幸福的生活大多相似，不幸的生活各有各的不同，每个婚姻家庭中都有各自的一地鸡毛，出现的问题不是不能解决，关键是需要两个人一起。
一直在想，最美好的时刻是不是就是遇见的那一刻，不管以后会发生什么样的事情，悲伤也好，快乐也好，至少相遇的那一刻我的眼里只有你，你的眼里只有我，人生若只如初见，所有的美好都在那一刻，丫头和叶正宸h的相遇是命中注定，在叶因为任务去主动接近丫头的时候，上天已经让他们相遇。 隔墙而居，一个鲜活美好的丫头呈现在叶面前，这么一个玲珑心的人，叶不忍去伤害她，我想他是只能求丫头不会爱上他吧。但是随着交往的深入，叶的心又是希望丫头爱上他，那个时候，一方面叶压抑自己的感情和丫头保持着简单的师兄妹关系，只希望通过这种简单的关系阻止丫头爱上他，而刚好那个时候叶子表现出来的玩世不恭的花花公子形象让丫头也逃避着自己真实的情感，这个时候吴洋的出现带着必然性与可行性，吴洋的出现让叶开始紧张，虽然自己不愿意丫头受伤害，但是眼睁睁的看着丫头投入其他男人的怀抱这也是叶万分不愿意的。 所以吴洋的出现使叶更加看清了自己的内心，他是丫头的劫数，丫头又何尝不是他的劫数呢？ 于是假戏真做了，他这次是动了真的感情，是付出了真心的一次，丫头可能受伤害，但是他自己也不曾全身而退，伤害到丫头的同时，自己受到的痛苦必然是百倍的，所以叶在吴洋的刺激下，做出假戏真做的决定还是很困难，即使困难，他还是遵从了自己内心的感受，但是那样的形式下面，这份爱情注定背负的东西太多，注定所走的路会布满荆棘，所以他们在这段爱情中都受到了伤害。但是相遇自然有相遇的理由，相遇了，如果有缘会相爱，如果能经得住考验，就会相守。经得起考验的感情才是真感情。
这部剧将未来科技与古代神话结合到了一起，同时还加入了当代都市爱情、喜剧等元素，在传递欢乐与温暖的同时，也少不了批判现实和揭露人性。
真的是好漫长的一段旅程。翻到了我初次观看这部剧的笔记，竟然已经是四个月前了… 我发现自己看剧有两个大毛病，一个是无论多难看的书一旦开始了我就没办法不把它读完；另一个是无论多好看的书，读得太久了我都没办法不厌倦。这个系列属于后者，其实对我的心灵有很多启迪意义，但读到后面我总克制不住自己的疲惫厌倦之感，读得没有那么专心了。幸好斯科特不断给读者以新鲜感，拯救了我的不专心，感谢斯科特擅长各种文风，不仅有故事一般精彩的案例，也有一本正经的严肃分析，最后两部竟然是剧集和游记，斯科特可谓费尽了心血引导我们走完这趟心灵之旅。 读这部剧的心理预期是想解决一些自己的心理问题，比如不够自信，比如社交恐惧，比如恋爱恐惧之类的。书里也有戳中我的痛点，但相对来说成因的分析大过于解决之道，有时候看完还会很迷茫。就像刚读完武志红老师的书，一切不幸的归因都在童年，我有时候甚至会对父母心生怨念，感觉一切似乎都已在童年埋好了伏笔，无论自己怎样挣扎都不可能摆脱性格里的劣根性。但其实，读完这个系列以后，我对人生的体会变得更真切一些了，我认识到自己是个十足的理想主义，总是妄图被人醍醐灌顶，一句话打通任督二脉，从此人生实现质的飞跃。但其实呐，人生哪有这么简单，我的想法里最大的问题就是懒惰，懒得承受痛苦，懒得去思考，懒得自己掌舵自己的人生。懒惰是一种原罪。明确问题所在，这便是最大的收获。 保守如我，一直以为信奉善良就能拥有幸福的人生。我以为自己没有信仰，读完这部剧才意识到我这其实就是一种信仰，虽然我没有指明自己信仰某个具象的神，但我是相信冥冥中有一种神秘的力量会给人以审判，它会奖励善人，惩罚恶人。这样想无疑能给很多我无能为力的事找到出口，也能给予我力量。所以信仰并非什么坏事，也不一定和宗教挂钩，我不必刻意去信佛信基督，其实就信仰善良诚实就好了。 关于伪善，我从未意识到这是一种更可怕的邪恶。直到读了那些案例，我才感受到人性中阴暗面所能带来的摧毁力有多么可怖，由此我也产生了一些写剧集的灵感，属于是意外收获了。 关于力量，我想最需要做到的一点就是真诚。唯有诚实面对自己，才能让问题暴露在意识之中，才有可能去解决问题。没有人永不犯错，斯科特和他的妻子都患过抑郁症，勇敢地面对，并切实去改变才是解决之道。 路漫漫，其修远兮。还有很多感悟，就不一一书写了，就留到生活里去践行吧。关于心理探索方面，我还需要观看更多的剧集，希望我有力量改变自己，有朝一日也能有力量帮助他人蜕变。
