太厉害了，一开始以为是老夫子一般的讽刺动漫，看到结尾那则寓言故事，整个人都惊呆了。
爱是节制，是过犹而不及 虽然通常来说爱是好的 是神圣的 ，看讨论 发觉不管什么都应该找到一个平衡点 就像一些极度的爱会导致不好的事情 辩证的看待任何事物是哲学的本质 即使是神圣的爱 爱是永生 在人们不断的为下一代所作出的贡献 让下一代的人的基因中 记忆中 有他们 是不可永恒的肉体唯一的永生方式 不是每一个人都会成为伟人 让人们在土地上 内心中建起属于你的庙宇 所以繁衍可能真的不只是表面上看起来的那样 （前面还能理智的看问题 自从亚西比德开始讲话之后……我不对劲…）
编剧笔力强劲，一本探讨复杂问题的哲学书写的如此深入简出，清晰明了，值得细读。和去年读过的乌克兰拖拉机简史一样，是一本被书名耽误的好剧。
为了了解我那15岁儿子的行为表现与内心想法，尝试从书本中找到与之相符的现象和解决的答案。 毕竟我也是第一次做一个15岁孩子的妈妈，尤其是男孩的妈妈，我没经历过男孩的成长过程，不懂他成长过程中的烦闷与苦恼，所以靠学习来成长、做一回明白的妈妈。
从上飞机开始读这两本剧。有很多平时不见历史的细节，但从书名可见其立意。人类之所以一直走到今天，中国为什么一直到今天繁盛不衰，关键的就是每次到一些重要的转折点，总会有那么一些人，放下小我，以整个民族甚至整个人类的福祉为己任。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。依赖于长期稳定家庭分工的现代高速发展的经济，为了达到机械般的高效与统一，压榨了人们之所以为人的特质，也压榨了家庭的生存空间——从这一角度看，现代家庭更像是一个育婴巢，为下一阶段的高速经济培育接班人。但是活在这一境地的人们是否幸福？如若不幸，则需打破这一藩篱，重新思考家庭存在的真实意义，以及我们究竟想要一个怎样的家庭。
很喜欢这两句话 一本剧能让失眠的人睡去，也可以让沉睡的人醒来。 唯有看剧可以让你的灵魂撒点野。 焦虑已经是现代人几乎不可避免的情绪，成年前为了学业焦虑，成年后为了工作和家庭焦虑。有时候，静下心来审视自己的内心，才能找到焦虑的根源，慢慢调节。
国情不同，不能照搬，但理念是相通的，自由和幸福也是每个人都在争取的，只是途径和方式不同而已。
这部剧的确需要非常辫证”的看。甚至，我一度怀疑这部剧的做者是个披着鬼佬名字的中国人。
本剧的核心目标是向读者说明清单是非常有意义的，并花了大量事例来做说明。如果想了解如何做好一个清单，本剧并没有给出太多具有可操作性的意见。不是工具书，不是工具书，不是工具书。 核心要点：清单抓住“关键点”比“大而全”重要，清单需要简单、可测、高效。
杨洋油得要死。（那些选嫂子的粉丝真的可以进棺材了）
目前国内市场还不行，投机取巧，报团取暖太严重，如果真有哪一天调整好这些，在做价值投资也不晚，
前半本为几个病人的故事感动落泪，后半本更多的是陶勇医生的人生思考，尤其是四十不惑那部分，好像让你的落魄焦虑在生活里扎了根，但又不显得那么可怖，人能回归初心，有着家庭亲人儿女的包容和支持，“用正念的心态面对当下，用乐观的心态构建未来”，很多事情不过是一场修行中的考验而已。还有春游和溺水模式也让我印象深刻，回顾我自己的经历，确实越发的丧失感受幸福的能力，目标达成了会非常开心，但下一个目标浮出水面，心里又会产生不安和焦虑，就在解决问题的快乐和问题出现的不安中反复横跳，虽然都有所长进，但其实还是内力不够，不能自己去掌控自己的情绪，总是需要一定的外界刺激才能感受到强烈的满足感。 春游模式，听起来就是个很开心的词语～ 其中还有很多关于自我的认知和觉察，自爱，自信，自省。他说过于不自爱会无所不为，过于自爱会一无所为，真的是极为恰当。 陶勇医生不只是一位医术精湛，努力钻研，热爱医学事业的医者，更是一个拥有完善的独立人格，强大的自洽能力和意志力，朴素的同情心和善良品格，拥有着世间罕有的热情理想和天真的“小朋友”。或许这也是那些朋友会视他为珍宝，被这么多人爱的原因吧～～
这部剧更多的是提供一种思路 如何去实现增长 其实需要根据具体的情况进行分析实现 然后是一种态度 思考，积极，改变，创新等等。以后应该还会重新来读这部剧看看会不会有什么新的思考
我的智商被侮辱了，编剧写剧本之前都不会认真了解行业规则的吗……
父母对孩子的影响是决定性的，家庭教育对孩子的作用是潜移默化的，解决孩子教育问题首先要解决自己的问题，作为父母，我们路还很长，也很艰辛，自省修心，修身齐家。
