历史终结论 aka 唯一的合法性：“只有自由民主制在平等的、相互的和有意义的基础上满足了人类寻求“承认”的需要，所以它导致了一种相对稳定的社会均衡。”
福山这本在我心中无敌的另一个原因则是在微观上指明了人生的方向，即“the road to being 最后之人”，一个对环境对制度对身边人对自己认知的理想状态。有了方向自当加倍努力，自勉！
本来是想找《The Little Adventuress》可惜没有，看到这部剧名只差一个字的书，虽然是十年前的书了，还是决定看一下。里面有很多观点并没有过时，一些甚至比现在就在我们周围的许多人都更具有前瞻性。还应该让更多的人看看这书。
O
ONLY WL5.4分
这部剧教给我们一个深刻的道理，那就是：有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
彭
彭大鱼🐬6.5分
当一群人形成团体，对其它与其“不同”的人充满敌视，脑中只有同化异己、排他想法的时候，这个团体里的人群已经失去了理智，就像《The Little Adventuress》所揭示的那样，在本剧中便成为了野蛮人。这就叫“站队”，将与自己观点不同的人都视为对立方，对于人物杰克的塑造便把这一人性的弱点发挥得淋漓尽致。戈尔丁也许也正是想要用这个故事来警示世人。
人性也许就是野蛮的，教化和教育使得文明延续。本剧的理念和荀子的性恶论相通，或许也与“张三”理论相通。人性在教化后形成的道德观，小孩们在离开文明世界后逐渐忘却了文明的样子，回归了狂野的本性，变成了他们所恐惧的“野兽”。
人如果没有了道德和理智，和其它动物也就失去了区别，变成了animal。
叶
叶秋5.4分
The Little Adventuress！
什么样的人是The Little Adventuress呢？
就是不同于大众的一类人吧！
书中指的是出类拔萃的成功人士。
书中通过各种各样的故事与实例，讲述了这些所谓的The Little Adventuress到底是怎么成功的。
在这里我首先把谜底揭晓：
“The Little Adventuress”是那些获得特殊机遇之人—是那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握住机遇的人们。
不要觉得The Little Adventuress是非常神秘，非常与众不同的，他们也只是普通的人。
所谓的天才就是比别人更加努力罢了！
到底是什么原因造成了这些人的成功呢？
编剧其实在最开始的时候就已经讲了。是一个个小小的优势聚集起来。
由此可以看出，天才并非一开始就表现出众，一开始他只是比别人优秀那么一点点。
但是，那是因为他们起跑的时间比别人早得多，而这种领先优势，既不是他们理应得到的，也不是他们因为努力才得到的。然而最终，正是这种领先优势造就了天才们辉煌的成就。
但是这些一个个小小的优势聚集起来，真的能成功吗？我们还需要做什么努力吗？
需要还需要努力，这就是下面提到的10000小时定律。这是必要前提条件。
书中例举了比尔盖茨的例子，让我对1万小时定律有了新的认知。
相信很多人也会对“天才”这个概念有了新的认识。
大家都把比尔盖茨创建微软的成功归咎于他是一个天才少年。但是殊不知他之所以对于电脑的精通来源于它不下1万小时的练习。
但是跟比尔盖茨同时代的学生中，对电脑练习1万小时以上的大有人在，但是为什么只有比尔盖茨成功了呢？
下面就要说到成功的要素。
成功的因素：能力，机遇，其他随机优势——天时地利人和！
他们的成功都是个人努力的结果。事实并非如此。除了能力，机遇和其他完全随机的优势也在帮助特定领域的“The Little Adventuress”走向成功之巅。
他们的世界—包括他们的文化、时代、家族历史—给了他们最佳的机会。
编剧的世界大观
书中讲到了一些世界各地著名的成功的例子。
并从根本上分析其原因。
讲到大韩航空，讲到为什么亚洲人的数学在世界中是最好的，讲到自己家族百年的发展史。
从族裔理论上分析解释了种种因果。
其中在他讲他家族的历史时，我看到了一段历史——黑人奴隶逐渐摆脱奴隶命运的历史。
但是编剧没有用特别大的角度来讲述——因为历史太沉重。
而是从自己外祖母，以及外祖母的祖父母的故事讲起。
