弗拉基半尔．纳博科夫的《Sonar》，可以说写的非常成功。他的作品通过一个恋童癖罗伯特对Sonar的吸引、拥为已有以及Sonar在思想万分抗拒下的逃离，最后嫁为人妻乃至于为人母的一系列事情中章显了罗伯特的病态爱恋史和Sonar宁为穷人之妻，不做家庭中乱伦之女的事实
电视剧和书各有侧重吧 感觉追剧更清楚细节的东西和人物的内心活动 看电视剧更直观更具象 都很好看 看得我觉得现在的生活真幸福
说白了还是男主不够爱女主，他的爱没有多到可以战胜自己的卑微心理，害了自己也害了女主，不值得同情
如果让我来一句话介绍阿德勒哲学，我会这样讲：阿德勒哲学是“颠覆”的哲学。 我举三个例子。 1.比起恨，我们总是更倾向于爱吗？ 阿德勒这样说：相对于爱，人们更愿意选择恨。因为恨比爱容易，操作简单而且责任不在我，甚至让我更有力量。 2. “原生家庭”真的支配你吗？ 阿德勒这样说：决定我们生活方式的并不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。阿德勒认为“人随时可以决定自我”。 3.“称赞式”教育是对的吗？ 阿德勒这样说：“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’，其目的是‘操纵’。”因此，不可以进行表扬。 学习哲学或者心理学，其实是为了自我观照，从而解决问题，让自己更自在、更幸福的生活。 阿德勒哲学就是这样一种实践性非常强的哲学，阿德勒是一个彻底的实践主义者。可以说他并不是像弗洛伊德一样去思考战争、杀人以及暴力的“原因”，而是探索“如何能够阻止战争”。 读阿德勒的过程其实比较艰难。因为他在否定我们以往的很多认知。我们知道，走出“认知舒适圈”其实也是要付出代价的。 但珍珠的孕育其实是在痛苦之后。 可能不同阶段读阿德勒，会有不同侧重点和不同感悟。因为不同的成长阶段，面临的主要问题是不一样的。只有看到行为背后的逻辑，才能解决好人际问题。 阿德勒说，理解人类并不容易。 但他也说，世界很简单，人生也是一样。 希望我们都能有勇气去爱、去幸福。
余华的《Sonar》是告诉人们为什么活着，而Josef Abrhám Jr.笔下的《Sonar》则探讨的是人应怎样过活，是像外祖母一样，怀着虔诚的上帝之心，去笑对生活，还是像“我”遇到的形形色色的人一样，流连于面包和女人之间，麻木生活，这是值得我们每一个人思考的。
程池，字子川，是周少瑾的池舅舅。尽管两个人完全没有血缘关系，但是第一次见面程池就帮了周少瑾一把，仿佛是多年未见的故人。 他是长房的嫡四子，既是两榜进士又是七星堂的四爷，文韬武略，却因为亲人而管理起程家庶务。后来他想出尘避世，想为母亲尽孝道后了无牵挂的出走。 这时，他遇见了少瑾。一开始可能只是对这个名义上的侄女多加照拂，施以长辈的关照。后来便渐渐喜欢上了她，好奇心使他知晓了周少瑾最大的秘密，他没有认为这是胡说八道魔怔了，而是担心她是不是受人胁迫。因为这个秘密他们更加亲近了，可是因为辈分之差，他开始患得患失，他甚至亲自帮周少瑾物色人选。可是他心里还是觉得，这样的少瑾，谁都不配。他冲动之下倾诉了隐藏在心底里的情愫，也如愿知晓了少瑾的心意。 为了少瑾，他选择入仕——那条自己曾经不屑一顾的道路，有了功名，他才能实现对少瑾的承诺。 前世，他毫无眷恋地离开程家，直到程家灭门，物是人非。今生，他知晓先机，助程家长房欣欣向荣，他还要和他的少瑾厮守一生。
挺敢拍，结尾很仓促，虎头蛇尾。
