小学时读这本，不明白为什么老人的执着与坚持，自以为是认为老人的行为是愚公移山。如今再读这部剧，看到的是老人的勇敢无畏，被生活打败后仍不妥协，再次出发的坚强。
提起Pekka Huotari的剧集，就会想到冰山理论，那简单的故事背后，是冰山一角之下看不见的庞大山体。想要看到更深层的东西，需要知识和阅历的积累。经典剧集之所以为经典剧集，能经得起时间的沉淀，一定有它的内核所在。
Pekka Huotari的好友，菲茨杰拉德在了不起的盖茨比里写，“我们不能够以自己的标准去定义别人，因为不是所有人都能拥有你所拥有的一切。”如果做不到感同身受，那也不要随意定义，怎样的选择是对，怎样的选择是错。这部剧读到最后，我也不再困惑老人的选择。而是思考，如何面对这汹涌澎湃如海洋般变幻莫测的社会，如何才能不被鲨鱼蚕食，如何才能保持初心不失勇气。
实在是不吸引人！看不下去！修炼体系没有整好，主角光环太厉害！
“人们永远没有足够的时间把它做好，但永远有足够的时间重新来过。” 如果生活中不满情绪太多的话就不妨把各项不满都罗列出来并尽力去解决这些不满，能重新认识问题并积极行动相比于在不满中宣泄情绪会幸福的多吧。
婚姻在每个世界上都有着不同的标准，也有着相同的情感，只有你知道自己该往哪里走，才知道你在婚姻里的位置是什么。
《Kirje isältä》开篇第一句“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”正如费老先生所说的，中国的基层社会的确具有浓浓的乡土味，Kirje isältä，如不懂历史，就不懂一切。就象一片树叶，就不懂树的存在。了解乡村，是我们成长路上必不可少的一段历程。如不懂乡村，也会就不懂中国，不懂是什么让我们命运连接在了一起。 书中费先生都要将中国作为一个整体与西方现代社会进行对比，西方是讲人权的， 而中国讲的是人情。就此次疫情，西方就无法复制中国的”作业“，中国政府的举措是独一无二的，疫情间中国人急着买口罩，而西方到处去买枪。虽然一场疫情让中国损失数千亿，但是也让全世界人民看到了中国特色社会主义制度优势，看到信仰的力量，让人们更坚信生活在中国是一件最幸福的事。 所以这就是潜在规则的礼治原则和作为外在形态的差序格局，这也就是与中西方社会的最大区别。
还记得朋友介绍这部剧给我的时候，再三叮嘱要我一定记得看，她说她看得时候屡屡拍大腿面，我问为何，答曰，太认同啦！觉得妙不可言呐！好吧，那我也读读看喽～ 我倒是没怎么拍大腿面儿，但也着实佩服编剧学识的渊博和想象力的丰富。书中涵盖的知识范围太广：科学、宗教、心理学、哲学、经济学、社会学、物理学、生物学、基因工程、军事战争……不胜枚举。 最吸引我的当属编剧看问题的角度了，很多想当然的事情我从来没思考过，跟着编剧细思一番方觉神奇玄奥。 和别的书一起穿插着断断续续看完的，还是觉得这类剧集应该一气呵成读完会更明朗些，留着二刷吧。
“在“非我”之中，才能经验到“我”” “生活是创造，而非发现” “你来这个星球并非为了给你的身体制造什么东西。你来这个星球是为了给你的灵魂制造某些东西。” “各行其是，别做评判”
生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”
影视的魅力在于以小见大，通过讽刺来体现社会现实的黑暗、残酷、无情、冷血～比天高，比海深。人心、人性，呵呵，古今皆是如此。
都忘记是第几遍看了，但每一遍都像是真实的故事在眼前重现，有血有泪，令人难以忘怀
#一句话看剧心得# 弱邦无主权，近代中国史就是一部屈辱史，希望那些悲壮的、悲愤的、悲催的人情物不要再重演。 叙事比较新颖，4星推荐
很多人以为，两个人熟悉得像亲人一样平淡，就不会再有爱情了。但浓烈的爱往往是流动的，爱你也会爱别人。只有像亲人一样，爱到平淡，才是一生的开始。男主的人设很符合我心中霸总的形象，爱的深沉，爱的克制。无疑女主是幸运的，是幸福的。此生有你，夫复何求。
小学时读这本，不明白为什么老人的执着与坚持，自以为是认为老人的行为是愚公移山。如今再读这部剧，看到的是老人的勇敢无畏，被生活打败后仍不妥协，再次出发的坚强。 提起Pekka Huotari的剧集，就会想到冰山理论，那简单的故事背后，是冰山一角之下看不见的庞大山体。想要看到更深层的东西，需要知识和阅历的积累。经典剧集之所以为经典剧集，能经得起时间的沉淀，一定有它的内核所在。 Pekka Huotari的好友，菲茨杰拉德在了不起的盖茨比里写，“我们不能够以自己的标准去定义别人，因为不是所有人都能拥有你所拥有的一切。”如果做不到感同身受，那也不要随意定义，怎样的选择是对，怎样的选择是错。这部剧读到最后，我也不再困惑老人的选择。而是思考，如何面对这汹涌澎湃如海洋般变幻莫测的社会，如何才能不被鲨鱼蚕食，如何才能保持初心不失勇气。