上篇探讨OKR系统的基本特征，以及该系统如何将好的想法转化为卓越的执行力和工作满意度。OKR有两个概念（目标和关键结果）和四大利器（聚焦、协同、追踪和延展）。 一、两个概念： OKR（目标与关键结果法）是确保将整个组织的力量都聚焦于完成对所有人都同样重要的事项的一套管理方法。OKR体现的是公司最主要的目标，能引导员工共同努力和协作，将不同的业务联系在一起，为整个组织提供明确的目标和凝聚力。 目标应该是重要的、具体的、具有行动导向并且能鼓舞人心的。如果设计合理并且实施得当，目标能够有效地防止思维和执行过程中出现的模糊不清的情况。 关键结果是检查和监控我们如何达到目标的标准。有效的关键结果应该是具体的、有时限的且具有挑战性的，但又必须是能够实现的。最终重要的是他们必须是可衡量、可验证的。 二、四大利器： 利器 1 对优先事项的聚焦和承诺：成功的组织聚焦于少数能够产生实质性差异的举措，并推迟那些不怎么紧迫的事项。简洁和聚焦是第一利器的核心所在。 1.领导者必须树立榜样，否则没有人会真正在意这一目标。（榜样） 2.领导者必须说清楚为什么做某件事，以及怎样做。员工不仅仅需要通过里程碑式的成功来获得动力，他们还需渴望理解辛勤工作的意义，同时了解自己的目标与公司的使命之间的关联。“当你不要其烦的多次强调的时候，团队员工可能才真正开始听你说话。”（清晰沟通） 3.每个关键结果对于个人来说都应该是一项挑战。 4.视情况设定月度、季度、年度okr。明确的时间框架可以进一步突出工作的焦点和承诺，没有任何工作能够像截止日期那样推动我们前进。（怎么做） 5.单一维度的关键结果存在巨大危害，不能以牺牲其他重要功能(安全、道德、声誉等)为代价来设置具体的目标。（底线） 6.目标数足够小时，才会真正聚焦于此，这是有限资源分配中不可避免的结果。（少即是多） 7.管理者必须公开对其目标做出承诺，并一以贯之。整个团队都需要更为清晰的聚焦点及更为明确的优化事项，这是深化承诺的先决条件。承诺使可以自我强化的，给自己一个预期，及时第一次做不到，也得坚持下去，不断自省，看看是目标不合理，还是关键结果不合理，还是反馈机制不合理。（承诺） 利器2 团队工作的协同和联系： 1. 透明性：让最基层的员工也能看到每个人的目标，大家都可以对目标进行公开批评和纠正，让每个员工狗都能参与其中，同事们可以看对他人的目标和进度，就能够发表评论并提供支持。同时也可以避免组织中不同的人，在做同一件事，将重复多余的任务暴露出来，节省大量时间和金钱。 2. 保持协同：管理者和员工都必须将自己每天的工作与组织愿景联系起来，即协同。协同的关键是理解，理解自己同时也理解别人，OKR的透明正式解决了这个问题，同时也梳理O和KR也是为了更好的自己。 3. 层级与关联：组织目标自上而下层层分解，高层管理人员为其部门负责人设定较高层次的目标，部门负责人再将这些目标分解给下一个管理层级。 优点是将底层级的员工圈了进来，保证他们正在处理公司最为关心的问题。但层次越多，协同难度越大。在复杂的多重层次结构下更难实行。 缺点是适度的层级和关联往往可以使组织运营更加协同一致，但当所有的目标都沿着组织层次过度关联时，这一过程就有可能退化成一个机械的、纯粹由数字粉饰的活动，会带来四个方面的不利影响：丧失敏捷性；缺乏灵活性；员工被边缘化；单一维度的联系。 4. 激活基层：创新通常更容易发生在组织的边缘，一线作战的员工通常会感知到即将发生的变化。一线员工谈不上专家，但至少也是各自领域的行家。 自上而下和自下而上这两种目标设定的选择应该各占一半，
看了Luigi Filippo D'Amico这么多本剧，贯穿全部的总结概括出来也就是成全二字
