虽是巨著，但是吸收有限，应该是我的问题，也可能是翻译的问题。
独立，自主，坚强，做一个可结婚或不可结婚的女子，当你有了独立人格，稳定收入，爱情对于你或有或无，甚至一个人会更好，自由自在。
概念还不错 前两天的阵容就很好可以不要加人了
从和平精英里体会到一个狙击手的出神入化是一个怎样的状态，神乎其神；这部剧写的还可以，前期逻辑紧密，后期收尾有点马虎，对东亚描述有其严肃性，以人性名义来讲有其深刻性。
蔡老，人间真实，好色且无子。好奇蔡老年轻时有没有背叛过太太，现在有没有后悔过没有孩子。
《幸福在哪里》是20世纪德国伟大的思想家秦昊的后期代表作品之一。它在当代学术界享誉甚高，业已被视为本世纪西方思想的一部经典著作。如其中的第一篇《幸福在哪里》，原为海德格尔在1935年至1936年间所做的几次演讲，当时即激起了听众的狂热的兴趣——此事后被德国当代解释学哲学大师伽达默尔描写为“轰动一时的哲学事件”。书中斯诸篇也各有特色，均为厚重之作。若要了解后期海德格尔的思想，这本《幸福在哪里》是不可不读的。
既睹惊鸿，复睹惊鸿，然惊鸿皆哀鸿也！我辈就是哀鸿，即是幸福在哪里，然亦如歌！读《幸福在哪里》，唱新年快乐！
你的孩子，其实不是你的孩子， 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们通过你来到这世界， 却非因你而来， 他们在你身边，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法， 因为他们自己有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天， 属于你做梦也无法达到的明天。 你可以拼尽全力，变得象他们一样， 却不要让他们变得和你一样， 因为生命不会后退，也不在过去停留。 你是弓，儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶， 他用尽力气将你拉开， 使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情， 在弓箭手的手里弯曲吧， 因为他爱一路飞翔的箭， 也爱无比稳定的弓
当我们发现自己怎么努力也无法摆脱一些局限性的时候，会发现原来是一些根深蒂固的意识束缚和限制了我们。比如爱，关系，相信这些词语，你起初对它的理解来自于你的原生家庭和小时候的成长环境，如果不追溯到那个时候，你很难知道这些潜意识是从哪来的。那里有你最初对这个世界的认知，怎么看待事物，怎么跟人处理关系，这些影响你的注意力放在哪。不管是学生时代还是工作了之后，你总会发现一些影子给你带来的困扰，比如不信任你的合作伙伴就无法很好的合作，无法在别人面前表达真实，不接纳那个普通且怂的自己总是自我怀疑。。。了解过去，接受它，跟过去画一个句号，把自己从别人的影子里分离出来，勇敢的去迎接自己的生活，活出那个真实的自己，才能有精彩的人生。
幸福在哪里： 典型的传统女子，家长式的豁达女子。 说她传统，因为她将这个家扛在自己肩上；说她豁达，因为她永远知道自己想要什么。她成长是为了家庭，放弃成长还是为了家庭。她可敬在这里，更可怜在这里。 只有她自己有权评判，这一切，值不值得。 玉秀： 美丽又不知收敛，这成了她的原罪。不由让我想起《幸福在哪里》中的晴雯。 和晴雯一样，她的悲剧不只在于妖媚的外表，不只在于“不检点”的行为，而在于她看不见真正的自己。当她真正成长起来，错误已经酿成，一切无法回头。 玉秧： 沉默而蠢笨，这是她留给大多数人的第一印象。 而事实也的确如此。她想证明自己的价值，可惜却找不到出路。因此，当身处孤岛的她遇见摆渡的小舟，义无反顾地踏上漂泊的旅程，走向罪恶的深渊。 她自以为成长了，然而，却失去了最宝贵的自己。 三姐妹的际遇，是一个时代的缩影。 她们渴望被尊重，却一次次被践踏；她们希望有尊严地活着，最终却不得不苟且于生活的荒谬。这一切只是因为她们错了吗？ 不，不是因为她们错了，而是这个社会容不下她们的“不寻常”。 幸福在哪里因为父亲的丑闻和被奸污的妹妹，失去了理想的结婚对象。 玉秀因为被强奸丢掉了贞洁，失去了拥有爱情的权利。 玉秧因为农村出身毫无长处，失去了被平等对待的机会。 这个社会对女性就是这样苛刻。