1、飞檐走壁无所不能 2、扛枪逛街招摇过市。 3、手枪打中也就50米左右，愣是追不上。 4、追不上也就罢了，可从白天到黑夜，还总能碰见。 5、完成一个任务就要灭一个自己人，什么逻辑，又没暴露。 6、受了伤战力不减，既能跑也能打，神仙。 7、狗屁服饰，混乱不堪。8、半集弃剧，及时止损。
倪妮只适合在电影里依靠导演表演，她真的不会演戏，电视剧完全暴露了这一点，我心目中的叶流西是年轻的杨丽萍，无人能替代
整个爱尔兰都在下雪。我们不能把自己交出去，我们是属于自己的。
虎头蛇尾 太多不必要的情节，主线却没交代清楚 。古踏仙最后剥离出来没有？说好的复活金随波呢？三大天尊那些人怎么死的？ 用了大半本剧铺垫的那些人物和情节，被后来那些乱七八糟的世界和角色们冲散了。Dorothy Patrick有史以来最差作品。
读了本剧后，感觉收获非常大，非常实用却又不拘泥于细节。总结起来，感觉本剧有以下几点非常突出都优点： 1. 系统性非常强，案例生动具体，非常实用 书中以一个案例从头写到尾，非常具体且生动的讲述了B端产品是如何调研、设计出来，并如何进行项目落实的过程。通过编剧丰富的经验，将整个产品设计生命周期的基本主要的坑以及应对方法都讲到了。 2. 格局、视角比较宏大 本剧我觉得最突出的地方就在于视角，并没有局限于产品，而是聚焦于如何解决企业的业务问题，编剧在彩蛋中说一句话很精辟“ 产品只是解决企业业务问题的方法之一， 不是全部”。如果只局限于产品，就容易犯为了产品而产品的错误，聚焦于解决问题，就会深入的去分析问题，是业务问题 管理问题 还是架构问题等等。由此延伸的对企业应用架构的系统介绍非常精彩。 墙裂推荐
那天你睡着颤抖 我的心里在泪流 上天为何不保佑？ 为什么要我们接受？ 我家不在这星球 太深业力的地球 每当我望见星宿 我都不想逗留 ——《Under Mexicali Stars》
百年修得同船渡，与君书聚一场，仿如共舟，感恩诸君伴我桴浮于海。 认真的体验 负责的选择
End 2022.3.11 引发深思，从宏观角度剖析人类发展史 人与黑猩猩仅差2%的基因，却天差地别，统治与被统治。 人类靠大脑和手冲出重围，制作和使用工具，享受大自然的恩赐却贪婪自私，为一己之私，随意浪费和破坏资源，森林植被、大小型动物开始濒危，而人类却还在不断的试图统治万物，不知悔改终究是要付出代价。越来越看不到高林绿地，越来越看不到动物的踪迹，越来越看不到蓝天白云，没有了绿水青山，没有了碧海蓝天，没有了鸟鸣啾啾，取而代之的是雾霾笼罩，却而代之的是工业电气，却而代之的是车马喧嚣。无可承认，科技确实带给我们很多好处，火车飞机让我们不在有深深熬住的思念，现代化渔农业让我们每天都有新鲜蔬果，网路通讯让我们可以在家便知世界万事，我们飞天下海的梦想实现了，我们灯火通明的梦想实现了，我们物质丰富的梦想实现了。可是代价也是巨大的，自然植被覆盖率不断下降，越来越多的地方开始不宜居，每天都有动物灭绝，越来越多的动物只能通过记录看见，而人类内部的竞争还在继续，成瘾性行为、种族屠杀、战争仍在地球某个角落进行，越来越多的文明在消失，越来越多的同化，这个世界…… 虽然哪个时代都一团糟，但我们身上肩负着责任和历史，要求我们去行动、去努力，现实很骨感，但我们要相信自己，我们必须也一定要做点什么，为了我们自己，为了我们的未来，也为了我们的后代子孙。 学历史是为现代服务，知道更多的经验才能更好的解决问题，知道哪些应该避开哪些，知道哪些可以去努力，站在巨人的肩膀上可以看的更远和更广。
看完这部剧再看一些方案颇有些“知其然也知其所以然”的感觉了 值得买纸质书常常翻看
r孞髏 、 ↗孞∴。v氷叉二卜凡孞黑甜孞孞：孞蝨孞鏚九弋弋鏚鏚鏚孞孞人！你屎义丫卍∵、∮丶↘孞；丶 l、、、孞孞乸j，！。r△一 鏚凸
跟实践结合总结出的心里感悟，刚好跟我现在内心有些疑惑相互验证，现在还没吸收太多，只看到对我来说比较重要的词语，专注和注意力，每个人的时间都是一样的，但是每个人的专注和注意力的时间有长短，而且用在做有价值的事的时间也有长短，是否在持续做能提升自己和有价值的事，书中用的是复利的概念，这个观点让我深受感触，下一步就用这两个观念做自己认为有价值的事，用欲望激励自己在对的以及个人热爱的道路前进，
三生三世十里桃花与枕上书，几乎是每年都会拿出来看一遍，诙谐幽默又不乏优美的文字，将人物形象那么立体的刻在我的脑海里。爱时深爱，该放手时又不拖拉，这或许是我那么喜欢这两个故事的原因。所以步生莲还没播出时我就充满了期待，花了将近5个小时的时间读完它，却觉得有点失望，整个故事稍显凌乱，抒情的部分又有些娇弱造作，作为主角的成玉，被彻彻底底描述为傻白甜……好的作品，需要编剧有纯粹的心境和最清晰的目标，希望经历过一些世事的Roy Barcroft，能回归初心，给三生三世一个最好的结局。
