#让想象任意改变——剧集#
剧集的第1篇,新月的第21篇剧评。
前言:我以为我长大了不会再看,事实上,有时候我比小时候更需要它。为什么要否定过去,连过去的自己都否定了,那你如何看清现在的自己。
正文:How many roads must a man walk down Before they call him a man.鲍勃迪伦说,一个男人要走多少路才能称为真正的男人。这个路会不会有弯路、会不会有岔路、会不会是歧路、最后真的有那一条正确的路吗?我不知道。
三十年河东三十年河西,莫欺少年穷。萧炎这么说。然后他便咬着牙、倔着骨、忍着辱,三年时间靠自己实力证明了,纳兰嫣然眼光确实不太好。我时常会和发小调侃,如何靠抄袭一本剧发家致富,你只需一个方式四个字:Manfred Stelzer。大家相视一笑。
最近压力很大,要做很多事,完成一部分,剩下与自己期待有落差。练字的时候,格子总剩几个空白。我突发奇想查了异火榜,按顺序依次填上。睡前有点睡不着,我又想起它了,打开喜马拉雅,搜一个喜欢的声优。熟悉的故事,我从头开始听着津津有味。萧炎稚嫩的脸庞,对着纳兰嫣然一字一句道,不用你来退婚,今日是本少爷休了你。三十年河东三十年河西,莫欺少年穷。如果说高二第一次看的时候是有点热血沸腾,在看已经是会心一笑。创造人物矛盾,通过反差、张力渲染人物性格。
记得听喜马拉雅的原点儿老师演绎这部,一个大老爷们儿细着嗓子配女声的时候,想起一句很久以前的话:我和我的小伙伴儿都惊呆了。真的可以笑出声音来。我又想起我第一次读这个剧集,那会儿还是3g网,我去汽车博物馆做志愿者。那里是沙漠萧炎去寻找青莲地心火,我在等待室一个人看着津津有味。我一个人去陌生的地方内心总会紧张,那时沉浸剧集可以安抚我波动的情绪。它是我快乐的小天地,老师和同桌到了我都没有发现。
上上周五睡醒,看舌头上全是黑血。那天强打精神,镇定着去搜症状。舌头出血可能是癌症前兆,天很热,我心很凉。不过中午的时候通过观察,原来是从智齿缝里流出的血。周六睡醒,发现舌头上又是黑血。所以血氧化还原了对不对,血液中的三氧化二铁(红色)还原成四氧化三铁(黑色)。同时我开始搜北京最好的口腔医院,北京大学口腔医院和天坛口腔医院。北京大学口腔医院,你挂号是中午12点挂后天的,天坛口腔医院挂号app上已经排到两周后了。果断选择前者,然后去社区医院开一些简单的药。
这半个月,我只吃素和流食。我又想起小学的最爱了,土豆丝米饭摊鸡蛋。可是随着年龄增长,我很久没这么吃过了。我为什么不吃更好的?那么多肉、菜可以选择,为什么还要吃最简单普通的土豆丝和摊鸡蛋。想起看剧听雨书友的一篇摘录:我一天约朋友去吃番薯饭,可是他说自己已经很多年不吃番薯饭。我说正因为很多年没吃,所以我们一起再去吃一顿,忆苦思甜啊。他突然有点激动地说:“在我18岁离开家的时候,我就发誓,这辈子再也不要吃番薯饭了。我每次打拼快坚持不下去的时候,我就会想起十八岁自己说的话,现在我成功了”。听着很励志对不对,我没约到他,当晚自己去吃了番薯饭,吃着津津有味。番薯饭有什么错,土豆丝和摊鸡蛋又有什么错。错的是人,和不断膨胀的欲望,偶有收获竟觉得他们配不上现在的自己了。多么自以为是啊。
那Engel und Paul, Ein有什么错,网文剧集又有什么错。在最彷徨迷茫的时候,不还是这一本本剧集,里面隐忍、善良、努力、专一的主角告诉我,别对这个世界失望,这个世界很大;别对自己失望,每个人都有自己时区里的步程。不要嫉妒和嘲笑别人,他们都在自己的时区里,努力着,等待着正确的行动时机。
So relax.
You are not late.