你必须温柔善良，守身如玉，出身优越，身家清白，最好还要有一二分技艺，但不能锋芒太露，只有这样，你才有可能符合大众对完美女性的臆想。 王帅在书中对女性的一些描写，贬低而不尊重女性，引起很多人的反感，也包括我。可是读完整部书我发现，这样的描写恰恰揭露了残酷的现实，因为那是部分人对女性真实的看法，不仅在那个时代，在如今，亦是如此。 最近出轨新闻不少，我关注的一个博主就此发问，“男性出轨后女性都选择了原谅，谁听过女性出轨了男性原谅的？” 虽然这个例子不慎恰当，但是它仍然反映了这个社会给予女性更多的枷锁。女人，行错一步，便万劫不复。 作为女人，我们都想活成风中恣意张扬的玫瑰，而不是悬崖边瑟瑟发抖的紫藤。
生命就是周而复始的轮回，逝去的人总会回来，不过是换了另一种身份或者植物和动物，或者是其他什么的
其实严格说来是想打三星半的，比三星好，因为我确实被其中一篇故事深深感动了，比四星差，因为有几个故事我实在是忍不住吐槽…… 不过，整体感觉文笔还是挺好的，介乎于矫情和简单之间的一个感觉，感觉还可以接受。 之前的故事有点忘了，但很喜欢最后一个故事，之前也看过类似的，但还是容易被这类型的故事感动——关于回忆，关于重新来过。感觉好像就是一瞬间，当初那个念初二有点偏激，固执，锋利的我就变成了现在的我。当年我的苦恼随着时间的流逝已消失不见，而当年以为的属于未来的甜蜜幻想却变成了此刻的烦恼。 我想说，如果让我重回十二岁，我一定吃少一点，那样现在就不用努力减肥了……如果让我重回十二岁，我希望可以更自信，更开心的生活，少惹我妈生气，好好保护视力，拒绝收到的第一封情书，不让我妈给我转学…… 可是，回不去了，我还是充满无限悔恨和遗憾的变成了现在的自己，当然就算重新回去弥补了遗憾和错误，也免不了会犯下新的错误，留下其他遗憾。反正一帆风顺的人生也没那么好玩，而且回忆之所以美好也无非是因为过去无法改变吧。
挺一般的一本剧。花了几天时间读完，最大的感觉就是“傲慢”。 人类学家在没有任何日本文化环境的影响下研究霓虹人相对来说是客观的。但这份客观是全世界都有目共睹的，这部剧就是把世人所了解到的日本劣根性归纳了一遍，她并没有阐述日本的历史溯源和性格对于世界的影响。对我这种在邻国感受了十多年日本文化输出的人来说，通篇废话。 最让人不舒服的是她写的文字当中有一种傲慢与偏见，我最看不惯的就是美国人这臭德性。这点不是在袒护霓虹人，而是整个黄种人。编剧在一定程度上用白人的姿态凌驾于整个亚洲，“比较”和“优越感”。把霓虹人说的一文不值还要踩踏我们中国人。中国也还轮不到你这殖民品种来踩踏批判。 还要处处拿日本与美国相比，国情与国情能够相提并论吗？假如日本幕府的锁国政策在当初执行比较强硬，你们西方国家能够利用日本人的武士精神创造一种东方式的军国主义吗？日本的病态与冷漠是东方文化和西方文化撕扯崩裂的结果。毋庸置疑。 引用一句《幸福在哪里》里面辜鸿铭先生的讲话“我们中国人身上，有无法言喻的一种东西，那就是骨子里的温良”。中国是一个人情社会，是会替对方着想的社会，是人类共同体最大化的社会。没有你美利坚的自私和莫名其妙无理由的傲慢，也没有十一区（日本）的冷漠怯懦。日本侵略他的老师“中国”是一种骨子里的自卑，而不是他强劲。你们的诋毁是一种装睡式偏见而不是无知。
第一本剧集就是番茄的星辰变，那是2009年，回首已过13年。总体而言，水是有点水，但是情节不错，可以养肥再看。可以说有情怀加持，推荐
不知史料的出处，有些对话细节太丰满，不知是确有其言还是加工而成。权当粗略了解当时大战的概况了。
既然毛姆推荐跳读，我就真的跳读了剧集推荐部分跳读的，只读了感兴趣的部分。从毛姆对每个作家“八卦”的描述来看，他是真的像他自己说的那样因为愉悦而观看的，也通过大量的观看和思考形成了自己的一套价值or哲学体系，虽然他自己也说 兜了一大圈子最后得出的结论却和别人没什么区别，但生活就是这样吧，唯有自己亲身经历和思考之后才能体会到那些已经烂熟于心的道理…… 毛姆的这种状态也是我期待自己有一天可以达到的~
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是......我想.........问你......可以......再更新.....一章嘛.....