文章先看时并未觉得有什么特别的，再看时，却似乎发现生活已经离我远去了，仿佛一下子精神食粮没有了。文章其实并不是在写编剧的事情，仿佛在写我自己的事。 这篇文章里面，并没有华丽的词藻。也没有让人马上就能想起来的跌宕起伏的情节。里面写了很多的人很多的事儿，很多的街景，仿佛如流水一般，流过了就过去了，但在我们的心里留下了深深浅浅的烙印。 我觉得青少年可能没有像我们成人这样有很深的体会。因为没有一个时间段的过程，就没有一个成长的一个沉淀。没有沉淀，就没有对生活这么细节的感悟。书里边儿的很多情节，包括人说话，做事儿，乡里街坊乡亲，都让我感觉很熟悉。熟悉到都能在我身边有对号入座的人。我隔壁的吴婶子，门前的郭奶奶，还有胡同口外边儿的女哑巴。 好久好久之前的事儿了。1940年是什么时候呢？现在已经是2020年了。可见，留在自己记忆里的时光，也默默的向我们挥手说再见了。 如果不是去读这部剧，我都忘记小时候经常来我家串门儿的，或者经常给我点儿核桃，拿点儿瓜子儿，往兜里硬塞两块糖老人，已经去世了很久了。 印象当中，家里老人还都在啊！成堆成堆儿的老人，在石碾子那儿晒着太阳。一不留神儿可能就剩那么一两个了。 也是啊，想想我自己。从记事开始也过了二十多年了。自己父母也老了。自己的父母也被小孩子称为老人家了，而我也中年了。 如果说《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》，写了一个故事，倒不如说它写了我15岁之前的人生。那《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》之后发生的事儿，可能，个人就随个人了吧。 我总想着说，美好的故事就应该有美好的结局。我觉得编剧在写这部剧的时候，虽然写的很平静，但我看的内心却波澜起伏。这也许就是编剧传达给我们的，实际的影视想法吧。
为什么得到了就不懂得好好珍惜呢？那么美好的女子，金燕西，你终是负了她。留下一堆看客为你们深深惋惜…
《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》 ————理想@现实 讲述了一位英国证券交易所经纪人——查理斯.思特里克兰德 原本收入稳定，拥有漂亮的妻子和一双儿女，但在他40岁时突然以“我必须画画儿”为由，抛妻弃子，只身前往巴黎学习绘画。从此就像“被魔鬼附了体”一样追寻自己的梦想。在异国他乡，他被贫穷死死纠缠，于是理想很丰满，现实很骨感。经过病痛、饥饿、流落街头、打各种零工、情感纠葛(或许对主人公而言，是别人的一厢情愿)等诸多遭遇后，同一名土著女子(同此女同居，所有生活来源于此女，在我看来这无疑是吃软饭)远遁到与文明世界隔离的，南太平洋群岛的塔希提岛上。他终于寻找到了自己灵魂深处的伊甸园，开始创作出许多震惊后世的杰作。尤其是他在自己居所四壁画了一幅心中的“伊甸园”，但他留言土著女子在他死后将此化为灰烬。他染上麻风病致使双目失明，并因此丧命。 编剧以探寻思特里克兰德有悖常理的行为为主线，始终想揭开人物内心世界的面纱。遗憾的是，编剧虽然全文一直铺垫，在最后还列举了几个小故事，探访了与思特里克兰德有过接触的人，但那面纱依然朦胧。就我个人而言，除了信仰与人性，我找不到更合理的解释。 编剧文笔细腻，感情真挚，人物刻画形象生动。把一个自私、冷酷、性格古怪，同时又浑身散发着某种特殊气质:“这种气质就像宇宙形成之前就已经存在的半兽人，令人联想到邪恶。” 描写的淋漓尽致。比如思特里克兰德突然不辞而别，妻子委托朋友去规劝其回心转意，朋友晓之以理，动之以情，并打出‘悲情牌’，以孩子为‘诱饵’，但得到的却是:“让她见鬼去吧！”，“我一点也不在意”诸如此类的自私冷酷的回答。又如在思特里克兰德身无分文且病入膏肓，他朋友施特略夫对他施以援手，将其接入家中细心照顾，而思特里克兰德不但骂施特略夫:“你是一个滑稽的小丑！”而且还夺走了施特略夫夫人。读到此处我手有些痒，真想试试巴掌拍在脸上有声没声响……粗野狂放的脸，高大壮士的体格，长长的红色胡须的……满嘴“去你妈的”的家伙。 在写到第一人称“我”第一次去文艺青年家做客时:“出于胆怯的心里，我都在路上来回走半天才能鼓足勇气敲门，之后我忐忑不安的进入主人家，面对一屋子的宾客，我不由得感到一阵心悸，……为了掩饰尴尬，我只得端茶倒水，装作不停忙的样子……。”似乎窘迫不堪的是读者自己一般，画面感立现。李东赫不亏是李东赫！ 显然思特里克兰德是位理想主意者，这位理想主义者并不是乌托邦的披头士，也不是空想家，更不是迈尔斯布里格斯类型指标(MBTI)测试结果，而是一个为梦想勇于践行的“疯子”。这‘疯’是不在乎一切世俗眼光，我行我素。这‘疯’是抛妻弃子，身无分文的蜗居。这‘疯’是一个深爱自己的女人，因为自己自杀而无动于衷的冷漠(甚至可以说泯灭人性)。这‘疯’是不惜折断膝盖骨的生存！这也印证了那句话:当周围的人都认为你疯了，那么你就离成功不远了。 书中为了梦想孤注一掷，这对于今天算是有正面教育意义的，一个人为了理想百折不挠，忍饥挨饿，将一切俗物视为无物。始终如一的追寻自己的艺术梦想。但同时也说明，其实理想可以以理性的方式去实现，思特里克兰德显然缺少一个人生规划师，缺少“两手都要抓，两手都要硬”的先见之明。我想他大概是因为缺席了一场“有时候鱼与熊掌可以兼得！”的辩论会才会离家出走的。 理想之所以会@现实，我之愚见是因为现实就在眼前，现实触手可得。现实的柴米油盐酱醋茶，才能让你体味“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。(《孝经·开宗
