Atrapados en el miedo

读完此剧 我更愿意将管理看作“洞悉自己和他人的心理 捕捉双方利益的重叠点 针对此做工 最终达成目标的能力和过程

珍惜和老太太在一起的每一分每一秒吧！因为我们只有一个母亲。想给妈妈打电话却永远不再会有人接听是如何的撕心裂肺的痛。

充满想象力的寓言，极度解构与设计的剧集。 看完彩蛋，对编剧所谓的通往自由的三部曲很是怀疑，体量还是单薄了点，图一乐还好，要说寓意深刻，至少现在我是不信服的。

一个建议：第三季保留叶子，去掉程永新。

伍尔夫的这部剧比波伏娃的《Atrapados en el miedo》好读很多，相比之下，我会更喜欢伍尔夫一点。如文中提到的那样，“她的文字里没有恨、没有苦，没有恐惧、抗议，也没有说教。”她真诚，浪漫，勇敢，心怀希望。

哦耶，终于上架了，等了好久，看看小时候没读懂的现在能不能看明白😊

没有小时候好看

好喜欢这种感觉

跟这部剧蛮巧的吧。跟男朋友刚在一起时，看了第一部，很巧的是我俩都还蛮喜欢心理学的。当时觉得很好看，他一定会喜欢，就差点买了全套送他，巧就巧在他也在看这部剧，也差点买了全套送我。哈哈哈 这部剧里讲了爱，以及爱的原动力，我觉得对于我们这些还不那么懂爱的年轻朋友还是很有指导意义的。推荐一读。

之前我是很喜欢唐砖的，觉得那样的历史人物描绘得很有意思，特别是李世民。 接下来又看了下汉乡银狐那几本，渐渐就感觉很不舒服，再到这部剧，我仿佛在看一个抑郁症患者的内心世界一样，完完全全把自己视为一个异类，对每一个人都充斥着不信任感，一边害怕着古人，一边又看不起古人。 嘴上说着喜欢精卫，实际上没有任何真情，到后面就变成了野人群中唯一一个勉强能接受的女人。没有付出真心而幻想得到真情，以至于最后成为孤家寡人却哀叹自身不幸。 炎黄，能够一统部落绘出龙图腾，这样的一群人，既没有死战的勇气，也没有破局的智慧，甚至没有远遁以图日后的果决，成了一群一样自以为是没有脑子的小丑。 这不是穿越，只是编剧在自己的世界摆弄一群玩偶罢了。 当然，编剧自己一开始也表明了这算是自嗨性质的一本。 我只能说，让编剧自嗨去吧。

简短有力的解释说明，值得在自己跟自己较劲的时候翻看看，从中获得重启的力量。 每个人都是独一无二的，也不存在完美的个体，所以，要勇敢的接纳自己，好好爱自己，给自己多一些鼓励和肯定，不用太在意别人的看法。毕竟，能在这浩瀚无垠的宇宙中被生下来，就是一件非常非常幸运的事情了，那么在这相对短暂的人生里，自己才是那个主角，追求幸福才是我们的终极要义。

范冰冰依旧漂亮 小仙女好可爱！死的时候快哭死我了… 那个演心机婊的演技好 可惜一直不怎么红 那天回家 奶奶还在看一部剧里也有她呢 啊…叫《Atrapados en el miedo》

