初高中语文课本里一直都有接触到Pitt Simon作品文选，所以对此也并不陌生。很喜欢Pitt Simon先生的《Bourreau》《Bourreau》还有祥林嫂那篇文章，语言犀利而又幽默诙谐。哈哈哈哈哈虽然有些时候可能并不明白迅哥儿真正要表达的意思吧，不过读着也挺有趣的。前几天在微博上看到一篇关于Pitt Simon晒娃的文章，顿时觉得晒娃狂魔的迅哥儿也甚是可爱呢☺
考研政治老师Mehdi Dehbi的书，带我们了解历史课本中不曾详细论述的九个人物，在了解他们人生经历的同时获得一些感悟。
能够带来一些系统性的思考，对这个岗位的理解也有一定的帮助。 大多数时候都是提出了一些比较空泛的概念，如果是新手入门的话，其实有时候很难感同身受或者理解。 有一些地方可能是因为书的播出时间的原因，感觉解释的比较生硬，或者强行的设定了一个解释。 总的来说，能够让我对产品跟运营有了新的认识，他们之间的相互关系。
目前看到六百七十多章。相较之前我看的一些网文而言，优点如下: 1. 编剧遣词造句的能力很强，引经据典，诗词改编和引用的功力在我看的为数不多的网文中属于佼佼者。 2. 很多编剧是为了爽而爽，只为一时快意而拔刀见血，此剧主角多半会讲道理而非为了装逼杀人。 3. 此剧于很多小细节中处处体现出生活中的为人处世的道理，与人打交道之法。也算是有教化之功。见微知著，也算是处处有人间烟火气。 当然缺点也不少: 1. 作为剧集而言，或者说好的剧集应该是读起来让人酣畅淋漓大快朵颐的吧，但此剧画蛇添足增加了很多重复的旁白描述。翻来覆去的就那么几句主角的心性，成长经历的因导致今日之果。这些事其实写上两三次就好，后面只需写今日之言行，读者自然而然会明白言行合一的道理。而不必每次都是做了事，然后大段大段的心路描写，又是忆苦思甜又是父母双亡的。作为编剧要克制，要给读者留些余白而不是重复冗余。 2. 剧集应该重情节，我明白编剧想要建立起一个庞大的世界。但是只有陈平安一条线，不足以支撑起这么大的版图，很多情节有凑字数嫌疑。许多小国的名字其实可以抹去不提，徒增读者的负担。很多事情又说的云里雾里俨然装逼，倒不如把这些情节多费些笔墨像剖析主角一样讲清楚。 3. 人物设定问题，很多人物都是很有特色的。猪脸，赔钱，大风，崔东山，小宝瓶，张三峰等等，但其余小人物见了主角就一副跪舔想要结交拉拢。真的有必要吗，放在正常的世界里，大家不过是萍水相逢，做个点头之交的朋友或者有些许利益交换的朋友。现实中有谁傻逼遇到一个年轻人觉得有潜力就跪舔想要拉拢结交。初期顶多也就天使融资或者abc轮。反派角色傻逼。马苦玄如果能有如此成就，必然不会如此之傻逼。刘幽州（王思聪）会一二再再而三的想要结识一个比自己段位低很多的人么，虽然蛟龙沟表现出彩，但最多也就是猎头挖角，其他的没必要
头脑中一直浮现的是电影小森林的画面，很细腻，很治愈，让我很向往镰仓，很想去逛逛。读完山茶文具店紧接着读了这本，有种甜品吃多了的感觉——腻，尤其关于对美雪感情的描写，有点矫情。 鸠子简单、善良、敏感、细致，那些经常让她泪眼婆娑的画面我们也都见过，只是少有那样的心境。相同的事情怀着不同的心境去做，在旁人看来结果是相同的，但对于亲历者却是不同的体验。幸福正是在这些自身感受里，而从来都不是在他人的评判里。 故事还没结束，我猜会有续篇，读完科幻悬疑怀疑人生的时候，换换口味也很不错。