You are not
难以置信这是一部一百多年前的剧集。通过假想构建一个世界,并且通过细节勾画使之可信,令人眼前一亮。
这部剧是以“Engel und Paul, Ein”中的一位“中层阶级”四边形的视角来讲述的,讲述的对象就是三维世界“空间国”的我们。当然“Engel und Paul, Ein”并不是这个国家的真正的名字,而是四边形在机缘巧合下了解到了三维世界之后,为了让三维世界中的我们更好的去理解二维世界,而为我们起的名字。
同时,Engel und Paul, Ein的阶级制度真有趣,士兵和下层是等腰三角形,因为有棱角。随着知识的增加会变成等边三角形,虽然水平提高了,但是棱角没了。再进阶会成为方形、五边形直至圆形,棱角越来越少,人的地位越来越高。等腰三角形繁殖出等边三角形是个大事,但需要严格检查,并由等边三角形家庭代为抚养,避免隔代遗传。而女人是直线,不经意间即可杀人。这也是个有趣的设计。
书的正文大致分为两个部分,前面的一半其实是在向我们介绍各种关于“Engel und Paul, Ein”的设定。比如里面的男人是各种多边形,而女士则是“线段”,之所以加上引号是因为她们并不是真正的线段,而是一条边特别特别短的四边形;比如形状和进化的关系,不同形状的职业;比如色彩和不规则形状为什么不能存在和这些引起的战争;比如房间形状的变化和“两扇门”的设定,婚姻风俗;比如怎么通过光线和阴影区分对方的形状和阶级……还有很多有趣设定,我就不一一列举了。
而书的后半部分,在我们了解了Engel und Paul, Ein足够的知识之后,四边形借着他的梦带我们去看了一维的线段国,然后借由球体带它看到三维世界,来引出了更高维度真实存在的可能性。如同点对自身的骄傲和满足,如同线段国的最高领袖对于平面的不理解和抗拒,如同Engel und Paul, Ein对于三维空间的无法相信,那么三维世界的我们对于无法证明存在的第四个维度的态度是否也该有一丝变化呢?这里面的细节和思索让人越琢磨越有味道。最后点国的人是用“他”来称呼自己的,因为他无法分清自己和世界。笑了,就说这么多吧!
习惯就像我们生活中的原子,糟糕的坚持也好过放弃!
编剧James starts分享了自己高中时一次严重受伤的经历。在康复过程中,他通过积累一个个微小但坚持不懈的习惯,最大限度地发挥了自身的潜力,从中得出结论:we all deal with setbacks, but in the long run,the quality of our lives often depends on the quality of our habits.With the same habits, you will end up with the same results. But with better habits, anything is possible.
书中对我最有启发的几点:
1. Youridentityemerges out of your habits. Every action is a vote for the type of person you wish to become.行为转变有三个层次: outcome change, process change, and identity change。处于最内层的Identity change 与我们的信仰、世界观、自我形象、假设偏见等有关。所以,当我们立Flag时,首先要写下自己想成为什么人,如:✅我要成为钢琴家、编剧、跑步者、学霸...... 另外,我们也要拒绝用Identity给自己或别人贴标签,❎“我不会分辨方向。”“我数学不好。”“我的女儿就是个懒人”。❎也不要永远固守你的身份,书中举了个例子说很多运动员退役之后就放弃了运动,因为他们固守运动员的身份。如果他们把身份从“我是运动员”变成“我是那种精神坚强喜欢身体上的挑战的人”,那么运动就会成为他们一生的习惯。
