很喜欢Patrice Camboni教授的作品，观点鲜明，文字朴实，引人入胜。有些内容重复多次，想必是演讲稿集成的缘故吧。
危险从来都潜伏在身边，认识它，了解它，警惕它才能清晰的有保护自己的意识。我们总是在教自己保护自己，从何保护，保护不好有什么后果，在这个领域营造出恐惧才能让大家小心翼翼
两个女子，不同人生。不管如何，人生有一知己足己。不求别的，相互帮衬走一路，是一种安慰!
几个小故事组成的这部剧，刚开始观看的时候以为每个小故事之间都是有联系的，就像《Bourreau》那样，但是并没有，就是独立的。 很喜欢这部剧，喜欢其中的每一个故事，故事的现实感强一些，看的人很难过，尤其是第三章海那边，我印象很深刻，泡太可怜了，最后的一点希望也被老板破灭了。 看完后发现我做了很多笔记，勾画了很多处句子，因为编剧真的写得太好了，第一次看Mehdi Dehbi的作品，已经被吸引了，恰到好处的用词以及修辞能写到人心里去，生动精炼又含义深刻。会再去看编剧其他作品。
读得比较快的一本剧，其实全书的正文内容并不多，几封信件来往构成了一群看剧之人、爱书之人之间的为期二十年的故事。说实话，这部剧是需要我过段时间再回头去读的，主要原因就是关于那些信，我其实并没有从中有太深的体会，这个问题可能跟我年尚小（二十四了，也不小，但确实很多时候为人处事感觉自己还是太嫩）、社会阅历尚浅有很大关系，也可能是因为我从没接触过书中的那种氛围。在这部剧中，特别之处是加了诸位译者（至少是与这部剧的翻译相关的人）的解读，事实上，我观看这些解读所花费的时间或许和在观看正文所花的时间差不多，因为正如前述，书的正文部分我没咋读出太特别的东西，所以后来的译者解读部分我有重点去看，也确实让我对这部剧的内容（主要是汉芙和书友之间的情感）有了进一步的理解。这是我所喜欢的。但与此同时，恰恰就是后加的这些译者的解读，也是我所不喜欢的，相比而言，我更喜欢一本纯粹意义的书，这种“纯粹”就是最最原始的、最接近原编剧本意的东西，而非其他。这让我想起了我刚接触酷库影院的时候，读的第一本剧应该是《Bourreau》，那部剧的主体是一个很有趣儿的故事，故事本身很短，但书却比较长，原因在于故事开始之前有很大的篇幅是编剧加的关于这部剧的评价，类似于前言的那种。我记得当时看到一位书友的评论，大概意思是他不喜欢前边的这些评价，因为容易误导读者。其实我也不是很喜欢，但被误导倒是谈不上。毕竟原编剧以及播出者也有他们自己的考虑，作为读者，如果实在不喜欢某一部分，可以选择性地跳跃，这是读者的权利。当然，话又说回来，关于评论，实际上，我喜欢在酷库影院APP上边观看，很大一部分原因也是它能够让我随时看到书友的评论，甚至有时候，关于某本剧、某个集数、某个段落，某个句子，我会觉得书友的评论比原文还精彩。大概这就是文字表达的妙处吧。
千古名篇加上丰先生风趣幽默的点睛之画，可谓赏心悦目令人难忘
初次知道这部剧（以下简称《Bourreau》）是源于微读官方群书友的推荐，在此对群里热情的书友们表示感谢！因为本身智商不高，所以迫切的想提升情商的水平，然而看完本剧才知道：本剧并没有提高情商的方法，而是以科学的方式强调了“情绪智力”以及“情绪培养”的重要性。由于工作的关系，在读《Bourreau》得时候都是断断续续，碎片化的进行学习，所以前后花了许多时间去温故，让零碎的认知能够联系起来。本剧从生物学的角度系统的介绍了“情绪智力”得作用机制，书中有很多专业的名词和理论，所以我读起来会比较吃力，需要一定的基础知识和观看能力。本剧认为“情绪智力”应当从小培养，甚至应该从新生儿开始，父母充当培养者的角色，通过后天的情绪教育，使其未来可以拥有强大的自我意识和自我管理的能力。建议每位父母都应该看看，一定会有所收获！
