对爱情的抒情表达，无需堆砌，情不知所起，一往而深。 书里很多句子都曾见过，就当是回忆一遍曾看过无数遍的诗，回忆那个只有爱和想念的学生时代，不参杂任何其他事物，纯粹而神秘。
断断续续地读了几个月时间。欧洲纵然已经过了几十年，但感觉很多地方还是有借鉴意义，一直想去的科孚岛文中虽然没有写，相比当年它也是籍籍无名吧
边看边整理，还是有实操价值的，让我扔了不少东西，当然也要根据实际情况考虑，有些东西虽然没有心动感了，但是太贵了也实在扔不掉哈哈
正能量爆棚，生活，真的易理解难实践。真诚，感激，谨慎等等的处事交往态度，需要从一点一滴的细节行为中汇聚而实现
看了评论才知道，编剧本人就是现在仍然从事便利店兼职的人员，虽然他们自己过得很幸福，但是追剧看这段故事的人，也就是“我们”，老想为别人安排人生，觉得她应该怎么怎么样，怎么不做正式员工啊，怎么不换单位啊，没必要，真的，管好你自己，只要不违法，别人爱咋滴咋滴，自己的人生，也请多多为自己而活吧，少在意点别人的眼光（你在意也没啥用)，你是你自己٩(๑•ㅂ•)۶
很好看的文，好多集数看得我眼含热泪，只是怎么这么久还不更新？千万不要弃了！还等着看守得云开见月明呢～
看完书总体感觉编剧真是比同龄人有悟性，思考力很强，特别善于反思。我们要学的关键就是经历和反思。
对爱情有了更真实更发自肺腑的了解 简直治愈了我的失恋啊哈哈哈.....
生活，让我们学会了含着泪水边走边忘。曾经再美，也会在时光中风干成回忆，学会放弃，学会遗忘，让心像向日葵一样依着阳光生长，相信，心若向阳，年华静好，岁月无恙。
编剧不失为一位有担当，有责任心，同时又幽默风趣的父亲和丈夫。在编剧笔下，孩子成长过程中的点点滴滴，悉数道来，有笑有泪，读来颇为感动。半夜里哄娃的场景，在育婴室照顾小孩的场景，微小处见父爱。另，编剧笔下的妻子，似乎更是一位超级英雄，人的一生，谁没有经历点风浪呢，能始终不离不弃的人不多了。
没有对比没有伤害，多么好的题材和演员，相对live，我们拍的人民群众各个都是无理取闹的事逼儿，没什么情感沉淀，警察反倒是各个卑躬屈膝，这叫接地气？我没见过的市面。
因为书友中有人评论本剧是现代的官场现形记，我就读了这部长书，回过头来追剧友的评语，只能说是和官场现形记还差的远的多。 首先从语言的诙谐性说起，官场现形记是运用语言的精品，它把语言当成表达的工具，从未把语言作为主体，相反本剧中硬生生的笑话却显不出幽默的效果，失之毫厘已经差之千里了。 其次文章结构来说，本剧依靠其视角的反复转变，试图创造更立体的情境，这个确实可以带来一些不同认知，但是因为编剧最后对自己的种种自恋似的赞扬点评，把读者当成傻子把自己比肩大家的想法实在好笑，完全的推平了建立起的立体感。 最后来论述主题，本剧作为官场剧集讲的很好，但是从艺术性来说就真的是缺少了。确确实实的论证了官场中人性的堕落，探讨了体制本身的缺陷，但讨论的深度不够，仅仅是说出了表面，因此只有情节没有故事。 世界本来就足够丑恶了，即使不揭开这层面纱，生活在大地上的人民也早就意识到自己的处境，是被统治的羔羊。无产者无知的晃荡着。
kate无脑神操作害爹还己，没什么二刷的必要。期待第三季节奏带起来！