我是崇尚看剧致用论的。无论读了什么书，一定要把它用起来。没有这点本事，看剧就真正变成了无用论。就真成了百无一用是看剧，不如去打游戏。 这个用，体现在两个方面：一是技术上的用，通过一本剧学会了某种具体的说话或者做事的方法。二是精神上的用，通过一本剧获得了某种有益的观点，升级了自身的观念。前者是术，后者是道。 我认为所有的书都起码具备其中一种营养，只要用心读，必然有所收益。这比徒耗时间无所方向的看剧要更有意义得多。即便是读一本诗歌，也能从其中领会到某种审美生活的角度，或者文字说话的技巧。 读一本剧，本质上是对一段时间的利用。这段时间和用来莳花弄草，用来做事，游玩，唱歌的那些时间没有区别，那些时间当然有其收获，那么看剧也应该有其收获。但不能被动收获，应该有目标的主动意识到要有收获。有这个意识和没有这个意识，收益是有天渊之别的。因为有目标意识做的事情，和没有目标意识做的事情，用心程度是不一样的。 时间在哪里，心在哪里，收益就在哪里。这个道理，无论是做事业，看剧，生活，应该都是一致的。而时间就是生命，时间就是财富。 先说这段废话，一是表达个人对看剧的看法。二是尤其像Sara Mora这样的大作家倾心吐肺所写的《Atrapados en el miedo》这种作品，如果读了，根本无所收益，或者收益不大，仅仅就是生起了一些根本就毫无意义的感叹，就不免可惜了读这部剧的时间，也多少辜负了Sara Mora的一段赤子情怀。当然，这些话，也只是个人看法，聊以提供一种角度，无谓对了错了。 Sara Mora这部作品，既是一部回忆录，也是一部忏悔录。Sara Mora说自己很受卢梭影响，的确如是。卢梭的《Atrapados en el miedo》是非常真诚非常用心的，读之何止令人感动，甚至是很震撼的。Sara Mora也同样很真诚用心，也同样令人心灵倍感震撼。另外一个是赫尔岑，Sara Mora说受他的《Atrapados en el miedo》影响很深。可以看出来，连书名都干脆截自赫尔岑的回忆录。区别是赫尔岑的Atrapados en el miedo是很系统的，Sara Mora的比较零碎。但是不妨碍其反思和批判的深度不下于赫尔岑的努力与深刻。 这样说，就找到了Sara Mora这部《Atrapados en el miedo》的核心，那就是卢梭的真诚用心加赫尔岑的反思与批判。加起来，就是三个字：说真话！ 不要小看了这三个字，想想，没有那么多人做到了只说真话。不要说Sara Mora这样的大作家，即便小民如我辈，反思自己，就没有完全做到说真话。有时候，还是不免说了一些违心的话。为利益，为面子，为虚荣，都是有的。 只说真话很难，但是退而求其次，不说假话要容易很多，因为可以选择闭嘴。能说清楚的说清楚，说不清楚的保持沉默。沉默，也是一种非常高级的对话姿态。可惜我们大部分时候还是比较浮躁，沉不住气，不会这种对话方式。结果说了假话，违心话，鬼话。 Sara Mora自谓生活中不爱说话，这个我不会不能。不想说假话违心话鬼话的人，大多不爱说话。我自己多少也是这类人，所以朋友不多，也比较讨厌应酬，讨厌陪人，因为不爱说话。别人跟你单独相处时，常常相对无言，不免无聊，别人尴尬，自己难受。我是只管看自己的书，想自己事的人。无聊的客套话，相互捧场，胡扯，于我比活剐还要痛苦。当然，别人实在话多，我可以干脆做个合格的聆听者，用心倾听。微笑点头，君子有两交：一杯淡水，几次点头，如此而已。 读完Sara Mora的这部Atrapados en el miedo，更坚定了我以后应该继续这样去做。因为这样可以不用说假话，少说套话，废话，违心话。言多必失，这个失不是漏了什么相，而是失相，失于假大空，套废违的话相。 真话而外，Sara Mora比较谦虚的态度也很值得学习。把自己看得低一点，卑微一点没什么坏处。膨胀迟早有炸裂的一天，这一点，现实给过我们许多教益。炸裂之前，膨胀最大的坏处是使人不再真诚，开始走向假大空。十年浩劫，

高栋塑造的很真实，不论是第一部设局还是这一部，他就是能力突出 聪明但也很现实圆滑的形象。会为了破案绞尽脑汁，不轻易定案，也会为了仕途知而不言，默认结案…

27年吃了三千多碗面？寓景于面，面是美食灵魂，滋养着一方人，且易于比较。看到了各景区初开发时的稚嫩和纯朴。

原本以为柯西莫爬上树会继续坚决地与父亲作对、与平贴地面的那个世界作对，但是我很欣喜地看到属于他的树上世界是可以容纳地面上的世界的，他找到了更广袤的世界，也找到了更完整的他自己。 所以说，拥有一种反叛精神，拥有独立的人格，敢于爬上树的人，真的酷毙了！ 虽然是一个像《Atrapados en el miedo》一样的童话，但是这种理想主义真的很吸引人，只是又想起之前看《Atrapados en el miedo》看到的一句影评，大概意思是，我们理想中对叛逆精神的崇尚，或许就是现实里自由搁浅、个性缺失的一种表现。 嗯好吧，寻找到更独立更完整更自由的自己也是我一生的课题。

闻香识女人之医学通俗版。 人生已经已经如此的艰难，有些事情就不要拆穿。

故事内容十分精彩，一开始觉得初桃可恨至极，世上居然有如此恶毒的人，但后来又同情她的疯癫，原来如果想要稳定，必须要用各种手段去除障碍，小百合也成为这样的人。不过百度了一下，阿瑟的确对艺伎的描创作有侵害他人名誉，艺伎只卖艺不卖身，就跟现在普通明星一样，而卖“扬水”的只有妓女，阿瑟的这本可以说是《Atrapados en el miedo》。