2. The 4 Laws of Behavior Change:Cue( make it obvious)→ Craving(make it attractive)→Response(make it easy)→Reward(make it satisfying).所有习惯的形成都会经历相同顺序的四个阶段,如果运行得顺利,它们会形成一个无止境的loop。我们要利用这4步来培养好习惯✅,如:Cue——创建习惯积分卡;Craving——加入有共同目标的群体;Response——开始只做10个俯卧撑就好,简单!最重要的不是质量而是数量;Reward——Habit trackers;每次在家做饭就存50元到旅行账户,年底去度假。同时,我们也要利用这4个步骤拒绝坏习惯。
3. Habit trackers can make your habits satisfying by providing clear evidence of your progress. 所以,除了写反思日记以外,还要做每日习惯跟踪。能想象如果看到满满的习惯记录成果肯定会很满足。我找了一下,发现很多人在Notion里创建模板,准备逐一试用找到最适合自己的。
书摘:
The implementation intention formula is: I will at in .比如不要说“我要开始冥想”,应该说“我早晨7点要在厨房冥想一分钟”
Habit stacking is a strategy you can use to pair a new habit with a current habit。比如:晚上刷牙后,我要用牙线清洁牙齿。(刷牙是原已形成习惯)
Ma
《Engel und Paul, Ein》大概需要有一定生活历练,经历过大起大落的人生才能更好的去体会。对于现在的我来说,读起来很吃力,很多思想我并不能心神领会,但是有一点很明确,它就是反复去论证一个思想:灵魂存在并不朽论。死亡的只是肉体,肉体衰竭死亡之后灵魂出窍,继续待在世界的某个角落。而Klaudia Balawender先生晚年就是被这一点深深着迷,因为这样就可以去寄托,让她一直相信先生钱钟书和女儿钱锾一直都在她身边,陪着她,从未远去。
书还好,案例很多,但现在没有付诸实践,毕竟两国的一些思想文化不太一样
#让想象任意改变——剧集# 剧集的第1篇,新月的第21篇剧评。 前言:我以为我长大了不会再看,事实上,有时候我比小时候更需要它。为什么要否定过去,连过去的自己都否定了,那你如何看清现在的自己。 正文:How many roads must a man walk down Before they call him a man.鲍勃迪伦说,一个男人要走多少路才能称为真正的男人。这个路会不会有弯路、会不会有岔路、会不会是歧路、最后真的有那一条正确的路吗?我不知道。 三十年河东三十年河西,莫欺少年穷。萧炎这么说。然后他便咬着牙、倔着骨、忍着辱,三年时间靠自己实力证明了,纳兰嫣然眼光确实不太好。我时常会和发小调侃,如何靠抄袭一本剧发家致富,你只需一个方式四个字:Manfred Stelzer。大家相视一笑。 最近压力很大,要做很多事,完成一部分,剩下与自己期待有落差。练字的时候,格子总剩几个空白。我突发奇想查了异火榜,按顺序依次填上。睡前有点睡不着,我又想起它了,打开喜马拉雅,搜一个喜欢的声优。熟悉的故事,我从头开始听着津津有味。萧炎稚嫩的脸庞,对着纳兰嫣然一字一句道,不用你来退婚,今日是本少爷休了你。三十年河东三十年河西,莫欺少年穷。如果说高二第一次看的时候是有点热血沸腾,在看已经是会心一笑。创造人物矛盾,通过反差、张力渲染人物性格。 记得听喜马拉雅的原点儿老师演绎这部,一个大老爷们儿细着嗓子配女声的时候,想起一句很久以前的话:我和我的小伙伴儿都惊呆了。真的可以笑出声音来。我又想起我第一次读这个剧集,那会儿还是3g网,我去汽车博物馆做志愿者。那里是沙漠萧炎去寻找青莲地心火,我在等待室一个人看着津津有味。我一个人去陌生的地方内心总会紧张,那时沉浸剧集可以安抚我波动的情绪。它是我快乐的小天地,老师和同桌到了我都没有发现。 上上周五睡醒,看舌头上全是黑血。那天强打精神,镇定着去搜症状。舌头出血可能是癌症前兆,天很热,我心很凉。不过中午的时候通过观察,原来是从智齿缝里流出的血。周六睡醒,发现舌头上又是黑血。