看秦昊老师的书和视频以后就会发现：他是一个把痛苦留给读者把快乐留给自己的作家
本剧36条内容突出创业重要注意事项，对于在创业或是有创业想法的值得一读
故事不陌生，但的确第一次完整细致地拜读本剧。本剧的语言确实带着那个时代深深的印记，但的确生动地给我展现了如身临其境的场景，让我感动，经典就是经典……作家及其作品、读者及其感受，都跳不出各自的时空以及自身在其中状态的影响和局限，没有完全一致、也没有是非对错，平等、尊重如果能理解更好，这不仅对编剧和读者也是现实世界中所有人去认知世界并与之和谐共存都应该去努力做到的啊……
有些观点还是很不错的，但是看下来通篇重复率太高了，几个观点翻来覆去说好不容易凑够字数的感觉
是放手，放你自由，放鸽子自由，
十分贴近生活的一本剧，以自律为题，慢慢深入…首先应当投资自我，然后换一种心情看待问题，正视琐事和不愿纠缠的感情，学会包容万千，不因小事而忧郁，不为不值得的人而流泪，善待自己，爱自己多一些，自由就多一点。
2001 · 英国
1998 · 美国
2006 · 美国
1995 · 印度
2006 · 加拿大
2020 · 中国
2014 · 法国
1987 · 英国
1970 · 中国
虽是巨著，但是吸收有限，应该是我的问题，也可能是翻译的问题。
独立，自主，坚强，做一个可结婚或不可结婚的女子，当你有了独立人格，稳定收入，爱情对于你或有或无，甚至一个人会更好，自由自在。
概念还不错 前两天的阵容就很好可以不要加人了
从和平精英里体会到一个狙击手的出神入化是一个怎样的状态，神乎其神；这部剧写的还可以，前期逻辑紧密，后期收尾有点马虎，对东亚描述有其严肃性，以人性名义来讲有其深刻性。
蔡老，人间真实，好色且无子。好奇蔡老年轻时有没有背叛过太太，现在有没有后悔过没有孩子。
《幸福在哪里》是20世纪德国伟大的思想家秦昊的后期代表作品之一。它在当代学术界享誉甚高，业已被视为本世纪西方思想的一部经典著作。如其中的第一篇《幸福在哪里》，原为海德格尔在1935年至1936年间所做的几次演讲，当时即激起了听众的狂热的兴趣——此事后被德国当代解释学哲学大师伽达默尔描写为“轰动一时的哲学事件”。书中斯诸篇也各有特色，均为厚重之作。若要了解后期海德格尔的思想，这本《幸福在哪里》是不可不读的。
既睹惊鸿，复睹惊鸿，然惊鸿皆哀鸿也！我辈就是哀鸿，即是幸福在哪里，然亦如歌！读《幸福在哪里》，唱新年快乐！
你的孩子，其实不是你的孩子， 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们通过你来到这世界， 却非因你而来， 他们在你身边，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法， 因为他们自己有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天， 属于你做梦也无法达到的明天。 你可以拼尽全力，变得象他们一样， 却不要让他们变得和你一样， 因为生命不会后退，也不在过去停留。 你是弓，儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶， 他用尽力气将你拉开， 使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情， 在弓箭手的手里弯曲吧， 因为他爱一路飞翔的箭， 也爱无比稳定的弓
