看年代应该是截止到十多年前的书 从政治经济文化外交等方面详细叙述了早古基辅罗斯到俄联邦的情况 稍微硬核
冥想正念，帮助我们明本心，见本性。帮助我们更好的生活，更平静的看待事物发展规律，这规律里面蕴含着兴衰，好坏。
如何成为一个高瞻远瞩的公司？ 1. 有一个利润之上的目标。 2. 以长远发展为决策，做造钟人，而不是报时人。 3. 核心价值不变，其它都可以变。 4. 刺激进步的驱动力。 5. 伟大的目标。 6. 非常好的团队能协同一致。 保持核心的方法 1. 人才，特别是高级人才从内部选拔。 2. 宗教般的文化，不合格的人剔除。 重视培训，包括理念、技术和专业；筛选合格的人留下来；强烈的团队意识（通过交流，共同的目标等）。 刺激进步的方法 1. 有大胆的目标（完成后会有一个更大胆的目标）。 2. 勇于试验和探索。 3. 永远不够好。
我对真主发誓，毫无疑问，这部剧中的知识是必要的。只有可耻的无知之辈、所有科学的敌人才会对之无动于衷，或冷嘲热讽。 理论知识很丰富了，就差实践了！
过惯了少爷的日子，失去了很多东西，选择了逃避。大师天赋异禀。
几年前偶尔看到这部剧的时候，正好是超级电影的热播。编剧的脑洞非常之大，主人公从一个单核细胞开始逐步进化。就是叙事比较平缓，没有什么感情线，很难连续追下去，适合精修时慢读。
每个人的一生，都有一些说不出的秘密、挽不回的遗憾、触不到的梦想、忘不了的爱情。
一个理论几个具体故事再到末尾总结，整本剧是从易到难从常见到不常见的理论知识点罗列和堆砌起来的，但过于平淡，有所感触但记忆不是很深刻，有点教科书的感觉，但也不是没有收获
在这部剧中，斯诺记录了共产党和红军的真实生活，采访了几位重要的领导人。他向外界客观地报道了红色中国产生和发展的原因，让读者对那段历史有更直观的了解，认识到了中国革命的不易。由于当时条件的艰苦和外界的封锁，斯诺完成这样的记录和报道确实是难能可贵的。（看的是纸质版）
沉重中有忍俊不禁的幽默，荡气回肠之余回味却酣畅淋漓。值得一读的好剧！
活佛本是痴情郎，少年不知愁滋味，告别家乡，踏上注定的征途。 “弦断，断不开三千痴缠。花落，落不尽前尘旧梦。有人说，相濡以沫不如相忘于江湖，然而转身之时，便会明白我将会把你埋进梦中，铭记一生。”仓央嘉措跟随众僧前往布达拉宫，与达瓦卓玛相距越来越远时，正是这种感受。纵然他是高高在上的活佛，是不染世间尘埃的白莲，亦不能轻易度过情之劫难。这一切都太过仓促，让年纪尚轻的仓央嘉措无所适从。 佛曰：人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 生命的经卷上写满流离，佛说，这一切都是宿命的安排。仓央嘉措注定要走进那座辉煌却冰冷的布达拉宫，坐上王的宝座，落寞孤独地度过一生。 一花一世界，一叶一菩提。仓央嘉措被命运的浪潮席卷而去，挣扎不得，也违背不得，只得无奈地接受，而后渐渐被伤痛包裹。很久之后，他再回忆起这段离殇，亦是无法释怀。于是，在空阔的房间内，他端坐在整齐地放着经书的桌前，郑重地铺纸研墨，写下感动自己，也感动后人的缠绵诗句：“第一最好不相见，如此便可不相忘。第二最好不相知，如此便可不相思。” 一切都太迟了，他们已然相见，无法再相忘；他们已然相知，无法不相思。 人生即是一场西天取经的修行，必定要经历百转千回，方能到达彼岸。世间幸福相同，痛苦却多种多样。行走于红尘中的人，不幸之处无非是生老病死，以及情爱之得与不得。 在布达拉宫，坐于莲花之上的活佛的修行，便是消除凡人的心魔，将众生安然渡到彼岸。