闹着玩一样的书，实在跟本格推理没有关系。豆瓣8.0太虚高了，在我这里最多给6.5。与其叫《Noi siamo le colonne》不如叫《Noi siamo le colonne》，杀人动机闹着玩一样就算了，看了故事开头就能猜出真凶也就罢了，毕竟此剧看点在分尸原因推理，结果好几个篇章的原因都奇葩的离谱，然后第九章又把前面许多推理推翻了？逗我？
社会对女人是不客气的！ 家庭对女人是不包容的！ 同事、朋友对女人（妈妈）是不解的！ 唯有自强自立，努力前行！
一千个人有一千个哈姆雷特。很多人读此剧从祥子的悲惨命运、批判社会这个角度出发，我想换一个角度。 祥子作为一名人力车夫，从最开始的积极向上到后来的自暴自弃，看似是社会时代的产物，实际上这是他自己的结果。 总有人说，时代有好坏。我想说，无论好坏时代，人都无法改变时代，能做的只是去顺应。一个人再善良，再辛苦，他不顺应时代，他也会是个穷光蛋。接下来，我将从五个方面来看待： 一、职业选择。 拉车这个行当，拉好拉坏，都是一回事儿。没有人会给车夫颁一个模范车夫的奖状，让他挂到脖子上。老手和菜鸟作为乘客是无法分辨的。即使祥子拉出了名气，他不吃不喝不睡，一天只能工作二十四个小时。更别说人非机器，他还得休息了。 祥子如果想要改变命运，就得变成刘四爷那样的，刘四爷是啥，刘四爷是资本家。祥子是给别人拉车，从没见哪个拉车的，因为拉的好，拉的快，就变成车厂主的。所以一个人在选择职业道路时，就得看看这个行业的潜力。 祥子作为一名人力车夫，这个行当他没有晋升空间。所以，我们在选择职业时，要选择一个能够成长空间的职业。 二、家庭婚姻 华尔街之王，摩根曾说过，人生中最大的一笔投资就是婚姻。一个家庭的好坏，不能够影响当事人的一生，也会影响子孙后代。 古人讲门当户对，是有道理的。门当户对不单单指的是金钱，它更多指的是两人三观的相同。眼前出现了一只鸟，一个人说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”另一个说：“卧槽，这鸟好美。”这俩人肯定走不长久。 祥子讨厌虎妞，但不得不和虎妞结婚，这就和祥子讨厌吃屎，但他不得不吃一样。祥子与虎妞的价值观，相差甚大。至少在花钱的观点上，两人有巨大的分歧。虎妞喜欢吃吃喝喝，花钱大手大脚，祥子就想着攒钱，攒钱，再攒钱。所以他俩的婚后并不幸福。结婚，一定要找三观相同的人。 三、面对机遇。 祥子很努力、很善良，至少有两次机遇，但他显然没有抓到机遇。 1、高妈带着祥子去放高利贷。高妈有智慧也有手段，基本上属于稳赚不赔的买卖。但祥子拒绝了高妈，他只想着拉车。 2、虎妞出钱，让祥子去开一个店铺，或者干点其他营生。但祥子不同意，他还是要拉车。他觉得可能赔本，不想干。 为什么祥子没有抓住机会？因为他太依赖安全感了。祥子像是装在套里的人一样，他被钱给套住了。这两次机会的本质，就是将祥子从一个打工仔变成资本家。资本总是伴随着风险，祥子选择避免风险，求安稳。巨大的风险往往伴随着巨大的机会，祥子过被套住了。所以不要让安全感俘获你，你要独立自主，抓住机遇。 四、知识就是力量。 文中开头写到。虽然众人都是拉车的，但拉车的也分三六九等，祥子懂点洋话，就能给洋人拉车，就能赚洋人的钱。所以要学好英文。（看来这钱，我是赚不到了。。。） 文中有两次生病请大夫。第一次是祥子得病，虎妞跑到娘娘庙，求了点烟灰和草药，祥子差点嗝屁，去了医院才好。第二次是，虎妞难产，祥子不去医院。找个神婆，害死了虎妞。（这里我觉得有两种可能性，一、封建迷信害死人 二、祥子为了省钱） 知识除了令人免于平庸之外，它还能让人免于迷信。你不懂医学，医生说啥，你只能点头哈腰的。多看剧，读不同的书，读观点矛盾的书。脑海中只有一本剧的人，思想史极其狭隘的。 五、善恶终有报。 我们不谈佛教中的善恶有报。我们只说现实，这是一个概率问题。 一个人的成败和他的德性有着密切的联系，尤其是在现代。至少在求学阶段，哪一个学生要是被传出点风言风语，那么每个学生都会避开他，觉得与他交朋友很丢脸，被避开的人肯定不会成功。在社