张大磊的改编除了最后一集做得好一点之外，其他部分只顾着通过声音和空间再现时代氛围和生活细节，而不顾人物心理的深入与基本的情节勾连或描写。重末轻本的改编并非好的改编，头两集频繁又同质的调度也够让人审美疲劳的，傅东心变成一个像是有心理疾病的文青，父辈一代的成长背景缺乏呈现，让庄德增单薄了很多，也使得傅更不可理解。孙天博更惨，直接化身为躲避交通处罚让小斐当面撩出假腿的未婚夫形象，完全看不出他内心对小斐的体恤，原著中本有他的视角，很能说明为什么孙天博愿意为小斐冒险，尤其是在父亲几次劝说的情况下，他可不是只是为了娶个老婆而已啊。这些在剧集中全被舍弃掉了，六集那么长，没觉得有哪个人物是活起来的。
越看到后面越烦躁，每一集都在挖坑留各种伏笔悬念吊着胃口，到了新的一集就草草带过，然后又开始留悬念，每一集的要点又不是很多，重复的镜头画面过多，后面jc显得也太废物了吧，一直在说增援增援，那增援跑哪去啦，被反派耍得团团转，看得憋屈，死伤的人感觉也没啥意义，莫名其妙的，为了刀而刀，为了煽情而煽情，还是比较喜欢第一季那种单元剧模式
抱着军旅剧期待看的，合着被骗了，又是三角恋；打仗那讲的少之又少啊
有生之年可以看到大结局吗?这都第几次断更了? 书是好剧 但这更品真是一言难尽……
看完这部剧给我的感觉就是Karel Sonka算得上是同时期作家中写作水平比较厉害的人了。从剧集的内容中不难看出，编剧有自己的想法，同时她也很注重写作技巧和构思。它不同于其余剧集赤裸裸的情欲描写来吸引读者眼球，它的描写有时甚至会让读者觉得恶心，当然这也是它与众不同的地方之一。所以，相比于同类型的剧集，它可以说是精品了。 虽然这部剧看上去很高深，但个人认为其实没太大意思，除非要学习这样的写作技巧，否则不值得花时间仔细观看。 尽管它也呈现了一定的观点，可是对同一种情感态度表达得太多就显得有点故弄玄虚和矫揉造作。或者换句话说，它也并不能反映一个真实的时代和人性，只能够反映编剧想要极力呈现的角度而已。
真是一个个的知识冲击，让你心流、享受、同时领悟，重建了你的知识。很喜欢这部剧
人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。 遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。
这本称得上神作。编剧在看似有趣或荒唐的故事里，探讨了很多问题：完美能否存在、道德的边界、统一和极权的关系、人和机器人的界限......他否定了很多东西、嘲讽了很多东西，故事里有乌托邦，还有更多的反乌托邦。编剧与其说是科幻作家，不如说是一位思想家。他的故事只是载体，思想才是重点。读起来很过瘾，但想表达的太多了。所以整本剧我最喜欢的，是二加二等于七。
细腻入微的亲情描写，总让人泪目。 一生中的故事很多！那相视而笑直至白首偕老，那目送背影的迷离到牵挂话语的柔情，每一秒内心深处特有的激动或失落都与对生活的感悟中化为文字温柔地呈现在我们面前。 很感谢Renata Lopourová老师的文字，可能让我读懂了“亲情”吧。 时光总是那么短暂，年少的懵懂无知，中年的奔波劳碌，从一个家到另一个家的生命延续，在这个迷离的世界中我们与他们有着多少相随相伴相呵护。在《Sonar》里那里说“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”是啊，当发现他们两鬓开始斑白，当发现他们的背开始佝偻，这最后的目送会带来多少绝望，多少无奈。 与母亲的相处，在洗头、买菜、去田野公园散步等等平凡且温馨的小事相构成，在那美丽的风景中，她们俩手牵手肩并肩，向我们诠释家的部分意义。