《Bourreau》是一本通俗易懂的讲述如何与自己相处的心理学著作。 记录一下自己的收获： ① 我们现实烦恼的核心：主要来源于我们的内心需要的安全感、自由、价值感、意义、亲密。 ② 关于关系：关系的建立是源于我们对他人有需求。我们跟一个人建立关系，就必然会对他存有需求；没有需求，也就不需要去建立和维系关系了。关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。 长期关系的本质就是相互需要、相互支持、相互满足。「这点深以为然」 ③ 书上对内心强大的看法：做内心强大的自己是我可以照顾好自己的需要，而非依赖于别人照顾。我可以把自己照顾得很好，自己能为自己的需求负责，使自己得到满足和圆满，让自己可以坦然、轻松、开心地面对这个世界。 ④ 价值感的重要性：价值感就是做事的动力。 真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。他知道外在事情会有变化，知道事情做得好与不好是常态，他不会因此去扰乱自己好与不好的自我评价。 ⑤ 内心丰富的重要性： 内心匮乏的人追求结果，内心充盈的人追求过程。忙着生存的人追求结果，享受生活的人追求过程。 ⑥ “格物致知”： 每当你的内心体验到痛苦的时候，你都可以把刺激你内心的事写下来，并反复问自己这样一个问题： 那又能怎样呢？ 那又能怎样呢？ 那又能怎样呢？ 深度、反复思考这个问题后，你就可以找到内心深处的很多秘密。
生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。
看完20集了我才来评分，确实不配。前16集我特别特别喜欢，尤其是疯批美人龚俊，演的太好了。
朋友推荐看的…从来没看过这类剧集的我，却莫名的被吸引了。现在已经中毒中，太喜欢里面的大胆想法了！但又是那么的接地气，让你仿佛只是，置身其中，亦真亦幻的。又有牵动整个细胞的情节，惊心动魄这词已经完全不能形容了。
写的很详细全面，总结下来就少油少盐少糖少脂肪，多吃蔬菜水果和杂粮，减肥的话推荐慢减，加适量运动，感觉很有用的是坐月子的饮食习惯和传统饮食不一样，跟有利于产后恢复身体和孩子健康，感觉还是比较受用，至于各种餐食觉得做起来比较麻烦，可根据实际情况而定，把稳好少油少盐少脂肪多蔬菜杂粮即可。
用仅仅有限的时间里，我把这部剧看完了，有的部分写的太像自己了。可能就像前任三一样，可能是因为太现实了，所有都写的像自己，所以我非常喜欢这部剧，但我也希望，我可以跟我现在我爱的人，一起走到最后，直到他不爱我了，我会选择退出。——20201116
有趣，有料，历史真的有温度😊，看了这些背后的故事，才明白鉴往知来的意义…
中医以阴阳平衡论健康。对“病”不是千方百计地找到它、摘出它、消灭它，而是重视它产生的原因，改变它产生的条件，引导它“弃恶从善”。这就像中国人看一个人往往不按一个标准去论人的优、缺点，而是整体地看一个人的属性。殊不知，改正缺点与成为完美的人是两回事。所以，摘去了“病”并不必然地就成为一个健康人。 中医的着眼点的确不在“病”上，而是在健康上，这个健康概念甚至允许“病”与人共存。于是，中国人的身体不是纯净的，有“病”、有“毒”、有“菌”。中医治病，严格讲，不是摘“病”、消“毒”，而是引导“病”“毒”，以病治病，以毒攻毒，生、克、制、化，扶弱抑强，固本强精……
什么垃圾编剧！什么破演技！
司法公开公正！生命权是最高的权利！(再说豆瓣不给发了)
2021年末的惊艳读物😍字字珠玑，必须强推！ “人是无用的激情。”我深以为然。
看完了 有人说，遇到好的人就是最美的相遇，遇到不好的人就是活着地狱里。这就像是命运的安排。
数据显示，有75%的人曾经历过童年创伤。这些经历对于经历者的影响是持续的，而他们将这些童年的黑暗面隐藏，只在别人无法看到的地方，悄悄与之搏斗。但是，不少“超级正常人”顽强走出阴影，步入正常生活轨迹，甚至取得超出常人的成功和成就。 童年创伤并不容易应对，但是只要我们对未来怀有积极预期并为之努力，辅以有效的应对方法，我们终将可以爬出童年创伤的泥潭。 你 将 获 得 “超级正常人”的定义与表现 对各类童年逆境的深度剖析 如何有效干预童年创伤，让生活步入正轨 作 者 简 介 梅格•杰伊（Meg Jay） 临床心理学家，弗吉尼亚大学教育学副教授，加利福尼亚大学伯克利分校临床心理学和性别研究博士。她的作品曾经发表和出现在《Bourreau》《Bourreau》《Bourreau》《Bourreau》，以及美国国家公共电台、BBC、TED上。