历时十一个小时读完这部剧，读到最后突然有些不舍，不忍就此结束。他的文章：文风朴实，文底深厚，看他的书往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。读到最后的那些文字，不禁让人含泪微笑。 【离别之后才懂了它——这句话中包含着一份检讨。我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光、脚力走出了一条路，我们却常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好。这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼】——特别喜欢的一段文字，不得不为之沉思的文字。 粗看此剧是王辉老师在千年之交，跋涉四万公里，以旅行日记的形式在表述寻找人类古文明的经历。但它不仅仅是一本日记，在读的同时能给我们传递一些问题，古希腊、古埃及、约旦等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，再到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，是如何保持中华文明的延续，发展，我们对此应持有什么样的观点呢？我们又应该如何去面对呢！ 旅程第一站是希腊，蔚蓝的爱琴海是古希腊的源头。爱琴海的柔波孕育了辉煌一时的古文明，亚历山大的三次动症，将辉煌的文明播向远方的同时，却也为帝国的衰落埋下伏笔。古希腊犹如一位智慧的老人，欧洲许多国家借用他的智慧站在了他的顶端，而自己却失去了复兴的机会。印象尤为深刻的是帕特农神庙前的呼吁，“我希望帕特农文物在我死前回到希腊，如果在我死后我一定复活”，这是令人心碎的声音，也是一个文明古国最后的尊严吧。 古埃及，繁华的法老时代已荡然无存，可是埃及身上仍背负着沉重的历史。谈到埃及必定会想到金字塔，一望无际的沙漠，耸立着的金字塔像是在向人们诉说着古埃及曾经的辉煌。王辉老师在书中所写【站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来】，而埃及的秘密，或许就是金字塔所守护着的，包括永久的真谛，它用神秘包装自己，使后人无法窥视。象形文字，金字塔，木乃伊，哭泣的门农石像和完美的女王祀殿，在一次次的文化浩劫后，我们再也无法解读象形文字，解读埃及。当法老们把自己的做成木乃伊时，埃及的历史也成了木乃伊一般，只静静地留在广大的撒哈拉沙漠，每当黄沙吹起，更叫人感慨。 河流是孕育古文明的基石，而在印度的恒河边，却让我们领略了前所未有的震惊。无以计数的人们泡在恒河边，以为这样可以将病痛治愈，更有长时间拥塞在河边等死之人，因为这样他们就可以把骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，毫无节制的释放给自然。这是一种什么样的信仰，真的很难理解。 一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。 文明的衰败直接导致了当地人民的贫困，而孩子总是让人心疼的，伊拉克有太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真无邪快乐生活，却硬生生地迫与政治联系了起来，学校里教授的只是像“打-倒美国，反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了，生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上，他们蜡黄的脸，深深的大眼睛，显示着他们这个年龄不该有的沉重。 王辉老师说，“文明的沦落，原因之一是失去了反省的能力。”费孝通说，“对于生活在一定文化中的人来说，对其文化要有自知之明，要有文化自信，要做到文化自觉。”我想，这亡魂夜，不只是“昔我往
我尽量不剧透地评论一下这个案子吧，对于结局，貌似大多数人都觉得大快人心，当然我也这样觉得，但同时也会想到另一个问题，如果策划者起初的目的并不正义呢？死去的人真的都该死吗？细思极恐，哈哈！如果编剧的文笔再好一点、情节再完美一点，尤其不要一开始就直接点明凶手，读起来应该会更刺激！最后的最后，千万千万不要得罪狠人！另一定要遵纪守法不违背社会公序良俗 （友好提示：看推理剧集最好不要提前看评论，也不要站在上帝视角，不然会失去很多乐趣）