一篇篇感悟和见地构成了这篇George Blair先生的系列选。一个人的思想可以有多丰富，是看你赋予了你的大脑怎样的工作。比如论为什么乡野学生读完小学后不愿再回到农田干活，和当今社会学生一旦大城市毕业也不愿去做技工或者回小县城还是有一些相似之处的。对于这些问题，George Blair先生都做了自己的思考和回答，鞭辟入里自成一派。那么我们自己是否有考虑过这些问题，是否又有自己的回答呢？对我来说答案是否定的，的确平日里总在做事情却总是忘记了思考。 George Blair先生说，大学生毕业后必不能抛弃两样东西：对某种东西的思考和研究以及对自己发展梦想的追求。私以为前者让你保持一颗活跃的大脑，后者让你拥有一个不老的灵魂。对于当今社会的我们，这两点是值得推崇和使用的。 那么，人生到底有何意义？读完此剧，我想我也可以回答George Blair先生的朋友追问了十几年的问题了。人生的意义就在于，你自己要赋予他什么样的意义。
不要因为演讲者口吃就拒听良言，不要因为翻译聱牙诘屈就错过好剧。这是一本被文笔耽误的好剧。有想法有见地，很有启发性。即使你未必同意她的观点，也会有所收获的。尤其对于长期只能听到一种观点的人。 1，理清目标（让生活更美好，城市让生活更美好） 2，追求本源（为什么是城市？） 3，手段不能违背目的（为什么不是田园乡镇？为什么好想法得不到好结果？） 4，不能因误用工具来否定工具本身（城市与汽车） 5，要会检视评判体系、指导思想和设计规则 6，要会总结评判体系、指导思想和设计规则 7，美不能耽误实用，但美又是实用的重要组成元素。 8，不需要什么？ 9，还需要什么？如果规划本身解决不了的问题，可能需要在体系之外寻找答案。 10，实事求是。没有调查就没有发言权。实践是检验真理的唯一标准。理论不能脱离实际。具体问题要具体分析。细节决定成败。 11，管理机构自身成了需要被管理的对象。不当手段和适当手段的不当使用，都会反过来危害目的的实现。 12，要有民意反馈的渠道。人民参与。民享，民治。 13，区划大小要适宜。 14，该地方解决的问题归地方，该“中央”解决的问题归“中央”。 15，制度不朽的要义在于不断调整。对城市而言，过程是本质的东西。 16，希望能从不断发展的科学中借鉴新的方法论并获得更强的处理复杂有序问题的能力。 17，人与城市是自然的一部分，合法的一部分。
好好看，天天看，之前有事搁在书架上，结果才发现追到最后没大结局，人生痛苦阿。
昨天真开心，发现编剧大大有新文，从半夜开始看，想着破案了就休息，结果发现看完了。早知道我就慢慢看了，一天一章，就能看到过年了
不错的一本剧，现在手机人手一部，人人可发朋友圈，学会摄影至少可以让自己的朋友圈好看些！
这部剧对于我而言也算是科普了一个新的领域吧！第一次接触到穆夏风格，经相关资料查询才发现，原来，日本和现代的装修风格很多都源自于这个后现代艺术的穆夏风格呀，这部剧主要是一些少女的画作，因为是外行，所以看这部剧的话，只能引发一些比较浅薄的思考，画家笔下的少女都很美丽，各有各的风格，但我发现其中一个特点就是真实，少女们的脸型没有说像现在中国的网红那样的尖下巴，少女们的小腿也是有肌肉的，做一个女孩子的话，就会觉得看这些图片也依然是漂亮的呀，所以我们为什么要因为社会上的很多畸形审美而怀疑自我而陷入容容貌焦虑呢？所以自信大方就很漂亮了哦 想要了解一些少女画作的，可以看看这部剧，也可以了解一下穆夏风格。推荐吧！偶然碰到的这本小书，也算是个小幸运
花将近八个小时粗略读完，第一次惊叹编剧的知识储备，再发现书的评论已经远超我的知识储备，越读越惊心，原来文艺评论和剧评需要这么写。国内能有此高度的人怕是少之又少，不觉为自己以前写过的剧评羞愧，看到后面许多知识我没有涉猎，西方世界实在是丰富，我连入门还没有及格。
看标题以为是史书传记，读了才发现是古装言情。我能说我好多年没读言情了，难得读本闲书读的废寝食了么～整本剧繁复啰嗦，结构平平，但总体还算温情，不虐心。人设就不谈了，明枪暗箭都被女主身边的“神队友”给挡了，仿佛没她啥事儿。But... “自古君王薄情郎，最是无情帝王家”。历史上从未有过这样的名君，当然也不会有纯洁如兔的谢宁。给两星，因为错漏太多，这审核的水准可以赶上盗版书了...