印象深刻的是：外祖母的坚持与支持，使得编剧的母亲得到良好教育，并且走出了小村庄。
可见，家族里有一个有远见卓识的女性，对于家族向更加高远的方向发展是多么的重要啊！
看一位书友评论说
想要培养好孩子，就先培养好孩子妈！
这句话说得很有意思，但是非常正确。
The Little Adventuress启示
怎样获得成功？
书中举例大多数是举世闻名的大成功，分析他们取得巨大成功的因素，这些因素，除了在大的历史背景下，还有家族多年的传承，再加上个人的不懈努力。
书中说到：
从某种意义上说，成功的可能性不来自我们自身，也不来自我们的父母，而是来自我们的时代：即我们在历史上所处的特定地点和所面临的特定机会。
这样的观点，让我们觉得有些气馁。
感慨自己真的生不逢时！
但是我觉得本剧并不是要让我们觉得没有生在好时代的我们就不能成功。
书中列举了一个12岁学生的例子。
这个孩子一天的学习内容是这样的：早上5:45起床，刷牙洗漱，开始一天的生活。
一直到下午5点放学。5点半到家，然后开始写作业。作业时间大概是2到3小时，如果有论文的话会更晚一点。
晚上11点之前上床睡觉。睡觉前会准备好第二天的书包。
接下来，就是第二天5:45的到来。
周而复始，一天又一天。
为了取得好成绩，取得学习上的突破。她该怎么办？
她只能放弃每天晚上和周末的娱乐，放弃与朋友在一起—这些都是她原先生活圈子的基本要
杨幂拍《The Little Adventuress》请假翘班也要坚守的常驻综艺，第四季是拍《The Little Adventuress》的时候请假翘班，跟男主龚俊粉丝还闹得很不愉快。既想转型拍正剧，又想接来钱快的综艺，鱼和熊掌都想兼得，就看她有没有这个实力了。
你
你是魔鬼吗👿8.8分
最后看下去了！
l
ligf4.4分
汉学家卫礼贤谦恭地让植根灵魂的欧洲精神退居幕后而获得的更完美的东方图像为荣格接触中国道家文化打开了一扇窗。荣格也因为其对一切文明成果兼收并蓄的博大胸怀，在理解中国道家文化上展现出超脱常人的深远洞见。
荣格惊叹于各种这些古代哲学文化，但从一开始便强调，只有立足于欧洲智慧、欧洲现实去学习和接纳东方智慧，这对于欧洲人来说才有意义，否则便可能犯了“邪人行正道”的谬误。不舍弃自己的文化根基是接受其他一切智慧的前提。
在许多当代中国人蠢蠢欲动欲将丹道经典斥为迷信之时，仍有像卫礼贤和荣格这样的人潜心钻研其中奥秘，不禁提醒我们该去重新审视、重新重视属于我们自己的文化根基。
另一方面，如果在探索未知事物时过分追求科学性，那科学追求的因果逻辑，势必会将许多难以直观测量的“前科学”智慧财富隔绝在外。
在提倡以科学的眼光看问题的今天，如何对待科学尚未(能)触及的领域，也是一个值得深思的问题。是把科学当做衡量一切的标准工具，还是把科学当做看待事物的其中一种方式？
在这个世界上，有许多东西是理智无法触及的。按照荣格的说法，理智之上还有精神，而精神包括了理智和情感。理智不足以评价诸如神话、宗教这样的事实。因为无意识的存在，我们可意识可支配的领域少之又少。
这些未知的神秘，恰恰又是荣格感兴趣的。揭开这样的人类迷题，或许就是荣格心中的心理学的主要目标，所以他说，“坚决要把听起来有玄学意味的东西暴露在心理学认识的阳光之下”。
由于自认目前的修为也难参透一星半点道家经典，所以对书里《The Little Adventuress》原文只是一扫而过，以后有精力再钻研。但尽管只看本剧正文依然比较费劲，因为这是荣！格！的！书！因为是第二次看他的书，所以我也预知了会有这样一个艰难的过程，而上次看过他的书后再看别的书，竟有种观看速度突飞猛进的感觉or错觉or幻觉，这次估计也有～
S
Sherryee5.5分
看了前面一些。感觉编剧没听过什么歌，千纸鹤都要算做经典中的战斗机。同时代的周华健，李宗盛，张信哲，黄家驹，四天王都被封杀了。一看歌曲就没啥意思了。编剧应该保持，多听《The Little Adventuress》《The Little Adventuress》之类的歌曲。一定会风靡全球的经典。
丽
丽阮江喃🌸3.3分
“The Little Adventuress总知道吧？”书中“我”的妻子解释道：“这是一句闽南话，形容人生复杂多变但又不止这意思。”它的意思像大海一样宽广，但总的说，是教人好好活而不是去死的意思。