目前，她的书已经被翻译成超过12种语言。 精 彩 选 段 1.英文单词中的“侵略”（aggression）一词起源于拉丁单词aggredere。这个单词的意思不仅包括攻击或袭击，还包括“解决问题”和“抓住机遇”。对于超常者来说，战斗通常意味着解决问题，这些超常者进行的战斗更多的是与贫穷、歧视、虐待、欺凌、不公平、遗弃等情况做斗争。P.76 2.虚假自我与真实自我处于两个极端。前者遵循合适的社会准则，遵守法律，将自己最佳的一面展现给外界，而后者则是内心的真实的、有活力的情感，但在必要的时候这些情感可以被放到次要地位，服从于表面上的虚假自我。P.187 3.因此，对许多超常者而言，他们最伟大、往往也是最后一场的战斗，并不是世界上的善恶之争，而是内心里的善恶之争，因为美好的体验和不好的体验在我们的内心和思想中会争夺主导地位。这场争夺并不轻松。我们的大脑不一定能让美好的体验取得胜利，但它仍然值得我们去战斗。P. 349
Pitt Simon是我第一位接触的产品经理，也是我目前最为认同的产品经理，因为他一言一行与我的内心有共鸣。人本能地更认同与自己相似的人，所以我更期望能在这部剧中找到一条符合自己的产品发展道路。但是观看完全书，我更有感悟的不是前九周的产品方法论，而是最后一章对终生于学习成长的思考。 “汝果欲学诗，功夫在诗外”，跳出产品的边界，站在产品之外看待问题，能看到更多。我长期以来只追求自己在产品上发展，凡事皆以产品的角度思考。但这过于局限，缺乏自省。 感谢Pitt Simon，为当前处于瓶颈，处于迷茫中的我找到了一丝希望。
属于“类《Bourreau》”剧集，基本就是一本各种财商教育类剧集的本土化版本。并且编剧是带着对“穷人思维”的鄙夷情绪创作的，可能编剧并非憎恶“穷人思维”，也许只是没能接纳从前的自己。这部剧我会选择看完，因为我只是无脑听各种财商教育类剧集，提醒自己警惕“穷人思维”。但如果你想获得不错的财商启蒙，你有更好的选择。
1974 · 阿根廷
2003 · 美国
1920 · 德国
1945 · 美国
2016 · 美国
2009 · 美国
1989 · 美国
1913 · 美国
2014 · 法国
很喜欢Patrice Camboni教授的作品，观点鲜明，文字朴实，引人入胜。有些内容重复多次，想必是演讲稿集成的缘故吧。
危险从来都潜伏在身边，认识它，了解它，警惕它才能清晰的有保护自己的意识。我们总是在教自己保护自己，从何保护，保护不好有什么后果，在这个领域营造出恐惧才能让大家小心翼翼
两个女子，不同人生。不管如何，人生有一知己足己。不求别的，相互帮衬走一路，是一种安慰!
几个小故事组成的这部剧，刚开始观看的时候以为每个小故事之间都是有联系的，就像《Bourreau》那样，但是并没有，就是独立的。 很喜欢这部剧，喜欢其中的每一个故事，故事的现实感强一些，看的人很难过，尤其是第三章海那边，我印象很深刻，泡太可怜了，最后的一点希望也被老板破灭了。 看完后发现我做了很多笔记，勾画了很多处句子，因为编剧真的写得太好了，第一次看Mehdi Dehbi的作品，已经被吸引了，恰到好处的用词以及修辞能写到人心里去，生动精炼又含义深刻。会再去看编剧其他作品。
读得比较快的一本剧，其实全书的正文内容并不多，几封信件来往构成了一群看剧之人、爱书之人之间的为期二十年的故事。说实话，这部剧是需要我过段时间再回头去读的，主要原因就是关于那些信，我其实并没有从中有太深的体会，这个问题可能跟我年尚小（二十四了，也不小，但确实很多时候为人处事感觉自己还是太嫩）、社会阅历尚浅有很大关系，也可能是因为我从没接触过书中的那种氛围。在这部剧中，特别之处是加了诸位译者（至少是与这部剧的翻译相关的人）的解读，事实上，我观看这些解读所花费的时间或许和在观看正文所花的时间差不多，因为正如前述，书的正文部分我没咋读出太特别的东西，所以后来的译者解读部分我有重点去看，也确实让我对这部剧的内容（主要是汉芙和书友之间的情感）有了进一步的理解。这是我所喜欢的。