最后关于蒙田，叔本华和尼采的没有细致的读，总觉得和本人著作差了点什么，不过前面的还是值得去深思的，还有，哲学不应该是退而求其次的产物。
前半部分看起来还挺好玩，虽然都是习惯的老套路，但是成功的吸引了我，然后越看越无语，编剧越写越偏...书里的男人都是恋爱脑吗？动不动就抛下一屋子高管去找自己的老婆，表示很不懂，现实中怎么可能会有这种人，有也可能会被看成是不稳重不尊重人的表现。 富家子弟的生活我们没有接触过，真的想象不起来，但是有空闲的时候看看这种无厘头的口水文也挺解压的。 人呐还是得朝前看，一个地方不如意还能看看别的方面，不要死死揪着不放，这个世界哪里有完美的人和事。 还有各种各样的事情，就让他既来之则安之吧。
能把法理情写的这么细致入微，作为一个沉重但客观的事情来说，已经是很了不起的突破了。
2021年最后一本看完的书，很圆满！从《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》开始，再到《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》，再到《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》和《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》，最后在offer3冥冥中指引下又翻开了《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》……从未如此高密度地直面和思考关于医学和医患关系、关于死亡和临终关怀、关于健康和生命质量等等这些问题……我或许应该大概率比之前能更坦然面对各种风险变故也更懂怎么尽可能规避一些可控的风险了吧，还有更明白珍惜、感恩和奉献的意义，一定是2021年送给我的一份厚礼和祝福！2022年也要好好看剧鸭📖！
“你被强奸了吗”。无论现实是否也如此直接，但直观感受确实是不适……
【习惯是不需抉择，迅速并长期地行动】 环境就是习惯，我们每天都被不假思索的选择和无形的决定包围着，而你只要看看它们，你就会发现它们。去除决策的需要，使得动作更迅速，因为一切都只需要做出反应，最后成为习惯，而不需要抉择。 1、习惯回路---第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯。第二步，存在一个惯常行为，可以是身体、思维、情感方面的。第三步，奖赏，这让你的大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。 2、如何创造新的习惯---要改变习惯，必须留住旧习惯回路中的暗示，提供旧习惯回路中的奖赏，但要插入一个新的惯常行为。学习观察暗示和奖赏，我们可以改变自己的惯常行为。（我努力工作是因为我预期自己能从科学发现中得到自豪感，锻炼是因为我预期在结束之后能够感觉很好。我希望我能选择，而且选得更好。） 3、核心习惯---一些习惯比起其他习惯在重塑商业和生活方式上更有影响力，它们就是“核心习惯”，影响着人们的工作、饮食、玩乐、消费和沟通方式。核心习惯影响其他习惯的改变。核心习惯说明成功不需要作对每件事，而是要辨别出一些重要的优先因素，并将其变成有力的杠杆。核心习惯能启动一个进程，久而久之将改变一切。（最重要的习惯是那些自身变化后，会驱动和重塑其它行为模式的习惯。每天早上整理床铺，与更高的工作效率、更强的幸福感以及控制预算能力有关。） 4、星巴克的组织习惯---就算面对重重压力，我们的工作依然是提供最舒适的服务。（不忘目标，抵抗压力，拒绝诱惑。） 5、星巴克的组织习惯---意志力转化成习惯的过程：在困境发生之前想好解决措施，然后在困境来临时依法处理。（预测并想好解决措施。） 6、星巴克的组织习惯---赋予有所掌控、拥有真正决策权的感觉，就可以使员工将更多精力和心思投入到工作中。当被要求去做一些需要自我克制的事情时，如果参与者认为这是个选择或者因为可以帮助别人而让自己开心，那用到的意志力就会少很多。如果他们感到自己没有自主权，只是单纯地接受命令，他们意志力消耗的速度就会加快。