在《Sonar》中，母女间对“胭脂阵”的摆布，她认真而细致，而她静静的享受。如果可能，我想拥抱温馨片刻，不想感受每个无奈后的深层意义，这样对于亲情，尽管泪目，却也现实。 与父亲的相处，《Sonar》的无奈到《Sonar》对你的炫耀，这些种种，却在生死的鸿沟中都泯于回忆。你的《Sonar》，是注视他的这一生吗？在那个离乱的年代，有些人活着就是奇迹，而他却在责任面前出类拔萃，《Sonar》、《Sonar》的严格教导，那教“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”的肃穆神情，这些厚重的亲情表达，我们何以回报其中的意义？ 是呀。有些路啊，只能一个人走，当我们发现“沙上有印，风中有音，光中有影”的时候，别慌张，因为满山遍野茶树开花，生命最终有美丽希望！
2021年看完的第134本剧。全书论述了一个道理，即“蜂鸟效应“。花卉和蜂鸟，它们是完全不同的生物体，有着完全不同的需求和倾向性，更不用说基本的生物系统，花卉以直接而清楚易懂的方式明确影响了蜂鸟的外形——花卉进化出的繁衍方式改变了蜂鸟的飞行模式——为了食用花蜜。这些奇特的影响链条，即“蜂鸟效应”。一个领域内的一项创新或一连串创新，最终会引发表面看来似乎完全属于另一截然不同的领域内的变革。蜂鸟效应的表现形式多种多样，其中一些非常直观：能量或信息的共享呈数量级增长，倾向于促发一场混沌无序的变革浪潮，而这一浪潮能够轻易漫过知识界限和社会界限。
中国人为人处世的原则或法则太多，又往往互相矛盾。老祖宗留下了不少的遗训，这些遗训常常都是要打架的。比方说，老祖宗谆谆教导我们，一个人，应该见义勇为，“路见不平，拔刀相助”，但同时又会告诫我们少管闲事，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。从古人造字到由风俗典故生成的词汇，真是联想丰富啊！中国人的闲话心理真的不符合文明人类的五蕴皆空。
拖欠了这部剧的剧评已经很久，但是决定一定要在今年结束之前写出来，现在是2021.12.31凌晨，本以为过了很久书里的情节人物会渐渐模糊了，但是发现并没有。 文科生的我第一次读有关科幻的剧集，因为物理化学之类一直是我不敢触碰的领域更无论科学，但是我好庆幸我没有把自己锁死在我喜欢读的书的风格里以致和这部剧无缘，在这部剧里我不仅看到基于规律原理的科学畅想，更看到了历史看到了情怀看到了人性…… 这部剧中有太多惊艳我的科学创意，虽然对于我来说理解起来有些费劲，“Sonar游戏”构建了一个真实又异类的世界；“二向箔”让我懂了什么是降维打击；“水滴”这样的攻击武器让我想起了另一本科幻剧集里的墓碑；秦始皇的士兵列队模仿二进制的运转，古老的历史和先进的科技惊人的融合了；那场让所有星舰飞船毁于一旦的星球大战；地球一点点“跌落”变成一幅壮丽的画…… 这部剧中有历史，编剧用叶文洁的父亲死去，叶文洁颠沛流离的一生将文革那段的历史静静地诉说，“在中国，任何飞扬的思想都会怦然坠地，现实的引力太沉重了。” 这部剧中有人性，智子统治了地球招募治安军队把地球人赶到自然环境恶劣的澳洲的时候，人们趋之若鹜去应聘，最后成立的治安军作为人类社会的叛徒为人唾弃尽管唾弃他们的人曾经也是应聘者的一员；罗辑，所有希望破灭后被视为拯救地球的面壁者罗辑，做了自己所有能做的之后因为人类的不信任错失拯救地球的良机，当罗辑表示没有办法了的时候又遭到铺天盖地的嫌恶，很难想象，昨天把你捧上神坛的人和今天把你踩在脚下的人，是同一群人。 