但与此同时，恰恰就是后加的这些译者的解读，也是我所不喜欢的，相比而言，我更喜欢一本纯粹意义的书，这种“纯粹”就是最最原始的、最接近原编剧本意的东西，而非其他。这让我想起了我刚接触酷库影院的时候，读的第一本剧应该是《Bourreau》，那部剧的主体是一个很有趣儿的故事，故事本身很短，但书却比较长，原因在于故事开始之前有很大的篇幅是编剧加的关于这部剧的评价，类似于前言的那种。我记得当时看到一位书友的评论，大概意思是他不喜欢前边的这些评价，因为容易误导读者。其实我也不是很喜欢，但被误导倒是谈不上。毕竟原编剧以及播出者也有他们自己的考虑，作为读者，如果实在不喜欢某一部分，可以选择性地跳跃，这是读者的权利。当然，话又说回来，关于评论，实际上，我喜欢在酷库影院APP上边观看，很大一部分原因也是它能够让我随时看到书友的评论，甚至有时候，关于某本剧、某个集数、某个段落，某个句子，我会觉得书友的评论比原文还精彩。大概这就是文字表达的妙处吧。
千古名篇加上丰先生风趣幽默的点睛之画，可谓赏心悦目令人难忘
初次知道这部剧（以下简称《Bourreau》）是源于微读官方群书友的推荐，在此对群里热情的书友们表示感谢！因为本身智商不高，所以迫切的想提升情商的水平，然而看完本剧才知道：本剧并没有提高情商的方法，而是以科学的方式强调了“情绪智力”以及“情绪培养”的重要性。由于工作的关系，在读《Bourreau》得时候都是断断续续，碎片化的进行学习，所以前后花了许多时间去温故，让零碎的认知能够联系起来。本剧从生物学的角度系统的介绍了“情绪智力”得作用机制，书中有很多专业的名词和理论，所以我读起来会比较吃力，需要一定的基础知识和观看能力。本剧认为“情绪智力”应当从小培养，甚至应该从新生儿开始，父母充当培养者的角色，通过后天的情绪教育，使其未来可以拥有强大的自我意识和自我管理的能力。建议每位父母都应该看看，一定会有所收获！
《Bourreau》是一本通俗易懂的讲述如何与自己相处的心理学著作。 记录一下自己的收获： ① 我们现实烦恼的核心：主要来源于我们的内心需要的安全感、自由、价值感、意义、亲密。 ② 关于关系：关系的建立是源于我们对他人有需求。我们跟一个人建立关系，就必然会对他存有需求；没有需求，也就不需要去建立和维系关系了。关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。 长期关系的本质就是相互需要、相互支持、相互满足。「这点深以为然」 ③ 书上对内心强大的看法：做内心强大的自己是我可以照顾好自己的需要，而非依赖于别人照顾。我可以把自己照顾得很好，自己能为自己的需求负责，使自己得到满足和圆满，让自己可以坦然、轻松、开心地面对这个世界。 ④ 价值感的重要性：价值感就是做事的动力。 真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。他知道外在事情会有变化，知道事情做得好与不好是常态，他不会因此去扰乱自己好与不好的自我评价。 ⑤ 内心丰富的重要性： 内心匮乏的人追求结果，内心充盈的人追求过程。忙着生存的人追求结果，享受生活的人追求过程。 ⑥ “格物致知”： 每当你的内心体验到痛苦的时候，你都可以把刺激你内心的事写下来，并反复问自己这样一个问题： 那又能怎样呢？ 那又能怎样呢？ 那又能怎样呢？ 深度、反复思考这个问题后，你就可以找到内心深处的很多秘密。
生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。
看完20集了我才来评分，确实不配。前16集我特别特别喜欢，尤其是疯批美人龚俊，演的太好了。
朋友推荐看的…从来没看过这类剧集的我，却莫名的被吸引了。现在已经中毒中，太喜欢里面的大胆想法了！但又是那么的接地气，让你仿佛只是，置身其中，亦真亦幻的。又有牵动整个细胞的情节，惊心动魄这词已经完全不能形容了。
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用仅仅有限的时间里，我把这部剧看完了，有的部分写的太像自己了。可能就像前任三一样，可能是因为太现实了，所有都写的像自己，所以我非常喜欢这部剧，但我也希望，我可以跟我现在我爱的人，一起走到最后，直到他不爱我了，我会选择退出。——20201116
