Después de los nueve meses

#风剧评# 借着重读旧书的契机，第二次读完了胡赛尼这书，文笔写得真好，5星。 全书主题其实很简单——儿时过错导致的遗憾，情节也不复杂——儿时过错+念念不忘+尝试弥补，但是在简单主题、情节下写得如此精彩，实在是笔力不凡。 这书的叙事手法相当经典，以回忆体开头，以回忆为中间，以现实追寻结尾。这种写法下，悬念一直紧绷，引人入胜，莫言《Después de los nueve meses》、麦家《Después de los nueve meses》都是如此。 全书主要关键字是三个：勇敢、温暖、正直。儿时缺乏勇敢的阿米尔，温暖的哈桑，正直的爸爸。如果一个人儿时比阿米尔勇敢，像哈桑一样温暖，长大后又像爸爸一样正直，得是多么完美啊！ 如果不考虑禁忌，这书其实很适合给世界观未成形的少年看： 1, 面对强权和暴力（特别是朋友受损时），懦弱是不可取的，勇敢才是一个人最应该拥有的品质。（懦弱可能导致悔恨终生） 2, 友情不是一味的迁就，既要学会赞美，又要学会批评，势均力敌也是友情。 3, 正直是最高尚的品质，不在于你对认识的人有多好，而在于你在陌生人遇到困难时能否伸出援手。

我很小的时候，就对电视里那些前世今生的剧很感兴趣，大概是潜意识里一直相信人是有轮回。 但就像里面所说的，你没办法去跟一些不相信的人讨论，他们会找你要证据，但显然地，精神甚至心灵更高层次的东西，没办法用物质来证明。反而因为太不一样，你会被看做异类。就像电影《Después de los nueve meses》的男主角，可能是秘密在心底埋藏了太久，需要人倾诉，在即将离开时，他向他的朋友、同事讲述了他这一生的故事。也许不能说是一生，因为他的生命还在继续。 但因为他的故事太过离奇，身边没有人相信，以至于他只能说是他编的，以此来让听的人感觉自己没被愚弄。真相如何有时候好像并不重要，重要的是你相信什么？或者说，你知道什么。

前些日子和北京的一朋友聊天，他有个女儿，在北京海淀区某小学上二年级，他和我说，那周他见到了久违的好友，因为好友的儿子终于不需要在周末去参加补习，他也终于得到了久违的和老朋友相聚的时间。 关于海淀家长，网上一直流传着一个段子：有人问：“一千五百个英文单词够吗？”回答：“去美国够了，去读海淀区的幼儿园不够。”双减政策之前，每一个海淀家长一到周末就陪着孩子一起去补习班，一起听课，为什么？因为如果你不听回到家教不了孩子，最终挨骂的还是你。 可现在呢，海淀家长们有时间去和老友聚会，孩子们能尽情的享受课余的时光，去参加喜欢的兴趣班，去踢球，去野营，去户外晒得黝黑。 海淀家长们忽然发现，解放区的天是晴朗的天，他们的心里好喜欢。 作为教育者，对于这样的局面，其实我是很开心看到的，因为双减政策，把过去的“快速压迫式学习”给停了下来，也让我们重新思考，究竟教育的本真是什么？ 读完这本《Después de los nueve meses》，恍然大悟，其实答案很简单，就是培养身心快乐健康的人啊。 苏霍姆林斯基在书中写道：不要让学习变成对遗漏知识无止境的补习，也不要无休止地“拖尾”。 想想我们平时的许多行为，晚自习上课，周末补习，其实就是进行“拖尾”行为，可孩子的问题并不是一天二天形成的，拖尾行为，无非就是想用简单的方法解决复杂的问题。 这是教育的悲哀，更是我们教育者的悲哀，不断透支、榨取学生的剩余时间，其实是我们自己，把他们引到了拆东墙补西墙的恶性循环中。 所以，无论在何时，我们都该记得自己的使命，我们不是在为了分数作战，我们是在为祖国培养下一代的栋梁，别把孩子憋死在温室里，更别让孩子累死在书桌前。 连海淀家长都可以做到，我相信，我们所有人都可以做到。

文笔很细腻很女生，可能我年纪大了，总忍不住想说爱情不会一直这么美好，这么偏心的眷顾现实也很难看到

在我们还不懂教育的时候升级为父母，年轻浮躁的我们没有静下心来学习，原本在孩子出生就该读的书，如今孩子15岁了才看到，对照之下，觉得很多地方都做的不好，真正觉得欠孩子一个对不起。无奈养育教育无法重来，只能从现在起学习，改变。