本剧最大的问题在于编剧的历史地理方面有所欠缺，荆州在如今两湖交界处，古时荆州府辖地之广，今天是难以想象的。向北至今河南南阳，向南至今湖南零陵，更是占了今贵州广东一部分。古代的荆州，大致相当于今天的两湖全境，以及河南南部、贵州东部，虽然随着朝代更替荆州辖地不断缩小，荆州所在之地大致仍然是在两湖之间。这就引出另外一个问题，两湖全境基本上被长江中下游平原、江汉平原及洞庭湖平原所覆盖，湖北更有千湖之省的美誉，两湖最不缺的就是水。从古以来，只有发洪灾，没有发旱灾一说。大家如果有兴趣可以搜一下中国历史以来人吃人地图，这个图大致上也就等于饥荒地图。关中平原因为黄河曾经几度断流，这一带也就是今天的河南地区，饥荒不断发生，也是历史上人吃人、易子而食这类惨剧发生最频繁的地方。相反两湖自古就有湖广熟、天下足的美誉，由于长江黄金水道，荆州占据水利之便，南来北往都要经过荆州，是天下粮仓，兵家必争之地。而两湖交界的地方，也就是洞庭湖，上世纪至本世纪初的填湖造地使湖泊面积缩减了大约三分之一。古中国的五大湖，洞庭湖第一大。此地古称云梦大泽，亚热带季风气候，一年两熟，是生态湿地，物产丰饶，人吃人地图上，惨剧发生的最少的地方，这一带占了其中之一。讲这么多，就是阐述为什么荆州不可能发生旱灾，以及因为旱灾导致饥荒，由于地理环境的因素，这是不可能发生的。那么本剧所说的因为旱灾导致饥荒，再因为战乱导致瘟疫，这是站不住脚的。什么情况下荆州会发生饥荒呢，也有，前面说过，发洪灾，洪灾如果持续时间太长，就会发生饥荒，如果了解过民国时期历史的应该知道，这种事情是的确发生过的，死人太多发生瘟疫也并不罕见，在古代应该也不少。那么还有另外一个问题，本剧安排了一场战争给荆州，还提到荆州是边陲，我实在想笑，大概从晋以后，荆州就再也没有成为边城过了，更加不要说打仗，最多五胡乱华的时候可能打过吧。今天的荆州，大概是在中国地图的中心点附近，建议编剧认真了解一下历史，以及人文地理。书中这个地方，要发生旱灾，要发生饥荒，还要发生瘟疫，还要打仗，安排在陕西甘肃那一带比较靠谱，毕竟西北缺水是真的，打仗也是真的。我也是头一次看见有人把荆州写得发生旱灾，实在看到这里忍不住，请大家不要见怪
引人入胜的叙述方法，把各种对未来的能力总结比如幽默感、艺术感等做了更深更广的分类和定义，好剧！好观点。
“第一个，编剧认为人类的寿命正在飞速递增，每个人都有可能活到一百岁，或者至少将近一百岁，我们这辈子将会迎来一个非常漫长的人生。 第二个，传统的三段式人生必将消亡，多段式人生即将登场，我们要充分做好思想准备，调整心态，适应更多选择和更多流动性的人生节奏。 第三个，自我更新和善于接受新事物在未来将是每个人的首要生存技能，一切固步自封、害怕改变或者不愿意终身学习的人将被时代抛弃。 第四个，人工智能将会取代大量的人类劳动者，会导致很多产业的消亡，并且会扩大城市和地区之间的发展差距，因此在选择职业时一定要充分考虑未来的发展趋势。 第五个，在未来跨年龄的交往会越来越多，我们应该要具备必要的沟通能力，学会跟不同年龄的人打交道、交朋友。 第六个，在多段式人生里选择虽然越来越多，但做选择的成本也会越来越高，因此人们反而会活得更认真，做决定的时候越来越慎重小心。而编剧也提出了两个建议，一个是要给自己的生命留出空白，另一个是重视自己无形资产的积累和打理，这会帮助你做出更好的选择。”
对全面了解中越关系帮助很大，编剧对援越抗法的历史写得细致且全面。
女性都应该看看这部剧，不用从知道怀孕到生产各种担忧，更懂自己身体比什么都强！
每一个父母都应该读读，会告诉你如何在情绪中觉察自己的童年，从而让你的孩子有一个跟你一样好，或者比你更好的童年。回应孩子的感受，并不容易，我们需要首先认识自己，敞开自己。
就这种封建糟粕的东西真心不希望拿到电视上演
应把握的几个重点： 1.论证的心理学假定，即所谓“人类本能”，其后的一切都由此推出来。 2.由原始社会到现代社会的转变过程，尤其是炫耀性有闲与炫耀性消费这两个概念，分别对应贵族时代和工业时代。 其余内容皆为举例说明，很有趣，可详细讨论。