有趣，有料，历史真的有温度😊，看了这些背后的故事，才明白鉴往知来的意义…
中医以阴阳平衡论健康。对“病”不是千方百计地找到它、摘出它、消灭它，而是重视它产生的原因，改变它产生的条件，引导它“弃恶从善”。这就像中国人看一个人往往不按一个标准去论人的优、缺点，而是整体地看一个人的属性。殊不知，改正缺点与成为完美的人是两回事。所以，摘去了“病”并不必然地就成为一个健康人。 中医的着眼点的确不在“病”上，而是在健康上，这个健康概念甚至允许“病”与人共存。于是，中国人的身体不是纯净的，有“病”、有“毒”、有“菌”。中医治病，严格讲，不是摘“病”、消“毒”，而是引导“病”“毒”，以病治病，以毒攻毒，生、克、制、化，扶弱抑强，固本强精……
什么垃圾编剧！什么破演技！
司法公开公正！生命权是最高的权利！(再说豆瓣不给发了)
2021年末的惊艳读物😍字字珠玑，必须强推！ “人是无用的激情。”我深以为然。
看完了 有人说，遇到好的人就是最美的相遇，遇到不好的人就是活着地狱里。这就像是命运的安排。
数据显示，有75%的人曾经历过童年创伤。这些经历对于经历者的影响是持续的，而他们将这些童年的黑暗面隐藏，只在别人无法看到的地方，悄悄与之搏斗。但是，不少“超级正常人”顽强走出阴影，步入正常生活轨迹，甚至取得超出常人的成功和成就。 童年创伤并不容易应对，但是只要我们对未来怀有积极预期并为之努力，辅以有效的应对方法，我们终将可以爬出童年创伤的泥潭。 你 将 获 得 “超级正常人”的定义与表现 对各类童年逆境的深度剖析 如何有效干预童年创伤，让生活步入正轨 作 者 简 介 梅格•杰伊（Meg Jay） 临床心理学家，弗吉尼亚大学教育学副教授，加利福尼亚大学伯克利分校临床心理学和性别研究博士。她的作品曾经发表和出现在《Bourreau》《Bourreau》《Bourreau》《Bourreau》，以及美国国家公共电台、BBC、TED上。目前，她的书已经被翻译成超过12种语言。 精 彩 选 段 1.英文单词中的“侵略”（aggression）一词起源于拉丁单词aggredere。这个单词的意思不仅包括攻击或袭击，还包括“解决问题”和“抓住机遇”。对于超常者来说，战斗通常意味着解决问题，这些超常者进行的战斗更多的是与贫穷、歧视、虐待、欺凌、不公平、遗弃等情况做斗争。P.76 2.虚假自我与真实自我处于两个极端。前者遵循合适的社会准则，遵守法律，将自己最佳的一面展现给外界，而后者则是内心的真实的、有活力的情感，但在必要的时候这些情感可以被放到次要地位，服从于表面上的虚假自我。P.187 3.因此，对许多超常者而言，他们最伟大、往往也是最后一场的战斗，并不是世界上的善恶之争，而是内心里的善恶之争，因为美好的体验和不好的体验在我们的内心和思想中会争夺主导地位。这场争夺并不轻松。我们的大脑不一定能让美好的体验取得胜利，但它仍然值得我们去战斗。P. 349
Pitt Simon是我第一位接触的产品经理，也是我目前最为认同的产品经理，因为他一言一行与我的内心有共鸣。人本能地更认同与自己相似的人，所以我更期望能在这部剧中找到一条符合自己的产品发展道路。但是观看完全书，我更有感悟的不是前九周的产品方法论，而是最后一章对终生于学习成长的思考。 “汝果欲学诗，功夫在诗外”，跳出产品的边界，站在产品之外看待问题，能看到更多。我长期以来只追求自己在产品上发展，凡事皆以产品的角度思考。但这过于局限，缺乏自省。 感谢Pitt Simon，为当前处于瓶颈，处于迷茫中的我找到了一丝希望。
属于“类《Bourreau》”剧集，基本就是一本各种财商教育类剧集的本土化版本。并且编剧是带着对“穷人思维”的鄙夷情绪创作的，可能编剧并非憎恶“穷人思维”，也许只是没能接纳从前的自己。这部剧我会选择看完，因为我只是无脑听各种财商教育类剧集，提醒自己警惕“穷人思维”。但如果你想获得不错的财商启蒙，你有更好的选择。