简单的叙述了五胡十六国之间的各种知识历史脉络。 历史提供给我们的价值是非常宝贵的。 以铜为镜，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失，以史为鉴，可以治兴衰。在历史的长河中划过无数道闪耀的明星，他们或为雄主，或为名将，或为名相，或计谋迭出，或雄心勃勃或大行天下。 历史有时候就是如此的惊人相似，他告诉我们什么可以做，什么不可以做，今天正在发生的故事，也许就是未来需要解决的方向。 编剧以风趣的解说方法将历史串联起来，其实读历史还是蛮有趣的。认识了很多不认识的字，说实话有很多字，嗯，这是比较偏门的。然后也了解了一下古代的一些军职文职，比如说主簿，都督中外诸军事紫金光禄大夫，司隶校尉，太尉，刺史等等。 包括王猛的金刀计和刘裕的雀跃阵。他们之间有的是君臣相和，有的是君臣互疑，有的是残忍暴虐，有的是嗜杀成性，也有的是内斗不断，也有的是后继无人。所谓一事通百理百事通一理，这些都为我们生活日常的指导工作形成了巨大影响和探讨价值。
开播！开心！波瑠太美了～
书的最后总结部分非常醍醐灌顶：“少有人关心事件的本来面目，大多数人只愿意躲在自己的舒适区里，选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在观看量为王的宫廷怨史Volavérunt，事实似乎已经让位于情绪，报道似乎已经让位于宣传，得情绪者得天下。” 随着信息的便捷化传播，也逐渐意识到我的表达和思考能力在退化，每次点开一条博文，第一反应都是去看评论，很少首先思考并发表自己的见解，我们已经非常依赖于网络信息了，不论真假，我们总是服从于看似正确的信息，其实却受自己的情绪所控，缺少客观而理性的情感。 最重要的解决方法，就是多看、多思考、多表达。除了这些鱼龙混杂的外界声音，我们更需要去吸取经典、真实的文化信息。
月亮是理想与艺术，六便士是现实与生活。每个人对于月亮的标准不一，对于六便士的看法也不一。如果将思特里克兰德那样对艺术追求极致，甘愿抛弃一切叫做月亮的话。那我们大多数人都称不上，在宫廷怨史Volavérunt中取舍，因为我们终其一生都没有见过月亮。但要是我们把标准一换，我们还会觉得这个“月亮”也不过就那样。这个世界不是非黑即白，人性本来就充满了矛盾。一个人可以兼具卑鄙与伟大、邪恶与善良。我们可以认为思特里克兰德是个人性泯灭的家伙，但也可以佩服他终其一生追求艺术的执着。
这部剧里的内容在很多本剧中都已经提到过，并没有太多新颖的内容，而且部分内容的描述，并不太准确，比如编剧把意志力视作一种资源，如果把意志力视作能量可能会更好，不知道是翻译的问题还是编剧本身的意思，个人认为不是太好。唯有这一句“能战胜多巴胺的只能是多巴胺”这是我给这部剧推荐的理由，能战胜欲望的只有更强的欲望，按照兵法的胜利本质：以强胜弱来看，恐惧，贪婪都是一种能量，能战胜恐惧或贪婪的只能是更强的能量，例如一些戒烟者戒烟的原因是他们的老婆或者她自己怀孕了，出于对于孩子的爱（爱也是一种能量）战胜了尼古丁的即时奖励，也是一种强能量战胜另一种弱能量。在历史上，那些有为君主，例如李世民等人，在达到了国家一统，百姓安居乐业之后没有更高的欲望了，这时候就开始被低级的享乐欲望支配，连李世民这样的君王都无法避免。当你开始享乐时，你的人生就已经到头了，想想历史中无数豪杰或义军例如黄巢，太平天国等势力，事业还没成功就开始称王，开始享乐。能战胜欲望的唯有更强的欲望，什么时候被低级欲望支配，什么时候就失去了高级欲望。
看不下去，只想说，在背后，常识来说叫做尾随，带领着，必须是走在前面
琼妈妈的台词确实很好。一千多的台词和现在的剧集真的是一点差别都没有。读之前还以为有时代感，没想到，这样一口气读下来依然感觉是昨天才发生在那里的故事。不错不错。