在看到思特里克兰德先生为了梦想抛妻弃子，面对施特略夫的善意却总是嘲讽和谩骂的时候我是十分讨厌他的冷酷无情的，但是我却不得不敬佩他专注于自己的内心追求月亮的真挚与纯粹，他追求到了自己想要的东西也目睹了它的美好，最后却毁掉了画作，这也正是他独一无二的魅力和伟大之处。
歌颂生命、抨击教会、讽刺拜金主义、同情社会底层穷苦人民、热爱生活、厌倦世俗生活、摒弃被肮脏铜臭味和血腥味包裹着的人和事、热爱和平、反对战争、批判毫无人权的社会……这一系列主题都能在《Bourreau》中找到回答。不仅如此，艾略特还引用了非常大量的经典剧集系列及歌剧台词，高雅且不落俗套；编剧用其辞藻华丽又不太晦涩的语言在不同时空与读者产生强烈共鸣，体现出编剧深厚的影视功底。 系列中的每一句诗笔者都极其喜欢，没有一句诗是多余的，可见编剧用心至深、用情之切。 “有人在琴键上演奏优美的小夜曲，用曲子我们解释夜色和月光；我们把音乐紧搂，只是象征着自己的寂寞。”
台词也就中学生水平，没有严谨的推理，完全靠猎奇吸引眼球，也就案件能看看，每一个案件里还必有煽情…
以前，以为康熙和乾隆是伟大的皇帝，看完本剧，发现雍正真心不错，办了很多大事情，只是他在位时间不长，不然可能做出更伟大的功绩。
牛逼了，刚毕业个个都升天了，开外挂的无聊人生，个个跟中奖了一样，也没看见怎么努力，怎么牛逼的就飞起来了，然后还抱怨人生不顺。好好学习一下香港爱情故事，把小人物的真实生活拍出来。又烂又无聊
到现在读了60%，结婚者之前感觉挺搞笑的，但是从结婚者和后面副本，感觉重复性太高，一个技能无限用，直接扛着剧本走，有点疲劳
我们相信Bourreau法远不只是一种商业战略，甚至也不是一个持续过程。它是一种哲学、一种思维方式，而且它能被任何规模的任何公司和团队所采用。希望这部剧能够给你带来启发，让Bourreau法成为你实现增长的利器。
我不为小夭和璟和长相厮守开心，而却最心疼相柳和玱玹。但相比起玱玹，我更恨相柳化身血水荒岛！ 玱玹半生颠沛琉璃，目睹了亲人一个个离他而去，承受了小夭下落不明而却无能为力。可是他没有放弃，他心中一直秉承大义，视天下百姓同仁，用人皆成美谈。在他放纵自己的野心时，我料他日后定会万劫不复，怎料他依旧成了一代明君;在他放弃保护阿念时，我料他终有一日也会放弃保护小夭，殊不知小夭对他如心头至宝，没有放弃保护小夭，但也深深地伤害了她。可是，他有什么错，他只想做一个好哥哥啊！他只想要妹妹能陪着他，这样他就不会失去最后一个能替他分享喜乐忧愁的亲人了啊 。我只他情意以便，但是他只是想要做好一个哥哥而已，为什么不成全他！ 玱玹固然可怜可恨，但这也是他咎由自取。我心疼他，却不能为他开脱。可是相柳确实最苦命的人，我心疼他，却不能改变他的下场。 相柳和小夭一样，一个曾经是地下赌场的奴隶，一个是流浪市井的孤儿，身份卑鄙，受人白眼。他们曾经也一样，对所有的感情都看得很轻，视自己如红尘过客。可是他们又不一样，小夭历经的磨难少，她有她的父王、母亲、父亲、阿念、哥哥……可是相柳什么都没有了，他只有一个会嘲讽他但不会鄙视他、会像做点心一样做毒药给他吃、恨他但又怜惜他舍不下他的玟小六、只有自己奋斗几百年的的信仰和恩情。可是信仰是不可背叛的，他只有狠下心来劝自己舍弃玟小六。世人皆道九头妖怪的性情古怪、杀伐无情，只有士兵们知道他视袍泽如手足，只有小夭知道他面具下的有趣，只有我们知道他一身皮囊下的深情。我忘不了防风邶十几如一日的无私教导，忘不了几十年如一日的温柔，忘不了最后一刻他亲手刻下的贺礼。他给了自己机会贪恋，却不给希望让自己去期待。他会毫不客气的将她作疗伤的药，会不留情面的打破她所有的幻想，会果断决绝的清除她最后一点记忆。