因为看了《筑梦青年》，所以再次翻出来这部剧，对永乐大帝Jude抱有相当大的兴趣，这部剧在人物塑造，故事架构方面相当细致精确，对于历史的理解也很有自己的一套，很能说服读者，比如方孝孺，比如黄子澄，比如朱瞻基，我比较认同靖难的那一段历史观
好剧，多琢磨实践，应用，并多推广，希望所有的孩子都能有一个健康的体魄。
拉片怎么能拍的这么自恋这么登味十足？你没有过上你想要的人生都怨之前的女孩是吗？这电影两星给导演的自知之明，就像开头片中的一句台词：你没努力
同人火不火全在于能不能了结读者心里的遗憾，这本龙族大概就是这样吧
我觉得这部剧创作得太啰嗦、太装逼了……而且里面的例子都是英文，翻译成中文可读性很差……语法那章尤其不适合指导中文创作，读最后一章有种在上英语课的感觉，一瞬间不知道自己是为了提高创作技巧而看这部剧还是为了提高英语水平而看这部剧……最后，我觉得翻译已经尽力了……
也只有林双这种双商在线的人才能将卫明玩弄于股掌之中了吧，想看林双跟他摊牌的那天，正面对决肯定很刺激
“邪的很”《筑梦青年》 评《筑梦青年》(一) 邪可破正，正亦化邪，邪邪正正，正正邪邪，孰邪孰正？何人可道明？ ——会飞的猪题 不知从何下笔，概从一对根本矛盾“邪——正”，五对人物关系:鹿子霖——白嘉轩，黑娃——田小娥，鹿兆鹏——白孝文，鹿兆海——白灵，朱先生——白嘉轩的爱恨交织中破开筑梦青年的厚重邪气。 读罢《筑梦青年》纸质书已三年有余，今再读网剧，虽未完，但我觉得先写点什么。计划读罢，分作三篇论述我的想法，此为第一也。 追完点烟，斜睥缭绕指间，推开《筑梦青年》这幅巨画，只身走进了“仁义白鹿村”，碰到拄拐的白嘉轩说着被他那长着倒钩刺的毬弄死的老婆，以致六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。走着走着移步来到白鹿宗祠，看到密密麻麻的考妣考姺的列祖列宗牌位，瞄了一眼庄严矗立两旁虽然由碎片拼接，但依然不倒的“乡约”。在这里，一个家族两代子孙，为争夺筑梦青年的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，筑梦青年翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……跨步出宗祠，来到筑梦青年，放眼望去，黄土尘尘，滚滚热浪，年瑾饥荒，饿殍遍野，恶臭熏天，我俯身呕吐翻江倒海。恍惚间，又看到开着五颜六色杂花的人间极品罂粟花，遍野都是，生机勃勃。我又迷糊间闻到了田小娥用下体泡的大枣的尿骚味儿，听到了黑娃打断白嘉轩腰杆的咔嚓声与嚎叫声。突然，我被一脚踢到了筑梦青年东坡的破窑洞，看见精尻子的小娥与黑娃正在肆意地呻吟着，又看见鹿子霖抹黑上了小娥的炕，小娥在窑洞里脱下白孝文的裤子，二人在秸秆堆上来回运动，白狼来了，吓醒了我，又见白灵和兆鹏假戏真做成鱼水之欢 ...... 清醒了，走吧，留下孤独背影，我只身一人走出筑梦青年。古老的土地在新生的阵痛中颤粟。 “筑梦青年这地方，邪的很。” 它的邪性相对于原上笼罩着历史决定论、历史理性、启蒙话语掌控的叙事正统观念。这它的邪”透露着一种特殊的、交织着宿命论、神话、寓言、图腾、生殖崇拜的气氛，但如果你沿着浐河、灞河深入关中平原，又会感觉这种“邪”其实并不邪。 20世纪对于人类来说是一个充满灾难的时代。