这可能是我今年读的最有感触的一本剧了，作为一个正在接受心理咨询的人来说，说中的念头很多都跟我不说一模一样，就是毫无差别吧。我以前一直都觉得自己好矫情，小小年纪就悲秋伤春要死不活的，是不是我太空虚了，是不是我太无能了，我应该去做一些值得的事情，我要做一个正能量的人。亲爱的们，如果有谁跟你说这种话，就当他是放屁，然后远离他，未经他人苦，莫劝他人善；如果你自己也对自己说这些话，请你用力的抱住让人心疼的自己，告诉自己无论我怎样都是好的，我爱怎么样就应该怎么样，如果我觉得我在变坏我在腐烂，那不如就让这一切继续，我看看我到底能变成什么样，亲爱的你不会变成什么样的，而且你会找到真实的自己的。
《宫廷怨史Volavérunt》——那些成长中必须直面的艰难 也许如果我将来有女儿，我会希望在她问我长大是什么样的时候，在她初次被青春期体内燃烧的欲望所困惑的时候，推荐这部剧给她。 书的可读性很强，是一个女孩向女人转变过程的精彩描述，美国式的独立故事，你会离开你的父亲和母亲，不只是物理距离上的离开，更是头脑和心理上的反叛，你开始质疑被灌输的价值观，慢慢发展自己对世界的理解，你开始选择你的家人，你会很害怕，但好奇会推着你往前走，直到真的离开。 其实刨去时代背景，每一代人成长过程中面临的痛苦和挣扎可能都差不多。也许我们太熟悉男性的成人故事，却不知道女性在从一个女孩长成成人过程中会经历的冒险和犯的错误，她的恐惧、惶惑和痛苦。她在观察中学习和成长，跟我们一样。但这是个具有happy ending的故事，她找到了自己。Good for her.
善良的灵魂，不小心陷入泥沼。在经历过压迫，欺骗，迫害之后，仍然保有一颗纯洁的心。 奥利弗的人生是典型的先苦后甜型。他有高贵的身份，却也因为这身份让他小小年纪经历了诸多苦难。 一个孤儿的命运多舛，在雾都里，只是一个时代的缩影罢了。
芥川的剧集第一次读，可能是因为影视修养不够，人生阅历过于单薄，好几篇没有读懂。而且剧集中揭示出的人性的善、恶、虚、实等，如果内心不足够强大，不要轻易的去剖析解读，因为真相往往过于残酷无情，只怕你承受不来…
虽然成功很猥琐、可怕，但这个角色只有刘奕君老师能拿捏得住演技，毕竟他演的反派真的是天花板级别。
人活着要处理三种关系：“和自己的关系，和他人的关系，和自然的关系。”诗里虽然对任何一类关系，都有无尽的智慧，但是终归不能稻粱谋。我只能拿这些慰藉内心，感动生命，滋养心灵。对外我选择世俗，去守护我索要守护的东西。（拿诗歌守护自己，拿世俗守护我应守护的） 胸藏文墨虚怀谷，腹有诗书气自华。 若有诗书藏于心，岁月从不败美人。 本不应该分男女，诗书可能终究比文墨具体，少了一丝朦胧。
愿为不良人6出现金拉票
读了本剧，感觉更能从一个创编剧的角度理解文章，之前观看文章貌似套路式的分析，不少自然了许多，也拓展了怎么读怎么学的思路，十分推荐
牵强
这个看着太伤感了，但是结局还可以，这说明不是所以的青梅竹马都可以一直走下去，还是要看缘分看谁才是最后陪着走到的才会有好的结果，恋人之间不能让误会越来越深，只有说出自己的想法让对方知道才可以化解矛盾
哇哇哇都这么肥了啊 破学校垃圾规定开学第一周必须住校 都动不了手机
女主人生很励志，双重生文比较少见，一场较量之下，女主以微小的一己之力影响身边的人和局势，实现了你好我好大家好的结局。正面人物智商爆表，反面人物硬是将一手好牌打成了一败涂地。基调轻松愉悦，读起来不累人也不气人，前后照应，结构完整，文笔古朴自然。
这是一本鸡汤书，认同编剧的关掉，一点点看完了。面对不同的命运要释怀，挫折失败不一定是坏事，成功顺畅也不一定很好。人能力的激发，接受挫折勇往直前，总有人生涅槃的一天。苏东坡不接受《宫廷怨史Volavérunt》后的屡次被贬，唐伯虎不接受终身不能科考的挫败，也都写完了不出流芳百世的诗篇。
