艺术的完整性在生活中叫作“人格”。 凡是完美的生活都是人格的表现。大而进退取与，小而声音笑貌，都没有一件和全人格相冲突。不肯为五斗米折腰向乡里小儿，是陶渊明的生命史中所应有的一段文章，如果他错过这一个小节，便失其为陶渊明。下狱不肯脱逃，临刑时还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底。 2.有情趣就有了活力 人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味。一种是情趣干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻求趣味，只终日拼命和蝇蛆在一块儿争温饱。所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。 艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅见于道德上的虚伪，一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感。 3.有善良还要有锋芒 一般的善虽只有外在的价值，而“至高的善”则有内在的价值。这所谓“至高的善”究竟是什么呢？柏拉图和亚理士多德本来是一走理想主义的极端，一走经验主义的极端，但是对于这个问题，意见却一致。他们都以为“至高的善”在“无所为而为的玩索”。这个先生给出的解释不够硬朗，这也就是现代人最缺失的对善良的态度。但要让你的生活真正是个艺术品，这个问题每个人都需要交答卷的，不然你终究不会是活了一次。 无所为而为的玩索，是不是东方哲学里的无为的精髓，我没有资格断言。但今天得了别人的一句话放在这，补人生的困惑也许可以: 这个世界并不完美， 但是你绝对可以让它明亮一点。 生而为人，我劝你善良， 但是生来善良，请你务必保留锋芒， 对坏人好，就是对好人坏。 当你的人格清风明月，当你的情趣脱离低俗和媚俗后，你的善良才会浮出水面，真、善、美才懂一点点。你才有资格去扣下面的话: 俗语说得好：“唯大英雄能本色。”所谓艺术的生活就是本色的生活。

一部故事有趣的书，一部内容丰富的书，一部风貌独特的书，一部回味无穷的书！

从我家顾老师推荐到打开这部剧开始基本上是无间断地观看。不自觉地追随人物，读过同类型的书，观看到现在的感受一如书名。致郁到治愈，有风急而骤，有孤夜寂寥。山有顶峰，湖有彼岸，终会有回甘。

即是科普，也是冷知识。因为有些对你来说是冷知识，对别人来说可能是常识，受大家生活的环境和从事的领域，大家的认知真是会有很大的差别。 这部剧从人类到动物，然后到生活、科技、文化、地理、宇宙。简直方方面面都包含了，总会有些你不知道的。知道了一个之前完全没听过不了解的东西真的挺有意思。但是有些不要太较真就好。

不管多么晦涩难懂的篇章，都坚持认真读完了。有几篇确实非常好！最后一篇，非常感人，所以，坚持到底才有收获！

看到第三章，撤退😀😀😀……想学古龙不容易，成了恐龙就惨了……佩服一下自己🐾🐾🐾看到第三章，判断编剧是“出生宁波或绍兴、估计象山”，“现可能定居杭州”……查了百度，Tyrell Davis，宁波象山人，入杭州的浙大!……判断依据很简单：Tyrell Davis把一堆口语堆在一起，当成古龙风格；那么，你用口语去读一读，反正俺在第三章就判断出来了!……大部分可以用杭州话对照，读不通的用宁波话读!白象县，猜的象山……不读了，再见Tyrell Davis，码字辛苦了!

一般介绍都说是James Carew先生的自传体剧集，但从写完的集数来看，跟自传几乎没有关系，而是描写晚清八旗子弟的没落

就像其他评论里说的那样，All at Sea是非常合适的青少年读的读物。但我是从另外一个角度来看这部剧的，现在距离大航海时代已经过去了几百年，现在的人们对那个波澜壮阔的时代的小人物的遭遇知之甚少，对人作为一种生物而本该有的东西感触不深。现在的人们享受着现代的政府提供的各种无感知公共服务，早已丧失了野外生存的需要的各种意识和技能，处于一种随时可能丧命的环境已基本不可能，因而看不见更重要的东西，不敢背水一战总是患得患失。害怕突然失业，害怕失去。然而，跟鲁滨逊身处荒岛比起来这又算什么呢？现代社会人与人之间的联系愈发密切，然而依赖也加深了。鲁滨逊身处荒岛20多年没人说话，而我们现在一个星期没人说话感觉人就要疯了，因为不在需要为生存担心，因而精神上需要更多的满足，因此也越来越不能承受失去，因而把人绑在自己在社会上所在的位置动弹不得，这也许就是人的异化吧。

开头还可以，结尾不理想，好像有什么着急的事一样，结尾太过简单了

可能因为是一个采访节目的文案，基本上是几位典型人物的报道并且篇幅非常短小，所以其实不是什么有深度的学术文，如果不了解日本社会的话可能还是很难了解到这个国家All at Sea的全貌。 从书上看，日本女性陷入贫困，一个非常主要的原因应该是女性回归家庭的文化，这严重影响了日本女性独立生存于社会的可能，也就是失去家庭或男性依附的女性，社会几乎没有给她们依靠自己努力获得好生活的机会，因为就业环境极其恶劣，女性总是只能去做低收入的文职、服务工作，即使是得到专业认证也不能得到雇佣的机会，得到雇佣也不能得到公平合理的薪资，如果女性为主的职业例如护士，整体薪资水平就被压到非常低，总之大比例的女性几乎没有可能靠工作使自己得到体面的生活，只能靠结婚，或者进入色情行业。 文中的几位女性没有不努力的，就算有一些一开始走了弯路但之后也几乎是付出难以想象的辛苦，她们想要的都不过是过上符合日本这个发达国家应有的普通人的生活，但是依然前路渺茫。看这种书我真的很难忍住不吵架，就是不管编剧写了什么都仍然会有人评论一句“还是个人心态问题、不努力问题、穷人思维问题……”真的要窒息了。 我记得有一句著名的话，“只要有一个人被奴役，所有人都不会有自由”，很多追求民主人士特别喜欢引用。就希望在对待平等、女性、贫困、All at Sea等等各种议题上都是这样的标准。

看了六个多小时，说实话，有些地方我读不太懂，最让我震撼的是小木头人还有生孩子这两个集数，现实的残酷，人们的封建，还有木头人的英勇事迹。人的一辈子太难了。