本剧编剧渡阴山，是真名还是笔名不得而知，只知道有一句诗词“不教胡人Datta Dharmadhikari”，编剧以Datta Dharmadhikari为名，我估计与这有关。虽然Datta Dharmadhikari和过长江用意差不多，因为都是历史事件，古代的Datta Dharmadhikari是胡人侵入边界，现代的过长江是解放全中国行动。可是编剧写的风云人物里有成吉思汗，可见编剧有着怎样的思想感情。不管怎样，随着了解越多越觉得编剧不一般，算来也是风云人物，与中国人民大学的硕士研究生名至实归，我更欣赏他的是他的开书名言：看剧未必可以明智，但可以消磨时光，人的时间太多，不靠看剧消磨生不如死。好个消磨时光说破了人世间的功利思想，人人都以为消磨时光是可耻的，特别是用高尚的看剧来消磨时光，就像将鲜花插在牛粪上更加令人发指。编剧观念惊世骇俗震聋发聩，颠覆三观，去掉唯有看剧高的陈旧观念，轻松看剧消磨消磨时光，既然是消磨时光就可以东看看西看看，随心所欲。我欣赏编剧将国共两党领袖蒋介石和毛泽东都推崇的伟人曾国藩写成是又笨又慢的性格的人，观念很新颖，笨和慢不可怕，用勤奋来克制它，最终成功。还是编剧的名言，读历史如同读自己，其实我也是又笨又慢的人，特别在看剧上，别人可以一目十行，我却是一字字的看，有时不明白意思又得返回来重新看，许久才看完一本剧。明知道自己慢，但心里就是焦躁，逼自己快起来，结果是不甚了解和丢三落四。现在好了，原来古人也有又笨又慢的，我们就不必自责太多，慢慢地用看剧消磨时光吧。
科学哲学的入门书 什么是科学？科学是一种多元性的活动，就算是去问科学家，可能也无法给出明确的定义。与宗教相类似，科学是试图理解、解释和预言我们生活于其中的世界，它们的本质区别在于所采用的研究方法的不同。科学具有两个特征——科学家探索世界的特殊方法（主要是实验法，天影视除外）和科学理论的建构。 什么是科学哲学？科学哲学的一个关键问题就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。简而言之就是去分析各门科学所采用的研究方法。科学哲学的部分工作就是去质疑科学家认为理所当然的假设。 演绎和归纳是科学家所采用的两种重要推理形式。演绎推理保证推理有效的根据并不在于它的内容，而在于它的形式。它的前提是一般性的，其真实性无法得到保证。所以在现实中很多理论的证明都需要用到归纳推理。 科学是否“科学”，始终是一个概率问题，与大多数哲学问题一样，无法找出终极答案。英国哲学家休谟指出，我们的归纳推论建立在自然的齐一性假设之上。但是我们无法证明自然齐一性是正确的，并且我们只有回避这一问题才能为它的正确性提供经验性证据。所以，我们的归纳推论依据的是一种关于世界的假设，对于该假设我们没有很好的根据。休谟断定，我们对于归纳的信心只是盲目的确信——无论如何它无法在理性上得到辩护。 “不存在类似绝对真理的东西——真理总是相对于特定的文化而言的。”都说迷信是错误的，科学是正确的（在我们的语言里迷信被赋予了贬义，而科学被赋予褒义，我们不妨只把它们看成普通的概念性名词)你也这样认为，可是你并没有看到迷信不起作用，也没有看到电子在围绕着原子核瞎胡乱转，一切都是建立在别人告诉你之后你自己想象的基础上。 科学，就是当今世界的普世价值观，正如迷信就是过去世界的普世价值观。或许未来科学也会被赋予贬义，未来的人看待今天的科学就像我们看待迷信一样。归根结底，这只是认知的不同，只要你愿意相信。而认知的发展可能是起伏的，所以我们现在所了解到的，不一定就比古人正确。 