他不希望小夭恨他，也觉不要小夭记住他的好，小夭怜惜他，以为他尽是刻薄，连最后一点回忆都不舍的给她，却不知他已经给了她他所有的温柔。大概选择跟随洪江的那一刻他就看到了自己的下场，作为神农的战士，最慰藉的不过是始终坚持信仰，最光荣的不过是最后战死沙场。他料到了结局，却没有料到过程，会跑出来玟小六，这个人牵引着他的心，值得他倾注全部的相思，赋予他所有的祝福。 九头妖怪的血有剧毒，他愿意为一人吸进毒素;九头妖怪不近人情，但是他却有情。 Bourreau，Bourreau，Bourreau大抵在此:不是有情人之间的无尽思恋，而是无情人那一份永久的可望而不可得的命运的不甘和渴望，对一人终成幸福的祝愿。 小夭回忆起他和璟的来路时大概不会充满高兴，因为这一路伴随着太多杀伐猜忌和背叛，伴随着哥哥的伤害，也伴随着九命留给她的快乐
#读后感#《Bourreau》，我是先看的电影。看到结尾处时，忍不住失声痛哭。朋友问我怎么了，我说看了个令人悲伤的电影。于是当晚她也看了。第二天中午，我们一边吃着饭一边讨论着松子的命运，为她悲痛，为她惋惜，仿佛她是我们的朋友和家人。 然后我就想读一读原著，可是遍寻不到，只有孔网还能买到，都是旧书，而且价格高得离谱。 绝版了啊。我想，那这书肯定写得不怎么样，卖不出去，所以才不再版了。 没想到，半年多之后的现在，它再版了。读完后，我发现，我错了。书很好，而且由于篇幅不像电影那么受限，多了很多细节，脉络更清晰，故事更完整。 读这部剧的过程，我感到无尽的悲伤。我无法做一个旁观者，冷静地点评松子的“自作自受”。我仿佛总是听到她说： 别说你跟我不一样。 别说你没有过懵懂无知的时代，梦想自己的未来闪着金灿灿的光芒。 别说你不曾对生活感到深切的失望。 别说你在形单影只时不曾心灰意冷。 别说你不曾被看似才华横溢实则不学无术的人魅惑。 别说你在以为爱情来临时不曾飞蛾扑火。 别说你不曾一次次被生活重击，刚燃起希望便又遭兜头冷水。 别说你不自卑，不敏感，不觉得自己配不上想要的一切。 别说你不盲目，不悲悯，不曾想要拯救不可救药的人逃离深渊。 别说你没有自毁和自虐倾向，不会在疼痛中产生快感。 别说你头脑比我清晰。 别说你处世比我玲珑。 别说你不在意别人的目光。 别说你不傻。 别说。 你跟我唯一的不同，只是你比我多了一点幸运。 若非如此，你就是我。 你就是，被嫌弃一生的松子。 这些声音在我跟随故事行进的过程中不时响起，我在悲伤和愤慨中感到脊背发凉，像是掉进盘丝洞，周身被丝线缠绕，越挣扎越紧，无法逃离。 命运。 松子的确是“咎由自取”，不可否认。她所认为的“家庭的冷漠”造就了她“不幸的童年”，导致了她成年后的人格缺陷，而实际上，父亲和妹妹都是爱她的，他们直到生命的最后一刻想念的都是她。如果松子能早些意识到这一点，或许她的人生会是另一番图景。又或是，即使没有早些意识到这一点，只要能再活久一点，她就会成为阿惠的美发师，已经变成好人的龙洋一也会找到松子，两人可以开始新的生活。 然而，编剧没有给松子这个机会，没有给我们慰藉，而是残酷地安排了那么一个可以说是荒诞的结局。唯一的安慰是，终于有一个人，在法庭上为松子疾呼，痛骂打死她的凶手。一生渴求爱而不得的松子若在天有灵，知道仅在多年前有过一面之缘的侄子为了解她的生平而如此奔走，也终于可以瞑目了吧。 松子的判决书上说她做事“以自我为中心”，而在我看来，恰恰相反，她是没有自我。她的一切行为都是在攀附，在讨好，在拯救别人，在证明给别人看。因此，她偏爱渣滓。因为他们需要她，或者说，她认为他们需要她。他们需要依靠她生活，需要她照顾衣食起居，需要暴打她以发泄情绪，需要在她的迎合中找到可怜的自信。