本剧基本上讲的都是网络相关的案例，事例很多，但对于普通的初创企业来说可能还是有点遥远，初创企业首要任务是活下来。
如果你发现自己无法坚持一个习惯，或者是改掉自己的毛病，我觉得你应该研读这部剧！ 编剧是一位非常自律的时间管理专家，每天写日记，复盘，甚至在微信创建了只有自己的组群，然彩蛋录当下正在进行的活动。她也是一名成功的创业青年，每一年都输出一本剧，运营早起群组，而且还打泰拳。 这部剧的精髓在于高效学习系统——输入，自我管理，然后输出。就比如说，我想要西瓜汁，就得买个西瓜，放进榨汁机里加工，然后就有西瓜汁了。想要好喝的西瓜汁，首先得找到质量好的西瓜（输入系统），然后再购买能够细致处理的榨汁机、适当配一些调味品（自我管理系统），再来打出西瓜汁，不断地试错，直到打出自己喜欢的口味为止（输出系统）。 虽然这部剧得到很多反馈说书里的知识点一直重复，但也是这一点让我对编剧非常敬佩，再后面的集数的知识点重复让我对知识点的印象更深刻了，这也是演讲方法里的知识点复习，让听众能够清晰梳理知识点，所以这部剧还是值得推荐的👍，特别是给职场小白或大学生。
时刻提醒自己 别被误导性真相挑动了神经有些媒体太善于用各种以点带面妖魔化的手法煽动情绪 有的群体沦为被群起而攻之的情绪出口 有的群体沦为了媒体赚取流量的工具人
一本舍不得听，慢慢看的书。沉浸在语言优美的字里行间中，感受着仓央嘉措的落寞孤寂，不得已的人生。 “弦断，断不开三千痴缠。花落，落不尽前尘旧梦。有人说，相濡以沫不如相忘于江湖，然而转身之时，便会明白我将会把你埋进梦中，铭记一生。” 仓央嘉措的一生渴望自由，向往尘世的爱与温暖，然而不曾有谁问过他的想法，就将这个单纯而美好的少年推上了权贵与荣誉的莲花座台。让其一生都在佛法与尘世中找寻自己，也注定属于他的修行，要比旁人多坎坷，多波折。这一切都源于，他是活佛，却又深深爱过。 曾经，他以为自己拥有了全世界，却不曾想，他从来没有拥有过自己，更不曾拥有过自由。有生之年，他负了时光，负了佛祖，负了爱情，也负了自由。佛与凡人之别，只不过在一念之间。 人生只有一次，遗憾也好，精彩也罢，皆不可重来。
总体来说故事完满，其中穿插了很多“感悟式”语录。也有一点不连贯的地方，匆匆结尾，模棱俩可几笔带过几条故事线。最让我觉得不舒服的地方是女主三十岁生日的那天，楼下的张先生最后怎样了？
属实差劲
真的不得不夸编剧的奇思妙想，可以把现实中的一些事件巧妙的运用到剧集中，同时又赋予了不一样的灵魂。在编剧的笔下，我感受到了真实，真实的生活没有那么多顺风顺水，生活也不会以个人的意志为转移，总是充满了挫折、困惑、迷茫和诱惑，让我们只能在跌跌撞撞中蹒跚前行、成长。这时候一定要明晰自己的内心，这样才不会让自己陷在迷茫的洪流或者被内心的偏执拉入万丈深渊。一念成佛，一念成魔。或许这才是生活如此多姿的原因。
其实我觉得比蜗牛好看，为什么评分还没蜗牛高？基本上能get到张若昀的萌点了，可能他演的比较接近谢耳朵……还有女主我实在是get不到她的长相，那个刑警长得还不错
太赞了，好剧。推荐，这脑瓜子有点乱，想不出什么推荐语，但是这确实是好剧，值得读，和学
个人觉得有点整理向。 道理我们都懂，但实际操作绝对没办法拿起书翻翻再操作，就好像排球一样，要在那一秒看到对手的扣杀 我们也是要抓住对方的意思并且用最恰当的话语来进行反击。
多读些禅宗智慧，多结些善缘，多些平常感化之心，多走些山山坷坷，了了今世俗化之尘，超越境界，忘记自我，自成禅宗，能否乎