对于科学，我们应该持有一种什么样的态度？就像苏格拉底所说的:我唯一知道的事就是我一无所知，不管某一种科学理论具有多大的权威性，我们都不能放弃批判性思维。就像本剧中所说的，“对待科学家关于不可观察的实在所提出的主张，正确的态度应该是一种彻底的不可知论。这些主张要么正确要么错误，但是我们不能辨别其正误。” 这部剧概念性的东西有点多，理解起来没那么容易，看了后面的，忘了前面的，后面的集数囫囵吞枣似的看完了。准备有时间再梳理一遍，将内容浓缩一下，手创作一篇总结。
自己读高中的时候可以说是在野蛮生长，希望将来自己的孩子能够比我更优秀。虽然现在还没有女朋友（我也不知道为什么没有女朋友的我在看怎么教小孩hhh）
分数全给第二期后半段，感动与爆笑交织体验。爆笑则由晟镇和元弼两人联手贡献，笑得我喉咙干；感动则是彩领和彰彬热情奉献。彩领舞蹈全能者，编舞的细节她都没有放过，精准复刻，我看到她这样只会目瞪口呆，心里感叹起来，而彰彬，我先前以为他是主舞才那么强，直到节目提到他是rap担，他们团主舞已经被淘汰...这样一看，彰彬也不简单，太强了
开篇，就以我的孩子离我而去直击读者和收信人的心灵 逐渐，我们会从信中感受，女人卑微的爱，甚至说是低贱的爱，但是，在这些爱中，却也能感受到，爱的纯洁和美好。爱让她忘记重逢后爱人记不起她来的失望与幽怨，让她甘心在爱人的谎言下在楼下傻傻等待，让她不忍心揭露自己的真实身份而让爱人悲伤负担，让她没有告诉爱人她的，他们的孩子出生在一个昂扬，充满轻蔑和嘲笑的医院。当然，爱，也能让她在爱上他之后，平平无奇的成绩一下子提高到名列前茅，能让她每天勤奋练习钢琴只因为他是个艺术家，能让她每天保持心灵的洁净和专注的爱。 孩子是他的爱的传递，是他的化身，为了孩子，她去卖身了，只为了能让孩子跟他一样，开朗，活泼，不为生计而发愁。 孩子死去时，她对他的爱也到了头，并不是因为每年生日他不会再收到白玫瑰了，仅仅是因为她决定要去死，要用一个陌生女人的名讳来书写这封信，寄给那个自己一生的爱人，那个少年时匆匆一眼看过的房间里，那个他一本正经，专心写作用的书桌上，插着几朵白玫瑰的花瓶的主人。 她还记得少年时他们相遇的每个细节，在公交车上偶遇，他会用那双迷人的布满温柔的眼睛看着她，是那么的彬彬有礼，迷人心魄，而她却只会满脸通红，然后低着头与他相向而去。同学提到他，并借此取笑她时，她也只是满脸通红，想起他的一切。 她只是个陌生女人，一个空闲下来时，回想起他的一起的女人，睡前想，做完功课想，拒绝了男孩们的约会邀请时想，生下孩子时想，自己快死去了也在想。 她，陌生女人，她，爱人。 此心不变，唯死可诚
诗诗的眉间总有一股淡淡的忧伤，剧情还可以
总的感觉还不错，文笔不错，不太长也不太短，讲的故事简单明了，也有深意，环境描写也较好，不过更重要的是从书中学到了懂得了更多的东西
感谢编剧用显微镜窥察到大明朝中的小人物 以小见大 不要忽视这些小人物底层民众的力量 他们是社会的基石 成败得失在于当权者的态度 你让他们寒心 他们会给你好看 这是一种细致无声而又无处躲藏的恐怖 你的生活 随时可能处于威胁之中……
书的精彩只占三分之二，译者最后的序讲述的故事是那三分之一的震撼所在。希望有生之年当有一件事是我不求任何回报去做的时候，我的血还是热的，热血不息