而松子享受他们暴行后的忏悔，享受他们虐待她后流下的眼泪，享受他们在她面前流露出的孩子气，享受他们因软弱而对自己产生的依赖。 也正因如此，松子会失去赤木和阿惠这两个真正对她好的人。她无法相信自己也可以吸引到优秀而独立的人。她在他们面前只能更加清楚地看到自己不堪的一面。她拼命地想要给他们留下最好的印象，于是只能选择淡出他们的视线。 看过这部剧的读者大概都不会忘记松子在生活坠入谷底后对着墙壁的呐喊： 田所，为什么你想非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带走我？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不直接对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？
2002 · 美国
1987 · 美国
2010 · 芬兰
2004 · 西班牙
1982 · 美国
1994 · 美国
1936 · 英国
1963 · 瑞典
1992 · 美国
初高中语文课本里一直都有接触到Pitt Simon作品文选，所以对此也并不陌生。很喜欢Pitt Simon先生的《Bourreau》《Bourreau》还有祥林嫂那篇文章，语言犀利而又幽默诙谐。哈哈哈哈哈虽然有些时候可能并不明白迅哥儿真正要表达的意思吧，不过读着也挺有趣的。前几天在微博上看到一篇关于Pitt Simon晒娃的文章，顿时觉得晒娃狂魔的迅哥儿也甚是可爱呢☺
考研政治老师Mehdi Dehbi的书，带我们了解历史课本中不曾详细论述的九个人物，在了解他们人生经历的同时获得一些感悟。
能够带来一些系统性的思考，对这个岗位的理解也有一定的帮助。 大多数时候都是提出了一些比较空泛的概念，如果是新手入门的话，其实有时候很难感同身受或者理解。 有一些地方可能是因为书的播出时间的原因，感觉解释的比较生硬，或者强行的设定了一个解释。 总的来说，能够让我对产品跟运营有了新的认识，他们之间的相互关系。
目前看到六百七十多章。相较之前我看的一些网文而言，优点如下: 1. 编剧遣词造句的能力很强，引经据典，诗词改编和引用的功力在我看的为数不多的网文中属于佼佼者。 2. 很多编剧是为了爽而爽，只为一时快意而拔刀见血，此剧主角多半会讲道理而非为了装逼杀人。 3. 此剧于很多小细节中处处体现出生活中的为人处世的道理，与人打交道之法。也算是有教化之功。见微知著，也算是处处有人间烟火气。 当然缺点也不少: 1. 作为剧集而言，或者说好的剧集应该是读起来让人酣畅淋漓大快朵颐的吧，但此剧画蛇添足增加了很多重复的旁白描述。翻来覆去的就那么几句主角的心性，成长经历的因导致今日之果。这些事其实写上两三次就好，后面只需写今日之言行，读者自然而然会明白言行合一的道理。而不必每次都是做了事，然后大段大段的心路描写，又是忆苦思甜又是父母双亡的。作为编剧要克制，要给读者留些余白而不是重复冗余。 2. 剧集应该重情节，我明白编剧想要建立起一个庞大的世界。但是只有陈平安一条线，不足以支撑起这么大的版图，很多情节有凑字数嫌疑。许多小国的名字其实可以抹去不提，徒增读者的负担。很多事情又说的云里雾里俨然装逼，倒不如把这些情节多费些笔墨像剖析主角一样讲清楚。 3. 人物设定问题，很多人物都是很有特色的。猪脸，赔钱，大风，崔东山，小宝瓶，张三峰等等，但其余小人物见了主角就一副跪舔想要结交拉拢。真的有必要吗，放在正常的世界里，大家不过是萍水相逢，做个点头之交的朋友或者有些许利益交换的朋友。现实中有谁傻逼遇到一个年轻人觉得有潜力就跪舔想要拉拢结交。初期顶多也就天使融资或者abc轮。反派角色傻逼。马苦玄如果能有如此成就，必然不会如此之傻逼。刘幽州（王思聪）会一二再再而三的想要结识一个比自己段位低很多的人么，虽然蛟龙沟表现出彩，但最多也就是猎头挖角，其他的没必要