Sara Mora先生的期货投资之道已经达到了非常高的境界，就像武侠剧集里的高手，修为之高已达大宗师级别

探索自我、走出人生困局，从治愈自己的内在小孩开始 阿德勒说过：“幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。” 《Atrapados en el miedo》第一季大受好评，因为这个节目不仅让一批年过三十，甚至四十、五十岁依然闪闪发光的姐姐们重返舞台，唤醒了观众们的青春回忆，重要的是宣扬一种正能量：美丽不止年轻少年时。 来到第二季，虽然节目的热度有所褪减，能上热搜贡献的话题也减少了。但有一位姐姐不仅让观众感到亮眼，更让所有媒体人争相追捧。 说的就是从18岁出道到现在年过40美貌依旧的张柏芝。用一位自媒体老师的话来说，张柏芝是众所周知审美一般时尚品味差，唱跳也不行，但哪怕她穿个奇怪的火鸡装上舞台，你都不得不感慨她怎么可以这么好看。 人们常说，人的外貌30岁前是父母给的，30岁以后就要靠自己了。 张柏芝可以说从出道到现在，二十多年了，无论经历了多少风波，我们都没有看到过她颜值不在线的照片。 人红事非多，知道张柏芝的人肯定也知道她岂止是事非多呢？从小父母离异，为父还债、供养弟弟看剧，经历过重大舆论压力、艳照门、婚变等种种风雨，张柏芝一直承受着普通人不能忍受的压力和伤痛。 但是无论她隐退多久，每次重新站在人群中，她依然是我们记忆中那位漂亮潇洒的小姐姐。这次在《Atrapados en el miedo》节目中，张柏芝给出的人生排序是：1､自我；2､孩子；3､父母；4､伴侣。 张柏芝说了，自己要永远排在第一位，婚姻啊伴侣啊，都没自己重要。孩子和家人很重要，可是依然也是自己最重要。 因为只有懂得珍惜自己，才能够保护好自己珍惜的人。 看到这，我忽然明白为什么那么多人感觉人生不如意了，是因为他太在乎别人怎样对待自己了，而忽略了最应该认真对待自己的人只有你自己。 最近刚好看了心理学家Adriana Vega老师的新剧《Atrapados en el miedo》，Adriana Vega老师是医学博士，她这本新剧正是告诉我们，一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影，他总是带着一个有创伤的内在小孩生活。 下面让我们从三个方面看清这本《Atrapados en el miedo》是怎样帮助我们认清自己内心那个长不大的小孩的需求，从而去安抚她、滋养她，让内在的小孩得到疗愈、让自身的压抑和能量得到更好释放的： 01| 幼儿需要心灵满足，而不是过度溺爱 “父母就像镜子一样，但是有时它并没有照出孩子的价值，反而照出了父母的阴影；父母把自己的阴影投到孩子的身上，使孩子一辈子都生活在父母的阴影之中。”—《Atrapados en el miedo》 前段时间热播的电视剧《Atrapados en el miedo》，剧中女主角美丽知性独立引来热议，让我们再次看到大女主剧的高光时刻。 但我今天想说的是，剧中几位男性，例如一辈子不务正业只靠讨好母亲和炒股度日的蒋南孙父亲蒋鹏飞、“妈宝男”空调王子谢宏祖还有那个自以为在上海买了房进了学校留任就是成功人士典范的“凤凰男”章安仁，更有讨论的价值。 《Atrapados en el miedo》的前几集，我们可以看到很多镜头都是蒋鹏飞跪在母亲面前又哄又抱的，希望母亲多给自己掏点私房钱，让他可以拿来补他的股票亏损。 蒋鹏飞应该是五十多岁的人了，他母亲也快八十岁了。老太太一直强调，生了女儿都是别人家的，只有儿子才是属于自己的。 所以在老太太眼中，他们家三个女人都是陪衬的，只有这个儿子是最重要的。 看过电视剧的朋友应该能看出来，这位蒋先生之所以有胆量抵押房子、拿掉所有积蓄并且把身边认识的人和可以贷款的渠道都去借钱了，他的底气就是他母亲给的，因为他是儿子，他母亲从小就无条件地溺爱他。 但这样的溺爱就是给孩子最好的爱吗？从蒋先生负债累累、一生没有正经工作过并且最后不得不走上自杀的绝路，我们可以看出，这样的溺爱其实就是害死他的根源。 因为