（赋予自主权，动力会更大。） 7、理解框架：找出惯常行为---用各种奖励进行试验---将暗示隔离出来---制定计划。确定哪种渴求在驱动你的惯常行为。 8、【养成习惯的一些技巧、方法、策略】 a.危机就是转机---危机可以提供机会，让我们做之前不能做的事。 b.加入社群团体---和群体一起努力时，改变的成功性会更大，信仰也是必要的。弱联系的熟人拥有的影响力通常比好朋友大，或者两者不相上下。 c.核心习惯的影响力 d.小成功的影响力 e.记录的影响力 9、养成跑步习惯的原因：a.有规律（一周3到4次），b.时间（时间固定），c.动机（减肥，内啡肽，成就感），d.记录（记录更明确你所花费的时间及成果。），e.跑友的互相影响，f.跑步本身之外的收获。 用好的习惯代替不好的习惯，有有意识地培养好的习惯，自律，行动。过程就是结果。（优秀是种习惯。）
怀念过去通信时代动笔创作字✍️的乐趣！寄郵收信📪的盼望 ！旧信复阅尽享往事美好友情和记忆……亲人的嘱付和爱❤️！
昨天看大结局局，不知道为什么非常难受，夜里有些失眠，北漂的这些年她们过得太动荡不安和狗血，总希望她们都能过上柴米油盐简单平凡的日子，以至于忘记了编剧就是以悲剧的结尾开头的，联想到自己感觉在外面简简单单的学习上班是万幸了。然而今天莫名其妙的孤独感和怀疑人生也是让人很无奈，纠结很多，问题在于有一点恋家又不是那么恋家，毕业出来虽属无奈却也是简单快速地就决定了；问题在于有一点上进却又不够积极，想要多为未来奋斗耕种一些以后可以有点收获，却总是被眼前的苟且和懒惰所打败；问题在于总觉得人生应该有目标这样才有奋斗的动力，却发现自己根本没有或者不知道怎么定制那个蓝图；担心自己在这边与家人交集少变得冷漠淡薄，关心不能落到实处就变成了电话里面不痛不痒的几句话，怕自己最年轻和青春的那几年以后想起来会问自己到底在干嘛，不知道自己急什么和慌什么，可能最大的问题在于不该深夜思考人生。。。。
名字改成连家大院更合适，农家田园生活描写真实细致繁琐，连家四房通过自己的辛劳发家致富，名利双收。通篇就是连家几房几代人的争争吵吵，絮絮叨叨，没完没了，老太太的裹脚布似的。沈小胖性格好，对蔓儿实心实意，真是讨人喜爱，有个腹黑的六哥，是幸是不幸？小七个机灵鬼比蔓儿讨喜，惹人怜爱。连家老宅的那些闹剧到后半部看烦了。
以前是读不了的，什么栀子花，天牛，木香，马锅头，起霸，二爨，欹侧横斜,偃仰矫矢，阴丹士林...头都炸了，所以从19年一路读到21年末未果，现在没了紧迫，读到不懂东查查西搜搜，画在书上当注解倒读出了好玩。这老先生太会玩，什么都能玩，看山美看水蓝，看苜蓿就想吃草头，明明是方寸之地就成了大千世界，明明身陷囹圄就活得志趣盎然。形容词不多，就只剩下真实，读来口齿生香。真谢谢自己两年来没有放弃这部剧，给书一点时间给自己一点机会，能由此连通甚好。
这部剧可以让人反思一下自己的亲子关系，但我觉得林杰这个人本身的亲子关系就有点问题，在他的意识中，母亲要对子女的精神世界负起全部的责任，很少提及父亲对子女的影响。也许和他本人就是由丧偶式育儿的母亲抚养成人有关。没有父亲作为研究样本，自然体会不到父亲的作用。然而母亲只是人，又不是神，母亲也有自己的人生要走，不可能为了孩子就牺牲自己所有。感觉编剧本人内心深处有一种仇视母亲的力量在作祟。 当我们作为父母时最应该做的是自己去实现自己的梦想，而不是把自己的人生强加在子女身上，而当我们作为子女的时候，也要学会拒绝，学会坚持走自己的路，而不是成为父母控制欲的牺牲品～这部剧对于家庭关系的处理和如何对待婴幼儿都有一些启发，对原生家庭关系给人带来了哪些影响说的也比较清楚，但并没有提出解决方法。让人意识到某些问题根源所在但又没有提出解决方法其实是一个挺无力的事情，在读这部剧的一个星期内，有几天我会产生一种我现在的很多问题都是父母造成的，他们都是control freaker的愤怒感，有一天我妈又在电梯里和我哔哔哔哔责怪我一些事情，我突然怒从心中起，一脚猛踹电梯把运行中的电梯踢停运了。 有些问题是需要我们自己去解决的，往事不可谏，来者犹可追，我们的性格及心理受原生家庭的很多伤害，但愤怒是没有作用的，我们所能做的就是了解这些伤害的来源以及影响，降低它对我们新的亲密关系的伤害。 不过，这部剧太过于挑剔母亲的问题，整本剧中父亲所需要负责的部分几乎没有提及，简直就是在鼓吹丧偶式育儿。书中提及，婴儿三岁之前需要母亲全身心且高质量的关注，超过两周的分离即会对婴儿造成不可逆转的伤害。但是现代社会，想要打造这样一个完美的婴儿，就意味着母亲几乎需要放弃自己全部的职业生涯，也与此剧最初提到的夫妻关系是家庭关系的NO.1有些相悖，专注于婴儿长达三年很难不对夫妻关系造成间隙。
2002 · 加拿大
2004 · 墨西哥