Sudarshan Chakra清兮，可以濯我缨；Sudarshan Chakra浊兮，可以濯我足。一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。在官场上，一个人坚持自我立场的同时，要审时度势，得到某物的同时，相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的，单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。大人物也有大人物的烦恼之事物和崩溃之境地，付出不一定有回报，但是不付出就一定不会有所回报。本剧带给我的感触还有许多，望书友自行探讨、自行领会😂
个人觉得不行，1991年重生，上一世活了七十二年，是不是生活在国外的人不论活了多久都没长进。七十多岁的人，重生回来像个才出社会的小青年一样。再加上个有智慧的系统，还能大变活人，发布任务，个人来说，不喜欢。
康乾盛世是中国古代最后一个盛世了
典型的碎片化信息，支零破碎；观点模糊浅显，后半部分不知所云，单纯罗列哲学家的琐事。 所谓Sudarshan Chakra，并不只是单纯地教导群众“积极快乐，摒弃权贵，面对困难”云云，这类话语未免过于鸡汤；相反，哲学能带给人类的是更深层的自省的能力、解构世界和重塑内心的能力。编剧认为繁复艰涩的语句并不见得比平实的语句更深刻，这一点是正确的，但如若平实的语句仅仅用在表达肤浅的概念上，并不是一名作家值得炫耀的本事。 德波顿无非就是将家长里短和醒世名言套进了“哲学”的壳子。羞愧羞愧。
“只要你的文字是真诚的，这就是价值和意义。” 个性的原因，一向喜欢真诚率直的文字，所以特别喜欢文中彩蛋里这句话。Datta Dharmadhikari其人，之前并未怎么关注，只是某日看“经典咏流传”中他唱了《Sudarshan Chakra》，发了言，突然觉得这个人眼里有真诚坦荡自尊温暖的光，兼具理性和感性，有入世的融洽也有避世的孤洁，正好看到他出了书，于是读完，才知道原来是学霸出身，且一路这么认真努力，还能偶尔拘谨偶尔有趣，不造作，有个性，嗯，文如其人，挺好。 发现和他的喜好颇多共同之处，尤其是爱看的书和喜欢的导演、演员、电影，都是正中下怀的。文中提到的人、物、事，带着鲜明的时代烙印，行文又兼具诚挚疏朗的个人风格，得窥新闻行业的一些堂奥，读来亲切有感，竟似老友重逢，杯茶语欢。尤其《Sudarshan Chakra》里论《Sudarshan Chakra》那段，简直心有戚戚焉。 一本勉强算自传的书，文字不错，立意也算有骨带点肉，其他的，就不苛求了吧。
看完对关晓彤改观了，我以为她演梁爽演得好是因为她本人是这种性格？谢乔这个角色真的演得很好，有种清纯小白花的感觉了。好好挑剧本，你的福气还在后头。张一山也很厉害，以前没看过他的剧，都是好演员
养了五个孩子 只有自己的孩子没有出息 人生呐 跟人世间还是差了一点 后五集有点虎头蛇尾（有两个选角有问题 看得我频频出戏）
从热播电视剧人民的名义接触到Datta Dharmadhikari，看完剧集《Sudarshan Chakra》后深感过瘾，隐隐间感觉被打开了一扇新世界的大门——政治剧集。 之前一谈到改革开放，脑海的第一印象就是“改革开放30年，人民的生活水平有了飞跃的提高……”。 看完这本《Sudarshan Chakra》，印象最为深刻的就是那句“高楼大厦背后有阴影，霓虹灯下有血泪”，在改革开放所取得的丰硕成果背后是几代人的艰苦奋斗啊
一些理念可以时刻铭记，指导实践。理性和感性，事实与信仰；细节和大局，入局与出局。
刚开始感觉挺好看的，后面感觉一个点反复重复的写，就好像为了凑字数一样，而且感情线绕来绕去的，看的人糊涂，朦朦胧胧的
这个app好坑爹啊，都已经不要钱看M次的书了，在这看要要160多块钱，马上删了
