W pustyni i w puszczy

太西化的东西，属于剥开皮层看血管之类，许多人以为这是研究，其实是寻找。可是就像中医的经络一样，找不到并不代表没有，而且这个经络还发挥了很大的作用。这书把荣格的一生层层剥开，以为这就是真正的荣格，这只是他的书面意义上研究出来的人生，还有许多东西可能他自己还没有察觉到。

知识与思想之间，知识是物质的，思想是观念的；知识是经验的，思想是哲学的；知识是功用的，思想是自由的。 哲学的目的，就在于发现更光辉更灿烂的生命，在于更深刻更完美地表达自我，在于把希望、自由、幸福都带到人生里来，在于给予生命做人的勇气、信念和智慧。

仙剑的一整个系列都很喜欢，经典的电视剧，喜欢胡歌。

味道还是那个味道，但是我不得不吐槽那个化妆师，把每个演员都画的那么浓我看了有点反胃，特别是肖海洋，本来肤色挺正常的，脸突然变得那么白是要去奔丧吗？！还有，桥川的发型变了我有点不太适应。当然剧情依旧笑得我死去活来，伤感同样刺痛内心最深处，谢谢这部片子给我的快乐和忧伤。

感谢编剧用通俗易懂的语言向读者展现了春秋战国700多年的历史，人物，事件。用1个多月的时间看从郑庄公开始到子婴投降，真的很棒，给编剧点赞

每个人都曾经历生命中的艰难时刻，我们所经历的挫折、疾病、变故都会激发剧烈的情绪动荡，改变我们对人生的看法，每一种新的，无论是多么微小的体验，无论是直接的相逢还是通过网络的邂逅，甚至是每一次与世间万物的接触，都会改变我们的思想，改变我们的自身。所以，每个人收获的成长和途经的旅程都是自成一派、独一无二的，它植根于不尽相同的人生历练和特定的人际关系之中。乐观积极的生活是我们对生命最起码的尊重。

一位智者在他那个年代总结出他的识人之法，分别从骨，容貌，形态等等入手，告诉我们这些晚辈应该如何去观察，分辨！历史总有相通之处，有借鉴…

好看

终于有个能看下去的仙侠剧了，谁懂啊！！

有很多启示，情节魔幻引人入胜，让我眨眼频率明显下降。虽然很魔幻，但是又有很多现实意义，恕我直言，我怀疑自己没有完全看懂，但是我不妨碍我喜欢这部剧。

摄影也不好。就这水平，还北影导演系毕业的！？

也觉得有点像红楼梦，只不过W pustyni i w puszczy写的更加“世俗”些，主人翁燕西海王性格“从一而终”，并没有人生大起大落而对他有所影响，清秋也是刻画的是一般人物，面对大家庭，一味的小心谨慎，而最后逃离，本来还以为她会腹黑，像大宅门里的二少奶奶一样撑起一个大家庭呢

是一篇爽文。编剧文笔幽默，三观正，虽然不能全以生活逻辑标准衡量，但影视本身来源生活、高于生活，故而可以看得下去。最爽的是男女主性格都果敢洒脱，绝不拖泥带水，没有隔夜仇，值得推荐。