如果说曾经的人口红利是用大量廉价的劳动力换来的，那这样的红利的确是越来越小了。但换个角度看，人口的质量和国力都在提升，科技在进步，消费在升级。是不是可以乐观点想，未来我们依然能享有人口红利，只是不再是人口数量上的红利，而是人口质量上的红利。
拼夕夕top榜前几的剧集，冲着识破诡辩以及南开大学名头购买，观看后实在一言难尽。 此剧大篇幅文字像教科书一样晦涩难懂，适合有一定基础的读者观看，而对于像我们这样的小白来说实在是难以思考，专业名词术语太多，导致看到某一集数真的感觉看不下去。 小白文和古文结合，导致剧集篇章混乱。 当个故事看就行
以一人的经历，在多重空间往复，有问道的需要，有悟道的感言，整体故事架构也比较完整，读来有种环环相扣的感觉。
193.《宫廷怨史Volavérunt》——科学思维是怎样探索进步的？ 这部剧的编剧迈克尔•刘易斯，是美国超级热门剧集作家，经典作品包括描创作华尔街债券市场的《宫廷怨史Volavérunt》，描创作次贷危机的《宫廷怨史Volavérunt》。这本《宫廷怨史Volavérunt》则是他关注学术圈话题的开山之作。 《宫廷怨史Volavérunt》，这部剧讲述的是两个天才改变人类思想的故事，诺奖得主丹尼尔·卡尼曼和他终身的亲密合作伙伴阿莫斯·特沃斯基，他们一起开创了行为经济学，改变了人类关于思维和决策的认识。这部剧展现了丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基亲密合作的精彩过程，揭秘了框架效应、前景理论等重大学术成果的诞生始末。他们二人开启了人类对于决策与判断的科学认知，并在经济学、医学、法学等众多领域引发了变革风暴。 这部剧相当于行为经济学领域的史记，详细记录了丹尼尔•卡尼曼和阿莫斯•特沃斯基这两位心理学家，是怎么开创行为经济学的。 这两位心理学家个性不同，但在几十年中珠联璧合，取长补短，亲密合作，在科学史上留下了一段佳话。行为经济学中的很多重大理论成果，比如框架效应，前景理论等，都是两人合作的成果。凭借这些成果，卡尼曼成为有史以来第一个获得诺贝尔经济学奖的心理学家，特沃斯基因为罹患癌症英年早逝，没有等到诺奖。但他们的思想结晶，已经深刻影响了经济学的发展方向，他们开创的行为经济学，启发了众多学者，也影响了其他学科的发展，目前已经是经济学最为活跃、最为热门的分支之一。 20世纪70年代，卡尼曼和特沃斯基发表了一系列重要文章，他们在研究人类各种心理偏见的基础上，提出了前景理论，说的是人们面对可能获得的收益时，往往小心翼翼，不愿意冒险，但在面对损失时，又会变得愿意冒险搏一把。这一发现意味着，你的风险偏好事实上会随着自己心理状态的变化而改变，这和传统经济学认为人的风险偏好相对稳定的观点完全不一样，从而奠定了日后行为经济学流派的理论基础，而他们开创的行为心理学流派，又对经济学之后的发展方向产生了巨大影响。 很多学者关心的是人类的决策机制，不过一开始卡尼曼和特维斯基合作研究的对象主要是人类的判断机制。他们认为，人类的判断在相当程度上依赖直觉思维，直觉思维受到思维偏见的影响，并不可靠，这些影响你判断的思维偏见究竟是什么呢？经过努力，两人发现了最初的三种偏见，分别是代表性偏见，可得性偏见和矛盾性偏见。 直觉思维是人类思维中非常重要的一部分，它能够帮助你快速作出判断，但他不够理性，难以避免一系列偏见的影响，从而导致判断失误，基于这套理论，卡尼曼在80年代创作出了《宫廷怨史Volavérunt》，成为行为经济学领域的不朽经典剧集。 其核心内容是，你在面临收益和损失的风险偏好并不相同，就会对你的决策造成很大的影响，如果你面对的是收益，你会倾向于规避风险，求稳妥，如果面对的是损失，你会倾向于冒风险搏一把。到1976年，他们把这套理论正式命名为前景理论。 然后，经济学家塞洛，也受到他们的启发，提出禀赋效应，发展了行为经济学理论，他也拿到了诺贝尔经济学奖。