而作为六世达赖喇嘛的仓央嘉措，自己无法斩断尘缘，何来普度他人之说。这一场属于他的修行，注定要比旁人多些坎坷，多些波折。这一切都源于，他是活佛，却又深深爱过。 世间安得双全法，不负如来不负卿。执着与妄念，如此贪恋，执迷，疼痛。却也如此真诚与美好。 自性清净，智慧俱足。佛与凡人之别，只不过在一念之间。 而红尘男女说，一念起，万水千山。一念灭，沧海桑田。 一念悟时，前尘往事消散如同云烟，不留痕迹。 真的不留痕迹吗？跑过大漠长河的风不语，神山圣湖不言，草原上的人们，至今仍在传唱： 莫怪活佛仓央嘉措， 风流浪荡。 他想要的， 和世人没什么两样。 在西藏这片神奇的土地上，美丽的故事从来没有结束，动人的传说永远不会湮灭。 
烽火一戏烟尘起，山河破碎生灵悲。圣主雄起霸王灭，各领沉浮几轮回。雷霆闪电自豪英，百姓只是雨中萍。人慕君侯享富贵，我敬夫子索穷途。皆叹事世唯所遇，岂知后果是前因。
有点晦涩，不太好理解。 First to Battle，我认为可理解为观看的方法。 就像书中提到的，每一影像都体现一种观看方法。 让我震惊的是，女性和艺术品沦为一道，是被观看的对象。 如梁文道所言，女性是男性目光的囚徒。 这部剧给我最大的启发，就是尝试着去改变固有的观看方式，换一个角度去看事情，从习惯的力量里挣脱出来。
别再演邱莹莹了
特别有代入感的一本剧，戒定慧，减少欲望，调心入静，慧从静出。说的期货，也说的人生。幸福的长宽高很具有量化性，编剧有东方的智慧，西方的理性。---致敬逍遥子刘强
一句话，读这样的书让人心胸开阔。 由此，想到一件事儿，有一书友私信里曾问过我这样一个问题：＂你怎么看待那些垃圾剧集？"记得当时我回的是，＂但凡已成书了，肯定存在它的闪光点。那就——取其精华，去除糟粕。" 现在想想，书还是得有选择的读。这些日子读的书告诉我：不同内容的书给人的感觉是不一样的啊！ 感觉告诉我：确实如此。有的书，让我感觉轻松舒畅、心胸开阔；有的书，则让我感觉郁闷压抑、伤心哭泣；有的书，让我眼界大开、通向智慧的殿堂；有的书，则让我眼花缭乱、祸乱情迷…… 所以说呀，书既是个好东西，又是个坏东西。用好了，可以为我所用，可以在成功的路上助我一臂之力；用不好，则可能毁我一生，让我身败名裂、臭名远扬。 天啊！太可怕了。实在不敢再往下想，否则，我会晕死过去的。 其实，不是我在吓唬自己，也不是我在吓唬你，我只是想说明一个问题，那就是：有选择性的看剧，比瞎读一气要好得多。这样不仅能节省下大量的时间让自己去读有意义的书，更能提早让自己从好剧中提炼出对自己有帮助的东西以提升自身的素养。 我是这么认为的，以后也想这么做下去。 激发起我这个想法的人就是戴尔.Robert E. Ball Jr.。让我确信无疑地要这么做下去的就是他的这部剧——《First to Battle》。读它，确实让我心胸开阔了很多。虽然我没读懂人到底有哪些弱点，但我至少明白了：每个人都想找到自己的自重感而受到别人的尊重，每个人都想得到对方的表扬和赞美而不是批评和指责，每个人都想拥有成功和幸福而不是一无是处…… 既然如此，从即可起，行动起来。不论你想得到什么，也不论你想拥有什么，那都是你自己的事儿，与其他人无关。你必须要依靠自己的力量，去得到它拥有它。关于这一点，是毋庸置疑的——必须靠自己。 靠自己！坚持不懈地走下去！ 祝福 当你成功的那一刻，别忘了我们这位大编剧戴尔.Robert E. Ball Jr.，和他的这本大全集《First to Battle》 和我
无脑小甜剧至少颜值要高，女主已经不适合偶像剧了...