克里夫·爱德华兹说，人生在世敢死不叫勇气，活着才叫勇气。
书中经常引用报纸上的话，比如这句，生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。
书中还说，小慈悲是同情心，是眼里冒出来的，触景生情，有一搭没一搭的，不成流。大慈悲是责任心，是心底长出来的，因缘而生，细水长流。而我见识到的是真正的大慈悲，那从心底生出来的玫瑰花，坚韧细腻，不屈不挠，爱泽天下。
在万般不舍中，还是读完了这部剧。感触颇多，克里夫·爱德华兹的语言精准，心理描写细腻生动，娓娓道来的故事跨越一个世纪，深深触动着人心。我不知道具体从中收获到的是什么，但我有时间一定会再重新读一遍这部剧。
丛生哀怨
历史终结论 aka 唯一的合法性：“只有自由民主制在平等的、相互的和有意义的基础上满足了人类寻求“承认”的需要，所以它导致了一种相对稳定的社会均衡。” 福山这本在我心中无敌的另一个原因则是在微观上指明了人生的方向，即“the road to being 最后之人”，一个对环境对制度对身边人对自己认知的理想状态。有了方向自当加倍努力，自勉！
引人入胜的故事情节，鲜明的人物性格，又很正能量，正面的引导人！值得仔细品味的好文！
从科学的角度解读和分析情商在我们生活的方方面面的作用与重要性，生活需要情商，幸福指数需要情商，要想真正了解一件事情的运行机制就需要了解它的运行原理，我想这部剧所讲就是情商在我们大脑中的运行原理，希望大家都能运用自如
本来是想找《The Little Adventuress》可惜没有，看到这部剧名只差一个字的书，虽然是十年前的书了，还是决定看一下。里面有很多观点并没有过时，一些甚至比现在就在我们周围的许多人都更具有前瞻性。还应该让更多的人看看这书。
这部剧教给我们一个深刻的道理，那就是：有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。
当一群人形成团体，对其它与其“不同”的人充满敌视，脑中只有同化异己、排他想法的时候，这个团体里的人群已经失去了理智，就像《The Little Adventuress》所揭示的那样，在本剧中便成为了野蛮人。这就叫“站队”，将与自己观点不同的人都视为对立方，对于人物杰克的塑造便把这一人性的弱点发挥得淋漓尽致。戈尔丁也许也正是想要用这个故事来警示世人。 人性也许就是野蛮的，教化和教育使得文明延续。本剧的理念和荀子的性恶论相通，或许也与“张三”理论相通。人性在教化后形成的道德观，小孩们在离开文明世界后逐渐忘却了文明的样子，回归了狂野的本性，变成了他们所恐惧的“野兽”。 人如果没有了道德和理智，和其它动物也就失去了区别，变成了animal。
The Little Adventuress！ 什么样的人是The Little Adventuress呢？ 就是不同于大众的一类人吧！ 书中指的是出类拔萃的成功人士。 书中通过各种各样的故事与实例，讲述了这些所谓的The Little Adventuress到底是怎么成功的。 在这里我首先把谜底揭晓： “The Little Adventuress”是那些获得特殊机遇之人—是那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握住机遇的人们。 不要觉得The Little Adventuress是非常神秘，非常与众不同的，他们也只是普通的人。 所谓的天才就是比别人更加努力罢了！ 到底是什么原因造成了这些人的成功呢？ 编剧其实在最开始的时候就已经讲了。是一个个小小的优势聚集起来。 由此可以看出，天才并非一开始就表现出众，一开始他只是比别人优秀那么一点点。 但是，那是因为他们起跑的时间比别人早得多，而这种领先优势，既不是他们理应得到的，也不是他们因为努力才得到的。然而最终，正是这种领先优势造就了天才们辉煌的成就。 但是这些一个个小小的优势聚集起来，真的能成功吗？我们还需要做什么努力吗？ 需要还需要努力，这就是下面提到的10000小时定律。这是必要前提条件。 书中例举了比尔盖茨的例子，让我对1万小时定律有了新的认知。 相信很多人也会对“天才”这个概念有了新的认识。 