1.有整块空闲时间的时候再看一遍，详细做笔记。 2.结合公司实际情况，做个销售培训课件出来看看。前提是做之前要跟销售同事多聊聊，问下他们的需求，看有没有更好的方法。切忌想当然的认为对别人都有用。 3.沉淀一下，将之用在招聘上。
经济改革往深处走就是政治改革，中国的城乡演变史也是政体政策艰难破局的变革史。期间经历了大大小小的困顿、挫败、倒退，也有以肉身之躯推动历史进程的伟大政治家和无名英雄，这些历史在今天读来都很是唏嘘。正如鲁迅的话：“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块。”
以前一看佛经就头疼，第一次认真读下来，希望读懂了那么一些，以下是个人对字面意思的解读，水平有限，没有大错就好。 观世音菩萨在深入参悟大道之时，悟到五蕴（色受想行识）本都是空，一切痛苦和烦恼都悄然而去，得到了彻底的解脱。 佛法曰：一切事物都不离空的本性，空的本性也离不开表象，两者是统一的，相互映衬的，表象是本性的映衬，本性是表象的内在支撑，所谓相由心生。一个人的感受，思想，行动，意识也是如此。 佛法曰：事物都有其自身规律，不生不灭，没有绝对的有好坏之分，取决于个人的立场和出发点，但不以人的意志转移。 是故修行之人应该看到事物本是空的属性，没有感受，没有思想，没有行为，没有意识。没有六根，没有六尘，看事物不会有局限，意识也没有局限。没有不明白的，也没有完全明白的，乃至没有所谓的死亡，也没有所谓的永生。没有八苦，亦没有八苦集聚，也就不需要消灭八苦，也不需要消灭八苦的法门。没有所谓的智慧，也就没所谓的得到（最高的智慧就是没有智慧，本就有或存在的东西也没有所谓的得到）。 菩萨因为参悟根本到达彼岸，心里没有牵挂。因为没有挂碍，也就没有担心和惧怕，不执着于梦想，终究得道涅槃。 三世诸佛因为参悟根本到达彼岸，得到无上圆满的智慧和觉悟。 因此参悟根本到达彼岸的法决，是很神奇的法决，是光明的法决，是无上的法决，是无可比拟的法决，能消除一切苦难，是真实的。 所以悟道度人之口诀即：去吧，去吧，去彼岸吧，大家都去彼岸吧，去觉悟，去解脱！ 佛家讲究的是虚无，是虚空，度人先度己，佛即寂灭，佛即消亡。 可生而为人我们总是有太多的牵绊，人与其他动物的最大区别或许就是在生存本能之上拥有更为复杂的情感，这也是一切苦恼的来源。 佛门中人灭六根，得清净，有众多迷途之中的善男信女供养，也算衣食无忧，少了许多烦恼。 可佛门之外吃穿用度，七情六欲，关系千丝万缕，错综复杂，亲情、爱情，总有一些情是斩不断的。 佛说，放下，可我们总是有太多放不下，只能放下那些该放下的，追求那些该追求的，减少痛苦，早达彼岸。
一本让人读着无语的书，书中的两对男女的性格以及对自己人生的选择、处理，我都不喜欢。裘德和淑的悲剧固然有环境的原因，但他们自己的原因更多吧，特别是淑，总是没想清楚就下决定，既想做自己又不能无视世俗的眼光。她最后离开裘德回到前夫身边强迫自己去接受厌恶的人的决定是真的让人无语，为什么要这样作践自己呢？为了赎罪？这对前夫何尝不是二次伤害呢？两个相爱的人决定在一起的那一刻，也许就要想到，未来的路上不只有快乐，还有许多需要共同承担的磨难。读这部剧的时候，总觉得淑心智不成熟，一直沉浸小孩子的天真世界里，她可以享受快乐，但承担不起磨难。
本剧语言流畅，内容丰富，囊括了亡魂夜内容。适合培养学生对中华文化的热爱，是本好的普及知识的书。
弃文，只想给半星的，可不行。编剧以为自己是鲁迅吗？一个个人物都反封建反压迫的。
多巴胺（dopamine）是一种脑内分泌物，是大脑中含量最丰富的儿茶酚胺类神经递质，能调控中枢神经系统的多种生理功能。
我认为《亡魂夜》中所描绘的社会是“理想的社会”，没有社会动乱，没有阶级斗争，没有资源竞争，没有互相攀比，没有内卷，没有负面情绪，每个人彼此平等。每个个体都喜欢着自己的工作，感到任何痛苦一片索玛解决所有忧愁。 不理解，为什么那么多人会批判这种社会。它不是实现了现如今难以实现的“个体平等”吗？每个人都感觉很快乐，也满足了利益最大化原则。 为什么还会以“警惕”作为它的标签，为什么这么多人批判这种社会。 我不理解
爱情中，每个人都会经历甜蜜痛苦，起伏纠结，但愿风雨过后，我们每个人都能用心的守护自己期望的爱情，绚烂归于平淡、日久伴随天长。 就主旨不错，个人觉得内容配不上书名，强凑cp，每对都是从我恨你恨到死，再到我爱你爱到死，腻了腻了