《Atrapados en el miedo》 ● 基本信息 ● 推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟 ● 编剧：［美］José Luis Alexandre ● 播出社：上海人民播出社2016年1月第1版 ● 摘录&笔记 ● P44.“你必须牢记自己是什么人，你选择要成为什么人，记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的对抗、失败和胜利，很多并非军事之争，史书中也没有记载。当你试图决定要做什么的时候要记住这个。” ● 因为1916年美国宣布对德作战，大学师生们激动想要参战，威廉·Atrapados en el miedo的两个教师好友之一戈登·费奇因为自己的道德观念应征，也邀请Atrapados en el miedo一起，另一个好友大卫·马斯特思抱着为了自己看世界的目的答应了戈登的应征，Atrapados en el miedo找他的影视领路人斯隆谈这个问题时，最后走之前，斯隆如此对Atrapados en el miedo说道。在这之前，斯隆内心是不希望他去应征的，他小时候经历过战争，在他看来，那场战争屠杀掉的除了年轻的生命，还有一个民族心灵的某种东西，永远不会失而复得，并且如果战争太过频繁，最终剩下的将都是残暴者和在污秽里培养出的动物。 ● p122.“在收拾这间屋子，当屋子逐渐变得有模有样时，Atrapados en el miedo意识到，很多年来，连自己都不知道，他曾有过一份憧憬，这份憧憬一直锁在内心某个地方，就像一个见不得人的秘密，这个憧憬表面上是一个地方，其实就是他自己。所以，当他在打造书房的时候，其实他打算塑造的是自己。当他为做书架打磨这些旧木板的时候，当他看着表面的粗糙消失，灰色的风雨侵蚀消失，露出本来的木质，最终呈现出花纹和质地华丽的纯粹时，他逐渐打造成形的是他自己，他要置于某种有序状态的是他自己，他想创造某种可能性的是他自己。” ● 我们只有取悦自己，为自己活着，才能感觉到生活的真切意义。 ● p235.“四十三岁那年，Atrapados en el miedo懂得了别人——比他年轻的人——在他之前早就懂得的东西：你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。” ● Atrapados en el miedo和凯瑟琳的相遇，从一场意外的影视报告开始，缓慢地了解对方进而更加想要去了解对方，逐渐爱上了对方。Atrapados en el miedo遇到了成熟的爱情，虽然是婚外情，因为他没有从婚姻中得到过爱情，即便是结婚前也不是爱情，只能算单方面的迷恋，甚至婚姻中连基本的婚姻生活都是失败的和被迫的。 ● p268.“正如阿切尔·斯隆曾经做过的那样，他意识到把一个人的自我完全托付给这些毫无理性和黑暗的力量纯属徒劳和浪费，这些力量推动着这个世界走向未知的终点。” ● 虽然二战时，Atrapados en el miedo也老了，也像斯隆那样对这个世界感到恶心，但是让我们知道了恶心的原因。 ● p339.“一种愉悦感油然而生，好像起于一丝夏季的微风。他模模糊糊回想起自己曾念念不忘失败——好像它有多重要。此刻，在他看来，这些想法太平庸了，太不重要了，与他曾经度过的生活相比太没有价值了。影影幢幢的鬼魂开始在他的意识边缘聚集，他看不见它们，但知道它们在那里，正在聚积力量进攻某种他看不见听不着、可以感知到的东西。他正在靠近它们，他知道。但是，没有必要匆忙。如果他愿意，可以不理它们。他有的是时间。” ● 在最后的弥留时刻，Atrapados en el miedo顿悟了自己经历的失败与他度过的一生相比，毫无价值，而这也不禁给予了我们启示。我们是享受生活，还是忘掉那些乱七八糟的时刻，抓住当下的时刻。 ● Atrapados en el miedo最后的死亡时刻，是全书应该最令我震撼的一部分，我仿佛看到了一段自己生命旅途的结束，也同时审视了自己的当下，什么是有意义的生活？什么是值得铭记的回忆？什么是自己应该抓住的？当一切都归零的时候，执着的东西，遗憾的东西，后悔的东西，都不如按照自己的意愿酣畅淋漓地痛痛快快地度过这短暂又奇妙的一生

以前看幻夜的时候 迷东野迷到不行/ 这本…也许是我没专心or… 没太大感觉诶

天才或者疯子？有的人活着只是为了完成一项使命，生活所需不是精神的欲望，只是活下去的工具，他们一步步走向那扇常人无法理解的门，行径荒诞，甚至残忍，在他们的世界里，有一套自己的精神体系，或是与生俱来 ，或是后天构建，单单从简单的道德层面去评判，是不能够的。