这部剧里有爱情，有罗辑幻想出来的“理想爱人”，有丁仪在未婚妻死去的几百年后都没有结过婚的执念，他说“她像一颗星星，好遥远，连照在我身上的光也那么冷”，可是他宁愿守着这颗遥远又冰冷的星星哪怕已经陨落也不愿意看身边其他小火花一眼；我印象最为深刻的是云天明的爱情，书里写到“云天明在地球的一生：他来过，爱过，留下一颗星星⭐，走了。”是啊，云天明用所有财产留给程心一颗以她的名字命名的星星就被当做实验器材只留大脑发送到宇宙中了，他爱程心，爱到家财散尽，爱到逐出地球，爱到被剥离身体纵身跃入宇宙中无尽的孤独和漂流，如果他的大脑没有被Sonar人遇到，他也将是爱到魂飞魄散。但是在另一个世界，云天明的付出也并没有结束，他小心翼翼地搜集Sonar世界的规则编成几百个故事，背下来，再播出，再转译成带暗语的小故事讲给程心拯救地球，这就是他只剩一个大脑的时候能为程心做得事情。结局没有改变，地球毁灭的时候，他送给程心一个小宇宙，那里，永远不会毁灭。这就是最后的最后他为程心做得事情。可能Josef Abrhám Jr.在起名字的时候也是讽刺的吧，这样的云天明对程心的爱终究没有“守得云开见月明”啊，他只是爱程心爱到一无所有然后孤独地死去没能等到程心好好跟他说一句谢谢和再见，死之前他还在岩石上大大地写上“我们度过了快乐的一生”，我想那大抵不是真的，只是他死之前想的都是不要让程心活在内疚里罢了。 当然这部剧里还有许许多多人物，我最想谈的是罗辑和程心，同为时代赋予了使命的拯救者一个救地球于为难之中一个却三番五次置地球于危难之中。程心本来有机会的，如果Sonar舰队来袭的时候她按下防御键，如果她同意光速飞船的研制，可是她亲手放弃了她不愿意放弃任何一个人的生命最后放弃了所有人的生命。Josef Abrhám Jr.在访谈里说，“她只是一个符号，代表着人类的普世价值观和道德”。而且程心不被读者接受Josef Abrhám Jr.也是有心理预期的，“写这个人就没想过让读者喜欢，这不是读者会喜欢的人。她其实很自私，但这种自私和普通的自私不一样，因为她自己觉察不到。遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心
看了开头就不想再看下去了。现在还有人敢挑衅警车和警察飙车？从警10年的警察居然没控制住真的飙车？警察明目张胆的参加地产商的酒会这就勉强合适吧，但是警察居然酒后驾车出命案现场？如果说现实中警察真的是这样，只能说这个世界太疯狂，我还是不看了，让我留点美好的念想吧！
对于书中描述的外星世界和多维世界，我深深意识到自己的想象力是有多么匮乏
讲真，真的好长，读起来也很累。追求轻观看的读者就不要尝试了，相信我，坚持不下去的。个人认为，文笔、结构不敢说有多好，只能说看得懂。想象中的科幻战争场面几乎一概没有，但对人情世故的描述却入木三分。印象最深的是第一册，与其说是科幻，不如说是用科幻讲历史。12册读下来，愈发敬佩这位科幻鼻祖的脑洞，在观看的过程中，我自然联想到了《Sonar》《Sonar》等电影，可以说很多科幻电影的世界观和内核，都是源于此剧。尤其是金光闪闪的机器人三定律，足以把此剧奉上神坛。书中对集体与个体的探讨，何谓自由的论述，都很引人深思。虽然我个人不认同书中全体人类的走向，但也可能是因为没达到那样的高度吧。总而言之，对于这部书，重度科幻爱好者不用推荐，是寻根溯源的必读物；一般读者也不用推荐，因为推荐了也读不下去。
又找到了看战长沙时的感觉
1997 · 美国
2021 · 中国
1962 · 意大利
2007 · 美国