其实生活蛮苦的，不能说是颠沛流离也是车马劳顿。 但是只让自己记着当地那些好吃的，也算是自己给生活洗去一些渣吧。
了解历史， 多变时代，应变财神， 赋予神将，多于诛心。 善于用人，多利团结， 隆世乱事，服众用众。
情绪低落了，就看这部剧 这部剧被形容为“灵性开悟的指引之书”。 今年年初预习就过。当时不能同频，就搁置了。张德芬老师校审，并且作序推荐，很有张老师一贯的特色，这类灵性成长的剧集，读多了会觉得架空，不踏实。感觉不同频，就搁置了。 前两天看到朋友推荐的“值得反复读的追剧清单”提到这一本，今天就翻出来看了看。 没想到以前不能理解的东西，现在比较能同频了。 白岩松读《Noi siamo le colonne》的视频最近很火。他说—— 看剧有的时候就是这样，你以为很多细枝末节你都忘了，你就没看过这部剧，不对，它已经牢牢地塑造了你 ——白岩松 再翻开这部剧，陌生变熟悉，就是这种，被塑造的感觉。 🧡什么是Noi siamo le colonne？ 就是是你内在being的力量，是你从思维模式中解放出来的意识。 当你深深地扎根于你的体内，成为你思维的观察者时，你会很容易地进入当下时刻。 类似《Noi siamo le colonne》中说的，抽离出来，观察脑海中出现的念头，就像站在路边观察马路上的车流，川流不息，但却与我无关。 💛将注意力集中在你内心的感受上，了解到这就是痛苦之身，并接受它的存在； 别让你的感受变成大脑和思维，不要去判断或分析它，别在其中寻找你自己的身份认同； 保持临在，继续观察你的内在； 不仅要觉知到你情绪上的痛苦，更要觉察那个沉默的观察者。 ——这就是Noi siamo le colonne，这就是你自己有意识的那种临在的力量。 想起昨天看《Noi siamo le colonne》，男主老婆开枪打囧瑟夫的腿时，说“疼痛只是一种感觉。” 痛苦，只是，一种感觉，疼痛并不真实存在。 痛苦，是心灵或身体受到外界刺激后，报告给大脑，大脑针对刺激形成的，一种电信号。 临在，就像最高领导，在听取部下唇枪舌战汇报工作时，可以选择，采纳或者不采纳。 牛顿把手表放进沸水里，手上却捏着鸡蛋，计算时间，因为他沉迷于抽象思考的“工作汇报”中，选择性地，没有听到“痛苦”的声音。 地震中的妈妈，可以拼一己之力，一直高高举起自己的孩子，直到孩子获救。那时她不痛吗？不，但是“痛苦”“汇报工作”的声音，她可以暂时屏蔽掉。那一刻，痛苦的感觉，是被割除的。 还有一些人天生缺乏痛感，就是这位最高领导的组织里，天生没有那个“汇报痛苦”的部下，所以不会发出“这是痛苦”的指令。在他的世界里，“痛，并不存在”，所以说，痛并不是真实存在的东西。痛只是一种感觉、一种电信号。 你≠你的大脑。通过冥想，做一个观察者，不带评判的倾听，脑海里是如何不断重复播放那张“旧唱片”，让你一直按照旧框架行动的。——做思维的观察者。 痛苦的另一个特点，是必须以痛苦滋养痛苦。 思维和情绪之间有一个恶性循环：思维模式通过情绪创造了一种它自己的被放大了的反应，而情绪的振动频率又一直为原来的思维模式注入活力。——它们相依为命。 你觉得自己痛苦的思维模式，创造出愤怒、怨恨、自责、懊恼等强烈的情绪；情绪又喂养了“旧唱片”的思维模式，让它觉得自己就是正确的。 它们互为循环，形成漩涡，拉些人往下掉。 有没有解决办法呢？ 丢掉！ 只要停止，从念头中获取对于“小我”的认同感，你就会从痛苦中解放出来。 只有停止思维认同，你的思维才会丧失它的力量，本体（本自具足、真实的自我）才会以本性显露出来。 💚第八章《Noi siamo le colonne》我很喜欢。讨论了“真爱”和“假爱”的区别，谈到女人为何比男人容易开悟，谈到同性恋为何更容易开悟，都是我喜欢的论题。 💙这部剧并不容易读，主要原因是词语的选择，有点难理解。就像看电影要先记住每个角色叫什么名字，把书中“临在”“显化”“臣服”等词语，和自己意识里的概念链接上以后，就比较容易读到它的好了。 《Noi siamo le colonne》-Elisa Montés/著 曹植/译 剧集来源：酷库影院App 剧集分类：成功励