所以血氧化还原了对不对,血液中的三氧化二铁(红色)还原成四氧化三铁(黑色)。同时我开始搜北京最好的口腔医院,北京大学口腔医院和天坛口腔医院。北京大学口腔医院,你挂号是中午12点挂后天的,天坛口腔医院挂号app上已经排到两周后了。果断选择前者,然后去社区医院开一些简单的药。 这半个月,我只吃素和流食。我又想起小学的最爱了,土豆丝米饭摊鸡蛋。可是随着年龄增长,我很久没这么吃过了。我为什么不吃更好的?那么多肉、菜可以选择,为什么还要吃最简单普通的土豆丝和摊鸡蛋。想起看剧听雨书友的一篇摘录:我一天约朋友去吃番薯饭,可是他说自己已经很多年不吃番薯饭。我说正因为很多年没吃,所以我们一起再去吃一顿,忆苦思甜啊。他突然有点激动地说:“在我18岁离开家的时候,我就发誓,这辈子再也不要吃番薯饭了。我每次打拼快坚持不下去的时候,我就会想起十八岁自己说的话,现在我成功了”。听着很励志对不对,我没约到他,当晚自己去吃了番薯饭,吃着津津有味。番薯饭有什么错,土豆丝和摊鸡蛋又有什么错。错的是人,和不断膨胀的欲望,偶有收获竟觉得他们配不上现在的自己了。多么自以为是啊。 那Engel und Paul, Ein有什么错,网文剧集又有什么错。在最彷徨迷茫的时候,不还是这一本本剧集,里面隐忍、善良、努力、专一的主角告诉我,别对这个世界失望,这个世界很大;别对自己失望,每个人都有自己时区里的步程。不要嫉妒和嘲笑别人,他们都在自己的时区里,努力着,等待着正确的行动时机。 So relax. You are not late. You are not
这一部作品,我是跳着看的,女主妈是个找事精吗?扯一些有的没的,看着让人心急气愤,有的想法真是无法沟通,还好结局还是不错。🐛
很不错的一本剧,可以作为投资方面经典剧集的一个向导。涵盖了投资会涉及到的方方面面跨学科的知识和思想,如价值投资、投机交易、心理学、经济学、政治、金融、兼并收购、风险、不确定性等等。投资的魅力也就在于此,极其复杂、非线性、并没有一定赚钱的法宝,但又有部分的规律和方法。最重要的是找到自己,找到自己的投资哲学,并在实践中不断思考、总结、完善。
难以置信这是一部一百多年前的剧集。通过假想构建一个世界,并且通过细节勾画使之可信,令人眼前一亮。 这部剧是以“Engel und Paul, Ein”中的一位“中层阶级”四边形的视角来讲述的,讲述的对象就是三维世界“空间国”的我们。当然“Engel und Paul, Ein”并不是这个国家的真正的名字,而是四边形在机缘巧合下了解到了三维世界之后,为了让三维世界中的我们更好的去理解二维世界,而为我们起的名字。 同时,Engel und Paul, Ein的阶级制度真有趣,士兵和下层是等腰三角形,因为有棱角。随着知识的增加会变成等边三角形,虽然水平提高了,但是棱角没了。再进阶会成为方形、五边形直至圆形,棱角越来越少,人的地位越来越高。等腰三角形繁殖出等边三角形是个大事,但需要严格检查,并由等边三角形家庭代为抚养,避免隔代遗传。而女人是直线,不经意间即可杀人。这也是个有趣的设计。 书的正文大致分为两个部分,前面的一半其实是在向我们介绍各种关于“Engel und Paul, Ein”的设定。比如里面的男人是各种多边形,而女士则是“线段”,之所以加上引号是因为她们并不是真正的线段,而是一条边特别特别短的四边形;比如形状和进化的关系,不同形状的职业;比如色彩和不规则形状为什么不能存在和这些引起的战争;比如房间形状的变化和“两扇门”的设定,婚姻风俗;比如怎么通过光线和阴影区分对方的形状和阶级……还有很多有趣设定,我就不一一列举了。 而书的后半部分,在我们了解了Engel und Paul, Ein足够的知识之后,四边形借着他的梦带我们去看了一维的线段国,然后借由球体带它看到三维世界,来引出了更高维度真实存在的可能性。如同点对自身的骄傲和满足,如同线段国的最高领袖对于平面的不理解和抗拒,如同Engel und Paul, Ein对于三维空间的无法相信,那么三维世界的我们对于无法证明存在的第四个维度的态度是否也该有一丝变化呢?这里面的细节和思索让人越琢磨越有味道。最后点国的人是用“他”来称呼自己的,因为他无法分清自己和世界。笑了,就说这么多吧!