奔波谋生的乔治和伦尼心中那个梦，尽管有些虚无缥缈，而且很可能是乔治为了安慰伦尼而编织的谎言，但至少给了他们一些念想，让他们的生活相比于其他人似乎更有了希望。最终，伦尼又惹了麻烦，乔治被迫让他满怀希望的死去，乔治会不会就此沉沦，一切都不得而知……正如书后面的剧评所说“结局如何，并不在于人物接下来做了什么，也不在于生活走上正轨，而在于读者如何理解伦尼和乔治的悲剧魅力”。至于书名的缘由，也是看了译者的评价才知道是引自一首诗：小鼠啊，不只你如此可怜，证明谋划无用，成事在天。无论人鼠，再精心的安排都常常要出意外，除了伤心痛苦一无所有，盼望的快乐不再。 在我看来，谋划还是有用的，梦想还是要有的
“我看过好多版本的你，有些跟我在一起，有些没有，有艺术家、有老师、有平面设计师。但说到底，一切都只是人生。我们看到它的宏观面，像一个大故事，可是一旦进入其中，也不过就是日常生活，对吧？这不正是人需要学着以平常心看待的事吗？” 无数的选择聚合在一起构成了我们一个整体，这个整体的我们是过去的总和，是未来的发源。勇敢做选择，更要勇敢地接受选择之后的结果。
内容还好，但是写的太拖沓，有点模仿陀思妥姐夫斯基，但模仿的不成功，支线散的太多抽回来也很生硬
带着对死亡的好奇点开了这部剧，读到最后，被编剧充满魅力的文字和人格吸引，在她笔下，死和生一样，需要被认真对待，死也是生的一部分，这是本治愈系的书。我想，我喜欢这个编剧，她教会我很多。
忘了吧！沧桑而古朴的过去。一代人自有一代人的醉生梦死。 忘了吧！荒唐而纠结的历史。成王败寇，强者为尊。 忘了吧！曾经的梦想与辉煌。卑微的活着，默默的死去，无声无息。 曾经的地球霸主恐龙灭绝了！我们又能蹦哒多久呢 隐喻只是一个笑话。我们心知肚明，默契一致地互捞互粉互骗。 将虚拟的网络平台，套上现实的笼头，与牛鬼蛇神组合成三驾马车。 驾！驾！驾！前面就是太平洋深处。 回头是岸，家里有老婆孩子！
我也是没想到2026了我还能差点被邱泽和他爹吓死在电影院里，你程伟豪还是你程伟豪！
感觉像是谁的毕业论文发表成书。但不可否认，现自愿或被动单身的人越来越多，如何享受自我快乐才是每个人应该学习的议题，不论单身与否
我欲乘风向北行，雪落轩辕大如席。 我欲借船向东流，绰约仙子迎风立。 我欲踏云千万里，庙堂龙吟奈我何。 昆仑之巅梦日光，沧海绝境在青山。 长风万里燕归来，不见天涯人不回。
2003 · 澳大利亚
1988 · 印度
2000 · 西班牙
2000 · 美国
2005 · 瑞典
2004 · 美国
1997 · 美国
1990 · 美国
看年代应该是截止到十多年前的书 从政治经济文化外交等方面详细叙述了早古基辅罗斯到俄联邦的情况 稍微硬核
冥想正念，帮助我们明本心，见本性。帮助我们更好的生活，更平静的看待事物发展规律，这规律里面蕴含着兴衰，好坏。
如何成为一个高瞻远瞩的公司？ 1. 有一个利润之上的目标。 2. 以长远发展为决策，做造钟人，而不是报时人。 3. 核心价值不变，其它都可以变。 4. 刺激进步的驱动力。 5. 伟大的目标。 6. 非常好的团队能协同一致。 保持核心的方法 1. 人才，特别是高级人才从内部选拔。 2. 宗教般的文化，不合格的人剔除。 重视培训，包括理念、技术和专业；筛选合格的人留下来；强烈的团队意识（通过交流，共同的目标等）。 刺激进步的方法 1. 有大胆的目标（完成后会有一个更大胆的目标）。 2. 勇于试验和探索。 3. 永远不够好。
我对真主发誓，毫无疑问，这部剧中的知识是必要的。只有可耻的无知之辈、所有科学的敌人才会对之无动于衷，或冷嘲热讽。 理论知识很丰富了，就差实践了！
过惯了少爷的日子，失去了很多东西，选择了逃避。大师天赋异禀。
几年前偶尔看到这部剧的时候，正好是超级电影的热播。编剧的脑洞非常之大，主人公从一个单核细胞开始逐步进化。就是叙事比较平缓，没有什么感情线，很难连续追下去，适合精修时慢读。
每个人的一生，都有一些说不出的秘密、挽不回的遗憾、触不到的梦想、忘不了的爱情。