结局很压抑，但是，却很现实。国家之间没有永远的朋友，只有永远的利益！
因为文化有限电台开始对这部剧感兴趣，拿来读，可能因为是时代，地区都不熟悉，所以在前面没有太多的共鸣的东西，吸引我的是冰锋最后到底复仇了吗 读完 看了一篇很短的点评 ：这篇文章关于记忆和爱情，两个人一个在过去，一个在未来 开始吸引我的地方就是我放书签的位置 有时候你谋划了一件事很久了，很多次很好的机会可以去做，但没有，往往真正决定的那一刻可能只是一个平凡的下午的七点 感情好像都源于过去吧，爱也好 恨也好，多一些此时此刻的一瞬也好 还想说一遍：爱是克制叶生和冰锋相差很大，在女生滔滔不绝时，男生总是在潦草回答，是因为自己装着过去不敢思考未来 是因为自己爱她又恨他所处的位置 对比芸芸，他可以随随便便想到并实施那个词，而面对真爱，他把那称为好，并没有敢多想过 在想如果自己是冰锋，爱一个人难，忘掉过去更难 最后想复仇 更多的是当作了责任 负担 也是自以为自己是历史见证唯一人 放下很难 可再想拿起来更难 文章设计 其实最后复仇具体描写很快 结局是不算成功，算是伍子胥的重演，而之前的经历隐忍 很长 两年都长过了20年
我想，我是爱那乱世的气魄的。有心机谋略，有剑影刀光，有书生意气，有肝胆相向。 我想，我是信这乱世的传奇的。信孔明先生通天晓地，信刘玄德大智若愚，信关张赵马黄当世无敌，信孙伯符和太史慈真诚又痛快淋漓地打过一场架，信周公瑾雄姿英发驱强橹于谈笑间。 我想，我是许久没玩三国杀，想念了
2011 · 美国
1984 · 中国
2004 · 美国
2019 · 中国
2003 · 美国
2009 · 美国
1953 · 法国
2002 · 美国
上篇探讨OKR系统的基本特征，以及该系统如何将好的想法转化为卓越的执行力和工作满意度。OKR有两个概念（目标和关键结果）和四大利器（聚焦、协同、追踪和延展）。 一、两个概念： OKR（目标与关键结果法）是确保将整个组织的力量都聚焦于完成对所有人都同样重要的事项的一套管理方法。OKR体现的是公司最主要的目标，能引导员工共同努力和协作，将不同的业务联系在一起，为整个组织提供明确的目标和凝聚力。 目标应该是重要的、具体的、具有行动导向并且能鼓舞人心的。如果设计合理并且实施得当，目标能够有效地防止思维和执行过程中出现的模糊不清的情况。 关键结果是检查和监控我们如何达到目标的标准。有效的关键结果应该是具体的、有时限的且具有挑战性的，但又必须是能够实现的。最终重要的是他们必须是可衡量、可验证的。 二、四大利器： 利器 1 对优先事项的聚焦和承诺：成功的组织聚焦于少数能够产生实质性差异的举措，并推迟那些不怎么紧迫的事项。简洁和聚焦是第一利器的核心所在。 1.领导者必须树立榜样，否则没有人会真正在意这一目标。（榜样） 2.领导者必须说清楚为什么做某件事，以及怎样做。员工不仅仅需要通过里程碑式的成功来获得动力，他们还需渴望理解辛勤工作的意义，同时了解自己的目标与公司的使命之间的关联。“当你不要其烦的多次强调的时候，团队员工可能才真正开始听你说话。”（清晰沟通） 3.每个关键结果对于个人来说都应该是一项挑战。 4.视情况设定月度、季度、年度okr。明确的时间框架可以进一步突出工作的焦点和承诺，没有任何工作能够像截止日期那样推动我们前进。（怎么做） 5.单一维度的关键结果存在巨大危害，不能以牺牲其他重要功能(安全、道德、声誉等)为代价来设置具体的目标。（底线） 6.目标数足够小时，才会真正聚焦于此，这是有限资源分配中不可避免的结果。