托尔斯泰的这部经典剧集内容人物情节丰富多采，即描写了俄法残酷的战争，贵族的奢侈堕落的生活，也歌颂了人们美好的爱情和热爱和平的愿望。值得一读。
深入浅出，编剧详细介绍了银行信贷的方方面面，同时辅以生动的案例，对于我这样非信贷专业的人来说，是难得的一本科普入门剧集，虽然有些地方不是很懂，但是仍旧让我获益匪浅，相信对于信贷条线的人也会有一定的借鉴意义！
花了三个多月的时间终于看完了，打算花时间观看之前查看了很多关于这部剧和这个人的评价，真可谓百家争鸣，各家都能自圆其说，好奇心驱逐下带着群疑满腹的强烈心绪开始了探究这位充满争议与神秘历史人物的道路。 整本剧贯穿曾国藩的一生，内容大到赫赫战功，小到家庭琐事。 总结其一生，大致经过了四个阶段：其一：在京做官，曾国藩一生最爱诗文，或许翰林院的生活是其最舒适的日子。 其二：组建湘勇，他一介文弱书生，凭什么以武功名世？建勇前期，经历了多次失败，甚至羞愧到两次投江自杀，曾国藩之贵在他的自知之明，带兵打仗其是外行，不仅不能比郭李，就连部下塔罗彭杨都不及，但其知人善用为其功业达到顶峰打下了基础。作为组织者和发起人，却认识到自己绝非领兵上阵的将军，一开始便作为幕后策划者，去筹军饷，招纳人才，招纳各种人才并高价用之，一旦将合适的人放在合适的位置，立即展现出无尽其才，人尽其用的功效，发现了人才，立即用之任之，不猜不疑，让他们大胆地充分地施展自己的才具。 人世间有大大小小数不清的才能，识人用人是一切才能中的最大才能，曾国藩清醒地看到这一点，并运用得自如，为国剿灭太平天国，也为其达到了人生事业的巅峰。 其三：裁撤湘军，太平天国被剿灭后，朝廷对这只拥有十多万水路湘军的部队由起初的戒备之心已然到了惶恐不安的地步，卧榻之侧，岂容旁人安睡？哪朝哪代的君王不是如此！何况面对的是西太后叶赫那拉氏这样一个权欲极强，心机极多，手段极狠的女人。又加之取胜进城后湘军的腐败表现也让曾国藩开始失望，这样的军队，即使不撤，也不能打仗了。不如裁去五万八万，既令朝廷放心，也甩掉一个沉重的包袱。 纵览曾国藩的一生，不管是当时当今对裁撤湘军都是最有争议的一部分，在其近油尽灯枯时召见陈广敷的一番对话把这份仁者见仁智者见智的观点推到了高潮，陈广敷一句“山人所期待的，也正是许多有识之士所期待于大人的，那就是希望大人借讨伐长毛之机会，锻炼出一支强大的汉家子弟兵，先剪灭长毛，次推翻满虏，最后在我神州大地上重建尧之都，舜之壤，禹之封。”，让精神已散死期已近的湘军统帅在心底暗暗的发问：难道满人的朝廷真的已人心失尽，自己的抉择真的错了吗？ 看到这个集数的时候内心也是矛盾的，对于一个对朝廷忠贞不二的忠诚来说，一个知其不可而为之，竭尽全力扶起将倾的大厦的忠士是值得尊敬的。然而正如陈广敷所言，曾国藩的所处的环境内忧外患，外辱于四夷，内烂于十八省，咸丰帝耽于酒色，荒废国事，女主垂帘十年来，举措倒置，百姓哀怨四起，民不聊生，曾国藩手握十多万雄兵，却囿于忠君敬上之小节，无视拯国救民之大义，更加上其禀赋拘谨怯弱，终于只为保己身及曾氏一门的安全而裁撤湘军，自剪羽翼，失去了大好时机，辜负了亿万百姓的热望。 其四：晚期恢复江南贡院，恢复江南乡试，开办金陵书局，刻印船山遗作。认识到国之被欺压是因自身之懦弱，所以推崇“师夷之长技以制夷”，鼓励学习西方，送幼童出国，大办洋务的阶段，成为早期引领洋务运动的先锋人物，也正是这个阶段，成为其为后世留下一段开启中国早期民族资本主义萌芽的宝贵资产的佳话。 