1991 · 德国
2000 · 法国
2019 · 中国
1995 · 美国
1983 · 西班牙
2002 · 瑞典
2000 · 印度
太厉害了，一开始以为是老夫子一般的讽刺动漫，看到结尾那则寓言故事，整个人都惊呆了。
爱是节制，是过犹而不及 虽然通常来说爱是好的 是神圣的 ，看讨论 发觉不管什么都应该找到一个平衡点 就像一些极度的爱会导致不好的事情 辩证的看待任何事物是哲学的本质 即使是神圣的爱 爱是永生 在人们不断的为下一代所作出的贡献 让下一代的人的基因中 记忆中 有他们 是不可永恒的肉体唯一的永生方式 不是每一个人都会成为伟人 让人们在土地上 内心中建起属于你的庙宇 所以繁衍可能真的不只是表面上看起来的那样 （前面还能理智的看问题 自从亚西比德开始讲话之后……我不对劲…）
编剧笔力强劲，一本探讨复杂问题的哲学书写的如此深入简出，清晰明了，值得细读。和去年读过的乌克兰拖拉机简史一样，是一本被书名耽误的好剧。
为了了解我那15岁儿子的行为表现与内心想法，尝试从书本中找到与之相符的现象和解决的答案。 毕竟我也是第一次做一个15岁孩子的妈妈，尤其是男孩的妈妈，我没经历过男孩的成长过程，不懂他成长过程中的烦闷与苦恼，所以靠学习来成长、做一回明白的妈妈。
从上飞机开始读这两本剧。有很多平时不见历史的细节，但从书名可见其立意。人类之所以一直走到今天，中国为什么一直到今天繁盛不衰，关键的就是每次到一些重要的转折点，总会有那么一些人，放下小我，以整个民族甚至整个人类的福祉为己任。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。依赖于长期稳定家庭分工的现代高速发展的经济，为了达到机械般的高效与统一，压榨了人们之所以为人的特质，也压榨了家庭的生存空间——从这一角度看，现代家庭更像是一个育婴巢，为下一阶段的高速经济培育接班人。但是活在这一境地的人们是否幸福？如若不幸，则需打破这一藩篱，重新思考家庭存在的真实意义，以及我们究竟想要一个怎样的家庭。
很喜欢这两句话 一本剧能让失眠的人睡去，也可以让沉睡的人醒来。 唯有看剧可以让你的灵魂撒点野。 焦虑已经是现代人几乎不可避免的情绪，成年前为了学业焦虑，成年后为了工作和家庭焦虑。有时候，静下心来审视自己的内心，才能找到焦虑的根源，慢慢调节。
国情不同，不能照搬，但理念是相通的，自由和幸福也是每个人都在争取的，只是途径和方式不同而已。
这部剧的确需要非常辫证”的看。甚至，我一度怀疑这部剧的做者是个披着鬼佬名字的中国人。
本剧的核心目标是向读者说明清单是非常有意义的，并花了大量事例来做说明。如果想了解如何做好一个清单，本剧并没有给出太多具有可操作性的意见。不是工具书，不是工具书，不是工具书。 核心要点：清单抓住“关键点”比“大而全”重要，清单需要简单、可测、高效。
杨洋油得要死。（那些选嫂子的粉丝真的可以进棺材了）
目前国内市场还不行，投机取巧，报团取暖太严重，如果真有哪一天调整好这些，在做价值投资也不晚，
前半本为几个病人的故事感动落泪，后半本更多的是陶勇医生的人生思考，尤其是四十不惑那部分，好像让你的落魄焦虑在生活里扎了根，但又不显得那么可怖，人能回归初心，有着家庭亲人儿女的包容和支持，“用正念的心态面对当下，用乐观的心态构建未来”，很多事情不过是一场修行中的考验而已。还有春游和溺水模式也让我印象深刻，回顾我自己的经历，确实越发的丧失感受幸福的能力，目标达成了会非常开心，但下一个目标浮出水面，心里又会产生不安和焦虑，就在解决问题的快乐和问题出现的不安中反复横跳，虽然都有所长进，但其实还是内力不够，不能自己去掌控自己的情绪，总是需要一定的外界刺激才能感受到强烈的满足感。 春游模式，听起来就是个很开心的词语～ 其中还有很多关于自我的认知和觉察，自爱，自信，自省。他说过于不自爱会无所不为，过于自爱会一无所为，真的是极为恰当。 陶勇医生不只是一位医术精湛，努力钻研，热爱医学事业的医者，更是一个拥有完善的独立人格，强大的自洽能力和意志力，朴素的同情心和善良品格，拥有着世间罕有的热情理想和天真的“小朋友”。或许这也是那些朋友会视他为珍宝，被这么多人爱的原因吧～～
这部剧更多的是提供一种思路 如何去实现增长 其实需要根据具体的情况进行分析实现 然后是一种态度 思考，积极，改变，创新等等。以后应该还会重新来读这部剧看看会不会有什么新的思考
我的智商被侮辱了，编剧写剧本之前都不会认真了解行业规则的吗……
父母对孩子的影响是决定性的，家庭教育对孩子的作用是潜移默化的，解决孩子教育问题首先要解决自己的问题，作为父母，我们路还很长，也很艰辛，自省修心，修身齐家。