一半人几乎杀光了另一半人。历史好像一步一步印证着小托尔斯泰在《筑梦青年》中写的那句： “在血水里面泡三遍，盐水里面煮三遍，碱水里浸三遍，人就彻底干净了。” 它的邪性还在于它的性启蒙，而又不仅仅是性启蒙，更重要的是苦难的启蒙。《筑梦青年》这个黄土高坡上的原向我们说明:它是怎样讲述“我们”自己过去这个世纪的苦难。 鹿子霖——白嘉轩 鹿子霖筑梦青年鹿家主要掌舵人，起初正气凛然，可背地里干着偷鸡摸狗，奸淫婊子的勾当，终究化为邪性。 白嘉轩筑梦青年白家掌舵人。是白鹿村的族长，筑梦青年，就是白嘉轩的筑梦青年。他的腰很硬，硬得让人害怕，也让人佩服。白嘉轩更是仁义白鹿村的象征。他对长工鹿三，从没大声说过话；让白灵认鹿三做干爹，让鹿三的儿子黑娃跟自己的娃一起上学；饥荒之年，对鹿三不离不弃；鹿三老了神志不清了，甚至自己儿子都嫌弃的时候，只有白嘉轩像对亲兄弟一样照顾他。白嘉轩说他一生没做过偷偷摸摸暗地做手脚的事情，还真是如此。闹革命的时候，白嘉轩把自己绑了，要换回族人。鹿三杀了田小娥，白嘉轩说你杀得好，但不应该暗地里杀，应该光明正大的杀。鹿子霖疯了后，白嘉轩驻着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”他说的见
北约军围攻莫斯科，书中看起来毫无动机，但眼下却显得异常真实。对卫国战争来说，一切牺牲都是值得的。
开始阶段局面小，描写细致无可厚非，都打下大片地盘了还总是如此，何时方能称霸世界？真要完全按照现实写个几百年吗？
怎么说呢，后面从铸剑山庄到跑路就写了二三十张了，还有继续的趋势。文笔太水了，爽文没有爽文的洒脱，剧情也很平常而且缺乏多维度考虑。经常会出现白痴对白。
这是一本可以带着读者去他们很少想到的地方去，了解那里女性的骇人听闻境遇，让我们对她们的生活有深切的同情，也从心中升起伸出援手的愿望。
这部剧里很多篇剧集都反映了那个时代的特征，贫穷与黑暗，好似饥饿让人性的野蛮与凶残暴露无遗一般，无知的贫民以取笑欺辱他人获得快乐，仿佛别人比他更痛苦，他的人生便好歹有了点价值似的。 我当然也知道贫穷的可怕，虽然我未曾经历过，但我确实知道一个吃不饱穿不暖睡不好的人的难受，那种难受和痛苦可以摧毁一个人的意志力，让人变成疯魔~可我也愿意相信，无论在何种境地，我们依旧有选择向善的余地，即使有点傻，有点天真，可我愿意相信，人，可以始终是个人…… 追剧多了，会不免思考一些这类看似无用的问题，可我还是希望思考过后，这些精神可以常驻我心，假使有一天我碰到善恶的两难抉择，这些精神可以再多给我一点点勇气，让我能摸着良心咬牙告诉自己【再坚持一下……再！坚持一下下！】，如此，也算是开追有益了……
因为桥姬而来看的我一定是第一个吧(笑) 关于筑梦青年的论述挺有意思的。其实核心就是唯物地狱，科学地狱，认为人们变成了科学的奴隶，丧失了对精神文明世界的尊重和探索精神。体现了哲学世界里很经典的”自然””文化”的二元对立观点。 胎儿之梦的核心是细胞的”灵”和进化，编剧显然有一套独特的逻辑，看起来是很唯心的诡辩。啊总之第2到5章都又神神叨叨又在某些点上神奇地有一点说服力，还是挺有意思的2333。
2009 · 美国
2001 · 西班牙
1967 · 法国
2007 · 美国