“男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。” 看到这段果断剁了手，喜得一言，如获至宝。编剧说人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听者像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。好比这句“爱想象中的人很容易，可当他们来到你的面前，爱他们就变成了一件困难的事。”困难的事还是有可能的解决的，无论可能性多大，终归是有可能的，再黑也的留扇窄门。原始、纯真而完整，不光可以形容月亮，形容本剧亦然，可以一读。 >> 张爱玲写自己三岁时能背诵唐诗，摇摇晃晃地立在一个满清遗老的藤椅前朗诵“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，眼看他的泪珠滚下来。这画面给她留下不可磨灭的印象。 >> 朝思暮想，萤光似吾身。魂牵梦萦，点点均吾玉。 >> 男性在我看来虽然心思简陋得一塌糊涂，但依然是个谜。 >> 当我沉默的时候，我觉得很充实；当我开口说话，就感到了空虚。 >> 当然会寂寞，但似乎也忍受不了你侬我侬的同居生活。理想的状态是工作时能看着自己的伴侣，两个人像是在高中的教室，午后休息的时间，其他同学还没来。你看着他前排的背影，他在做题或者是趴着睡觉，这个背影就成了你黑暗岁月中最大的支撑。 >> 我们有两种看时间大河的方式，一种是看它从过去穿行过我们，流向未来；另一种是看它迎面而来，从未来而来，越过我们，消失于过去。 >> 奥义虽不解，惶恐泪潸然。 >> 人的生命是从一个他已经忘记的经验开始，并以一个他必须参与也不能了解的经验结束。 >> 知识分子提倡绝对意义上的道德：同情弱者，包容敌人，爱你的邻人如爱你自己。但是人们在实践中发现，弱者偷自己的钱包，敌人偷自己的钱包，邻人也偷自己的钱包。 >> 生而为人，何以为耻？ >> 实际生活中，凡是要寻找替罪羊的时候，背后总有宗教的力量在起作用。人们把全程的罪孽架在一只羊的背上，把它撵出城去，全城人因此得救。这么做能起作用，是因为人人都明白那些典仪该如何去理解，包括其中的神。后来，神死了，突然之间，人们在没有神助的情况下清除城里的罪孽。没有了象征的手法，人们只要求助于实际的行动。因此就产生了审查制度：一切人监视一切人。抽象的清除被实际的清除取而代之。 >> 人人的心中都有一个庭院，这个庭院是开放的，欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋，小木屋的门是紧锁的，那锁很难打开，有时是连环锁，有时甚至是死锁。 庭院是我们出于社会规范而展现出的温暖与友善，那是假山假水，小木屋里关着的灵魂才是那个真正的胆怯的自己。
世界是什么样子的并不重要，重要的是世界向你呈现了什么，毕竟除了你自己，没有人可以代替你看，无论你看到什么，你都是对的，因为没有人决定世界本来应该是什么样子，相反，每个人都有权利决定自己的世界是什么样子。
那个女生长身而去，然后二食堂这边穹顶宏盖之下，就是程燃看着那份红烧肉怔怔出神。 就是太肥了，能换一份吗。
很有名的书....在jd收藏夹躺了几年。芬兰在苏德的撕裂后发展起来。人民有崛起的意志，造就了其社会环境。感觉整体教育方式在小国中会更好施行，社会的教育氛围普遍也不激进。一些制度和理念值得我们学习。
积极心理学之父的作品，了解到一些知识，比如焦虑、抑郁症、性取向等。人生单行线，认识自己，接纳不完美的自己，勇敢活出自己，才是最重要的。
2016 · 美国
1959 · 英国
1979 · 澳大利亚
2018 · 中国
2007 · 德国
2007 · 美国
幸福的生活大多相似，不幸的生活各有各的不同，每个婚姻家庭中都有各自的一地鸡毛，出现的问题不是不能解决，关键是需要两个人一起。