头脑中一直浮现的是电影小森林的画面，很细腻，很治愈，让我很向往镰仓，很想去逛逛。读完山茶文具店紧接着读了这本，有种甜品吃多了的感觉——腻，尤其关于对美雪感情的描写，有点矫情。 鸠子简单、善良、敏感、细致，那些经常让她泪眼婆娑的画面我们也都见过，只是少有那样的心境。相同的事情怀着不同的心境去做，在旁人看来结果是相同的，但对于亲历者却是不同的体验。幸福正是在这些自身感受里，而从来都不是在他人的评判里。 故事还没结束，我猜会有续篇，读完科幻悬疑怀疑人生的时候，换换口味也很不错。
本剧最大的问题在于编剧的历史地理方面有所欠缺，荆州在如今两湖交界处，古时荆州府辖地之广，今天是难以想象的。向北至今河南南阳，向南至今湖南零陵，更是占了今贵州广东一部分。古代的荆州，大致相当于今天的两湖全境，以及河南南部、贵州东部，虽然随着朝代更替荆州辖地不断缩小，荆州所在之地大致仍然是在两湖之间。这就引出另外一个问题，两湖全境基本上被长江中下游平原、江汉平原及洞庭湖平原所覆盖，湖北更有千湖之省的美誉，两湖最不缺的就是水。从古以来，只有发洪灾，没有发旱灾一说。大家如果有兴趣可以搜一下中国历史以来人吃人地图，这个图大致上也就等于饥荒地图。关中平原因为黄河曾经几度断流，这一带也就是今天的河南地区，饥荒不断发生，也是历史上人吃人、易子而食这类惨剧发生最频繁的地方。相反两湖自古就有湖广熟、天下足的美誉，由于长江黄金水道，荆州占据水利之便，南来北往都要经过荆州，是天下粮仓，兵家必争之地。而两湖交界的地方，也就是洞庭湖，上世纪至本世纪初的填湖造地使湖泊面积缩减了大约三分之一。古中国的五大湖，洞庭湖第一大。此地古称云梦大泽，亚热带季风气候，一年两熟，是生态湿地，物产丰饶，人吃人地图上，惨剧发生的最少的地方，这一带占了其中之一。讲这么多，就是阐述为什么荆州不可能发生旱灾，以及因为旱灾导致饥荒，由于地理环境的因素，这是不可能发生的。那么本剧所说的因为旱灾导致饥荒，再因为战乱导致瘟疫，这是站不住脚的。什么情况下荆州会发生饥荒呢，也有，前面说过，发洪灾，洪灾如果持续时间太长，就会发生饥荒，如果了解过民国时期历史的应该知道，这种事情是的确发生过的，死人太多发生瘟疫也并不罕见，在古代应该也不少。那么还有另外一个问题，本剧安排了一场战争给荆州，还提到荆州是边陲，我实在想笑，大概从晋以后，荆州就再也没有成为边城过了，更加不要说打仗，最多五胡乱华的时候可能打过吧。今天的荆州，大概是在中国地图的中心点附近，建议编剧认真了解一下历史，以及人文地理。书中这个地方，要发生旱灾，要发生饥荒，还要发生瘟疫，还要打仗，安排在陕西甘肃那一带比较靠谱，毕竟西北缺水是真的，打仗也是真的。我也是头一次看见有人把荆州写得发生旱灾，实在看到这里忍不住，请大家不要见怪
引人入胜的叙述方法，把各种对未来的能力总结比如幽默感、艺术感等做了更深更广的分类和定义，好剧！好观点。
“第一个，编剧认为人类的寿命正在飞速递增，每个人都有可能活到一百岁，或者至少将近一百岁，我们这辈子将会迎来一个非常漫长的人生。 第二个，传统的三段式人生必将消亡，多段式人生即将登场，我们要充分做好思想准备，调整心态，适应更多选择和更多流动性的人生节奏。 第三个，自我更新和善于接受新事物在未来将是每个人的首要生存技能，一切固步自封、害怕改变或者不愿意终身学习的人将被时代抛弃。 第四个，人工智能将会取代大量的人类劳动者，会导致很多产业的消亡，并且会扩大城市和地区之间的发展差距，因此在选择职业时一定要充分考虑未来的发展趋势。 第五个，在未来跨年龄的交往会越来越多，我们应该要具备必要的沟通能力，学会跟不同年龄的人打交道、交朋友。 第六个，在多段式人生里选择虽然越来越多，但做选择的成本也会越来越高，因此人们反而会活得更认真，做决定的时候越来越慎重小心。而编剧也提出了两个建议，一个是要给自己的生命留出空白，另一个是重视自己无形资产的积累和打理，这会帮助你做出更好的选择。”