他的一生对于年轻一代的我们来说，也有着深远的激励与影响。 读完《Schrei des Schmetterlings, Der》，会对他的人格魅力和品质所震撼、所折服，先天资质并不出众的他，总在微小的事件上十年如一日的用专注执行着，比如写日记，不管面对的是硝烟四起的战乱，还是堆积如山的公文，甚于在近于油尽灯枯的日子都会坚持完成每日的日记。说曾国藩全凭运势走上人生巅峰的字句一概视而不见，习惯的坚持，是一种能力，我们总在99%的人群比例中一生碌碌无为的很多原因就因为我们没有拥有这份能力。古人云“有智慧，不如乘势；虽有
在黄梅天的闷热潮湿阴暗的空气中拜读完我的第一本Kristian Bader的作品。 以前对他的生平有些许了解，认为他会是一个激进且极端的人。果然，他把美与丑、希望与毁灭等种种带有强烈反差的元素刻画地淋漓尽致。他也把略微变态的主人公的内心非常符合逻辑地暴露在读者眼前。文中的景色描写也很惊艳，让读者放佛置身于几十年前的京都。主人公的自卑和自负，期望和颓废，还有内心种种的自我矛盾和对外界的种种不满也被表现地异常细致。也许这就是日本影视中的一种独特的细腻。 虽然我个人不是特别喜欢整个故事的走向，也对任何一个角色都产生不了哪怕微弱的好感，但是我不得不佩服Kristian Bader庞大的描写词汇和强大的把读者代入到“变态”主人公视角的功力。 也许人的本性就是容易嫉妒、喜欢破坏的。 对于美好的事物，既然得不到，何不将它摧毁呢？（想法很危险…）
受益匪浅，去醍醐灌顶。好的运营就是好的营销，实践出真知，为梦想而努力，加油！！
王与马共天下，皇权政治的变态从诞生到覆灭中间挣扎斗争真是百转千回，核心原因是皇权和士族的矛盾，成就五胡十六国乱世中间的一段华彩。
感谢编剧辛勤的付出，这部剧不只是时瑾跟笙笙的故事，每个番外都是一个完整的故事，看得很过瘾！
编剧说现实大多都比剧集更要残酷 但还是总希望剧集的结局再直接美好一些～深深爱过 面对分别 总会舍不得！在云之南 或许 三哥还在～
好剧。Carla de Andeade-Hurst的作品集，读完意犹未尽。他有长篇吗？要找来读一读。
虽然排版稀烂，注释安排不合理，没有任何一张辅助理解的地图，但是从内容上来说仍然是一本好剧。
这是一本很好的学习思维启发书，例子浅显易懂更加真实贴切实际，作为一本干货理论概念书，实属不凡。 这确实启发了我的学习思维，而且我把这些学习思维技巧，也运用到了这部剧的观看上，不得不说，本剧质量很高。 翻译团队也很强力，感谢🙏让我们可以有如此好的观看思维启发书的机会，谢谢！
还是很喜欢的，期待第二季
点跳式看完，点跳的点大家都明白 性爱描写是本剧亮点，也是这部剧流传甚广的最大原因。关于凛子每次看到精彩的地方总是脑补出吉泽明步的形象 其实很难理解他们，久木太自私了，像个鸵鸟一样把脑袋埋在沙子里，总以为问题会被拖到自己解决。明明可以离婚，妻子提出来的时候又舍不得，就自己一天天拖着。如果早点离婚他也不至于收到检举信的时候那么尴尬，或者压根儿就不会有那封信了。 久木和凛子是因性生爱，大多数人应该都是这样。对于人这种动物来说，性是基本需求。再贞节的烈女尝过巅峰的滋味后也会变的无法自拔。性生活对谁来说都很重要。由于伴侣之间的性生活不和谐而出轨的满大街都是，这种现象太普遍了。明代话本里有说到一个老太太为了守节，每晚上把豆子撒在地上不停的捡，捡到困了才能睡着。时间久了手指都不灵活了。老太太给儿媳们的临别忠告就是一旦守寡一定要再嫁。苏武牧羊为大汉守节彪炳史册，但也没能拒绝给胡女结合生孩子。因为太难熬了。 他们的爱情有些偏激。情节过半的时候就经常提到奇怪的死亡案例，预示着他们死亡的结局。这种做爱至死的想法是挺好的。在最顶点喝美酒加毒药，两人紧紧抱在一起，你中有我我中有你。完美的死法。