2004 · 印度
2005 · 美国
1967 · 意大利
2004 · 加拿大
2009 · 德国
对爱情的抒情表达，无需堆砌，情不知所起，一往而深。 书里很多句子都曾见过，就当是回忆一遍曾看过无数遍的诗，回忆那个只有爱和想念的学生时代，不参杂任何其他事物，纯粹而神秘。
断断续续地读了几个月时间。欧洲纵然已经过了几十年，但感觉很多地方还是有借鉴意义，一直想去的科孚岛文中虽然没有写，相比当年它也是籍籍无名吧
边看边整理，还是有实操价值的，让我扔了不少东西，当然也要根据实际情况考虑，有些东西虽然没有心动感了，但是太贵了也实在扔不掉哈哈
正能量爆棚，生活，真的易理解难实践。真诚，感激，谨慎等等的处事交往态度，需要从一点一滴的细节行为中汇聚而实现
看了评论才知道，编剧本人就是现在仍然从事便利店兼职的人员，虽然他们自己过得很幸福，但是追剧看这段故事的人，也就是“我们”，老想为别人安排人生，觉得她应该怎么怎么样，怎么不做正式员工啊，怎么不换单位啊，没必要，真的，管好你自己，只要不违法，别人爱咋滴咋滴，自己的人生，也请多多为自己而活吧，少在意点别人的眼光（你在意也没啥用)，你是你自己٩(๑•ㅂ•)۶
很好看的文，好多集数看得我眼含热泪，只是怎么这么久还不更新？千万不要弃了！还等着看守得云开见月明呢～
看完书总体感觉编剧真是比同龄人有悟性，思考力很强，特别善于反思。我们要学的关键就是经历和反思。
对爱情有了更真实更发自肺腑的了解 简直治愈了我的失恋啊哈哈哈.....
生活，让我们学会了含着泪水边走边忘。曾经再美，也会在时光中风干成回忆，学会放弃，学会遗忘，让心像向日葵一样依着阳光生长，相信，心若向阳，年华静好，岁月无恙。
编剧不失为一位有担当，有责任心，同时又幽默风趣的父亲和丈夫。在编剧笔下，孩子成长过程中的点点滴滴，悉数道来，有笑有泪，读来颇为感动。半夜里哄娃的场景，在育婴室照顾小孩的场景，微小处见父爱。另，编剧笔下的妻子，似乎更是一位超级英雄，人的一生，谁没有经历点风浪呢，能始终不离不弃的人不多了。
没有对比没有伤害，多么好的题材和演员，相对live，我们拍的人民群众各个都是无理取闹的事逼儿，没什么情感沉淀，警察反倒是各个卑躬屈膝，这叫接地气？我没见过的市面。
因为书友中有人评论本剧是现代的官场现形记，我就读了这部长书，回过头来追剧友的评语，只能说是和官场现形记还差的远的多。 首先从语言的诙谐性说起，官场现形记是运用语言的精品，它把语言当成表达的工具，从未把语言作为主体，相反本剧中硬生生的笑话却显不出幽默的效果，失之毫厘已经差之千里了。 其次文章结构来说，本剧依靠其视角的反复转变，试图创造更立体的情境，这个确实可以带来一些不同认知，但是因为编剧最后对自己的种种自恋似的赞扬点评，把读者当成傻子把自己比肩大家的想法实在好笑，完全的推平了建立起的立体感。 最后来论述主题，本剧作为官场剧集讲的很好，但是从艺术性来说就真的是缺少了。确确实实的论证了官场中人性的堕落，探讨了体制本身的缺陷，但讨论的深度不够，仅仅是说出了表面，因此只有情节没有故事。 世界本来就足够丑恶了，即使不揭开这层面纱，生活在大地上的人民也早就意识到自己的处境，是被统治的羔羊。无产者无知的晃荡着。
kate无脑神操作害爹还己，没什么二刷的必要。期待第三季节奏带起来！