文章先看时并未觉得有什么特别的，再看时，却似乎发现生活已经离我远去了，仿佛一下子精神食粮没有了。文章其实并不是在写编剧的事情，仿佛在写我自己的事。 这篇文章里面，并没有华丽的词藻。也没有让人马上就能想起来的跌宕起伏的情节。里面写了很多的人很多的事儿，很多的街景，仿佛如流水一般，流过了就过去了，但在我们的心里留下了深深浅浅的烙印。 我觉得青少年可能没有像我们成人这样有很深的体会。因为没有一个时间段的过程，就没有一个成长的一个沉淀。没有沉淀，就没有对生活这么细节的感悟。书里边儿的很多情节，包括人说话，做事儿，乡里街坊乡亲，都让我感觉很熟悉。熟悉到都能在我身边有对号入座的人。我隔壁的吴婶子，门前的郭奶奶，还有胡同口外边儿的女哑巴。 好久好久之前的事儿了。1940年是什么时候呢？现在已经是2020年了。可见，留在自己记忆里的时光，也默默的向我们挥手说再见了。 如果不是去读这部剧，我都忘记小时候经常来我家串门儿的，或者经常给我点儿核桃，拿点儿瓜子儿，往兜里硬塞两块糖老人，已经去世了很久了。 印象当中，家里老人还都在啊！成堆成堆儿的老人，在石碾子那儿晒着太阳。一不留神儿可能就剩那么一两个了。 也是啊，想想我自己。从记事开始也过了二十多年了。自己父母也老了。自己的父母也被小孩子称为老人家了，而我也中年了。 如果说《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》，写了一个故事，倒不如说它写了我15岁之前的人生。那《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》之后发生的事儿，可能，个人就随个人了吧。 我总想着说，美好的故事就应该有美好的结局。我觉得编剧在写这部剧的时候，虽然写的很平静，但我看的内心却波澜起伏。这也许就是编剧传达给我们的，实际的影视想法吧。
为什么得到了就不懂得好好珍惜呢？那么美好的女子，金燕西，你终是负了她。留下一堆看客为你们深深惋惜…
《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》 ————理想@现实 讲述了一位英国证券交易所经纪人——查理斯.思特里克兰德 原本收入稳定，拥有漂亮的妻子和一双儿女，但在他40岁时突然以“我必须画画儿”为由，抛妻弃子，只身前往巴黎学习绘画。从此就像“被魔鬼附了体”一样追寻自己的梦想。在异国他乡，他被贫穷死死纠缠，于是理想很丰满，现实很骨感。经过病痛、饥饿、流落街头、打各种零工、情感纠葛(或许对主人公而言，是别人的一厢情愿)等诸多遭遇后，同一名土著女子(同此女同居，所有生活来源于此女，在我看来这无疑是吃软饭)远遁到与文明世界隔离的，南太平洋群岛的塔希提岛上。他终于寻找到了自己灵魂深处的伊甸园，开始创作出许多震惊后世的杰作。尤其是他在自己居所四壁画了一幅心中的“伊甸园”，但他留言土著女子在他死后将此化为灰烬。他染上麻风病致使双目失明，并因此丧命。 编剧以探寻思特里克兰德有悖常理的行为为主线，始终想揭开人物内心世界的面纱。遗憾的是，编剧虽然全文一直铺垫，在最后还列举了几个小故事，探访了与思特里克兰德有过接触的人，但那面纱依然朦胧。就我个人而言，除了信仰与人性，我找不到更合理的解释。 编剧文笔细腻，感情真挚，人物刻画形象生动。把一个自私、冷酷、性格古怪，同时又浑身散发着某种特殊气质:“这种气质就像宇宙形成之前就已经存在的半兽人，令人联想到邪恶。” 描写的淋漓尽致。比如思特里克兰德突然不辞而别，妻子委托朋友去规劝其回心转意，朋友晓之以理，动之以情，并打出‘悲情牌’，以孩子为‘诱饵’，但得到的却是:“让她见鬼去吧！”，“我一点也不在意”诸如此类的自私冷酷的回答。又如在思特里克兰德身无分文且病入膏肓，他朋友施特略夫对他施以援手，将其接入家中细心照顾，而思特里克兰德不但骂施特略夫:“你是一个滑稽的小丑！”而且还夺走了施特略夫夫人。读到此处我手有些痒，真想试试巴掌拍在脸上有声没声响……粗野狂放的脸，高大壮士的体格，长长的红色胡须的……满嘴“去你妈的”的家伙。 在写到第一人称“我”第一次去文艺青年家做客时:“出于胆怯的心里，我都在路上来回走半天才能鼓足勇气敲门，之后我忐忑不安的进入主人家，面对一屋子的宾客，我不由得感到一阵心悸，……为了掩饰尴尬，我只得端茶倒水，装作不停忙的样子……。”似乎窘迫不堪的是读者自己一般，画面感立现。李东赫不亏是李东赫！ 显然思特里克兰德是位理想主意者，这位理想主义者并不是乌托邦的披头士，也不是空想家，更不是迈尔斯布里格斯类型指标(MBTI)测试结果，而是一个为梦想勇于践行的“疯子”。这‘疯’是不在乎一切世俗眼光，我行我素。这‘疯’是抛妻弃子，身无分文的蜗居。这‘疯’是一个深爱自己的女人，因为自己自杀而无动于衷的冷漠(甚至可以说泯灭人性)。这‘疯’是不惜折断膝盖骨的生存！