1975 · 以色列
2006 · 英国
1995 · 加拿大
2005 · 美国
2010 · 美国
2009 · 美国
2016 · 瑞典
1997 · 印度
2021 · 中国
1969 · 加拿大
本剧基本上讲的都是网络相关的案例，事例很多，但对于普通的初创企业来说可能还是有点遥远，初创企业首要任务是活下来。
如果你发现自己无法坚持一个习惯，或者是改掉自己的毛病，我觉得你应该研读这部剧！ 编剧是一位非常自律的时间管理专家，每天写日记，复盘，甚至在微信创建了只有自己的组群，然彩蛋录当下正在进行的活动。她也是一名成功的创业青年，每一年都输出一本剧，运营早起群组，而且还打泰拳。 这部剧的精髓在于高效学习系统——输入，自我管理，然后输出。就比如说，我想要西瓜汁，就得买个西瓜，放进榨汁机里加工，然后就有西瓜汁了。想要好喝的西瓜汁，首先得找到质量好的西瓜（输入系统），然后再购买能够细致处理的榨汁机、适当配一些调味品（自我管理系统），再来打出西瓜汁，不断地试错，直到打出自己喜欢的口味为止（输出系统）。 虽然这部剧得到很多反馈说书里的知识点一直重复，但也是这一点让我对编剧非常敬佩，再后面的集数的知识点重复让我对知识点的印象更深刻了，这也是演讲方法里的知识点复习，让听众能够清晰梳理知识点，所以这部剧还是值得推荐的👍，特别是给职场小白或大学生。
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一本舍不得听，慢慢看的书。沉浸在语言优美的字里行间中，感受着仓央嘉措的落寞孤寂，不得已的人生。 “弦断，断不开三千痴缠。花落，落不尽前尘旧梦。有人说，相濡以沫不如相忘于江湖，然而转身之时，便会明白我将会把你埋进梦中，铭记一生。” 仓央嘉措的一生渴望自由，向往尘世的爱与温暖，然而不曾有谁问过他的想法，就将这个单纯而美好的少年推上了权贵与荣誉的莲花座台。让其一生都在佛法与尘世中找寻自己，也注定属于他的修行，要比旁人多坎坷，多波折。这一切都源于，他是活佛，却又深深爱过。 曾经，他以为自己拥有了全世界，却不曾想，他从来没有拥有过自己，更不曾拥有过自由。有生之年，他负了时光，负了佛祖，负了爱情，也负了自由。佛与凡人之别，只不过在一念之间。 人生只有一次，遗憾也好，精彩也罢，皆不可重来。
总体来说故事完满，其中穿插了很多“感悟式”语录。也有一点不连贯的地方，匆匆结尾，模棱俩可几笔带过几条故事线。最让我觉得不舒服的地方是女主三十岁生日的那天，楼下的张先生最后怎样了？
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其实我觉得比蜗牛好看，为什么评分还没蜗牛高？基本上能get到张若昀的萌点了，可能他演的比较接近谢耳朵……还有女主我实在是get不到她的长相，那个刑警长得还不错
太赞了，好剧。推荐，这脑瓜子有点乱，想不出什么推荐语，但是这确实是好剧，值得读，和学