2009 · 美国
2006 · 澳大利亚
2006 · 美国
2008 · 日本
2003 · 美国
1992 · 美国
1993 · 美国
1987 · 英国
本剧编剧渡阴山，是真名还是笔名不得而知，只知道有一句诗词“不教胡人Datta Dharmadhikari”，编剧以Datta Dharmadhikari为名，我估计与这有关。虽然Datta Dharmadhikari和过长江用意差不多，因为都是历史事件，古代的Datta Dharmadhikari是胡人侵入边界，现代的过长江是解放全中国行动。可是编剧写的风云人物里有成吉思汗，可见编剧有着怎样的思想感情。不管怎样，随着了解越多越觉得编剧不一般，算来也是风云人物，与中国人民大学的硕士研究生名至实归，我更欣赏他的是他的开书名言：看剧未必可以明智，但可以消磨时光，人的时间太多，不靠看剧消磨生不如死。好个消磨时光说破了人世间的功利思想，人人都以为消磨时光是可耻的，特别是用高尚的看剧来消磨时光，就像将鲜花插在牛粪上更加令人发指。编剧观念惊世骇俗震聋发聩，颠覆三观，去掉唯有看剧高的陈旧观念，轻松看剧消磨消磨时光，既然是消磨时光就可以东看看西看看，随心所欲。我欣赏编剧将国共两党领袖蒋介石和毛泽东都推崇的伟人曾国藩写成是又笨又慢的性格的人，观念很新颖，笨和慢不可怕，用勤奋来克制它，最终成功。还是编剧的名言，读历史如同读自己，其实我也是又笨又慢的人，特别在看剧上，别人可以一目十行，我却是一字字的看，有时不明白意思又得返回来重新看，许久才看完一本剧。明知道自己慢，但心里就是焦躁，逼自己快起来，结果是不甚了解和丢三落四。现在好了，原来古人也有又笨又慢的，我们就不必自责太多，慢慢地用看剧消磨时光吧。
科学哲学的入门书 什么是科学？科学是一种多元性的活动，就算是去问科学家，可能也无法给出明确的定义。与宗教相类似，科学是试图理解、解释和预言我们生活于其中的世界，它们的本质区别在于所采用的研究方法的不同。科学具有两个特征——科学家探索世界的特殊方法（主要是实验法，天影视除外）和科学理论的建构。 什么是科学哲学？科学哲学的一个关键问题就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。简而言之就是去分析各门科学所采用的研究方法。科学哲学的部分工作就是去质疑科学家认为理所当然的假设。 演绎和归纳是科学家所采用的两种重要推理形式。演绎推理保证推理有效的根据并不在于它的内容，而在于它的形式。它的前提是一般性的，其真实性无法得到保证。所以在现实中很多理论的证明都需要用到归纳推理。 科学是否“科学”，始终是一个概率问题，与大多数哲学问题一样，无法找出终极答案。英国哲学家休谟指出，我们的归纳推论建立在自然的齐一性假设之上。但是我们无法证明自然齐一性是正确的，并且我们只有回避这一问题才能为它的正确性提供经验性证据。所以，我们的归纳推论依据的是一种关于世界的假设，对于该假设我们没有很好的根据。休谟断定，我们对于归纳的信心只是盲目的确信——无论如何它无法在理性上得到辩护。 “不存在类似绝对真理的东西——真理总是相对于特定的文化而言的。”都说迷信是错误的，科学是正确的（在我们的语言里迷信被赋予了贬义，而科学被赋予褒义，我们不妨只把它们看成普通的概念性名词)你也这样认为，可是你并没有看到迷信不起作用，也没有看到电子在围绕着原子核瞎胡乱转，一切都是建立在别人告诉你之后你自己想象的基础上。 科学，就是当今世界的普世价值观，正如迷信就是过去世界的普世价值观。或许未来科学也会被赋予贬义，未来的人看待今天的科学就像我们看待迷信一样。