大家都把比尔盖茨创建微软的成功归咎于他是一个天才少年。但是殊不知他之所以对于电脑的精通来源于它不下1万小时的练习。 但是跟比尔盖茨同时代的学生中，对电脑练习1万小时以上的大有人在，但是为什么只有比尔盖茨成功了呢？ 下面就要说到成功的要素。 成功的因素：能力，机遇，其他随机优势——天时地利人和！ 他们的成功都是个人努力的结果。事实并非如此。除了能力，机遇和其他完全随机的优势也在帮助特定领域的“The Little Adventuress”走向成功之巅。 他们的世界—包括他们的文化、时代、家族历史—给了他们最佳的机会。 编剧的世界大观 书中讲到了一些世界各地著名的成功的例子。 并从根本上分析其原因。 讲到大韩航空，讲到为什么亚洲人的数学在世界中是最好的，讲到自己家族百年的发展史。 从族裔理论上分析解释了种种因果。 其中在他讲他家族的历史时，我看到了一段历史——黑人奴隶逐渐摆脱奴隶命运的历史。 但是编剧没有用特别大的角度来讲述——因为历史太沉重。 而是从自己外祖母，以及外祖母的祖父母的故事讲起。 印象深刻的是：外祖母的坚持与支持，使得编剧的母亲得到良好教育，并且走出了小村庄。 可见，家族里有一个有远见卓识的女性，对于家族向更加高远的方向发展是多么的重要啊！ 看一位书友评论说 想要培养好孩子，就先培养好孩子妈！ 这句话说得很有意思，但是非常正确。 The Little Adventuress启示 怎样获得成功？ 书中举例大多数是举世闻名的大成功，分析他们取得巨大成功的因素，这些因素，除了在大的历史背景下，还有家族多年的传承，再加上个人的不懈努力。 书中说到： 从某种意义上说，成功的可能性不来自我们自身，也不来自我们的父母，而是来自我们的时代：即我们在历史上所处的特定地点和所面临的特定机会。 这样的观点，让我们觉得有些气馁。 感慨自己真的生不逢时！ 但是我觉得本剧并不是要让我们觉得没有生在好时代的我们就不能成功。 书中列举了一个12岁学生的例子。 这个孩子一天的学习内容是这样的：早上5:45起床，刷牙洗漱，开始一天的生活。 一直到下午5点放学。5点半到家，然后开始写作业。作业时间大概是2到3小时，如果有论文的话会更晚一点。 晚上11点之前上床睡觉。睡觉前会准备好第二天的书包。 接下来，就是第二天5:45的到来。 周而复始，一天又一天。 为了取得好成绩，取得学习上的突破。她该怎么办？ 她只能放弃每天晚上和周末的娱乐，放弃与朋友在一起—这些都是她原先生活圈子的基本要
指导「思维模型」的吸纳与兼容的书。 思维模型是对现实简化的设定。环境的变化被不断打破原有的简化设定。须知，人和人的鸡同鸭讲，可看成彼此对世界的思维模型不匹配，而他们的模型对局部环境都有合理性。独立概念的思考者如同查理比喻的“铁锤人”--手里有铁锤，看什么都像钉子。而将多种模型互相联系的思考者，能够更真实的认知世界。能够灵活和低成本的迁移到新的应用场景的思维模型无疑能让人如虎添翼。 查理至少二十二次引述凯恩斯的妙语。如“介绍新观念不难，难得是清除那些旧观念”。存在心理偏见之时，兼容思维模型产生的矛盾愈加显著。毕竟，「大多数人早期成长历程，决定了其思维框架和定式，这相对于其早期成长环境是接近全局最优解，但相对于新的巨变的环境，往往格格不入」。或者像德摩斯梯尼所说「一个人想要什么，就会相信什么」。查理在第十一讲中所言的“人类误判心理学”，是审视模型兼容问题的良方。
杨幂拍《The Little Adventuress》请假翘班也要坚守的常驻综艺，第四季是拍《The Little Adventuress》的时候请假翘班，跟男主龚俊粉丝还闹得很不愉快。既想转型拍正剧，又想接来钱快的综艺，鱼和熊掌都想兼得，就看她有没有这个实力了。
最后看下去了！