（少即是多） 7.管理者必须公开对其目标做出承诺，并一以贯之。整个团队都需要更为清晰的聚焦点及更为明确的优化事项，这是深化承诺的先决条件。承诺使可以自我强化的，给自己一个预期，及时第一次做不到，也得坚持下去，不断自省，看看是目标不合理，还是关键结果不合理，还是反馈机制不合理。（承诺） 利器2 团队工作的协同和联系： 1. 透明性：让最基层的员工也能看到每个人的目标，大家都可以对目标进行公开批评和纠正，让每个员工狗都能参与其中，同事们可以看对他人的目标和进度，就能够发表评论并提供支持。同时也可以避免组织中不同的人，在做同一件事，将重复多余的任务暴露出来，节省大量时间和金钱。 2. 保持协同：管理者和员工都必须将自己每天的工作与组织愿景联系起来，即协同。协同的关键是理解，理解自己同时也理解别人，OKR的透明正式解决了这个问题，同时也梳理O和KR也是为了更好的自己。 3. 层级与关联：组织目标自上而下层层分解，高层管理人员为其部门负责人设定较高层次的目标，部门负责人再将这些目标分解给下一个管理层级。 优点是将底层级的员工圈了进来，保证他们正在处理公司最为关心的问题。但层次越多，协同难度越大。在复杂的多重层次结构下更难实行。 缺点是适度的层级和关联往往可以使组织运营更加协同一致，但当所有的目标都沿着组织层次过度关联时，这一过程就有可能退化成一个机械的、纯粹由数字粉饰的活动，会带来四个方面的不利影响：丧失敏捷性；缺乏灵活性；员工被边缘化；单一维度的联系。 4. 激活基层：创新通常更容易发生在组织的边缘，一线作战的员工通常会感知到即将发生的变化。一线员工谈不上专家，但至少也是各自领域的行家。 自上而下和自下而上这两种目标设定的选择应该各占一半，
看了Luigi Filippo D'Amico这么多本剧，贯穿全部的总结概括出来也就是成全二字
闹着玩一样的书，实在跟本格推理没有关系。豆瓣8.0太虚高了，在我这里最多给6.5。与其叫《Noi siamo le colonne》不如叫《Noi siamo le colonne》，杀人动机闹着玩一样就算了，看了故事开头就能猜出真凶也就罢了，毕竟此剧看点在分尸原因推理，结果好几个篇章的原因都奇葩的离谱，然后第九章又把前面许多推理推翻了？逗我？
社会对女人是不客气的！ 家庭对女人是不包容的！ 同事、朋友对女人（妈妈）是不解的！ 唯有自强自立，努力前行！
一千个人有一千个哈姆雷特。很多人读此剧从祥子的悲惨命运、批判社会这个角度出发，我想换一个角度。 祥子作为一名人力车夫，从最开始的积极向上到后来的自暴自弃，看似是社会时代的产物，实际上这是他自己的结果。 总有人说，时代有好坏。我想说，无论好坏时代，人都无法改变时代，能做的只是去顺应。一个人再善良，再辛苦，他不顺应时代，他也会是个穷光蛋。接下来，我将从五个方面来看待： 一、职业选择。 拉车这个行当，拉好拉坏，都是一回事儿。没有人会给车夫颁一个模范车夫的奖状，让他挂到脖子上。老手和菜鸟作为乘客是无法分辨的。即使祥子拉出了名气，他不吃不喝不睡，一天只能工作二十四个小时。更别说人非机器，他还得休息了。 祥子如果想要改变命运，就得变成刘四爷那样的，刘四爷是啥，刘四爷是资本家。祥子是给别人拉车，从没见哪个拉车的，因为拉的好，拉的快，就变成车厂主的。所以一个人在选择职业道路时，就得看看这个行业的潜力。 祥子作为一名人力车夫，这个行当他没有晋升空间。所以，我们在选择职业时，要选择一个能够成长空间的职业。 二、家庭婚姻 华尔街之王，摩根曾说过，人生中最大的一笔投资就是婚姻。一个家庭的好坏，不能够影响当事人的一生，也会影响子孙后代。 古人讲门当户对，是有道理的。门当户对不单单指的是金钱，它更多指的是两人三观的相同。眼前出现了一只鸟，一个人说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”另一个说：“卧槽，这鸟好美。”