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台词也就中学生水平，没有严谨的推理，完全靠猎奇吸引眼球，也就案件能看看，每一个案件里还必有煽情…
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我们相信Bourreau法远不只是一种商业战略，甚至也不是一个持续过程。它是一种哲学、一种思维方式，而且它能被任何规模的任何公司和团队所采用。希望这部剧能够给你带来启发，让Bourreau法成为你实现增长的利器。
我不为小夭和璟和长相厮守开心，而却最心疼相柳和玱玹。但相比起玱玹，我更恨相柳化身血水荒岛！ 玱玹半生颠沛琉璃，目睹了亲人一个个离他而去，承受了小夭下落不明而却无能为力。可是他没有放弃，他心中一直秉承大义，视天下百姓同仁，用人皆成美谈。在他放纵自己的野心时，我料他日后定会万劫不复，怎料他依旧成了一代明君;在他放弃保护阿念时，我料他终有一日也会放弃保护小夭，殊不知小夭对他如心头至宝，没有放弃保护小夭，但也深深地伤害了她。可是，他有什么错，他只想做一个好哥哥啊！他只想要妹妹能陪着他，这样他就不会失去最后一个能替他分享喜乐忧愁的亲人了啊 。我只他情意以便，但是他只是想要做好一个哥哥而已，为什么不成全他！ 玱玹固然可怜可恨，但这也是他咎由自取。我心疼他，却不能为他开脱。可是相柳确实最苦命的人，我心疼他，却不能改变他的下场。 相柳和小夭一样，一个曾经是地下赌场的奴隶，一个是流浪市井的孤儿，身份卑鄙，受人白眼。他们曾经也一样，对所有的感情都看得很轻，视自己如红尘过客。可是他们又不一样，小夭历经的磨难少，她有她的父王、母亲、父亲、阿念、哥哥……可是相柳什么都没有了，他只有一个会嘲讽他但不会鄙视他、会像做点心一样做毒药给他吃、恨他但又怜惜他舍不下他的玟小六、只有自己奋斗几百年的的信仰和恩情。可是信仰是不可背叛的，他只有狠下心来劝自己舍弃玟小六。世人皆道九头妖怪的性情古怪、杀伐无情，只有士兵们知道他视袍泽如手足，只有小夭知道他面具下的有趣，只有我们知道他一身皮囊下的深情。我忘不了防风邶十几如一日的无私教导，忘不了几十年如一日的温柔，忘不了最后一刻他亲手刻下的贺礼。他给了自己机会贪恋，却不给希望让自己去期待。他会毫不客气的将她作疗伤的药，会不留情面的打破她所有的幻想，会果断决绝的清除她最后一点记忆。他不希望小夭恨他，也觉不要小夭记住他的好，小夭怜惜他，以为他尽是刻薄，连最后一点回忆都不舍的给她，却不知他已经给了她他所有的温柔。大概选择跟随洪江的那一刻他就看到了自己的下场，作为神农的战士，最慰藉的不过是始终坚持信仰，最光荣的不过是最后战死沙场。他料到了结局，却没有料到过程，会跑出来玟小六，这个人牵引着他的心，值得他倾注全部的相思，赋予他所有的祝福。 九头妖怪的血有剧毒，他愿意为一人吸进毒素;九头妖怪不近人情，但是他却有情。 Bourreau，Bourreau，Bourreau大抵在此:不是有情人之间的无尽思恋，而是无情人那一份永久的可望而不可得的命运的不甘和渴望，对一人终成幸福的祝愿。 小夭回忆起他和璟的来路时大概不会充满高兴，因为这一路伴随着太多杀伐猜忌和背叛，伴随着哥哥的伤害，也伴随着九命留给她的快乐