这也印证了那句话:当周围的人都认为你疯了，那么你就离成功不远了。 书中为了梦想孤注一掷，这对于今天算是有正面教育意义的，一个人为了理想百折不挠，忍饥挨饿，将一切俗物视为无物。始终如一的追寻自己的艺术梦想。但同时也说明，其实理想可以以理性的方式去实现，思特里克兰德显然缺少一个人生规划师，缺少“两手都要抓，两手都要硬”的先见之明。我想他大概是因为缺席了一场“有时候鱼与熊掌可以兼得！”的辩论会才会离家出走的。 理想之所以会@现实，我之愚见是因为现实就在眼前，现实触手可得。现实的柴米油盐酱醋茶，才能让你体味“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。(《孝经·开宗
最后关于蒙田，叔本华和尼采的没有细致的读，总觉得和本人著作差了点什么，不过前面的还是值得去深思的，还有，哲学不应该是退而求其次的产物。
前半部分看起来还挺好玩，虽然都是习惯的老套路，但是成功的吸引了我，然后越看越无语，编剧越写越偏...书里的男人都是恋爱脑吗？动不动就抛下一屋子高管去找自己的老婆，表示很不懂，现实中怎么可能会有这种人，有也可能会被看成是不稳重不尊重人的表现。 富家子弟的生活我们没有接触过，真的想象不起来，但是有空闲的时候看看这种无厘头的口水文也挺解压的。 人呐还是得朝前看，一个地方不如意还能看看别的方面，不要死死揪着不放，这个世界哪里有完美的人和事。 还有各种各样的事情，就让他既来之则安之吧。
能把法理情写的这么细致入微，作为一个沉重但客观的事情来说，已经是很了不起的突破了。
2021年最后一本看完的书，很圆满！从《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》开始，再到《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》，再到《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》和《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》，最后在offer3冥冥中指引下又翻开了《夺命现场之黑暗的另一面（下集）》……从未如此高密度地直面和思考关于医学和医患关系、关于死亡和临终关怀、关于健康和生命质量等等这些问题……我或许应该大概率比之前能更坦然面对各种风险变故也更懂怎么尽可能规避一些可控的风险了吧，还有更明白珍惜、感恩和奉献的意义，一定是2021年送给我的一份厚礼和祝福！2022年也要好好看剧鸭📖！
“你被强奸了吗”。无论现实是否也如此直接，但直观感受确实是不适……
【习惯是不需抉择，迅速并长期地行动】 环境就是习惯，我们每天都被不假思索的选择和无形的决定包围着，而你只要看看它们，你就会发现它们。去除决策的需要，使得动作更迅速，因为一切都只需要做出反应，最后成为习惯，而不需要抉择。 1、习惯回路---第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯。第二步，存在一个惯常行为，可以是身体、思维、情感方面的。第三步，奖赏，这让你的大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。 2、如何创造新的习惯---要改变习惯，必须留住旧习惯回路中的暗示，提供旧习惯回路中的奖赏，但要插入一个新的惯常行为。学习观察暗示和奖赏，我们可以改变自己的惯常行为。（我努力工作是因为我预期自己能从科学发现中得到自豪感，锻炼是因为我预期在结束之后能够感觉很好。我希望我能选择，而且选得更好。） 3、核心习惯---一些习惯比起其他习惯在重塑商业和生活方式上更有影响力，它们就是“核心习惯”，影响着人们的工作、饮食、玩乐、消费和沟通方式。核心习惯影响其他习惯的改变。核心习惯说明成功不需要作对每件事，而是要辨别出一些重要的优先因素，并将其变成有力的杠杆。核心习惯能启动一个进程，久而久之将改变一切。（最重要的习惯是那些自身变化后，会驱动和重塑其它行为模式的习惯。每天早上整理床铺，与更高的工作效率、更强的幸福感以及控制预算能力有关。） 4、星巴克的组织习惯---就算面对重重压力，我们的工作依然是提供最舒适的服务。（不忘目标，抵抗压力，拒绝诱惑。） 5、星巴克的组织习惯---意志力转化成习惯的过程：在困境发生之前想好解决措施，然后在困境来临时依法处理。（预测并想好解决措施。） 6、星巴克的组织习惯---赋予有所掌控、拥有真正决策权的感觉，就可以使员工将更多精力和心思投入到工作中。当被要求去做一些需要自我克制的事情时，如果参与者认为这是个选择或者因为可以帮助别人而让自己开心，那用到的意志力就会少很多。