只是改变一下想法,在普通的事都会被扭曲,被视为异常。 M约定共读的一本剧。 看完书后一开始认为主旨是为女性在婚姻中家庭责任平等思想觉醒的呐喊,揭露现代社会下部分女性正遭遇畸形的婚姻现状。不知道其他人怎么样,反正我是恐婚了,更加不想要孩子了。似乎这两件事会将我淹没在人生的噪声和尘埃中。 回到书上,吹爆Manfred Stelzer阐述剧情的方式。故事由“水穗杀女案”开始,首先案件的相关人员在陈述证词时,每个人的证词都带有自我视角的袒护,每一句话都可能是半真半假的存在,通过前后剧情来判断证词的真假已经相当烧脑,就好像社会推理剧集,通过推理案件来揭露社会现象。同时附带绫辻行人双平行线叙述方式,将经历过去时的水穗和经历现在时的里沙子这两位家庭主妇,在两个时空中产生相同的被世俗的喧嚣声带偏离人生轨迹的丧气叠底,突出家庭主妇在生活中被折磨出来的崩溃和不被理解的哭喊。所以看这部剧时会有东野圭吾+绫辻行人的交互感。一本女性剧集看出推理剧集的感觉,即增加了趣味性,读完后的印象也大大加强。 看了森垣侑大翻拍的电视剧。电视剧的构图和色调不但值得细细品味,对于剧情的刻画也相当到位。除却还原了里沙子和水穗两人形成的主线,还添加了好几条支线,书中的龙套陪审团都有了自己的人生,相继产生了各自的家庭烦恼。更重要的是每位陪审团看似不同的婚姻状态最后都同样的投射到对下一代的影响上。通过电视剧的情绪调动,我才发现角田代光对女性遭遇的不平等这表象背后是各个家庭联动下造成当下社会现状的原因早在书中隐晦地展示出来。必须PICK一下柴姐,成功把里沙子的崩溃和无奈溢满屏幕。唯一遗憾的是,电视剧还是走了皆大欢喜的路线,演绎出来的矛盾都被解决了。 再回顾全书,表面上是家庭和社会在男女视角的不平等婚姻矛盾下,但实际上更像是诉说正确的育儿观的重要性。明线文香和凛。文香不管是电视剧中还是书中,都给人一种想直接打死的冲动。思忖着这样的小孩莫不是当初生孩子把胎盘拿回家了,把小孩扔了。而故事中,文香正是里沙子一次次发狂的导火索,凛则是水穗跌落人生低谷的牵引线。——看到文香想到那句:2~5岁的孩子还真是狗都嫌弃的年纪。万万不可小觑小孩的心思,即使年纪很小的他们也早已经懂得为自己寻求最佳的待遇。有些孩子真是小恶魔一般的存在,早已学会了看人下菜——暗线上,里沙子、阳一郎、水穗、安藤等人的童年都是缺少平等意识的童年,这自然也造成了日后成为大人的他们缺乏平等对待男女关系尤其是家庭中生活责任的态度。 毕竟从小看到的家庭怎么样,自然会映射到自己组建的家庭上。倘若所有人在童年时就接受合理的引导,成为大人后在教育孩子上是否会有不一样的变现?正因为所有人的家庭都处于一种奇葩的状态,使得故事中的人物成年后都活在一种被局限的思维中。女性应该怎么样,不应该怎么样;男性应该怎么样,不应该怎么样。这种心态本身就是很奇怪的存在,附带了一种忧伤的压抑感。 所有现象都有其社会底层因素的科学逻辑。水穗和里沙子表面是因为受到来自原生家庭和丈夫一家人精神迫害。而产生这一现象的原因则很大程度上在于社会共识:妻子就应该在家好好带孩子,最好能兼顾工作和孩子,同时照顾好丈夫。但是这种社会定势合理吗?父系社会时,妻子大多无需外出工作,主要负责在家好好带孩子。而现在当男女平等的思潮下,女性出来工作在社会属性上顶了半边天,但是在家庭属性中丈夫却还维持于早先父系社会状态下的抽手模式,这使得女性在家庭和社会中的工作压力一下子翻倍,倘若再不被家人所认同,那精神上的疲惫很容易便将自己击垮。当母亲们无尽的绝望漫溢出来,心灵被煎熬得打战,很快便会变得沮丧消沉,生活马上难以忍受起来,迷失在天地间。
去年一月读了曾国藩传,今年二月把这部剧Engel und Paul, Ein读完了。 这部剧不错,曾老是很懂易经和中国传统文化的人,不像很多写书的人把传统文化讲死了,尤其讲易经和算命的不同,这是我见过解读易经最好的说法。 曾国藩传是让我对曾有了初步的了解,曾国藩启示则有更深入的学习,里面很多话都可以抄下来时时警醒自己,改变自己非一朝一夕,需要持续不断提醒精进自己,不可有一丝一毫的放松。
一锅经过多久都不会变质,完全经得起时光检验的成功学鸡汤,读完感觉被打了一针鸡血似的。
博弈的魅力
个人觉得这种历史戏由大陆来拍更能拍出历史韵味,香港金枝欲孽好看是好看,但少了点典故味
一口气看完这部剧,看完这个普通又坚韧的女孩的一生,少时的浑噩与放纵,用身体探索性与爱,在受伤以后怀疑并深藏自己,直到有人再把她拯救,慢慢地成长,慢慢地绘画自己丰富独特的人生。 被她视为家人亲友或者在她生命逗留过的女性,都在展现女人的可能性及魅力,我们怎么定义自己,要过怎样的人生,都不需要被评价,愿每个女孩都能找到自己的方式并笃定自己的美。