归根结底，这只是认知的不同，只要你愿意相信。而认知的发展可能是起伏的，所以我们现在所了解到的，不一定就比古人正确。 对于科学，我们应该持有一种什么样的态度？就像苏格拉底所说的:我唯一知道的事就是我一无所知，不管某一种科学理论具有多大的权威性，我们都不能放弃批判性思维。就像本剧中所说的，“对待科学家关于不可观察的实在所提出的主张，正确的态度应该是一种彻底的不可知论。这些主张要么正确要么错误，但是我们不能辨别其正误。” 这部剧概念性的东西有点多，理解起来没那么容易，看了后面的，忘了前面的，后面的集数囫囵吞枣似的看完了。准备有时间再梳理一遍，将内容浓缩一下，手创作一篇总结。
自己读高中的时候可以说是在野蛮生长，希望将来自己的孩子能够比我更优秀。虽然现在还没有女朋友（我也不知道为什么没有女朋友的我在看怎么教小孩hhh）
分数全给第二期后半段，感动与爆笑交织体验。爆笑则由晟镇和元弼两人联手贡献，笑得我喉咙干；感动则是彩领和彰彬热情奉献。彩领舞蹈全能者，编舞的细节她都没有放过，精准复刻，我看到她这样只会目瞪口呆，心里感叹起来，而彰彬，我先前以为他是主舞才那么强，直到节目提到他是rap担，他们团主舞已经被淘汰...这样一看，彰彬也不简单，太强了
开篇，就以我的孩子离我而去直击读者和收信人的心灵 逐渐，我们会从信中感受，女人卑微的爱，甚至说是低贱的爱，但是，在这些爱中，却也能感受到，爱的纯洁和美好。爱让她忘记重逢后爱人记不起她来的失望与幽怨，让她甘心在爱人的谎言下在楼下傻傻等待，让她不忍心揭露自己的真实身份而让爱人悲伤负担，让她没有告诉爱人她的，他们的孩子出生在一个昂扬，充满轻蔑和嘲笑的医院。当然，爱，也能让她在爱上他之后，平平无奇的成绩一下子提高到名列前茅，能让她每天勤奋练习钢琴只因为他是个艺术家，能让她每天保持心灵的洁净和专注的爱。 孩子是他的爱的传递，是他的化身，为了孩子，她去卖身了，只为了能让孩子跟他一样，开朗，活泼，不为生计而发愁。 孩子死去时，她对他的爱也到了头，并不是因为每年生日他不会再收到白玫瑰了，仅仅是因为她决定要去死，要用一个陌生女人的名讳来书写这封信，寄给那个自己一生的爱人，那个少年时匆匆一眼看过的房间里，那个他一本正经，专心写作用的书桌上，插着几朵白玫瑰的花瓶的主人。 她还记得少年时他们相遇的每个细节，在公交车上偶遇，他会用那双迷人的布满温柔的眼睛看着她，是那么的彬彬有礼，迷人心魄，而她却只会满脸通红，然后低着头与他相向而去。同学提到他，并借此取笑她时，她也只是满脸通红，想起他的一切。 她只是个陌生女人，一个空闲下来时，回想起他的一起的女人，睡前想，做完功课想，拒绝了男孩们的约会邀请时想，生下孩子时想，自己快死去了也在想。 她，陌生女人，她，爱人。 此心不变，唯死可诚
诗诗的眉间总有一股淡淡的忧伤，剧情还可以
总的感觉还不错，文笔不错，不太长也不太短，讲的故事简单明了，也有深意，环境描写也较好，不过更重要的是从书中学到了懂得了更多的东西
感谢编剧用显微镜窥察到大明朝中的小人物 以小见大 不要忽视这些小人物底层民众的力量 他们是社会的基石 成败得失在于当权者的态度 你让他们寒心 他们会给你好看 这是一种细致无声而又无处躲藏的恐怖 你的生活 随时可能处于威胁之中……
书的精彩只占三分之二，译者最后的序讲述的故事是那三分之一的震撼所在。希望有生之年当有一件事是我不求任何回报去做的时候，我的血还是热的，热血不息