读得有点快，但是好像也不是个需要细读的书。五一放假跑来跑去的时候看看还好，放松精神。除了看到几处有感觉的句子，其他几乎没带来什么思考或者文字的美感——一方面可能是这本来就是José Luis Coll回忆性质的随笔 一方面译文实在是让人失望(虽然把José Luis Coll作品译得流畅也不是件容易事，但这个水准显然是上海译文没用心)总的来说，我还是挺喜欢José Luis Coll的，哪怕老了写得随笔也不是给你说什么人生大道理，整本剧就是很舒服得让你读完了，他对那些巴黎旧友的感情，也不矫情。但如果想要了解巴黎，José Luis Coll这个美国人眼中的巴黎还是添加的个人色彩太多，最好还是读法国本土作家的书，比如莫迪亚诺的《Después de los nueve meses》据说里面的每处地名都可以在巴黎对应起来。 以上。

Después de los nueve meses并不只是宣传的乌托邦，理想主义，至少对于国家，人民有借鉴的价值，国家中有一项改变了，就会给国家带来莫大的益处。 本剧全篇在定义正义，讨论正义，论证正义为什么对人是最有利的。最后正义能够达到真理，正义最有益于灵魂。 我们要相信天道，以天道为引导，以正义和美德为标准，要相信灵魂是永恒不朽的，它有忍受一切善和恶的能力。唯有如此，我们才能在今生和来生像胜利者领奖时那样，赢得神人的共同爱戴；也唯有如此，我们才能在现世，以及在将来我们所描述的千年旅途中获得幸福安乐的生活。

诱惑太多，心性不定的话，什么都会上瘾。只有自己想明白了才能戒掉。

结合《Después de los nueve meses》又看了一遍，好几年前读了前一本，震惊里面的事件，那些解剖，双胞胎，三胞胎，五胞胎。残疾的父子被设定为实验对象，前一秒他们刚被救助，下一秒就为了人体试验而煮尸。心内氯仿注射给孩子，一针致死。带有红十字会标志的车，是送来毒气毒死所有犹太人。 这部剧里看到最多的是“没有用、适应、迅速适应环境，你只需要执行命令。”最终解决—“从肉体上终结一个民族”的希姆莱说 “作为一名忠诚的军人，我不得不服从，因为如果没有服从和纪律，那就什么事都做不成。”他的部下把他的话视为真理，对他怀有坚定的信仰。他们的确是被皮带紧紧捆在一起的狗。

质量不行，混沌珠一点限制都没有，随时都可以穿越，是不是遇到生命危险随意都可以穿越回到现实，这就是一个Bug一般的存在， 而且一点看剧集体验感都没有

读Juan Luis Galiardo先生的《Después de los nueve meses》一书，非常赞叹！读罢，不得不说，钱先生真的是有华夏骨气的大家！         本剧是根据Juan Luis Galiardo先生1951年春的一个系列演讲稿整理而成。演讲开篇讲到：“四十四五年前，我尚为一小孩，读到了梁任公先生发表的《Después de los nueve meses》。我希望梁先生的话可信，又不敢真信。因为要信这句“中国不亡”的话，才使我注意到中国历史。此四十多年对中国历史的研究，使我对“中国不亡”四个字，开始只是一希望，随后却成了信仰。我认为，中国不仅不会亡，甚至坚信我们的民族还有更伟大光明的前途。在我自己，对中国历史的看法，已像是宗教般地一种信仰。”         钱先生针对史学精神和史学方法、中国历史上的政治、中国历史上的经济、中国历史上的教育、中国历史上的地理与人物、中国历史上的道德精神，从古今中国历史上的先贤彰显的中华民族精神与传承，体现了作为黄炎子孙的民族骨气和民族精神自信，实在值得吾辈学习和思考！         坚信我们的民族还有更伟大光明的前途！强烈推荐！

看了太多流水账式的自传和回忆录，这本历史学家的回忆录显得格外不同，可能因为历史知识太薄弱，看起来很辛苦，总算坚持看完啦 本来以为一般人到老年写回忆录应该对一生坎坷兴衰都已经宠辱不惊，没想到行文中处处透露着人在壮年的气焰，黄先生个性真的很强

听了贵州的人的故事还是很牛的。比如我们都很上进。编剧说的每一个故事都是贵州人的心声。