论成绩，论脑洞，论有趣程度，都是显而易见的，8.7分这个评价在酷库影院算是非常合理的。 低分党只是为了找自己的存在感罢了。
书单不断加长
先粗略的读了一遍，写的非常详细，解释的也很清晰，但一遍肯定是记不住的，还需在读一遍才行
傻白甜+高冷+自以为是的搞怪，除了画面比较美（都是特效）其余没啥可取之处
这部剧书名感觉应该叫摄政长公主重生谋权记，男主也不病娇，挺正常的，高冷疏离，很喜欢女主，但是男女主的感情线不太完美，结局女主先死了，感觉死的时候还很年轻来着，一开始我以为是诈死然后和男主浪迹天涯来着，没想到男主没要皇位，而是去皇陵殉葬了，呜呜呜呜，看的难受，意难平
有些晦涩，啃的很难受，看的直犯困，挑着看的，貌似不是大家推荐的那部剧吧。
第一次读这部剧的时候几欲弃坑 时间线让我捋不清 人物没名字没代号读得眼花缭乱 现在想来还是那时心性浮躁 耐不下性子 场面和事件都是琐碎的 风平浪静的海面下酝酿着暴风雨 人物的心理拆解得淋漓尽致 每一幕都是鲜活的跳动 最大的感触是 每个被草草带过的人都有自己的一生。我不知道该怎么概括 剧评里看到有朋友说是张志新烈士的事迹改编 我找到新闻读了读 却怎么也读不出这牺牲背后 一家人几十年的隔阂与被改变的命运 雪夜里冒死救弟弟的女同学 一行行正楷写就的大字报 蹲在讲台上翻找资料的细瘦脖颈 时间一退再退 她不只是纪念碑上三个刻出来的字 还拥有着曾经美满的家庭与十几年鲜衣怒马的青春岁月。 依旧是历史滚滚车轮下的草籽尘土 被压垮却从未屈服的每一个灵魂。已有来处 将有归途。
12个小时，读完了，故事虽简单，人物也不用猜测，大概能感知结局。但对书中人物小时候的情感，一再忆及，令人泪目。早知今日、何必当初！
终于看完了，一点都没有跳着，虽然结局什么的都很好，虽然知道人总是会有一死，但是看到真正描述的死亡还是感觉有点伤感了，王欲询还是太孤单了，虽然一生很短暂但是大家的结局也还是好，人终究会有一死吧……祝所有人都能够珍惜眼前人尽量不要留有遗憾！下次还是更想看结局就是大家都欢欢乐乐的！
做一个快乐的大人！
最美不过爱情，这部电视剧让我记忆犹新，那时候黄奕还年轻，一切都是开始的样子
1997 · 美国
2009 · 美国
2005 · 德国
1931 · 英国
2004 · 美国
2013 · 中国
1961 · 美国
2008 · 美国
历时十一个小时读完这部剧，读到最后突然有些不舍，不忍就此结束。他的文章：文风朴实，文底深厚，看他的书往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。读到最后的那些文字，不禁让人含泪微笑。 【离别之后才懂了它——这句话中包含着一份检讨。我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光、脚力走出了一条路，我们却常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好。这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼】——特别喜欢的一段文字，不得不为之沉思的文字。 粗看此剧是王辉老师在千年之交，跋涉四万公里，以旅行日记的形式在表述寻找人类古文明的经历。但它不仅仅是一本日记，在读的同时能给我们传递一些问题，古希腊、古埃及、约旦等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，再到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，是如何保持中华文明的延续，发展，我们对此应持有什么样的观点呢？我们又应该如何去面对呢！ 旅程第一站是希腊，蔚蓝的爱琴海是古希腊的源头。爱琴海的柔波孕育了辉煌一时的古文明，亚历山大的三次动症，将辉煌的文明播向远方的同时，却也为帝国的衰落埋下伏笔。古希腊犹如一位智慧的老人，欧洲许多国家借用他的智慧站在了他的顶端，而自己却失去了复兴的机会。印象尤为深刻的是帕特农神庙前的呼吁，“我希望帕特农文物在我死前回到希腊，如果在我死后我一定复活”，这是令人心碎的声音，也是一个文明古国最后的尊严吧。 古埃及，繁华的法老时代已荡然无存，可是埃及身上仍背负着沉重的历史。谈到埃及必定会想到金字塔，一望无际的沙漠，耸立着的金字塔像是在向人们诉说着古埃及曾经的辉煌。