一直在想，最美好的时刻是不是就是遇见的那一刻，不管以后会发生什么样的事情，悲伤也好，快乐也好，至少相遇的那一刻我的眼里只有你，你的眼里只有我，人生若只如初见，所有的美好都在那一刻，丫头和叶正宸h的相遇是命中注定，在叶因为任务去主动接近丫头的时候，上天已经让他们相遇。 隔墙而居，一个鲜活美好的丫头呈现在叶面前，这么一个玲珑心的人，叶不忍去伤害她，我想他是只能求丫头不会爱上他吧。但是随着交往的深入，叶的心又是希望丫头爱上他，那个时候，一方面叶压抑自己的感情和丫头保持着简单的师兄妹关系，只希望通过这种简单的关系阻止丫头爱上他，而刚好那个时候叶子表现出来的玩世不恭的花花公子形象让丫头也逃避着自己真实的情感，这个时候吴洋的出现带着必然性与可行性，吴洋的出现让叶开始紧张，虽然自己不愿意丫头受伤害，但是眼睁睁的看着丫头投入其他男人的怀抱这也是叶万分不愿意的。 所以吴洋的出现使叶更加看清了自己的内心，他是丫头的劫数，丫头又何尝不是他的劫数呢？ 于是假戏真做了，他这次是动了真的感情，是付出了真心的一次，丫头可能受伤害，但是他自己也不曾全身而退，伤害到丫头的同时，自己受到的痛苦必然是百倍的，所以叶在吴洋的刺激下，做出假戏真做的决定还是很困难，即使困难，他还是遵从了自己内心的感受，但是那样的形式下面，这份爱情注定背负的东西太多，注定所走的路会布满荆棘，所以他们在这段爱情中都受到了伤害。但是相遇自然有相遇的理由，相遇了，如果有缘会相爱，如果能经得住考验，就会相守。经得起考验的感情才是真感情。
这部剧将未来科技与古代神话结合到了一起，同时还加入了当代都市爱情、喜剧等元素，在传递欢乐与温暖的同时，也少不了批判现实和揭露人性。
真的是好漫长的一段旅程。翻到了我初次观看这部剧的笔记，竟然已经是四个月前了… 我发现自己看剧有两个大毛病，一个是无论多难看的书一旦开始了我就没办法不把它读完；另一个是无论多好看的书，读得太久了我都没办法不厌倦。这个系列属于后者，其实对我的心灵有很多启迪意义，但读到后面我总克制不住自己的疲惫厌倦之感，读得没有那么专心了。幸好斯科特不断给读者以新鲜感，拯救了我的不专心，感谢斯科特擅长各种文风，不仅有故事一般精彩的案例，也有一本正经的严肃分析，最后两部竟然是剧集和游记，斯科特可谓费尽了心血引导我们走完这趟心灵之旅。 读这部剧的心理预期是想解决一些自己的心理问题，比如不够自信，比如社交恐惧，比如恋爱恐惧之类的。书里也有戳中我的痛点，但相对来说成因的分析大过于解决之道，有时候看完还会很迷茫。就像刚读完武志红老师的书，一切不幸的归因都在童年，我有时候甚至会对父母心生怨念，感觉一切似乎都已在童年埋好了伏笔，无论自己怎样挣扎都不可能摆脱性格里的劣根性。但其实，读完这个系列以后，我对人生的体会变得更真切一些了，我认识到自己是个十足的理想主义，总是妄图被人醍醐灌顶，一句话打通任督二脉，从此人生实现质的飞跃。但其实呐，人生哪有这么简单，我的想法里最大的问题就是懒惰，懒得承受痛苦，懒得去思考，懒得自己掌舵自己的人生。懒惰是一种原罪。明确问题所在，这便是最大的收获。 保守如我，一直以为信奉善良就能拥有幸福的人生。我以为自己没有信仰，读完这部剧才意识到我这其实就是一种信仰，虽然我没有指明自己信仰某个具象的神，但我是相信冥冥中有一种神秘的力量会给人以审判，它会奖励善人，惩罚恶人。这样想无疑能给很多我无能为力的事找到出口，也能给予我力量。所以信仰并非什么坏事，也不一定和宗教挂钩，我不必刻意去信佛信基督，其实就信仰善良诚实就好了。 关于伪善，我从未意识到这是一种更可怕的邪恶。直到读了那些案例，我才感受到人性中阴暗面所能带来的摧毁力有多么可怖，由此我也产生了一些写剧集的灵感，属于是意外收获了。 关于力量，我想最需要做到的一点就是真诚。唯有诚实面对自己，才能让问题暴露在意识之中，才有可能去解决问题。没有人永不犯错，斯科特和他的妻子都患过抑郁症，勇敢地面对，并切实去改变才是解决之道。 路漫漫，其修远兮。还有很多感悟，就不一一书写了，就留到生活里去践行吧。关于心理探索方面，我还需要观看更多的剧集，希望我有力量改变自己，有朝一日也能有力量帮助他人蜕变。
1、飞檐走壁无所不能 2、扛枪逛街招摇过市。 3、手枪打中也就50米左右，愣是追不上。 4、追不上也就罢了，可从白天到黑夜，还总能碰见。 5、完成一个任务就要灭一个自己人，什么逻辑，又没暴露。 6、受了伤战力不减，既能跑也能打，神仙。 7、狗屁服饰，混乱不堪。8、半集弃剧，及时止损。
倪妮只适合在电影里依靠导演表演，她真的不会演戏，电视剧完全暴露了这一点，我心目中的叶流西是年轻的杨丽萍，无人能替代