个人觉得有点整理向。 道理我们都懂，但实际操作绝对没办法拿起书翻翻再操作，就好像排球一样，要在那一秒看到对手的扣杀 我们也是要抓住对方的意思并且用最恰当的话语来进行反击。
多读些禅宗智慧，多结些善缘，多些平常感化之心，多走些山山坷坷，了了今世俗化之尘，超越境界，忘记自我，自成禅宗，能否乎
托尔斯泰的这部经典剧集内容人物情节丰富多采，即描写了俄法残酷的战争，贵族的奢侈堕落的生活，也歌颂了人们美好的爱情和热爱和平的愿望。值得一读。
深入浅出，编剧详细介绍了银行信贷的方方面面，同时辅以生动的案例，对于我这样非信贷专业的人来说，是难得的一本科普入门剧集，虽然有些地方不是很懂，但是仍旧让我获益匪浅，相信对于信贷条线的人也会有一定的借鉴意义！
花了三个多月的时间终于看完了，打算花时间观看之前查看了很多关于这部剧和这个人的评价，真可谓百家争鸣，各家都能自圆其说，好奇心驱逐下带着群疑满腹的强烈心绪开始了探究这位充满争议与神秘历史人物的道路。 整本剧贯穿曾国藩的一生，内容大到赫赫战功，小到家庭琐事。 总结其一生，大致经过了四个阶段：其一：在京做官，曾国藩一生最爱诗文，或许翰林院的生活是其最舒适的日子。 其二：组建湘勇，他一介文弱书生，凭什么以武功名世？建勇前期，经历了多次失败，甚至羞愧到两次投江自杀，曾国藩之贵在他的自知之明，带兵打仗其是外行，不仅不能比郭李，就连部下塔罗彭杨都不及，但其知人善用为其功业达到顶峰打下了基础。作为组织者和发起人，却认识到自己绝非领兵上阵的将军，一开始便作为幕后策划者，去筹军饷，招纳人才，招纳各种人才并高价用之，一旦将合适的人放在合适的位置，立即展现出无尽其才，人尽其用的功效，发现了人才，立即用之任之，不猜不疑，让他们大胆地充分地施展自己的才具。 人世间有大大小小数不清的才能，识人用人是一切才能中的最大才能，曾国藩清醒地看到这一点，并运用得自如，为国剿灭太平天国，也为其达到了人生事业的巅峰。 其三：裁撤湘军，太平天国被剿灭后，朝廷对这只拥有十多万水路湘军的部队由起初的戒备之心已然到了惶恐不安的地步，卧榻之侧，岂容旁人安睡？哪朝哪代的君王不是如此！何况面对的是西太后叶赫那拉氏这样一个权欲极强，心机极多，手段极狠的女人。又加之取胜进城后湘军的腐败表现也让曾国藩开始失望，这样的军队，即使不撤，也不能打仗了。不如裁去五万八万，既令朝廷放心，也甩掉一个沉重的包袱。 纵览曾国藩的一生，不管是当时当今对裁撤湘军都是最有争议的一部分，在其近油尽灯枯时召见陈广敷的一番对话把这份仁者见仁智者见智的观点推到了高潮，陈广敷一句“山人所期待的，也正是许多有识之士所期待于大人的，那就是希望大人借讨伐长毛之机会，锻炼出一支强大的汉家子弟兵，先剪灭长毛，次推翻满虏，最后在我神州大地上重建尧之都，舜之壤，禹之封。”，让精神已散死期已近的湘军统帅在心底暗暗的发问：难道满人的朝廷真的已人心失尽，自己的抉择真的错了吗？ 看到这个集数的时候内心也是矛盾的，对于一个对朝廷忠贞不二的忠诚来说，一个知其不可而为之，竭尽全力扶起将倾的大厦的忠士是值得尊敬的。然而正如陈广敷所言，曾国藩的所处的环境内忧外患，外辱于四夷，内烂于十八省，咸丰帝耽于酒色，荒废国事，女主垂帘十年来，举措倒置，百姓哀怨四起，民不聊生，曾国藩手握十多万雄兵，却囿于忠君敬上之小节，无视拯国救民之大义，更加上其禀赋拘谨怯弱，终于只为保己身及曾氏一门的安全而裁撤湘军，自剪羽翼，失去了大好时机，辜负了亿万百姓的热望。 