王辉老师在书中所写【站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来】，而埃及的秘密，或许就是金字塔所守护着的，包括永久的真谛，它用神秘包装自己，使后人无法窥视。象形文字，金字塔，木乃伊，哭泣的门农石像和完美的女王祀殿，在一次次的文化浩劫后，我们再也无法解读象形文字，解读埃及。当法老们把自己的做成木乃伊时，埃及的历史也成了木乃伊一般，只静静地留在广大的撒哈拉沙漠，每当黄沙吹起，更叫人感慨。 河流是孕育古文明的基石，而在印度的恒河边，却让我们领略了前所未有的震惊。无以计数的人们泡在恒河边，以为这样可以将病痛治愈，更有长时间拥塞在河边等死之人，因为这样他们就可以把骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，毫无节制的释放给自然。这是一种什么样的信仰，真的很难理解。 一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。 文明的衰败直接导致了当地人民的贫困，而孩子总是让人心疼的，伊拉克有太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真无邪快乐生活，却硬生生地迫与政治联系了起来，学校里教授的只是像“打-倒美国，反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了，生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上，他们蜡黄的脸，深深的大眼睛，显示着他们这个年龄不该有的沉重。 王辉老师说，“文明的沦落，原因之一是失去了反省的能力。”费孝通说，“对于生活在一定文化中的人来说，对其文化要有自知之明，要有文化自信，要做到文化自觉。”我想，这亡魂夜，不只是“昔我往
我尽量不剧透地评论一下这个案子吧，对于结局，貌似大多数人都觉得大快人心，当然我也这样觉得，但同时也会想到另一个问题，如果策划者起初的目的并不正义呢？死去的人真的都该死吗？细思极恐，哈哈！如果编剧的文笔再好一点、情节再完美一点，尤其不要一开始就直接点明凶手，读起来应该会更刺激！最后的最后，千万千万不要得罪狠人！另一定要遵纪守法不违背社会公序良俗 （友好提示：看推理剧集最好不要提前看评论，也不要站在上帝视角，不然会失去很多乐趣）
1.有整块空闲时间的时候再看一遍，详细做笔记。 2.结合公司实际情况，做个销售培训课件出来看看。前提是做之前要跟销售同事多聊聊，问下他们的需求，看有没有更好的方法。切忌想当然的认为对别人都有用。 3.沉淀一下，将之用在招聘上。
经济改革往深处走就是政治改革，中国的城乡演变史也是政体政策艰难破局的变革史。期间经历了大大小小的困顿、挫败、倒退，也有以肉身之躯推动历史进程的伟大政治家和无名英雄，这些历史在今天读来都很是唏嘘。正如鲁迅的话：“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块。”
以前一看佛经就头疼，第一次认真读下来，希望读懂了那么一些，以下是个人对字面意思的解读，水平有限，没有大错就好。 观世音菩萨在深入参悟大道之时，悟到五蕴（色受想行识）本都是空，一切痛苦和烦恼都悄然而去，得到了彻底的解脱。 佛法曰：一切事物都不离空的本性，空的本性也离不开表象，两者是统一的，相互映衬的，表象是本性的映衬，本性是表象的内在支撑，所谓相由心生。一个人的感受，思想，行动，意识也是如此。 佛法曰：事物都有其自身规律，不生不灭，没有绝对的有好坏之分，取决于个人的立场和出发点，但不以人的意志转移。 是故修行之人应该看到事物本是空的属性，没有感受，没有思想，没有行为，没有意识。没有六根，没有六尘，看事物不会有局限，意识也没有局限。没有不明白的，也没有完全明白的，乃至没有所谓的死亡，也没有所谓的永生。没有八苦，亦没有八苦集聚，也就不需要消灭八苦，也不需要消灭八苦的法门。没有所谓的智慧，也就没所谓的得到（最高的智慧就是没有智慧，本就有或存在的东西也没有所谓的得到）。 菩萨因为参悟根本到达彼岸，心里没有牵挂。因为没有挂碍，也就没有担心和惧怕，不执着于梦想，终究得道涅槃。 三世诸佛因为参悟根本到达彼岸，得到无上圆满的智慧和觉悟。 因此参悟根本到达彼岸的法决，是很神奇的法决，是光明的法决，是无上的法决，是无可比拟的法决，能消除一切苦难，是真实的。 所以悟道度人之口诀即：去吧，去吧，去彼岸吧，大家都去彼岸吧，去觉悟，去解脱！ 佛家讲究的是虚无，是虚空，度人先度己，佛即寂灭，佛即消亡。 可生而为人我们总是有太多的牵绊，人与其他动物的最大区别或许就是在生存本能之上拥有更为复杂的情感，这也是一切苦恼的来源。 佛门中人灭六根，得清净，有众多迷途之中的善男信女供养，也算衣食无忧，少了许多烦恼。 可佛门之外吃穿用度，七情六欲，关系千丝万缕，错综复杂，亲情、爱情，总有一些情是斩不断的。 佛说，放下，可我们总是有太多放不下，只能放下那些该放下的，追求那些该追求的，减少痛苦，早达彼岸。