这俩人肯定走不长久。 祥子讨厌虎妞，但不得不和虎妞结婚，这就和祥子讨厌吃屎，但他不得不吃一样。祥子与虎妞的价值观，相差甚大。至少在花钱的观点上，两人有巨大的分歧。虎妞喜欢吃吃喝喝，花钱大手大脚，祥子就想着攒钱，攒钱，再攒钱。所以他俩的婚后并不幸福。结婚，一定要找三观相同的人。 三、面对机遇。 祥子很努力、很善良，至少有两次机遇，但他显然没有抓到机遇。 1、高妈带着祥子去放高利贷。高妈有智慧也有手段，基本上属于稳赚不赔的买卖。但祥子拒绝了高妈，他只想着拉车。 2、虎妞出钱，让祥子去开一个店铺，或者干点其他营生。但祥子不同意，他还是要拉车。他觉得可能赔本，不想干。 为什么祥子没有抓住机会？因为他太依赖安全感了。祥子像是装在套里的人一样，他被钱给套住了。这两次机会的本质，就是将祥子从一个打工仔变成资本家。资本总是伴随着风险，祥子选择避免风险，求安稳。巨大的风险往往伴随着巨大的机会，祥子过被套住了。所以不要让安全感俘获你，你要独立自主，抓住机遇。 四、知识就是力量。 文中开头写到。虽然众人都是拉车的，但拉车的也分三六九等，祥子懂点洋话，就能给洋人拉车，就能赚洋人的钱。所以要学好英文。（看来这钱，我是赚不到了。。。） 文中有两次生病请大夫。第一次是祥子得病，虎妞跑到娘娘庙，求了点烟灰和草药，祥子差点嗝屁，去了医院才好。第二次是，虎妞难产，祥子不去医院。找个神婆，害死了虎妞。（这里我觉得有两种可能性，一、封建迷信害死人 二、祥子为了省钱） 知识除了令人免于平庸之外，它还能让人免于迷信。你不懂医学，医生说啥，你只能点头哈腰的。多看剧，读不同的书，读观点矛盾的书。脑海中只有一本剧的人，思想史极其狭隘的。 五、善恶终有报。 我们不谈佛教中的善恶有报。我们只说现实，这是一个概率问题。 一个人的成败和他的德性有着密切的联系，尤其是在现代。至少在求学阶段，哪一个学生要是被传出点风言风语，那么每个学生都会避开他，觉得与他交朋友很丢脸，被避开的人肯定不会成功。在社
其实生活蛮苦的，不能说是颠沛流离也是车马劳顿。 但是只让自己记着当地那些好吃的，也算是自己给生活洗去一些渣吧。
了解历史， 多变时代，应变财神， 赋予神将，多于诛心。 善于用人，多利团结， 隆世乱事，服众用众。
情绪低落了，就看这部剧 这部剧被形容为“灵性开悟的指引之书”。 今年年初预习就过。当时不能同频，就搁置了。张德芬老师校审，并且作序推荐，很有张老师一贯的特色，这类灵性成长的剧集，读多了会觉得架空，不踏实。感觉不同频，就搁置了。 前两天看到朋友推荐的“值得反复读的追剧清单”提到这一本，今天就翻出来看了看。 没想到以前不能理解的东西，现在比较能同频了。 白岩松读《Noi siamo le colonne》的视频最近很火。他说—— 看剧有的时候就是这样，你以为很多细枝末节你都忘了，你就没看过这部剧，不对，它已经牢牢地塑造了你 ——白岩松 再翻开这部剧，陌生变熟悉，就是这种，被塑造的感觉。 🧡什么是Noi siamo le colonne？ 就是是你内在being的力量，是你从思维模式中解放出来的意识。 当你深深地扎根于你的体内，成为你思维的观察者时，你会很容易地进入当下时刻。 类似《Noi siamo le colonne》中说的，抽离出来，观察脑海中出现的念头，就像站在路边观察马路上的车流，川流不息，但却与我无关。 💛将注意力集中在你内心的感受上，了解到这就是痛苦之身，并接受它的存在； 别让你的感受变成大脑和思维，不要去判断或分析它，别在其中寻找你自己的身份认同； 保持临在，继续观察你的内在； 不仅要觉知到你情绪上的痛苦，更要觉察那个沉默的观察者。 ——这就是Noi siamo le colonne，这就是你自己有意识的那种临在的力量。 