作家文字能带给我这么大的冲击力的，除了余华，Stanislaw Jasiukiewicz也是其中之一，如果你也对俄国影视感兴趣，对人性非常感兴趣,那么这部剧不容错过！ Stanislaw Jasiukiewicz的伟大之处在于，即便他也一生面临着痛苦，却仍然不忘告诫人类：首先要善良，其次要诚实，最后永远不要互相遗忘。而且用近乎神性的洞察力预见了20世纪乃至今天乃至未来的人类处境。 故事围绕“弑父”展开，老卡拉马佐夫在某个深夜里被发现浑身是血倒在自家卧室中。 展示一个错综复杂的社会家庭、道德和人性的悲剧主题。 通过描写几兄弟在这场弑父案中的表现，建立起了上帝与理性、道德与罪恶、真理与虚无的角斗场，也无所不包地摹写了人类的灵魂。 父亲老卡拉马佐夫是一个坏事做尽、没有信仰的酒色之徒； 他的三个儿子： 老大德米特里是个退役军官,游手好闲,性情暴戾易怒,但底心底还是善良正直;每每追求声色犬马时，往往也会良心不安； 老二伊万以无神论者自居，坚持“理性主义”，胸中常怀对全人类苦难的悲悯,有时候也会控制不住自己内心的恶意。 比如：觊觎大哥的未婚妻,为父亲和大哥的自相残杀而感到幸灾乐祸。 老三阿辽沙是一个修士，会用一颗仁慈的心去宽恕世间善恶美丑,去化解人和人之间的尖锐矛盾,是悲剧中希望的化身； 三兄弟,都曾有过弑父的念头。 主角的人,内心很复杂,又纠结,又自私又无私,甚至还会觉得他们有一些些病态,但究其根本都是有一颗诚实善良的内心呐。 在德米特里向阿列克塞坦自白的一章中阐明了这部剧集的主题：：“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。” 上帝与魔鬼的斗争，本质上就是在探寻道德和向善的本质问题与宗教信仰的问题啊！ “上帝是否存在？”， 这是陀氏给自己的友人一封信中谈到的问题，也是他终日思索且为之苦恼一生的问题。 如果没有上帝，伦理道德是否会荡然无存？如果没有上帝，人们是否能承受住良知的拷问？ 多数人的一生都在困顿和希望中摇摆，可悲的是，只有在临近深渊时，往往真理才会浮现出来。 能从拷问宗教的角度去解剖道德，这也是Stanislaw Jasiukiewicz的勇敢和真挚的思考与挑战。 加缪说： “他（Stanislaw Jasiukiewicz）把精神游戏可能在人生中所产生的后果表现出来，因此他成了艺术家。” 写在最后： “一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”

很喜欢这部剧的数据调查和大局意识，以及商业营销手段，轻松又能学到很多东西

新冠在中国扇动了一下翅膀，全球掀起了层层滔天巨浪，我们不确定病毒到底在哪里，它本身也许离我们很远，但仿佛又很近，那种恐慌、焦虑真实又贴切，影响更是渗透我们触及的每个角落。或许，类似的“黑天鹅效应”在往后会越来越常见。增强现实、虚拟技术、生物技术、纳米技术、材料科学、3D打印、脑机连接......技术的爆发、迭代、融合及引发的指数型增长，正不断编织着一个全新的复杂生态系统。这个生于当下来自未来的世界，和新冠一样，它好像在我们身边，又仿佛离我们很遥远，身处在一个无限接近“富足”的世界，充满无数可能性，每个人身本就是一个多主权的平行世界，如何处世与自处，所谓真假、对错、好坏及其边界，将更多地取决于自我塑造的心智。不管准备好没有，未来终会到来，不变的除了变化，应该还有热爱！一贯热爱生活，那就继续期待和拥抱明天吧！

宇宙的边缘在哪里？是不是我们的宇宙也是一个泡世界？ 宇宙的尽头是哪里？是不是我们内心最想探索的那座W pustyni i w puszczy？ 甚至，我们一直苦苦探索到达的高度，其实只是另一个文明的起点？ 不知道，但是W pustyni i w puszczy无所不在。