一本让人读着无语的书，书中的两对男女的性格以及对自己人生的选择、处理，我都不喜欢。裘德和淑的悲剧固然有环境的原因，但他们自己的原因更多吧，特别是淑，总是没想清楚就下决定，既想做自己又不能无视世俗的眼光。她最后离开裘德回到前夫身边强迫自己去接受厌恶的人的决定是真的让人无语，为什么要这样作践自己呢？为了赎罪？这对前夫何尝不是二次伤害呢？两个相爱的人决定在一起的那一刻，也许就要想到，未来的路上不只有快乐，还有许多需要共同承担的磨难。读这部剧的时候，总觉得淑心智不成熟，一直沉浸小孩子的天真世界里，她可以享受快乐，但承担不起磨难。
本剧语言流畅，内容丰富，囊括了亡魂夜内容。适合培养学生对中华文化的热爱，是本好的普及知识的书。
弃文，只想给半星的，可不行。编剧以为自己是鲁迅吗？一个个人物都反封建反压迫的。
多巴胺（dopamine）是一种脑内分泌物，是大脑中含量最丰富的儿茶酚胺类神经递质，能调控中枢神经系统的多种生理功能。
我认为《亡魂夜》中所描绘的社会是“理想的社会”，没有社会动乱，没有阶级斗争，没有资源竞争，没有互相攀比，没有内卷，没有负面情绪，每个人彼此平等。每个个体都喜欢着自己的工作，感到任何痛苦一片索玛解决所有忧愁。 不理解，为什么那么多人会批判这种社会。它不是实现了现如今难以实现的“个体平等”吗？每个人都感觉很快乐，也满足了利益最大化原则。 为什么还会以“警惕”作为它的标签，为什么这么多人批判这种社会。 我不理解
爱情中，每个人都会经历甜蜜痛苦，起伏纠结，但愿风雨过后，我们每个人都能用心的守护自己期望的爱情，绚烂归于平淡、日久伴随天长。 就主旨不错，个人觉得内容配不上书名，强凑cp，每对都是从我恨你恨到死，再到我爱你爱到死，腻了腻了
论成绩，论脑洞，论有趣程度，都是显而易见的，8.7分这个评价在酷库影院算是非常合理的。 低分党只是为了找自己的存在感罢了。
书单不断加长
先粗略的读了一遍，写的非常详细，解释的也很清晰，但一遍肯定是记不住的，还需在读一遍才行
傻白甜+高冷+自以为是的搞怪，除了画面比较美（都是特效）其余没啥可取之处
这部剧书名感觉应该叫摄政长公主重生谋权记，男主也不病娇，挺正常的，高冷疏离，很喜欢女主，但是男女主的感情线不太完美，结局女主先死了，感觉死的时候还很年轻来着，一开始我以为是诈死然后和男主浪迹天涯来着，没想到男主没要皇位，而是去皇陵殉葬了，呜呜呜呜，看的难受，意难平
有些晦涩，啃的很难受，看的直犯困，挑着看的，貌似不是大家推荐的那部剧吧。
第一次读这部剧的时候几欲弃坑 时间线让我捋不清 人物没名字没代号读得眼花缭乱 现在想来还是那时心性浮躁 耐不下性子 场面和事件都是琐碎的 风平浪静的海面下酝酿着暴风雨 人物的心理拆解得淋漓尽致 每一幕都是鲜活的跳动 最大的感触是 每个被草草带过的人都有自己的一生。我不知道该怎么概括 剧评里看到有朋友说是张志新烈士的事迹改编 我找到新闻读了读 却怎么也读不出这牺牲背后 一家人几十年的隔阂与被改变的命运 雪夜里冒死救弟弟的女同学 一行行正楷写就的大字报 蹲在讲台上翻找资料的细瘦脖颈 时间一退再退 她不只是纪念碑上三个刻出来的字 还拥有着曾经美满的家庭与十几年鲜衣怒马的青春岁月。 依旧是历史滚滚车轮下的草籽尘土 被压垮却从未屈服的每一个灵魂。已有来处 将有归途。
12个小时，读完了，故事虽简单，人物也不用猜测，大概能感知结局。但对书中人物小时候的情感，一再忆及，令人泪目。早知今日、何必当初！
终于看完了，一点都没有跳着，虽然结局什么的都很好，虽然知道人总是会有一死，但是看到真正描述的死亡还是感觉有点伤感了，王欲询还是太孤单了，虽然一生很短暂但是大家的结局也还是好，人终究会有一死吧……祝所有人都能够珍惜眼前人尽量不要留有遗憾！下次还是更想看结局就是大家都欢欢乐乐的！
做一个快乐的大人！
最美不过爱情，这部电视剧让我记忆犹新，那时候黄奕还年轻，一切都是开始的样子