因为看了《筑梦青年》，所以再次翻出来这部剧，对永乐大帝Jude抱有相当大的兴趣，这部剧在人物塑造，故事架构方面相当细致精确，对于历史的理解也很有自己的一套，很能说服读者，比如方孝孺，比如黄子澄，比如朱瞻基，我比较认同靖难的那一段历史观
好剧，多琢磨实践，应用，并多推广，希望所有的孩子都能有一个健康的体魄。
拉片怎么能拍的这么自恋这么登味十足？你没有过上你想要的人生都怨之前的女孩是吗？这电影两星给导演的自知之明，就像开头片中的一句台词：你没努力
同人火不火全在于能不能了结读者心里的遗憾，这本龙族大概就是这样吧
我觉得这部剧创作得太啰嗦、太装逼了……而且里面的例子都是英文，翻译成中文可读性很差……语法那章尤其不适合指导中文创作，读最后一章有种在上英语课的感觉，一瞬间不知道自己是为了提高创作技巧而看这部剧还是为了提高英语水平而看这部剧……最后，我觉得翻译已经尽力了……
也只有林双这种双商在线的人才能将卫明玩弄于股掌之中了吧，想看林双跟他摊牌的那天，正面对决肯定很刺激
“邪的很”《筑梦青年》 评《筑梦青年》(一) 邪可破正，正亦化邪，邪邪正正，正正邪邪，孰邪孰正？何人可道明？ ——会飞的猪题 不知从何下笔，概从一对根本矛盾“邪——正”，五对人物关系:鹿子霖——白嘉轩，黑娃——田小娥，鹿兆鹏——白孝文，鹿兆海——白灵，朱先生——白嘉轩的爱恨交织中破开筑梦青年的厚重邪气。 读罢《筑梦青年》纸质书已三年有余，今再读网剧，虽未完，但我觉得先写点什么。计划读罢，分作三篇论述我的想法，此为第一也。 追完点烟，斜睥缭绕指间，推开《筑梦青年》这幅巨画，只身走进了“仁义白鹿村”，碰到拄拐的白嘉轩说着被他那长着倒钩刺的毬弄死的老婆，以致六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。走着走着移步来到白鹿宗祠，看到密密麻麻的考妣考姺的列祖列宗牌位，瞄了一眼庄严矗立两旁虽然由碎片拼接，但依然不倒的“乡约”。在这里，一个家族两代子孙，为争夺筑梦青年的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，筑梦青年翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……跨步出宗祠，来到筑梦青年，放眼望去，黄土尘尘，滚滚热浪，年瑾饥荒，饿殍遍野，恶臭熏天，我俯身呕吐翻江倒海。恍惚间，又看到开着五颜六色杂花的人间极品罂粟花，遍野都是，生机勃勃。我又迷糊间闻到了田小娥用下体泡的大枣的尿骚味儿，听到了黑娃打断白嘉轩腰杆的咔嚓声与嚎叫声。突然，我被一脚踢到了筑梦青年东坡的破窑洞，看见精尻子的小娥与黑娃正在肆意地呻吟着，又看见鹿子霖抹黑上了小娥的炕，小娥在窑洞里脱下白孝文的裤子，二人在秸秆堆上来回运动，白狼来了，吓醒了我，又见白灵和兆鹏假戏真做成鱼水之欢 ...... 清醒了，走吧，留下孤独背影，我只身一人走出筑梦青年。古老的土地在新生的阵痛中颤粟。 “筑梦青年这地方，邪的很。” 它的邪性相对于原上笼罩着历史决定论、历史理性、启蒙话语掌控的叙事正统观念。这它的邪”透露着一种特殊的、交织着宿命论、神话、寓言、图腾、生殖崇拜的气氛，但如果你沿着浐河、灞河深入关中平原，又会感觉这种“邪”其实并不邪。 