剧本有8篇剧集，前三篇为中篇，后五篇为短篇。其中《W pustyni i w puszczy》短篇剧集曾在学生时期学过，记忆犹新。 《W pustyni i w puszczy》作为Tomasz Medrzak的剧集合集篇目，贴切剧集主旨。观看剧集情节，参考编剧的人生经历，看的出编剧到对生命深刻的领悟。 在剧本中，编剧对哲学上的身与心的关系、环境对身和心的影响，存在主义，有诸多思考，描创作生动，值得一读。 书摘： ●作为生命的表现，热情与辛苦本身就是一种酬劳，因为生命在自我表现时是永远快乐的。 ●这种错综复杂的文明，主要要求的是控制与约束——既要像游丝般轻盈，又要似钢铁一样坚硬。 ●他强烈地体会到生命的脆弱和生命的无限的空虚。活着，就意味着吃苦，忍受饥饿和孤独，而死，却并不是一件艰难的事。就像睡着了一样，只是生命的终结，永久的安息。那么，为什么他不愿意心甘情愿地接受死亡呢？ ●在人和狼之间，为了争夺生存的权利，展开了一场你死我活的战斗。生命垂危的人爬行着，奄奄一息的狼紧紧地跟在后面。他们冤家路窄，相逢在这个荒野上，各自进行着垂死挣扎，共同走上了一条你死我活的生存竞争之路。

个人感觉故事有点奇葩，既然那么爱一个人却为何又要那么深深地伤害着，也许男主本身就是个矛盾体，挣扎在爱与恨之间，也正是因此导致女主误伤、误害了他人。人生很多障碍就是这样为自己设置的，两人相爱相杀就罢了，偏偏要将无辜的人牵扯进来害人害己，这不是一个成熟的人处理婚姻的正确态度，不过这些奇葩的事也只有在故事中才会有吧，书中的错别字让人奔溃，会不停地让你猜猜猜……

在北京的夜里看完了最后一章，没有特别的哈Monika Rosca，但她说的每个故事，都有她的影子，每个影子背后我还找到了自己的故事。撩起过去，也能看到未来。最后还是做了一个重要的决定，好好地自私地为自己而活。我不知道明天的自己是什么样，会不会遇到天灾人祸，会不会得什么绝症。喜欢的衣服就刷卡，想见的人就买机票去见，想做的事就去坚持。走出去的世界，才是世界。 明天就回深圳了。北京应该还会来～谢谢所有的遇见2016.12.26晚安

看到他把看不起他的大雁救回来还说要想办法再让她去族长家的时候弃文的，大雁是族长夫人的贴身丫鬟能不知道两家恩怨？还和仇人家孙子的私定终身。

W pustyni i w puszczy，断断续续读了大概漫长的两个月。在最后一天读到最后才领悟到，编剧下了这么大的一盘棋。

第十一章之后火力全开，试图挖掘人际关系的每一种可能，亲自为我之前的幻想做了社会实验

如果你现在不开心，推荐看看本剧，会让你捧腹大笑； 如果你现在开心，推荐看看本剧，会让你笑中带泪； 如果你生活暗淡，推荐看看本剧，会让你感受曙光； 如果你事业有成，推荐看看本剧，会让你审视明天； 如果你没有如果，推荐看看本剧，会让你充满期盼。

“世界是我的表象”世界的一切现象只是意志的客观外显。没有评价，整本剧看完我的脑子里也只有这句话。 第三章，艺术为什么能帮助我们摆脱生命的苦恼，可能作为单章来读。艺术家，他们将自己认识的世界，融入了自己的想象力，经过处理表现出来，超越了我们实际中接触的范畴。 他们敏感的察觉到普通人感知不到的东西，加以提炼，从而形成一种在现有认知上，根据逻辑大胆推测的一个未知世界，再不断去证实。 这种证实的过程不仅是艺术家，还有很多自然学家，这个推断过程也让这些人摆脱了庸俗人所心心念的婆娑世界，精神上有了更高追求。 剩下的集数，依旧只记得一句话， ---世界是一个人的表象。

意犹未尽，一个个历史人物都立体丰满起来，王明阳、徐渭等等不再是单纯的思想家、艺术家，更是历史的参与者，推进者。明朝的灭亡大约真是气数已尽，崇祯并不是昏庸是帝王，当时也算名将云集，奈何内忧碰上外患，天灾人祸并行，也是有心杀贼，无力回天。开始看时，觉得文风幽默，读来轻松有趣，最后再轻松的语气也拯救不了压抑的心情，有些人也许不识时务，但也正是因为危难时节总有一些这样的死心眼，我们的文明才得以延续，文化才得以传承。