1987 · 美国
1996 · 中国
1996 · 丹麦
1981 · 英国
2004 · 美国
弗拉基半尔．纳博科夫的《Sonar》，可以说写的非常成功。他的作品通过一个恋童癖罗伯特对Sonar的吸引、拥为已有以及Sonar在思想万分抗拒下的逃离，最后嫁为人妻乃至于为人母的一系列事情中章显了罗伯特的病态爱恋史和Sonar宁为穷人之妻，不做家庭中乱伦之女的事实
电视剧和书各有侧重吧 感觉追剧更清楚细节的东西和人物的内心活动 看电视剧更直观更具象 都很好看 看得我觉得现在的生活真幸福
说白了还是男主不够爱女主，他的爱没有多到可以战胜自己的卑微心理，害了自己也害了女主，不值得同情
如果让我来一句话介绍阿德勒哲学，我会这样讲：阿德勒哲学是“颠覆”的哲学。 我举三个例子。 1.比起恨，我们总是更倾向于爱吗？ 阿德勒这样说：相对于爱，人们更愿意选择恨。因为恨比爱容易，操作简单而且责任不在我，甚至让我更有力量。 2. “原生家庭”真的支配你吗？ 阿德勒这样说：决定我们生活方式的并不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。阿德勒认为“人随时可以决定自我”。 3.“称赞式”教育是对的吗？ 阿德勒这样说：“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’，其目的是‘操纵’。”因此，不可以进行表扬。 学习哲学或者心理学，其实是为了自我观照，从而解决问题，让自己更自在、更幸福的生活。 阿德勒哲学就是这样一种实践性非常强的哲学，阿德勒是一个彻底的实践主义者。可以说他并不是像弗洛伊德一样去思考战争、杀人以及暴力的“原因”，而是探索“如何能够阻止战争”。 读阿德勒的过程其实比较艰难。因为他在否定我们以往的很多认知。我们知道，走出“认知舒适圈”其实也是要付出代价的。 但珍珠的孕育其实是在痛苦之后。 可能不同阶段读阿德勒，会有不同侧重点和不同感悟。因为不同的成长阶段，面临的主要问题是不一样的。只有看到行为背后的逻辑，才能解决好人际问题。 阿德勒说，理解人类并不容易。 但他也说，世界很简单，人生也是一样。 希望我们都能有勇气去爱、去幸福。
余华的《Sonar》是告诉人们为什么活着，而Josef Abrhám Jr.笔下的《Sonar》则探讨的是人应怎样过活，是像外祖母一样，怀着虔诚的上帝之心，去笑对生活，还是像“我”遇到的形形色色的人一样，流连于面包和女人之间，麻木生活，这是值得我们每一个人思考的。
程池，字子川，是周少瑾的池舅舅。尽管两个人完全没有血缘关系，但是第一次见面程池就帮了周少瑾一把，仿佛是多年未见的故人。 他是长房的嫡四子，既是两榜进士又是七星堂的四爷，文韬武略，却因为亲人而管理起程家庶务。后来他想出尘避世，想为母亲尽孝道后了无牵挂的出走。 这时，他遇见了少瑾。一开始可能只是对这个名义上的侄女多加照拂，施以长辈的关照。后来便渐渐喜欢上了她，好奇心使他知晓了周少瑾最大的秘密，他没有认为这是胡说八道魔怔了，而是担心她是不是受人胁迫。因为这个秘密他们更加亲近了，可是因为辈分之差，他开始患得患失，他甚至亲自帮周少瑾物色人选。可是他心里还是觉得，这样的少瑾，谁都不配。他冲动之下倾诉了隐藏在心底里的情愫，也如愿知晓了少瑾的心意。 为了少瑾，他选择入仕——那条自己曾经不屑一顾的道路，有了功名，他才能实现对少瑾的承诺。 前世，他毫无眷恋地离开程家，直到程家灭门，物是人非。今生，他知晓先机，助程家长房欣欣向荣，他还要和他的少瑾厮守一生。