当我们发现自己怎么努力也无法摆脱一些局限性的时候，会发现原来是一些根深蒂固的意识束缚和限制了我们。比如爱，关系，相信这些词语，你起初对它的理解来自于你的原生家庭和小时候的成长环境，如果不追溯到那个时候，你很难知道这些潜意识是从哪来的。那里有你最初对这个世界的认知，怎么看待事物，怎么跟人处理关系，这些影响你的注意力放在哪。不管是学生时代还是工作了之后，你总会发现一些影子给你带来的困扰，比如不信任你的合作伙伴就无法很好的合作，无法在别人面前表达真实，不接纳那个普通且怂的自己总是自我怀疑。。。了解过去，接受它，跟过去画一个句号，把自己从别人的影子里分离出来，勇敢的去迎接自己的生活，活出那个真实的自己，才能有精彩的人生。
幸福在哪里： 典型的传统女子，家长式的豁达女子。 说她传统，因为她将这个家扛在自己肩上；说她豁达，因为她永远知道自己想要什么。她成长是为了家庭，放弃成长还是为了家庭。她可敬在这里，更可怜在这里。 只有她自己有权评判，这一切，值不值得。 玉秀： 美丽又不知收敛，这成了她的原罪。不由让我想起《幸福在哪里》中的晴雯。 和晴雯一样，她的悲剧不只在于妖媚的外表，不只在于“不检点”的行为，而在于她看不见真正的自己。当她真正成长起来，错误已经酿成，一切无法回头。 玉秧： 沉默而蠢笨，这是她留给大多数人的第一印象。 而事实也的确如此。她想证明自己的价值，可惜却找不到出路。因此，当身处孤岛的她遇见摆渡的小舟，义无反顾地踏上漂泊的旅程，走向罪恶的深渊。 她自以为成长了，然而，却失去了最宝贵的自己。 三姐妹的际遇，是一个时代的缩影。 她们渴望被尊重，却一次次被践踏；她们希望有尊严地活着，最终却不得不苟且于生活的荒谬。这一切只是因为她们错了吗？ 不，不是因为她们错了，而是这个社会容不下她们的“不寻常”。 幸福在哪里因为父亲的丑闻和被奸污的妹妹，失去了理想的结婚对象。 玉秀因为被强奸丢掉了贞洁，失去了拥有爱情的权利。 玉秧因为农村出身毫无长处，失去了被平等对待的机会。 这个社会对女性就是这样苛刻。你必须温柔善良，守身如玉，出身优越，身家清白，最好还要有一二分技艺，但不能锋芒太露，只有这样，你才有可能符合大众对完美女性的臆想。 王帅在书中对女性的一些描写，贬低而不尊重女性，引起很多人的反感，也包括我。可是读完整部书我发现，这样的描写恰恰揭露了残酷的现实，因为那是部分人对女性真实的看法，不仅在那个时代，在如今，亦是如此。 最近出轨新闻不少，我关注的一个博主就此发问，“男性出轨后女性都选择了原谅，谁听过女性出轨了男性原谅的？” 虽然这个例子不慎恰当，但是它仍然反映了这个社会给予女性更多的枷锁。女人，行错一步，便万劫不复。 作为女人，我们都想活成风中恣意张扬的玫瑰，而不是悬崖边瑟瑟发抖的紫藤。
生命就是周而复始的轮回，逝去的人总会回来，不过是换了另一种身份或者植物和动物，或者是其他什么的
其实严格说来是想打三星半的，比三星好，因为我确实被其中一篇故事深深感动了，比四星差，因为有几个故事我实在是忍不住吐槽…… 不过，整体感觉文笔还是挺好的，介乎于矫情和简单之间的一个感觉，感觉还可以接受。 之前的故事有点忘了，但很喜欢最后一个故事，之前也看过类似的，但还是容易被这类型的故事感动——关于回忆，关于重新来过。感觉好像就是一瞬间，当初那个念初二有点偏激，固执，锋利的我就变成了现在的我。当年我的苦恼随着时间的流逝已消失不见，而当年以为的属于未来的甜蜜幻想却变成了此刻的烦恼。 我想说，如果让我重回十二岁，我一定吃少一点，那样现在就不用努力减肥了……如果让我重回十二岁，我希望可以更自信，更开心的生活，少惹我妈生气，好好保护视力，拒绝收到的第一封情书，不让我妈给我转学…… 可是，回不去了，我还是充满无限悔恨和遗憾的变成了现在的自己，当然就算重新回去弥补了遗憾和错误，也免不了会犯下新的错误，留下其他遗憾。反正一帆风顺的人生也没那么好玩，而且回忆之所以美好也无非是因为过去无法改变吧。