一个理论几个具体故事再到末尾总结，整本剧是从易到难从常见到不常见的理论知识点罗列和堆砌起来的，但过于平淡，有所感触但记忆不是很深刻，有点教科书的感觉，但也不是没有收获
在这部剧中，斯诺记录了共产党和红军的真实生活，采访了几位重要的领导人。他向外界客观地报道了红色中国产生和发展的原因，让读者对那段历史有更直观的了解，认识到了中国革命的不易。由于当时条件的艰苦和外界的封锁，斯诺完成这样的记录和报道确实是难能可贵的。（看的是纸质版）
沉重中有忍俊不禁的幽默，荡气回肠之余回味却酣畅淋漓。值得一读的好剧！
活佛本是痴情郎，少年不知愁滋味，告别家乡，踏上注定的征途。 “弦断，断不开三千痴缠。花落，落不尽前尘旧梦。有人说，相濡以沫不如相忘于江湖，然而转身之时，便会明白我将会把你埋进梦中，铭记一生。”仓央嘉措跟随众僧前往布达拉宫，与达瓦卓玛相距越来越远时，正是这种感受。纵然他是高高在上的活佛，是不染世间尘埃的白莲，亦不能轻易度过情之劫难。这一切都太过仓促，让年纪尚轻的仓央嘉措无所适从。 佛曰：人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 生命的经卷上写满流离，佛说，这一切都是宿命的安排。仓央嘉措注定要走进那座辉煌却冰冷的布达拉宫，坐上王的宝座，落寞孤独地度过一生。 一花一世界，一叶一菩提。仓央嘉措被命运的浪潮席卷而去，挣扎不得，也违背不得，只得无奈地接受，而后渐渐被伤痛包裹。很久之后，他再回忆起这段离殇，亦是无法释怀。于是，在空阔的房间内，他端坐在整齐地放着经书的桌前，郑重地铺纸研墨，写下感动自己，也感动后人的缠绵诗句：“第一最好不相见，如此便可不相忘。第二最好不相知，如此便可不相思。” 一切都太迟了，他们已然相见，无法再相忘；他们已然相知，无法不相思。 人生即是一场西天取经的修行，必定要经历百转千回，方能到达彼岸。世间幸福相同，痛苦却多种多样。行走于红尘中的人，不幸之处无非是生老病死，以及情爱之得与不得。 在布达拉宫，坐于莲花之上的活佛的修行，便是消除凡人的心魔，将众生安然渡到彼岸。而作为六世达赖喇嘛的仓央嘉措，自己无法斩断尘缘，何来普度他人之说。这一场属于他的修行，注定要比旁人多些坎坷，多些波折。这一切都源于，他是活佛，却又深深爱过。 世间安得双全法，不负如来不负卿。执着与妄念，如此贪恋，执迷，疼痛。却也如此真诚与美好。 自性清净，智慧俱足。佛与凡人之别，只不过在一念之间。 而红尘男女说，一念起，万水千山。一念灭，沧海桑田。 一念悟时，前尘往事消散如同云烟，不留痕迹。 真的不留痕迹吗？跑过大漠长河的风不语，神山圣湖不言，草原上的人们，至今仍在传唱： 莫怪活佛仓央嘉措， 风流浪荡。 他想要的， 和世人没什么两样。 在西藏这片神奇的土地上，美丽的故事从来没有结束，动人的传说永远不会湮灭。 
烽火一戏烟尘起，山河破碎生灵悲。圣主雄起霸王灭，各领沉浮几轮回。雷霆闪电自豪英，百姓只是雨中萍。人慕君侯享富贵，我敬夫子索穷途。皆叹事世唯所遇，岂知后果是前因。
有点晦涩，不太好理解。 First to Battle，我认为可理解为观看的方法。 就像书中提到的，每一影像都体现一种观看方法。 让我震惊的是，女性和艺术品沦为一道，是被观看的对象。 如梁文道所言，女性是男性目光的囚徒。 这部剧给我最大的启发，就是尝试着去改变固有的观看方式，换一个角度去看事情，从习惯的力量里挣脱出来。
别再演邱莹莹了
特别有代入感的一本剧，戒定慧，减少欲望，调心入静，慧从静出。说的期货，也说的人生。幸福的长宽高很具有量化性，编剧有东方的智慧，西方的理性。---致敬逍遥子刘强