挺敢拍，结尾很仓促，虎头蛇尾。
张大磊的改编除了最后一集做得好一点之外，其他部分只顾着通过声音和空间再现时代氛围和生活细节，而不顾人物心理的深入与基本的情节勾连或描写。重末轻本的改编并非好的改编，头两集频繁又同质的调度也够让人审美疲劳的，傅东心变成一个像是有心理疾病的文青，父辈一代的成长背景缺乏呈现，让庄德增单薄了很多，也使得傅更不可理解。孙天博更惨，直接化身为躲避交通处罚让小斐当面撩出假腿的未婚夫形象，完全看不出他内心对小斐的体恤，原著中本有他的视角，很能说明为什么孙天博愿意为小斐冒险，尤其是在父亲几次劝说的情况下，他可不是只是为了娶个老婆而已啊。这些在剧集中全被舍弃掉了，六集那么长，没觉得有哪个人物是活起来的。
越看到后面越烦躁，每一集都在挖坑留各种伏笔悬念吊着胃口，到了新的一集就草草带过，然后又开始留悬念，每一集的要点又不是很多，重复的镜头画面过多，后面jc显得也太废物了吧，一直在说增援增援，那增援跑哪去啦，被反派耍得团团转，看得憋屈，死伤的人感觉也没啥意义，莫名其妙的，为了刀而刀，为了煽情而煽情，还是比较喜欢第一季那种单元剧模式
抱着军旅剧期待看的，合着被骗了，又是三角恋；打仗那讲的少之又少啊
有生之年可以看到大结局吗?这都第几次断更了? 书是好剧 但这更品真是一言难尽……
看完这部剧给我的感觉就是Karel Sonka算得上是同时期作家中写作水平比较厉害的人了。从剧集的内容中不难看出，编剧有自己的想法，同时她也很注重写作技巧和构思。它不同于其余剧集赤裸裸的情欲描写来吸引读者眼球，它的描写有时甚至会让读者觉得恶心，当然这也是它与众不同的地方之一。所以，相比于同类型的剧集，它可以说是精品了。 虽然这部剧看上去很高深，但个人认为其实没太大意思，除非要学习这样的写作技巧，否则不值得花时间仔细观看。 尽管它也呈现了一定的观点，可是对同一种情感态度表达得太多就显得有点故弄玄虚和矫揉造作。或者换句话说，它也并不能反映一个真实的时代和人性，只能够反映编剧想要极力呈现的角度而已。
真是一个个的知识冲击，让你心流、享受、同时领悟，重建了你的知识。很喜欢这部剧
人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。 遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。
这本称得上神作。编剧在看似有趣或荒唐的故事里，探讨了很多问题：完美能否存在、道德的边界、统一和极权的关系、人和机器人的界限......他否定了很多东西、嘲讽了很多东西，故事里有乌托邦，还有更多的反乌托邦。编剧与其说是科幻作家，不如说是一位思想家。他的故事只是载体，思想才是重点。读起来很过瘾，但想表达的太多了。所以整本剧我最喜欢的，是二加二等于七。
细腻入微的亲情描写，总让人泪目。 一生中的故事很多！那相视而笑直至白首偕老，那目送背影的迷离到牵挂话语的柔情，每一秒内心深处特有的激动或失落都与对生活的感悟中化为文字温柔地呈现在我们面前。 很感谢Renata Lopourová老师的文字，可能让我读懂了“亲情”吧。 时光总是那么短暂，年少的懵懂无知，中年的奔波劳碌，从一个家到另一个家的生命延续，在这个迷离的世界中我们与他们有着多少相随相伴相呵护。在《Sonar》里那里说“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”是啊，当发现他们两鬓开始斑白，当发现他们的背开始佝偻，这最后的目送会带来多少绝望，多少无奈。 