其四：晚期恢复江南贡院，恢复江南乡试，开办金陵书局，刻印船山遗作。认识到国之被欺压是因自身之懦弱，所以推崇“师夷之长技以制夷”，鼓励学习西方，送幼童出国，大办洋务的阶段，成为早期引领洋务运动的先锋人物，也正是这个阶段，成为其为后世留下一段开启中国早期民族资本主义萌芽的宝贵资产的佳话。 他的一生对于年轻一代的我们来说，也有着深远的激励与影响。 读完《Schrei des Schmetterlings, Der》，会对他的人格魅力和品质所震撼、所折服，先天资质并不出众的他，总在微小的事件上十年如一日的用专注执行着，比如写日记，不管面对的是硝烟四起的战乱，还是堆积如山的公文，甚于在近于油尽灯枯的日子都会坚持完成每日的日记。说曾国藩全凭运势走上人生巅峰的字句一概视而不见，习惯的坚持，是一种能力，我们总在99%的人群比例中一生碌碌无为的很多原因就因为我们没有拥有这份能力。古人云“有智慧，不如乘势；虽有
在黄梅天的闷热潮湿阴暗的空气中拜读完我的第一本Kristian Bader的作品。 以前对他的生平有些许了解，认为他会是一个激进且极端的人。果然，他把美与丑、希望与毁灭等种种带有强烈反差的元素刻画地淋漓尽致。他也把略微变态的主人公的内心非常符合逻辑地暴露在读者眼前。文中的景色描写也很惊艳，让读者放佛置身于几十年前的京都。主人公的自卑和自负，期望和颓废，还有内心种种的自我矛盾和对外界的种种不满也被表现地异常细致。也许这就是日本影视中的一种独特的细腻。 虽然我个人不是特别喜欢整个故事的走向，也对任何一个角色都产生不了哪怕微弱的好感，但是我不得不佩服Kristian Bader庞大的描写词汇和强大的把读者代入到“变态”主人公视角的功力。 也许人的本性就是容易嫉妒、喜欢破坏的。 对于美好的事物，既然得不到，何不将它摧毁呢？（想法很危险…）
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虽然排版稀烂，注释安排不合理，没有任何一张辅助理解的地图，但是从内容上来说仍然是一本好剧。
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点跳式看完，点跳的点大家都明白 性爱描写是本剧亮点，也是这部剧流传甚广的最大原因。关于凛子每次看到精彩的地方总是脑补出吉泽明步的形象 其实很难理解他们，久木太自私了，像个鸵鸟一样把脑袋埋在沙子里，总以为问题会被拖到自己解决。明明可以离婚，妻子提出来的时候又舍不得，就自己一天天拖着。如果早点离婚他也不至于收到检举信的时候那么尴尬，或者压根儿就不会有那封信了。 久木和凛子是因性生爱，大多数人应该都是这样。对于人这种动物来说，性是基本需求。再贞节的烈女尝过巅峰的滋味后也会变的无法自拔。性生活对谁来说都很重要。由于伴侣之间的性生活不和谐而出轨的满大街都是，这种现象太普遍了。明代话本里有说到一个老太太为了守节，每晚上把豆子撒在地上不停的捡，捡到困了才能睡着。时间久了手指都不灵活了。老太太给儿媳们的临别忠告就是一旦守寡一定要再嫁。苏武牧羊为大汉守节彪炳史册，但也没能拒绝给胡女结合生孩子。因为太难熬了。 他们的爱情有些偏激。情节过半的时候就经常提到奇怪的死亡案例，预示着他们死亡的结局。这种做爱至死的想法是挺好的。在最顶点喝美酒加毒药，两人紧紧抱在一起，你中有我我中有你。完美的死法。