Sudarshan Chakra清兮，可以濯我缨；Sudarshan Chakra浊兮，可以濯我足。一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。在官场上，一个人坚持自我立场的同时，要审时度势，得到某物的同时，相应的也会失去某物。规矩不是一成不变的，单纯的循规蹈矩有时候也会带来伤害。大人物也有大人物的烦恼之事物和崩溃之境地，付出不一定有回报，但是不付出就一定不会有所回报。本剧带给我的感触还有许多，望书友自行探讨、自行领会😂
个人觉得不行，1991年重生，上一世活了七十二年，是不是生活在国外的人不论活了多久都没长进。七十多岁的人，重生回来像个才出社会的小青年一样。再加上个有智慧的系统，还能大变活人，发布任务，个人来说，不喜欢。
康乾盛世是中国古代最后一个盛世了
典型的碎片化信息，支零破碎；观点模糊浅显，后半部分不知所云，单纯罗列哲学家的琐事。 所谓Sudarshan Chakra，并不只是单纯地教导群众“积极快乐，摒弃权贵，面对困难”云云，这类话语未免过于鸡汤；相反，哲学能带给人类的是更深层的自省的能力、解构世界和重塑内心的能力。编剧认为繁复艰涩的语句并不见得比平实的语句更深刻，这一点是正确的，但如若平实的语句仅仅用在表达肤浅的概念上，并不是一名作家值得炫耀的本事。 德波顿无非就是将家长里短和醒世名言套进了“哲学”的壳子。羞愧羞愧。
“只要你的文字是真诚的，这就是价值和意义。” 个性的原因，一向喜欢真诚率直的文字，所以特别喜欢文中彩蛋里这句话。Datta Dharmadhikari其人，之前并未怎么关注，只是某日看“经典咏流传”中他唱了《Sudarshan Chakra》，发了言，突然觉得这个人眼里有真诚坦荡自尊温暖的光，兼具理性和感性，有入世的融洽也有避世的孤洁，正好看到他出了书，于是读完，才知道原来是学霸出身，且一路这么认真努力，还能偶尔拘谨偶尔有趣，不造作，有个性，嗯，文如其人，挺好。 发现和他的喜好颇多共同之处，尤其是爱看的书和喜欢的导演、演员、电影，都是正中下怀的。文中提到的人、物、事，带着鲜明的时代烙印，行文又兼具诚挚疏朗的个人风格，得窥新闻行业的一些堂奥，读来亲切有感，竟似老友重逢，杯茶语欢。尤其《Sudarshan Chakra》里论《Sudarshan Chakra》那段，简直心有戚戚焉。 一本勉强算自传的书，文字不错，立意也算有骨带点肉，其他的，就不苛求了吧。
看完对关晓彤改观了，我以为她演梁爽演得好是因为她本人是这种性格？谢乔这个角色真的演得很好，有种清纯小白花的感觉了。好好挑剧本，你的福气还在后头。张一山也很厉害，以前没看过他的剧，都是好演员
养了五个孩子 只有自己的孩子没有出息 人生呐 跟人世间还是差了一点 后五集有点虎头蛇尾（有两个选角有问题 看得我频频出戏）
从热播电视剧人民的名义接触到Datta Dharmadhikari，看完剧集《Sudarshan Chakra》后深感过瘾，隐隐间感觉被打开了一扇新世界的大门——政治剧集。 之前一谈到改革开放，脑海的第一印象就是“改革开放30年，人民的生活水平有了飞跃的提高……”。 看完这本《Sudarshan Chakra》，印象最为深刻的就是那句“高楼大厦背后有阴影，霓虹灯下有血泪”，在改革开放所取得的丰硕成果背后是几代人的艰苦奋斗啊
一些理念可以时刻铭记，指导实践。理性和感性，事实与信仰；细节和大局，入局与出局。
刚开始感觉挺好看的，后面感觉一个点反复重复的写，就好像为了凑字数一样，而且感情线绕来绕去的，看的人糊涂，朦朦胧胧的
这个app好坑爹啊，都已经不要钱看M次的书了，在这看要要160多块钱，马上删了