整个爱尔兰都在下雪。我们不能把自己交出去，我们是属于自己的。
虎头蛇尾 太多不必要的情节，主线却没交代清楚 。古踏仙最后剥离出来没有？说好的复活金随波呢？三大天尊那些人怎么死的？ 用了大半本剧铺垫的那些人物和情节，被后来那些乱七八糟的世界和角色们冲散了。Dorothy Patrick有史以来最差作品。
读了本剧后，感觉收获非常大，非常实用却又不拘泥于细节。总结起来，感觉本剧有以下几点非常突出都优点： 1. 系统性非常强，案例生动具体，非常实用 书中以一个案例从头写到尾，非常具体且生动的讲述了B端产品是如何调研、设计出来，并如何进行项目落实的过程。通过编剧丰富的经验，将整个产品设计生命周期的基本主要的坑以及应对方法都讲到了。 2. 格局、视角比较宏大 本剧我觉得最突出的地方就在于视角，并没有局限于产品，而是聚焦于如何解决企业的业务问题，编剧在彩蛋中说一句话很精辟“ 产品只是解决企业业务问题的方法之一， 不是全部”。如果只局限于产品，就容易犯为了产品而产品的错误，聚焦于解决问题，就会深入的去分析问题，是业务问题 管理问题 还是架构问题等等。由此延伸的对企业应用架构的系统介绍非常精彩。 墙裂推荐
那天你睡着颤抖 我的心里在泪流 上天为何不保佑？ 为什么要我们接受？ 我家不在这星球 太深业力的地球 每当我望见星宿 我都不想逗留 ——《Under Mexicali Stars》
百年修得同船渡，与君书聚一场，仿如共舟，感恩诸君伴我桴浮于海。 认真的体验 负责的选择
End 2022.3.11 引发深思，从宏观角度剖析人类发展史 人与黑猩猩仅差2%的基因，却天差地别，统治与被统治。 人类靠大脑和手冲出重围，制作和使用工具，享受大自然的恩赐却贪婪自私，为一己之私，随意浪费和破坏资源，森林植被、大小型动物开始濒危，而人类却还在不断的试图统治万物，不知悔改终究是要付出代价。越来越看不到高林绿地，越来越看不到动物的踪迹，越来越看不到蓝天白云，没有了绿水青山，没有了碧海蓝天，没有了鸟鸣啾啾，取而代之的是雾霾笼罩，却而代之的是工业电气，却而代之的是车马喧嚣。无可承认，科技确实带给我们很多好处，火车飞机让我们不在有深深熬住的思念，现代化渔农业让我们每天都有新鲜蔬果，网路通讯让我们可以在家便知世界万事，我们飞天下海的梦想实现了，我们灯火通明的梦想实现了，我们物质丰富的梦想实现了。可是代价也是巨大的，自然植被覆盖率不断下降，越来越多的地方开始不宜居，每天都有动物灭绝，越来越多的动物只能通过记录看见，而人类内部的竞争还在继续，成瘾性行为、种族屠杀、战争仍在地球某个角落进行，越来越多的文明在消失，越来越多的同化，这个世界…… 虽然哪个时代都一团糟，但我们身上肩负着责任和历史，要求我们去行动、去努力，现实很骨感，但我们要相信自己，我们必须也一定要做点什么，为了我们自己，为了我们的未来，也为了我们的后代子孙。 学历史是为现代服务，知道更多的经验才能更好的解决问题，知道哪些应该避开哪些，知道哪些可以去努力，站在巨人的肩膀上可以看的更远和更广。
看完这部剧再看一些方案颇有些“知其然也知其所以然”的感觉了 值得买纸质书常常翻看
r孞髏 、 ↗孞∴。v氷叉二卜凡孞黑甜孞孞：孞蝨孞鏚九弋弋鏚鏚鏚孞孞人！你屎义丫卍∵、∮丶↘孞；丶 l、、、孞孞乸j，！。r△一 鏚凸
跟实践结合总结出的心里感悟，刚好跟我现在内心有些疑惑相互验证，现在还没吸收太多，只看到对我来说比较重要的词语，专注和注意力，每个人的时间都是一样的，但是每个人的专注和注意力的时间有长短，而且用在做有价值的事的时间也有长短，是否在持续做能提升自己和有价值的事，书中用的是复利的概念，这个观点让我深受感触，下一步就用这两个观念做自己认为有价值的事，用欲望激励自己在对的以及个人热爱的道路前进，
三生三世十里桃花与枕上书，几乎是每年都会拿出来看一遍，诙谐幽默又不乏优美的文字，将人物形象那么立体的刻在我的脑海里。爱时深爱，该放手时又不拖拉，这或许是我那么喜欢这两个故事的原因。所以步生莲还没播出时我就充满了期待，花了将近5个小时的时间读完它，却觉得有点失望，整个故事稍显凌乱，抒情的部分又有些娇弱造作，作为主角的成玉，被彻彻底底描述为傻白甜……好的作品，需要编剧有纯粹的心境和最清晰的目标，希望经历过一些世事的Roy Barcroft，能回归初心，给三生三世一个最好的结局。