如果他们感到自己没有自主权，只是单纯地接受命令，他们意志力消耗的速度就会加快。（赋予自主权，动力会更大。） 7、理解框架：找出惯常行为---用各种奖励进行试验---将暗示隔离出来---制定计划。确定哪种渴求在驱动你的惯常行为。 8、【养成习惯的一些技巧、方法、策略】 a.危机就是转机---危机可以提供机会，让我们做之前不能做的事。 b.加入社群团体---和群体一起努力时，改变的成功性会更大，信仰也是必要的。弱联系的熟人拥有的影响力通常比好朋友大，或者两者不相上下。 c.核心习惯的影响力 d.小成功的影响力 e.记录的影响力 9、养成跑步习惯的原因：a.有规律（一周3到4次），b.时间（时间固定），c.动机（减肥，内啡肽，成就感），d.记录（记录更明确你所花费的时间及成果。），e.跑友的互相影响，f.跑步本身之外的收获。 用好的习惯代替不好的习惯，有有意识地培养好的习惯，自律，行动。过程就是结果。（优秀是种习惯。）
怀念过去通信时代动笔创作字✍️的乐趣！寄郵收信📪的盼望 ！旧信复阅尽享往事美好友情和记忆……亲人的嘱付和爱❤️！
昨天看大结局局，不知道为什么非常难受，夜里有些失眠，北漂的这些年她们过得太动荡不安和狗血，总希望她们都能过上柴米油盐简单平凡的日子，以至于忘记了编剧就是以悲剧的结尾开头的，联想到自己感觉在外面简简单单的学习上班是万幸了。然而今天莫名其妙的孤独感和怀疑人生也是让人很无奈，纠结很多，问题在于有一点恋家又不是那么恋家，毕业出来虽属无奈却也是简单快速地就决定了；问题在于有一点上进却又不够积极，想要多为未来奋斗耕种一些以后可以有点收获，却总是被眼前的苟且和懒惰所打败；问题在于总觉得人生应该有目标这样才有奋斗的动力，却发现自己根本没有或者不知道怎么定制那个蓝图；担心自己在这边与家人交集少变得冷漠淡薄，关心不能落到实处就变成了电话里面不痛不痒的几句话，怕自己最年轻和青春的那几年以后想起来会问自己到底在干嘛，不知道自己急什么和慌什么，可能最大的问题在于不该深夜思考人生。。。。
名字改成连家大院更合适，农家田园生活描写真实细致繁琐，连家四房通过自己的辛劳发家致富，名利双收。通篇就是连家几房几代人的争争吵吵，絮絮叨叨，没完没了，老太太的裹脚布似的。沈小胖性格好，对蔓儿实心实意，真是讨人喜爱，有个腹黑的六哥，是幸是不幸？小七个机灵鬼比蔓儿讨喜，惹人怜爱。连家老宅的那些闹剧到后半部看烦了。
以前是读不了的，什么栀子花，天牛，木香，马锅头，起霸，二爨，欹侧横斜,偃仰矫矢，阴丹士林...头都炸了，所以从19年一路读到21年末未果，现在没了紧迫，读到不懂东查查西搜搜，画在书上当注解倒读出了好玩。这老先生太会玩，什么都能玩，看山美看水蓝，看苜蓿就想吃草头，明明是方寸之地就成了大千世界，明明身陷囹圄就活得志趣盎然。形容词不多，就只剩下真实，读来口齿生香。真谢谢自己两年来没有放弃这部剧，给书一点时间给自己一点机会，能由此连通甚好。
这部剧可以让人反思一下自己的亲子关系，但我觉得林杰这个人本身的亲子关系就有点问题，在他的意识中，母亲要对子女的精神世界负起全部的责任，很少提及父亲对子女的影响。也许和他本人就是由丧偶式育儿的母亲抚养成人有关。没有父亲作为研究样本，自然体会不到父亲的作用。然而母亲只是人，又不是神，母亲也有自己的人生要走，不可能为了孩子就牺牲自己所有。感觉编剧本人内心深处有一种仇视母亲的力量在作祟。 当我们作为父母时最应该做的是自己去实现自己的梦想，而不是把自己的人生强加在子女身上，而当我们作为子女的时候，也要学会拒绝，学会坚持走自己的路，而不是成为父母控制欲的牺牲品～这部剧对于家庭关系的处理和如何对待婴幼儿都有一些启发，对原生家庭关系给人带来了哪些影响说的也比较清楚，但并没有提出解决方法。让人意识到某些问题根源所在但又没有提出解决方法其实是一个挺无力的事情，在读这部剧的一个星期内，有几天我会产生一种我现在的很多问题都是父母造成的，他们都是control freaker的愤怒感，有一天我妈又在电梯里和我哔哔哔哔责怪我一些事情，我突然怒从心中起，一脚猛踹电梯把运行中的电梯踢停运了。 有些问题是需要我们自己去解决的，往事不可谏，来者犹可追，我们的性格及心理受原生家庭的很多伤害，但愤怒是没有作用的，我们所能做的就是了解这些伤害的来源以及影响，降低它对我们新的亲密关系的伤害。 不过，这部剧太过于挑剔母亲的问题，整本剧中父亲所需要负责的部分几乎没有提及，简直就是在鼓吹丧偶式育儿。书中提及，婴儿三岁之前需要母亲全身心且高质量的关注，超过两周的分离即会对婴儿造成不可逆转的伤害。但是现代社会，想要打造这样一个完美的婴儿，就意味着母亲几乎需要放弃自己全部的职业生涯，也与此剧最初提到的夫妻关系是家庭关系的NO.1有些相悖，专注于婴儿长达三年很难不对夫妻关系造成间隙。