20世纪对于人类来说是一个充满灾难的时代。一半人几乎杀光了另一半人。历史好像一步一步印证着小托尔斯泰在《筑梦青年》中写的那句： “在血水里面泡三遍，盐水里面煮三遍，碱水里浸三遍，人就彻底干净了。” 它的邪性还在于它的性启蒙，而又不仅仅是性启蒙，更重要的是苦难的启蒙。《筑梦青年》这个黄土高坡上的原向我们说明:它是怎样讲述“我们”自己过去这个世纪的苦难。 鹿子霖——白嘉轩 鹿子霖筑梦青年鹿家主要掌舵人，起初正气凛然，可背地里干着偷鸡摸狗，奸淫婊子的勾当，终究化为邪性。 白嘉轩筑梦青年白家掌舵人。是白鹿村的族长，筑梦青年，就是白嘉轩的筑梦青年。他的腰很硬，硬得让人害怕，也让人佩服。白嘉轩更是仁义白鹿村的象征。他对长工鹿三，从没大声说过话；让白灵认鹿三做干爹，让鹿三的儿子黑娃跟自己的娃一起上学；饥荒之年，对鹿三不离不弃；鹿三老了神志不清了，甚至自己儿子都嫌弃的时候，只有白嘉轩像对亲兄弟一样照顾他。白嘉轩说他一生没做过偷偷摸摸暗地做手脚的事情，还真是如此。闹革命的时候，白嘉轩把自己绑了，要换回族人。鹿三杀了田小娥，白嘉轩说你杀得好，但不应该暗地里杀，应该光明正大的杀。鹿子霖疯了后，白嘉轩驻着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”他说的见
北约军围攻莫斯科，书中看起来毫无动机，但眼下却显得异常真实。对卫国战争来说，一切牺牲都是值得的。
开始阶段局面小，描写细致无可厚非，都打下大片地盘了还总是如此，何时方能称霸世界？真要完全按照现实写个几百年吗？
怎么说呢，后面从铸剑山庄到跑路就写了二三十张了，还有继续的趋势。文笔太水了，爽文没有爽文的洒脱，剧情也很平常而且缺乏多维度考虑。经常会出现白痴对白。
这是一本可以带着读者去他们很少想到的地方去，了解那里女性的骇人听闻境遇，让我们对她们的生活有深切的同情，也从心中升起伸出援手的愿望。
这部剧里很多篇剧集都反映了那个时代的特征，贫穷与黑暗，好似饥饿让人性的野蛮与凶残暴露无遗一般，无知的贫民以取笑欺辱他人获得快乐，仿佛别人比他更痛苦，他的人生便好歹有了点价值似的。 我当然也知道贫穷的可怕，虽然我未曾经历过，但我确实知道一个吃不饱穿不暖睡不好的人的难受，那种难受和痛苦可以摧毁一个人的意志力，让人变成疯魔~可我也愿意相信，无论在何种境地，我们依旧有选择向善的余地，即使有点傻，有点天真，可我愿意相信，人，可以始终是个人…… 追剧多了，会不免思考一些这类看似无用的问题，可我还是希望思考过后，这些精神可以常驻我心，假使有一天我碰到善恶的两难抉择，这些精神可以再多给我一点点勇气，让我能摸着良心咬牙告诉自己【再坚持一下……再！坚持一下下！】，如此，也算是开追有益了……
因为桥姬而来看的我一定是第一个吧(笑) 关于筑梦青年的论述挺有意思的。其实核心就是唯物地狱，科学地狱，认为人们变成了科学的奴隶，丧失了对精神文明世界的尊重和探索精神。体现了哲学世界里很经典的”自然””文化”的二元对立观点。 胎儿之梦的核心是细胞的”灵”和进化，编剧显然有一套独特的逻辑，看起来是很唯心的诡辩。啊总之第2到5章都又神神叨叨又在某些点上神奇地有一点说服力，还是挺有意思的2333。