挺一般的一本剧。花了几天时间读完，最大的感觉就是“傲慢”。 人类学家在没有任何日本文化环境的影响下研究霓虹人相对来说是客观的。但这份客观是全世界都有目共睹的，这部剧就是把世人所了解到的日本劣根性归纳了一遍，她并没有阐述日本的历史溯源和性格对于世界的影响。对我这种在邻国感受了十多年日本文化输出的人来说，通篇废话。 最让人不舒服的是她写的文字当中有一种傲慢与偏见，我最看不惯的就是美国人这臭德性。这点不是在袒护霓虹人，而是整个黄种人。编剧在一定程度上用白人的姿态凌驾于整个亚洲，“比较”和“优越感”。把霓虹人说的一文不值还要踩踏我们中国人。中国也还轮不到你这殖民品种来踩踏批判。 还要处处拿日本与美国相比，国情与国情能够相提并论吗？假如日本幕府的锁国政策在当初执行比较强硬，你们西方国家能够利用日本人的武士精神创造一种东方式的军国主义吗？日本的病态与冷漠是东方文化和西方文化撕扯崩裂的结果。毋庸置疑。 引用一句《幸福在哪里》里面辜鸿铭先生的讲话“我们中国人身上，有无法言喻的一种东西，那就是骨子里的温良”。中国是一个人情社会，是会替对方着想的社会，是人类共同体最大化的社会。没有你美利坚的自私和莫名其妙无理由的傲慢，也没有十一区（日本）的冷漠怯懦。日本侵略他的老师“中国”是一种骨子里的自卑，而不是他强劲。你们的诋毁是一种装睡式偏见而不是无知。
第一本剧集就是番茄的星辰变，那是2009年，回首已过13年。总体而言，水是有点水，但是情节不错，可以养肥再看。可以说有情怀加持，推荐
不知史料的出处，有些对话细节太丰满，不知是确有其言还是加工而成。权当粗略了解当时大战的概况了。
既然毛姆推荐跳读，我就真的跳读了剧集推荐部分跳读的，只读了感兴趣的部分。从毛姆对每个作家“八卦”的描述来看，他是真的像他自己说的那样因为愉悦而观看的，也通过大量的观看和思考形成了自己的一套价值or哲学体系，虽然他自己也说 兜了一大圈子最后得出的结论却和别人没什么区别，但生活就是这样吧，唯有自己亲身经历和思考之后才能体会到那些已经烂熟于心的道理…… 毛姆的这种状态也是我期待自己有一天可以达到的~
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是......我想.........问你......可以......再更新.....一章嘛.....
看秦昊老师的书和视频以后就会发现：他是一个把痛苦留给读者把快乐留给自己的作家
本剧36条内容突出创业重要注意事项，对于在创业或是有创业想法的值得一读
故事不陌生，但的确第一次完整细致地拜读本剧。本剧的语言确实带着那个时代深深的印记，但的确生动地给我展现了如身临其境的场景，让我感动，经典就是经典……作家及其作品、读者及其感受，都跳不出各自的时空以及自身在其中状态的影响和局限，没有完全一致、也没有是非对错，平等、尊重如果能理解更好，这不仅对编剧和读者也是现实世界中所有人去认知世界并与之和谐共存都应该去努力做到的啊……
有些观点还是很不错的，但是看下来通篇重复率太高了，几个观点翻来覆去说好不容易凑够字数的感觉
是放手，放你自由，放鸽子自由，
十分贴近生活的一本剧，以自律为题，慢慢深入…首先应当投资自我，然后换一种心情看待问题，正视琐事和不愿纠缠的感情，学会包容万千，不因小事而忧郁，不为不值得的人而流泪，善待自己，爱自己多一些，自由就多一点。