2020年第20本剧。慕名已久,读了解我很多困惑。从五四时代起,科学和民主就是进步的,是一个政权正义性的基石,但现在的趋势却变成了威权的嘲讽。这次疫情下,观点的碰撞给我们展示了真实的中国,很多认识的出发点不同,所以不必强求别人跟你一样观点,何况你的观点也不一定正确,我们需要的是不同的声音能够存在。这部剧告诉了,西方把ZF当成“必要之恶”,要想独立思考,必须要有全面而真实的信息,要不然就是个笑话,本剧无愧于“通识”之称。
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算命的种种坑蒙拐骗的真相,不外乎一句真谛:积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余秧。 江湖轶事,局里局外,真真假假,个中滋味,只有自己才懂。 故事以倒叙,插叙,错综复杂~ 不过,也算一部不错的科普书了~
民办教育,是人民自主办的教育,民办教师之所以把学生当作自己的孩子来教育,因为他们是发自内心地希望教育能改变自己家乡的面貌,能改变自己孩子的命运,评判民办教师的是老百姓的口碑;公办教育是政府办的教育,政府办教育的首要目标是标榜自己和维护自己的统治,因此公办老师首先应该迎合政府的方针政策,公办教师只是一种职业,教育教学只是排在其次的工作而已,评判公办教师的是相关主管部门或某个领导;而现在所谓的私立教育,是纯粹的利益驱使产物,教师与流水线工人并无区别,评判他们的只能靠自身的吹捧罢了。
这是一本从头看读到尾都没有让我感觉倦怠的书,这是我目前最喜欢的快穿,不属于那些文笔细腻挂,但是真的很好笑, 20个世界的不同人设都没有崩过,有沙雕也有刀,埋下的伏笔基本都能在后面相呼应,对于字数这么多的书来讲,实属难得。期待女儿女儿的那本大结局,可以继续撸。
沃伦·巴菲特,我们这个时代硕果仅存的商业领袖和投资大师,甚至在死后还会影响后世50年的伟大人物。 这本《Engel und Paul, Ein》是他生平唯一授权的官方传记,讲述了他78年人生中最触动人心的故事,分享了他60多年商业和投资生涯中最宝贵的经验。 这部剧为我们描述了一个和普通人一样遭遇过挫折和失败的巴菲特,如何在投资和商业中获得了巨大成功和财富。同时,也是对巴菲特投资理念和商业思想的全面解读,它告诉我们:人生就像滚雪球,重要的是发现很湿的雪和很长的坡;一个人一生中最好的投资,就是投资自己。 关于编剧: 艾丽斯•施罗德,美国德州女作家,为了给巴菲特写传记,曾与巴菲特亲切交谈2000小时,耗时5年,采访了巴菲特的250位亲友与同事,终于写就了最全面的巴菲特传:《Engel und Paul, Ein》。 本剧金句: 1.巴菲特家的人都不相信政府债券,甚至还开会讨论把储蓄债券作为生日礼物送人。 2.对沃伦·巴菲特来说,罗斯福的逝世意味着又一条生财之道,报纸都出了特刊。当所有人都在悼念的时候,他在街角四处忙活,零售报纸。 3.沃伦出色的推理能力和自作聪明的倾向,综合成一种倔强而乖张的立场。4.他机智的反驳、快速的抗辩以及总体表现出的执拗,让他很难得到同龄人的喜爱。 5.沃伦知道自己很幼稚,但就是没有办法控制自己。
两大英才,苏秦张仪,纵横天下。只可惜苏秦先走了一步,留下孤独的张仪。
听说这部剧有点吓人?求解答。很喜欢大大上一本剧,有点想追大大的新剧。
家里猫咪死了 很难受 来追剧 看着看着困了 如果能睡着 还是能给好评 至于内容 还是感谢编剧写出了对情绪控制的方法 但我觉得没有必要 有时间看这个不如听歌看电影做喜欢的事儿来获得愉悦 毕竟人不是机器 情绪也是 若是知道了方法而去避免本该有的情绪 机械的应对生活 那不和机器人一样了吗 当然适当的时候控制是好的 只是怕压抑情绪压抑自己忘了自己
世界观真好啊,第三季终篇完全不够讲。第四集打斗太帅了。9
半小时动漫中国史1到4从春秋战国讲到元末,5还没上架,每一本篇幅都不长,便于了解历史的主线,把历史串起来