与母亲的相处，在洗头、买菜、去田野公园散步等等平凡且温馨的小事相构成，在那美丽的风景中，她们俩手牵手肩并肩，向我们诠释家的部分意义。在《Sonar》中，母女间对“胭脂阵”的摆布，她认真而细致，而她静静的享受。如果可能，我想拥抱温馨片刻，不想感受每个无奈后的深层意义，这样对于亲情，尽管泪目，却也现实。 与父亲的相处，《Sonar》的无奈到《Sonar》对你的炫耀，这些种种，却在生死的鸿沟中都泯于回忆。你的《Sonar》，是注视他的这一生吗？在那个离乱的年代，有些人活着就是奇迹，而他却在责任面前出类拔萃，《Sonar》、《Sonar》的严格教导，那教“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”的肃穆神情，这些厚重的亲情表达，我们何以回报其中的意义？ 是呀。有些路啊，只能一个人走，当我们发现“沙上有印，风中有音，光中有影”的时候，别慌张，因为满山遍野茶树开花，生命最终有美丽希望！
2021年看完的第134本剧。全书论述了一个道理，即“蜂鸟效应“。花卉和蜂鸟，它们是完全不同的生物体，有着完全不同的需求和倾向性，更不用说基本的生物系统，花卉以直接而清楚易懂的方式明确影响了蜂鸟的外形——花卉进化出的繁衍方式改变了蜂鸟的飞行模式——为了食用花蜜。这些奇特的影响链条，即“蜂鸟效应”。一个领域内的一项创新或一连串创新，最终会引发表面看来似乎完全属于另一截然不同的领域内的变革。蜂鸟效应的表现形式多种多样，其中一些非常直观：能量或信息的共享呈数量级增长，倾向于促发一场混沌无序的变革浪潮，而这一浪潮能够轻易漫过知识界限和社会界限。
中国人为人处世的原则或法则太多，又往往互相矛盾。老祖宗留下了不少的遗训，这些遗训常常都是要打架的。比方说，老祖宗谆谆教导我们，一个人，应该见义勇为，“路见不平，拔刀相助”，但同时又会告诫我们少管闲事，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。从古人造字到由风俗典故生成的词汇，真是联想丰富啊！中国人的闲话心理真的不符合文明人类的五蕴皆空。
拖欠了这部剧的剧评已经很久，但是决定一定要在今年结束之前写出来，现在是2021.12.31凌晨，本以为过了很久书里的情节人物会渐渐模糊了，但是发现并没有。 文科生的我第一次读有关科幻的剧集，因为物理化学之类一直是我不敢触碰的领域更无论科学，但是我好庆幸我没有把自己锁死在我喜欢读的书的风格里以致和这部剧无缘，在这部剧里我不仅看到基于规律原理的科学畅想，更看到了历史看到了情怀看到了人性…… 这部剧中有太多惊艳我的科学创意，虽然对于我来说理解起来有些费劲，“Sonar游戏”构建了一个真实又异类的世界；“二向箔”让我懂了什么是降维打击；“水滴”这样的攻击武器让我想起了另一本科幻剧集里的墓碑；秦始皇的士兵列队模仿二进制的运转，古老的历史和先进的科技惊人的融合了；那场让所有星舰飞船毁于一旦的星球大战；地球一点点“跌落”变成一幅壮丽的画…… 这部剧中有历史，编剧用叶文洁的父亲死去，叶文洁颠沛流离的一生将文革那段的历史静静地诉说，“在中国，任何飞扬的思想都会怦然坠地，现实的引力太沉重了。” 这部剧中有人性，智子统治了地球招募治安军队把地球人赶到自然环境恶劣的澳洲的时候，人们趋之若鹜去应聘，最后成立的治安军作为人类社会的叛徒为人唾弃尽管唾弃他们的人曾经也是应聘者的一员；罗辑，所有希望破灭后被视为拯救地球的面壁者罗辑，做了自己所有能做的之后因为人类的不信任错失拯救地球的良机，当罗辑表示没有办法了的时候又遭到铺天盖地的嫌恶，很难想象，昨天把你捧上神坛的人和今天把你踩在脚下的人，是同一群人。 