一句话，读这样的书让人心胸开阔。 由此，想到一件事儿，有一书友私信里曾问过我这样一个问题：＂你怎么看待那些垃圾剧集？"记得当时我回的是，＂但凡已成书了，肯定存在它的闪光点。那就——取其精华，去除糟粕。" 现在想想，书还是得有选择的读。这些日子读的书告诉我：不同内容的书给人的感觉是不一样的啊！ 感觉告诉我：确实如此。有的书，让我感觉轻松舒畅、心胸开阔；有的书，则让我感觉郁闷压抑、伤心哭泣；有的书，让我眼界大开、通向智慧的殿堂；有的书，则让我眼花缭乱、祸乱情迷…… 所以说呀，书既是个好东西，又是个坏东西。用好了，可以为我所用，可以在成功的路上助我一臂之力；用不好，则可能毁我一生，让我身败名裂、臭名远扬。 天啊！太可怕了。实在不敢再往下想，否则，我会晕死过去的。 其实，不是我在吓唬自己，也不是我在吓唬你，我只是想说明一个问题，那就是：有选择性的看剧，比瞎读一气要好得多。这样不仅能节省下大量的时间让自己去读有意义的书，更能提早让自己从好剧中提炼出对自己有帮助的东西以提升自身的素养。 我是这么认为的，以后也想这么做下去。 激发起我这个想法的人就是戴尔.Robert E. Ball Jr.。让我确信无疑地要这么做下去的就是他的这部剧——《First to Battle》。读它，确实让我心胸开阔了很多。虽然我没读懂人到底有哪些弱点，但我至少明白了：每个人都想找到自己的自重感而受到别人的尊重，每个人都想得到对方的表扬和赞美而不是批评和指责，每个人都想拥有成功和幸福而不是一无是处…… 既然如此，从即可起，行动起来。不论你想得到什么，也不论你想拥有什么，那都是你自己的事儿，与其他人无关。你必须要依靠自己的力量，去得到它拥有它。关于这一点，是毋庸置疑的——必须靠自己。 靠自己！坚持不懈地走下去！ 祝福 当你成功的那一刻，别忘了我们这位大编剧戴尔.Robert E. Ball Jr.，和他的这本大全集《First to Battle》 和我
无脑小甜剧至少颜值要高，女主已经不适合偶像剧了...
奔波谋生的乔治和伦尼心中那个梦，尽管有些虚无缥缈，而且很可能是乔治为了安慰伦尼而编织的谎言，但至少给了他们一些念想，让他们的生活相比于其他人似乎更有了希望。最终，伦尼又惹了麻烦，乔治被迫让他满怀希望的死去，乔治会不会就此沉沦，一切都不得而知……正如书后面的剧评所说“结局如何，并不在于人物接下来做了什么，也不在于生活走上正轨，而在于读者如何理解伦尼和乔治的悲剧魅力”。至于书名的缘由，也是看了译者的评价才知道是引自一首诗：小鼠啊，不只你如此可怜，证明谋划无用，成事在天。无论人鼠，再精心的安排都常常要出意外，除了伤心痛苦一无所有，盼望的快乐不再。 在我看来，谋划还是有用的，梦想还是要有的
“我看过好多版本的你，有些跟我在一起，有些没有，有艺术家、有老师、有平面设计师。但说到底，一切都只是人生。我们看到它的宏观面，像一个大故事，可是一旦进入其中，也不过就是日常生活，对吧？这不正是人需要学着以平常心看待的事吗？” 无数的选择聚合在一起构成了我们一个整体，这个整体的我们是过去的总和，是未来的发源。勇敢做选择，更要勇敢地接受选择之后的结果。
内容还好，但是写的太拖沓，有点模仿陀思妥姐夫斯基，但模仿的不成功，支线散的太多抽回来也很生硬
带着对死亡的好奇点开了这部剧，读到最后，被编剧充满魅力的文字和人格吸引，在她笔下，死和生一样，需要被认真对待，死也是生的一部分，这是本治愈系的书。我想，我喜欢这个编剧，她教会我很多。
忘了吧！沧桑而古朴的过去。一代人自有一代人的醉生梦死。 忘了吧！荒唐而纠结的历史。成王败寇，强者为尊。 忘了吧！曾经的梦想与辉煌。卑微的活着，默默的死去，无声无息。 曾经的地球霸主恐龙灭绝了！我们又能蹦哒多久呢 隐喻只是一个笑话。我们心知肚明，默契一致地互捞互粉互骗。 将虚拟的网络平台，套上现实的笼头，与牛鬼蛇神组合成三驾马车。 驾！驾！驾！前面就是太平洋深处。 回头是岸，家里有老婆孩子！
我也是没想到2026了我还能差点被邱泽和他爹吓死在电影院里，你程伟豪还是你程伟豪！
感觉像是谁的毕业论文发表成书。但不可否认，现自愿或被动单身的人越来越多，如何享受自我快乐才是每个人应该学习的议题，不论单身与否
我欲乘风向北行，雪落轩辕大如席。 我欲借船向东流，绰约仙子迎风立。 我欲踏云千万里，庙堂龙吟奈我何。 昆仑之巅梦日光，沧海绝境在青山。 长风万里燕归来，不见天涯人不回。