想起昨天看《Noi siamo le colonne》，男主老婆开枪打囧瑟夫的腿时，说“疼痛只是一种感觉。” 痛苦，只是，一种感觉，疼痛并不真实存在。 痛苦，是心灵或身体受到外界刺激后，报告给大脑，大脑针对刺激形成的，一种电信号。 临在，就像最高领导，在听取部下唇枪舌战汇报工作时，可以选择，采纳或者不采纳。 牛顿把手表放进沸水里，手上却捏着鸡蛋，计算时间，因为他沉迷于抽象思考的“工作汇报”中，选择性地，没有听到“痛苦”的声音。 地震中的妈妈，可以拼一己之力，一直高高举起自己的孩子，直到孩子获救。那时她不痛吗？不，但是“痛苦”“汇报工作”的声音，她可以暂时屏蔽掉。那一刻，痛苦的感觉，是被割除的。 还有一些人天生缺乏痛感，就是这位最高领导的组织里，天生没有那个“汇报痛苦”的部下，所以不会发出“这是痛苦”的指令。在他的世界里，“痛，并不存在”，所以说，痛并不是真实存在的东西。痛只是一种感觉、一种电信号。 你≠你的大脑。通过冥想，做一个观察者，不带评判的倾听，脑海里是如何不断重复播放那张“旧唱片”，让你一直按照旧框架行动的。——做思维的观察者。 痛苦的另一个特点，是必须以痛苦滋养痛苦。 思维和情绪之间有一个恶性循环：思维模式通过情绪创造了一种它自己的被放大了的反应，而情绪的振动频率又一直为原来的思维模式注入活力。——它们相依为命。 你觉得自己痛苦的思维模式，创造出愤怒、怨恨、自责、懊恼等强烈的情绪；情绪又喂养了“旧唱片”的思维模式，让它觉得自己就是正确的。 它们互为循环，形成漩涡，拉些人往下掉。 有没有解决办法呢？ 丢掉！ 只要停止，从念头中获取对于“小我”的认同感，你就会从痛苦中解放出来。 只有停止思维认同，你的思维才会丧失它的力量，本体（本自具足、真实的自我）才会以本性显露出来。 💚第八章《Noi siamo le colonne》我很喜欢。讨论了“真爱”和“假爱”的区别，谈到女人为何比男人容易开悟，谈到同性恋为何更容易开悟，都是我喜欢的论题。 💙这部剧并不容易读，主要原因是词语的选择，有点难理解。就像看电影要先记住每个角色叫什么名字，把书中“临在”“显化”“臣服”等词语，和自己意识里的概念链接上以后，就比较容易读到它的好了。 《Noi siamo le colonne》-Elisa Montés/著 曹植/译 剧集来源：酷库影院App 剧集分类：成功励
结局很压抑，但是，却很现实。国家之间没有永远的朋友，只有永远的利益！
因为文化有限电台开始对这部剧感兴趣，拿来读，可能因为是时代，地区都不熟悉，所以在前面没有太多的共鸣的东西，吸引我的是冰锋最后到底复仇了吗 读完 看了一篇很短的点评 ：这篇文章关于记忆和爱情，两个人一个在过去，一个在未来 开始吸引我的地方就是我放书签的位置 有时候你谋划了一件事很久了，很多次很好的机会可以去做，但没有，往往真正决定的那一刻可能只是一个平凡的下午的七点 感情好像都源于过去吧，爱也好 恨也好，多一些此时此刻的一瞬也好 还想说一遍：爱是克制叶生和冰锋相差很大，在女生滔滔不绝时，男生总是在潦草回答，是因为自己装着过去不敢思考未来 是因为自己爱她又恨他所处的位置 对比芸芸，他可以随随便便想到并实施那个词，而面对真爱，他把那称为好，并没有敢多想过 在想如果自己是冰锋，爱一个人难，忘掉过去更难 最后想复仇 更多的是当作了责任 负担 也是自以为自己是历史见证唯一人 放下很难 可再想拿起来更难 文章设计 其实最后复仇具体描写很快 结局是不算成功，算是伍子胥的重演，而之前的经历隐忍 很长 两年都长过了20年
我想，我是爱那乱世的气魄的。有心机谋略，有剑影刀光，有书生意气，有肝胆相向。 我想，我是信这乱世的传奇的。信孔明先生通天晓地，信刘玄德大智若愚，信关张赵马黄当世无敌，信孙伯符和太史慈真诚又痛快淋漓地打过一场架，信周公瑾雄姿英发驱强橹于谈笑间。 我想，我是许久没玩三国杀，想念了