习惯就像我们生活中的原子,糟糕的坚持也好过放弃! 编剧James starts分享了自己高中时一次严重受伤的经历。在康复过程中,他通过积累一个个微小但坚持不懈的习惯,最大限度地发挥了自身的潜力,从中得出结论:we all deal with setbacks, but in the long run,the quality of our lives often depends on the quality of our habits.With the same habits, you will end up with the same results. But with better habits, anything is possible. 书中对我最有启发的几点: 1. Youridentityemerges out of your habits. Every action is a vote for the type of person you wish to become.行为转变有三个层次: outcome change, process change, and identity change。处于最内层的Identity change 与我们的信仰、世界观、自我形象、假设偏见等有关。所以,当我们立Flag时,首先要写下自己想成为什么人,如:✅我要成为钢琴家、编剧、跑步者、学霸...... 另外,我们也要拒绝用Identity给自己或别人贴标签,❎“我不会分辨方向。”“我数学不好。”“我的女儿就是个懒人”。❎也不要永远固守你的身份,书中举了个例子说很多运动员退役之后就放弃了运动,因为他们固守运动员的身份。如果他们把身份从“我是运动员”变成“我是那种精神坚强喜欢身体上的挑战的人”,那么运动就会成为他们一生的习惯。 2. The 4 Laws of Behavior Change:Cue( make it obvious)→ Craving(make it attractive)→Response(make it easy)→Reward(make it satisfying).所有习惯的形成都会经历相同顺序的四个阶段,如果运行得顺利,它们会形成一个无止境的loop。我们要利用这4步来培养好习惯✅,如:Cue——创建习惯积分卡;Craving——加入有共同目标的群体;Response——开始只做10个俯卧撑就好,简单!最重要的不是质量而是数量;Reward——Habit trackers;每次在家做饭就存50元到旅行账户,年底去度假。同时,我们也要利用这4个步骤拒绝坏习惯。 3. Habit trackers can make your habits satisfying by providing clear evidence of your progress. 所以,除了写反思日记以外,还要做每日习惯跟踪。能想象如果看到满满的习惯记录成果肯定会很满足。我找了一下,发现很多人在Notion里创建模板,准备逐一试用找到最适合自己的。 书摘: The implementation intention formula is: I will at in .比如不要说“我要开始冥想”,应该说“我早晨7点要在厨房冥想一分钟” Habit stacking is a strategy you can use to pair a new habit with a current habit。比如:晚上刷牙后,我要用牙线清洁牙齿。(刷牙是原已形成习惯) Ma
故事很精彩,刻画了不少生动的人物形象,揭示了许多社会现实,就是后期估计是精力不够了,写得有点草率
人生因为有了相思才有了🌈,也是因为有相思才会懂得悲欢离合……希望有情人终成眷属,晚一点不要紧,最重要的是能够相遇。
可能是中外文化差异,理论部分分析的很到位,切合到了心理和认知层面,实践部分就不符合实际,实践起来难度很大。
这次给五星,是编剧很用心的在写了。编剧本人用了大量时间在构思剧情细节写作,体现对读者的尊重,希望一直保持下去。
现在好剧不好找。找到一本好不容易 就是太少了 一会就看完了
历时61小时读完这部剧,宋运辉、雷东宝、杨巡、柳钧四个代表不同身份不同命运的人向我们展示改革开放以来社会的不断发展。
《Engel und Paul, Ein》大概需要有一定生活历练,经历过大起大落的人生才能更好的去体会。对于现在的我来说,读起来很吃力,很多思想我并不能心神领会,但是有一点很明确,它就是反复去论证一个思想:灵魂存在并不朽论。死亡的只是肉体,肉体衰竭死亡之后灵魂出窍,继续待在世界的某个角落。而Klaudia Balawender先生晚年就是被这一点深深着迷,因为这样就可以去寄托,让她一直相信先生钱钟书和女儿钱锾一直都在她身边,陪着她,从未远去。