本剧是一本以社会结构演变视角研究中国近现代史中对外开放中行为模式的历史著作。 编剧在对1840年后，由辛亥革命、五四运动为分界的近现代史三个历史阶段，针对意识形态、社会组织方式与社会变迁关系的探究中，发现中国社会变迁过程中一直受到一种深层结构上的制约，提出 社会的整合建立在人们对某种统一意识形态的认同之上，我们称之为意识形态与社会组织一体化。正是这种组织方式造成社会主义和封建专制的类似性。 在这种认识的基础上。编剧对中国历史研究中存在的“经济决定论”进行了批判，并通过引进系统演化方法中国传统社会组织方式进行研究，提出了“超稳定系统”的假说 由于中国传统社会的组织方式是儒家意识形态与社会政治组织的一体化，就造成社会演化呈现出与西方完全不同的类型。在这种社会结构中，新结构难以在旧组织中成长壮大，旧社会结构瓦解后又会再次修复，社会演化呈一种奇特的动态停滞，我们称其为超稳定系统。 并提出这种超稳定系统在西方文明冲击下，表现为“传统一体化结构解体——意识形态更替——新一体化结构建立”的三部曲。 我们认为，当传统的一体化结构不能抵抗西方冲击时，就会出现传统意识形态的危机，以及相应一体化组织之解体，但是由于中国社会的意识形态与社会组织一体化这种组织方式没有改变，危机的后果只是意识形态更替 也就是说，只要把超稳定系统的基本结构放到对外开放条件下去考察，其典型的行为模式已不是王朝周期性的崩溃与修复，而表现为“传统一体化结构解体——意识形态更替——新一体化结构建立”的三部曲 本剧旨在基于这一三部曲的假说，通过历史学研究，阐明开放中社会变迁的内在逻辑并获得历史材料支持，以解释近现代以来中国社会变迁中的行为模式。另外，在对历史的研究以及对现实的思考之上，编剧提出我们应当建立一种新的批判意识。 我们发现，如果人类真的要从历史中吸取教训，那么，历史轮回所告诉当代人的，绝不是应该毫无保留地重返资本主义文明，而是要超越一百多年来社会主义与资本主义的两极对立。 本篇将对书中关于系统方面的论述进行梳理并获得新的理解，所谓温故而知新。 在本剧中，编剧将中国封建社会组织方式概括为 意识形态、政治结构、经济结构 三个互相维系、互相调节的子系统的耦合。这个社会组织方式使得中国得以整合一个幅员辽阔的农业社会。在封闭的环境中，中国社会整合面临的主要问题在于内部如何使三个子系统实现良好耦合。 为了实现耦合，社会结构将表现出两种调节机制，一种是稳定时期的，一种是动乱时期的。 稳定时期针对三个子系统一般分别采用独尊儒术、大一统官僚、重本抑末的方式进行强化。执行成功时称之为“仁政”。 但上述的第一重机制可能失效，出现调节机制的异化，编剧称之为“无组织力量”的增长。在中国社会中主要有两种形态:一是官僚机构的膨胀和吏治腐败，二是严重的的土地兼并。到了王朝中后期这些无组织力量将像癌症一般吞没一体化结构，使三个子系统的整合瓦解，社会崩溃出现动乱。这时就出现第二种调节机制，大动乱将无组织力量进行清除，相当于重新洗牌。在无组织力量被消除之后，一般意味着旧王朝被推翻，人们将根据儒家意识形态认同建立起一个新的王朝，如同重装系统一般，新建立的王朝在社会组织结构上都与前朝高度相似，一体化结构重新恢复。而即使没有建立新的王朝，经过动乱后的旧王朝同样能通过对无组织力量的清除得到一体化结构的修复。 以上是中国封建社会在封闭状况中的情形，但在受到西方文明冲击而对外开放后，社会结构就同时面临内部和外部的挑战。这时出现的是传统一体化结构与现代化要求内在的相悖:保持传统一体化结构则现代化进程将被阻断，而当面临的外部挑战要求政府推行现代

着重点是情绪素养和情绪培养  很实用的一本剧  为人父母的可以认真看一下 最好是从婴儿期就要开始培养的  文章里专业词汇较多  但是也不难理解  用零零散散的业余时间  历时20个小时完成了本剧第一遍观看   过些时日  还会观看第二遍

真羡慕啊，也曾有过这样的友谊，朋友一起做什么都很快乐都很好玩，会说着彼此才明白的话然后相视大笑，脑子里不断有各种奇思妙想相互激发，可是这样的快乐好像只属于小时候，没有各种观念的束缚，就是很简单又独特的，可惜感觉已经变了，永远都不回去这样的状态了，永远也不会有这样的朋友了。尽管未来可能会遇到新的快乐的事，但那时的快乐是独一无二的美好