一篇篇感悟和见地构成了这篇George Blair先生的系列选。一个人的思想可以有多丰富，是看你赋予了你的大脑怎样的工作。比如论为什么乡野学生读完小学后不愿再回到农田干活，和当今社会学生一旦大城市毕业也不愿去做技工或者回小县城还是有一些相似之处的。对于这些问题，George Blair先生都做了自己的思考和回答，鞭辟入里自成一派。那么我们自己是否有考虑过这些问题，是否又有自己的回答呢？对我来说答案是否定的，的确平日里总在做事情却总是忘记了思考。 George Blair先生说，大学生毕业后必不能抛弃两样东西：对某种东西的思考和研究以及对自己发展梦想的追求。私以为前者让你保持一颗活跃的大脑，后者让你拥有一个不老的灵魂。对于当今社会的我们，这两点是值得推崇和使用的。 那么，人生到底有何意义？读完此剧，我想我也可以回答George Blair先生的朋友追问了十几年的问题了。人生的意义就在于，你自己要赋予他什么样的意义。
不要因为演讲者口吃就拒听良言，不要因为翻译聱牙诘屈就错过好剧。这是一本被文笔耽误的好剧。有想法有见地，很有启发性。即使你未必同意她的观点，也会有所收获的。尤其对于长期只能听到一种观点的人。 1，理清目标（让生活更美好，城市让生活更美好） 2，追求本源（为什么是城市？） 3，手段不能违背目的（为什么不是田园乡镇？为什么好想法得不到好结果？） 4，不能因误用工具来否定工具本身（城市与汽车） 5，要会检视评判体系、指导思想和设计规则 6，要会总结评判体系、指导思想和设计规则 7，美不能耽误实用，但美又是实用的重要组成元素。 8，不需要什么？ 9，还需要什么？如果规划本身解决不了的问题，可能需要在体系之外寻找答案。 10，实事求是。没有调查就没有发言权。实践是检验真理的唯一标准。理论不能脱离实际。具体问题要具体分析。细节决定成败。 11，管理机构自身成了需要被管理的对象。不当手段和适当手段的不当使用，都会反过来危害目的的实现。 12，要有民意反馈的渠道。人民参与。民享，民治。 13，区划大小要适宜。 14，该地方解决的问题归地方，该“中央”解决的问题归“中央”。 15，制度不朽的要义在于不断调整。对城市而言，过程是本质的东西。 16，希望能从不断发展的科学中借鉴新的方法论并获得更强的处理复杂有序问题的能力。 17，人与城市是自然的一部分，合法的一部分。
好好看，天天看，之前有事搁在书架上，结果才发现追到最后没大结局，人生痛苦阿。
昨天真开心，发现编剧大大有新文，从半夜开始看，想着破案了就休息，结果发现看完了。早知道我就慢慢看了，一天一章，就能看到过年了
不错的一本剧，现在手机人手一部，人人可发朋友圈，学会摄影至少可以让自己的朋友圈好看些！
这部剧对于我而言也算是科普了一个新的领域吧！第一次接触到穆夏风格，经相关资料查询才发现，原来，日本和现代的装修风格很多都源自于这个后现代艺术的穆夏风格呀，这部剧主要是一些少女的画作，因为是外行，所以看这部剧的话，只能引发一些比较浅薄的思考，画家笔下的少女都很美丽，各有各的风格，但我发现其中一个特点就是真实，少女们的脸型没有说像现在中国的网红那样的尖下巴，少女们的小腿也是有肌肉的，做一个女孩子的话，就会觉得看这些图片也依然是漂亮的呀，所以我们为什么要因为社会上的很多畸形审美而怀疑自我而陷入容容貌焦虑呢？所以自信大方就很漂亮了哦 想要了解一些少女画作的，可以看看这部剧，也可以了解一下穆夏风格。推荐吧！偶然碰到的这本小书，也算是个小幸运
花将近八个小时粗略读完，第一次惊叹编剧的知识储备，再发现书的评论已经远超我的知识储备，越读越惊心，原来文艺评论和剧评需要这么写。国内能有此高度的人怕是少之又少，不觉为自己以前写过的剧评羞愧，看到后面许多知识我没有涉猎，西方世界实在是丰富，我连入门还没有及格。
看标题以为是史书传记，读了才发现是古装言情。我能说我好多年没读言情了，难得读本闲书读的废寝食了么～整本剧繁复啰嗦，结构平平，但总体还算温情，不虐心。人设就不谈了，明枪暗箭都被女主身边的“神队友”给挡了，仿佛没她啥事儿。But... “自古君王薄情郎，最是无情帝王家”。历史上从未有过这样的名君，当然也不会有纯洁如兔的谢宁。给两星，因为错漏太多，这审核的水准可以赶上盗版书了...