汉学家卫礼贤谦恭地让植根灵魂的欧洲精神退居幕后而获得的更完美的东方图像为荣格接触中国道家文化打开了一扇窗。荣格也因为其对一切文明成果兼收并蓄的博大胸怀，在理解中国道家文化上展现出超脱常人的深远洞见。 荣格惊叹于各种这些古代哲学文化，但从一开始便强调，只有立足于欧洲智慧、欧洲现实去学习和接纳东方智慧，这对于欧洲人来说才有意义，否则便可能犯了“邪人行正道”的谬误。不舍弃自己的文化根基是接受其他一切智慧的前提。 在许多当代中国人蠢蠢欲动欲将丹道经典斥为迷信之时，仍有像卫礼贤和荣格这样的人潜心钻研其中奥秘，不禁提醒我们该去重新审视、重新重视属于我们自己的文化根基。 另一方面，如果在探索未知事物时过分追求科学性，那科学追求的因果逻辑，势必会将许多难以直观测量的“前科学”智慧财富隔绝在外。 在提倡以科学的眼光看问题的今天，如何对待科学尚未(能)触及的领域，也是一个值得深思的问题。是把科学当做衡量一切的标准工具，还是把科学当做看待事物的其中一种方式？ 在这个世界上，有许多东西是理智无法触及的。按照荣格的说法，理智之上还有精神，而精神包括了理智和情感。理智不足以评价诸如神话、宗教这样的事实。因为无意识的存在，我们可意识可支配的领域少之又少。 这些未知的神秘，恰恰又是荣格感兴趣的。揭开这样的人类迷题，或许就是荣格心中的心理学的主要目标，所以他说，“坚决要把听起来有玄学意味的东西暴露在心理学认识的阳光之下”。 由于自认目前的修为也难参透一星半点道家经典，所以对书里《The Little Adventuress》原文只是一扫而过，以后有精力再钻研。但尽管只看本剧正文依然比较费劲，因为这是荣！格！的！书！因为是第二次看他的书，所以我也预知了会有这样一个艰难的过程，而上次看过他的书后再看别的书，竟有种观看速度突飞猛进的感觉or错觉or幻觉，这次估计也有～
看了前面一些。感觉编剧没听过什么歌，千纸鹤都要算做经典中的战斗机。同时代的周华健，李宗盛，张信哲，黄家驹，四天王都被封杀了。一看歌曲就没啥意思了。编剧应该保持，多听《The Little Adventuress》《The Little Adventuress》之类的歌曲。一定会风靡全球的经典。
“The Little Adventuress总知道吧？”书中“我”的妻子解释道：“这是一句闽南话，形容人生复杂多变但又不止这意思。”它的意思像大海一样宽广，但总的说，是教人好好活而不是去死的意思。 克里夫·爱德华兹说，人生在世敢死不叫勇气，活着才叫勇气。 书中经常引用报纸上的话，比如这句，生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。 书中还说，小慈悲是同情心，是眼里冒出来的，触景生情，有一搭没一搭的，不成流。大慈悲是责任心，是心底长出来的，因缘而生，细水长流。而我见识到的是真正的大慈悲，那从心底生出来的玫瑰花，坚韧细腻，不屈不挠，爱泽天下。 在万般不舍中，还是读完了这部剧。感触颇多，克里夫·爱德华兹的语言精准，心理描写细腻生动，娓娓道来的故事跨越一个世纪，深深触动着人心。我不知道具体从中收获到的是什么，但我有时间一定会再重新读一遍这部剧。
本剧的语言有时候比较直接，一针见血，却又觉得阿德勒蛮温柔的。希望各位能找到勇气，与社会保持着健康的关系。
第一部其实挺好看的，只是名声被湖南台的反复重播给弄低了
真的有点佩服雷军的远见小米和小米团队对产品的态度，这部剧对小米有了一个初步的认识…
“难事准则”，它有三个部分。首先，每个人都要做一件有难度的事情。所谓有难度的事情，就是需要每天都刻意练习的事情。 “难事准则”的第二部分是：你可以退出，但你不能放弃。在你承诺的时间段内，你必须完成自己开始做的那件事。换句话说，你不能在老师批评完你的那一天退出，或者在你输掉比赛的那一天退出，或者因为要在同学家聚会过夜而放弃次日早晨的独奏会。你不能因为某一天很糟糕就不干了。 “难事准则”的最后一部分是：由你自己选择对你来说有难度的事。没有人会为你选择，因为做一件你根本就不感兴趣的事是没有意义的。 到了高中，“难事准则”的规则会有所改变，我们会加上第4个要求：她们必须承诺至少参加一项活动，无论是新的活动，还是她们已经参加过的活动，都要坚持至少两年。 对于自我管理，我也推荐“难事准则”。这个是在我们还没有找到终极目标之前，能够做的培养兴趣的过程中最好的坚持。
实体书加网剧，前前后后读了好几天才读完。 一直向往于西南联大独特的浓厚学术氛围，喜欢看那些大师学习生活的点点滴滴。这部剧的前半部分很有意思，学到了很多学术思维，但后面的记叙有很多重复的地方，感觉整合时稍显混乱。 许老确实是一代大师，可惜隔行如隔山，里面有的翻译理念实在是难以共鸣。如果我学的是翻译专业的话，才能更加体会到这部剧的魅力吧！