#读后感#《Bourreau》，我是先看的电影。看到结尾处时，忍不住失声痛哭。朋友问我怎么了，我说看了个令人悲伤的电影。于是当晚她也看了。第二天中午，我们一边吃着饭一边讨论着松子的命运，为她悲痛，为她惋惜，仿佛她是我们的朋友和家人。 然后我就想读一读原著，可是遍寻不到，只有孔网还能买到，都是旧书，而且价格高得离谱。 绝版了啊。我想，那这书肯定写得不怎么样，卖不出去，所以才不再版了。 没想到，半年多之后的现在，它再版了。读完后，我发现，我错了。书很好，而且由于篇幅不像电影那么受限，多了很多细节，脉络更清晰，故事更完整。 读这部剧的过程，我感到无尽的悲伤。我无法做一个旁观者，冷静地点评松子的“自作自受”。我仿佛总是听到她说： 别说你跟我不一样。 别说你没有过懵懂无知的时代，梦想自己的未来闪着金灿灿的光芒。 别说你不曾对生活感到深切的失望。 别说你在形单影只时不曾心灰意冷。 别说你不曾被看似才华横溢实则不学无术的人魅惑。 别说你在以为爱情来临时不曾飞蛾扑火。 别说你不曾一次次被生活重击，刚燃起希望便又遭兜头冷水。 别说你不自卑，不敏感，不觉得自己配不上想要的一切。 别说你不盲目，不悲悯，不曾想要拯救不可救药的人逃离深渊。 别说你没有自毁和自虐倾向，不会在疼痛中产生快感。 别说你头脑比我清晰。 别说你处世比我玲珑。 别说你不在意别人的目光。 别说你不傻。 别说。 你跟我唯一的不同，只是你比我多了一点幸运。 若非如此，你就是我。 你就是，被嫌弃一生的松子。 这些声音在我跟随故事行进的过程中不时响起，我在悲伤和愤慨中感到脊背发凉，像是掉进盘丝洞，周身被丝线缠绕，越挣扎越紧，无法逃离。 命运。 松子的确是“咎由自取”，不可否认。她所认为的“家庭的冷漠”造就了她“不幸的童年”，导致了她成年后的人格缺陷，而实际上，父亲和妹妹都是爱她的，他们直到生命的最后一刻想念的都是她。如果松子能早些意识到这一点，或许她的人生会是另一番图景。又或是，即使没有早些意识到这一点，只要能再活久一点，她就会成为阿惠的美发师，已经变成好人的龙洋一也会找到松子，两人可以开始新的生活。 然而，编剧没有给松子这个机会，没有给我们慰藉，而是残酷地安排了那么一个可以说是荒诞的结局。唯一的安慰是，终于有一个人，在法庭上为松子疾呼，痛骂打死她的凶手。一生渴求爱而不得的松子若在天有灵，知道仅在多年前有过一面之缘的侄子为了解她的生平而如此奔走，也终于可以瞑目了吧。 松子的判决书上说她做事“以自我为中心”，而在我看来，恰恰相反，她是没有自我。她的一切行为都是在攀附，在讨好，在拯救别人，在证明给别人看。因此，她偏爱渣滓。因为他们需要她，或者说，她认为他们需要她。他们需要依靠她生活，需要她照顾衣食起居，需要暴打她以发泄情绪，需要在她的迎合中找到可怜的自信。而松子享受他们暴行后的忏悔，享受他们虐待她后流下的眼泪，享受他们在她面前流露出的孩子气，享受他们因软弱而对自己产生的依赖。 也正因如此，松子会失去赤木和阿惠这两个真正对她好的人。她无法相信自己也可以吸引到优秀而独立的人。她在他们面前只能更加清楚地看到自己不堪的一面。她拼命地想要给他们留下最好的印象，于是只能选择淡出他们的视线。 看过这部剧的读者大概都不会忘记松子在生活坠入谷底后对着墙壁的呐喊： 田所，为什么你想非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带走我？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不直接对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？