“男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。” 看到这段果断剁了手，喜得一言，如获至宝。编剧说人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听者像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。好比这句“爱想象中的人很容易，可当他们来到你的面前，爱他们就变成了一件困难的事。”困难的事还是有可能的解决的，无论可能性多大，终归是有可能的，再黑也的留扇窄门。原始、纯真而完整，不光可以形容月亮，形容本剧亦然，可以一读。 >> 张爱玲写自己三岁时能背诵唐诗，摇摇晃晃地立在一个满清遗老的藤椅前朗诵“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，眼看他的泪珠滚下来。这画面给她留下不可磨灭的印象。 >> 朝思暮想，萤光似吾身。魂牵梦萦，点点均吾玉。 >> 男性在我看来虽然心思简陋得一塌糊涂，但依然是个谜。 >> 当我沉默的时候，我觉得很充实；当我开口说话，就感到了空虚。 >> 当然会寂寞，但似乎也忍受不了你侬我侬的同居生活。理想的状态是工作时能看着自己的伴侣，两个人像是在高中的教室，午后休息的时间，其他同学还没来。你看着他前排的背影，他在做题或者是趴着睡觉，这个背影就成了你黑暗岁月中最大的支撑。 >> 我们有两种看时间大河的方式，一种是看它从过去穿行过我们，流向未来；另一种是看它迎面而来，从未来而来，越过我们，消失于过去。 >> 奥义虽不解，惶恐泪潸然。 >> 人的生命是从一个他已经忘记的经验开始，并以一个他必须参与也不能了解的经验结束。 >> 知识分子提倡绝对意义上的道德：同情弱者，包容敌人，爱你的邻人如爱你自己。但是人们在实践中发现，弱者偷自己的钱包，敌人偷自己的钱包，邻人也偷自己的钱包。 >> 生而为人，何以为耻？ >> 实际生活中，凡是要寻找替罪羊的时候，背后总有宗教的力量在起作用。人们把全程的罪孽架在一只羊的背上，把它撵出城去，全城人因此得救。这么做能起作用，是因为人人都明白那些典仪该如何去理解，包括其中的神。后来，神死了，突然之间，人们在没有神助的情况下清除城里的罪孽。没有了象征的手法，人们只要求助于实际的行动。因此就产生了审查制度：一切人监视一切人。抽象的清除被实际的清除取而代之。 >> 人人的心中都有一个庭院，这个庭院是开放的，欢迎很多人来做客。但是庭院中还有一个小木屋，小木屋的门是紧锁的，那锁很难打开，有时是连环锁，有时甚至是死锁。 庭院是我们出于社会规范而展现出的温暖与友善，那是假山假水，小木屋里关着的灵魂才是那个真正的胆怯的自己。
世界是什么样子的并不重要，重要的是世界向你呈现了什么，毕竟除了你自己，没有人可以代替你看，无论你看到什么，你都是对的，因为没有人决定世界本来应该是什么样子，相反，每个人都有权利决定自己的世界是什么样子。
那个女生长身而去，然后二食堂这边穹顶宏盖之下，就是程燃看着那份红烧肉怔怔出神。 就是太肥了，能换一份吗。
很有名的书....在jd收藏夹躺了几年。芬兰在苏德的撕裂后发展起来。人民有崛起的意志，造就了其社会环境。感觉整体教育方式在小国中会更好施行，社会的教育氛围普遍也不激进。一些制度和理念值得我们学习。
积极心理学之父的作品，了解到一些知识，比如焦虑、抑郁症、性取向等。人生单行线，认识自己，接纳不完美的自己，勇敢活出自己，才是最重要的。