这部剧里有爱情，有罗辑幻想出来的“理想爱人”，有丁仪在未婚妻死去的几百年后都没有结过婚的执念，他说“她像一颗星星，好遥远，连照在我身上的光也那么冷”，可是他宁愿守着这颗遥远又冰冷的星星哪怕已经陨落也不愿意看身边其他小火花一眼；我印象最为深刻的是云天明的爱情，书里写到“云天明在地球的一生：他来过，爱过，留下一颗星星⭐，走了。”是啊，云天明用所有财产留给程心一颗以她的名字命名的星星就被当做实验器材只留大脑发送到宇宙中了，他爱程心，爱到家财散尽，爱到逐出地球，爱到被剥离身体纵身跃入宇宙中无尽的孤独和漂流，如果他的大脑没有被Sonar人遇到，他也将是爱到魂飞魄散。但是在另一个世界，云天明的付出也并没有结束，他小心翼翼地搜集Sonar世界的规则编成几百个故事，背下来，再播出，再转译成带暗语的小故事讲给程心拯救地球，这就是他只剩一个大脑的时候能为程心做得事情。结局没有改变，地球毁灭的时候，他送给程心一个小宇宙，那里，永远不会毁灭。这就是最后的最后他为程心做得事情。可能Josef Abrhám Jr.在起名字的时候也是讽刺的吧，这样的云天明对程心的爱终究没有“守得云开见月明”啊，他只是爱程心爱到一无所有然后孤独地死去没能等到程心好好跟他说一句谢谢和再见，死之前他还在岩石上大大地写上“我们度过了快乐的一生”，我想那大抵不是真的，只是他死之前想的都是不要让程心活在内疚里罢了。 当然这部剧里还有许许多多人物，我最想谈的是罗辑和程心，同为时代赋予了使命的拯救者一个救地球于为难之中一个却三番五次置地球于危难之中。程心本来有机会的，如果Sonar舰队来袭的时候她按下防御键，如果她同意光速飞船的研制，可是她亲手放弃了她不愿意放弃任何一个人的生命最后放弃了所有人的生命。Josef Abrhám Jr.在访谈里说，“她只是一个符号，代表着人类的普世价值观和道德”。而且程心不被读者接受Josef Abrhám Jr.也是有心理预期的，“写这个人就没想过让读者喜欢，这不是读者会喜欢的人。她其实很自私，但这种自私和普通的自私不一样，因为她自己觉察不到。遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心
看了开头就不想再看下去了。现在还有人敢挑衅警车和警察飙车？从警10年的警察居然没控制住真的飙车？警察明目张胆的参加地产商的酒会这就勉强合适吧，但是警察居然酒后驾车出命案现场？如果说现实中警察真的是这样，只能说这个世界太疯狂，我还是不看了，让我留点美好的念想吧！
对于书中描述的外星世界和多维世界，我深深意识到自己的想象力是有多么匮乏
讲真，真的好长，读起来也很累。追求轻观看的读者就不要尝试了，相信我，坚持不下去的。个人认为，文笔、结构不敢说有多好，只能说看得懂。想象中的科幻战争场面几乎一概没有，但对人情世故的描述却入木三分。印象最深的是第一册，与其说是科幻，不如说是用科幻讲历史。12册读下来，愈发敬佩这位科幻鼻祖的脑洞，在观看的过程中，我自然联想到了《Sonar》《Sonar》等电影，可以说很多科幻电影的世界观和内核，都是源于此剧。尤其是金光闪闪的机器人三定律，足以把此剧奉上神坛。书中对集体与个体的探讨，何谓自由的论述，都很引人深思。虽然我个人不认同书中全体人类的走向，但也可能是因为没达到那样的高度吧。总而言之，对于这部书，重度科幻爱好者不用推荐，是寻根溯源的必读物；一般读者也不用推荐，因为推荐了也读不下去。
又找到了看战长沙时的感觉