一场实用传播革命 好产品要有好的传播，现在同类型的产品太多了，竞争也激烈，就算是酒香也怕巷子深，需要通过各种渠道来传播。 这个星期读完《宫廷怨史Volavérunt》这部剧，书里面给我们推荐一些方法，讲述的很透彻，在这里给大家分享一下，要想让产品得到疯传的效果，必须满足六个因素社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事等。 社交货币：一谈起你的产品、思想和行为就能让人们看起来更加优秀吗？你能找到一种内在的吸引力吗？杠杆规则的机理是什么？怎样让人们感觉是像自己人？ 诱因：考虑一下情景。怎样的线索能让人们时常想起你的产品或思想？怎样做才能增加产品和思想的传递媒介并让人们经常想起？ 情绪：应该更多地关注人们的感情。人们提起我们的产品、思想和行为时能唤起他们的情绪吗？你怎样做才能点燃人们的情绪火焰？ 公共性：你的产品、思想和行为本身有宣传效果吗？人们是否能经常看见别人使用的产品的情景？假如不能，怎样做才能让私人的事情公开化?你能在人们使用完产品后还能留给人们剩余行为吗？ 实用价值：谈论产品、思想和行为能够帮人帮己吗？你怎样做才能凸显难以置信的实用价值？请将你的知识和专业融入大家都觉得有用的信息中。 故事：特洛伊木马是什么？你的产品或思维能够潜入人们广泛谈论的故事之中吗？故事不仅有感染性，它还能带来价值吗？ 当我们准备宣传自己的产品的时候，是否有考虑以上的一些问题？如果对自己产品都认知模糊，无准备的去宣传，最后的结果可想而知，就像打仗一样，千万不要打无准备之仗，首先要弄懂上面的几点，达到事半功倍的效果。 这边书也介绍了，最后也给予简洁的答案。 社交货币：我们会共享那些能让我们显得更优秀的事情。你的产品各方面都很突出，有亮点，表达的思想更加新奇、特别、有积极意义。 诱因：顶尖的记忆，风口浪尖的提醒。不由自主的会人们想到你产品，也许不是那么直接，但是通过一次的摸索，会达到深远的影响。 情绪：当我们关心时，我们会去共享。与自己有关的内容，对自己和他人有帮助的内容和产品，我们才会更加主动的去分享，不断表达自己的观点。 公共性：构建可视的、正面的事物。好的产品和事物，符合大家的价值观的，才利于大范围的传播。 实用价值：如果有用，人们会情不自禁地共享。考虑别人的需求，设计给别人带来实用的产品，让他获得轻松感和舒服感，他们一定会分享给自己身边的人。 故事：以闲聊为幌子的信息传播。人们都喜欢听故事，喜欢说八卦，通过讲故事的方式去拍摄视频广告，让展现精心设计的情节，达到传播效果。把故事予以产品，更加易于传播，这样好像就是，别人在讲故事，实际上就是在说你的产品。 做什么事情，设计什么产品，都得提前有准备和规划，满足以上几个条件才来得到最大的收获，如果不能都满足，满足其中至少两点，也会获得不小的收获。
2020.5.18 读完第51本剧 本剧编剧是比格斯·鲁纳，前央视主持人，后来创办比格斯·鲁纳看剧会，主讲领导力管理这个领域。三年来带领很多人看剧、学习、进步。 本剧编剧领导力不是那么遥不可及，领导力是一系列可复制，学习，可操作的方法步骤，大家可以学习参考，做起来，用起来的！ 编剧提到了几个基本的做法： 1.沟通视窗 2.管理目标 3.领导力执行五步骤 4.提问、反馈、 5.四个向限法 提供了很多可操作学习的工具，为领导力复制提供参考。本剧不仅仅适用于管理层领导者来学习，普通人也可以学习起来如何管理自己，有很多借鉴之处
编剧脑洞挺大的，主要台词很有画面感，感觉做成动漫应该会很有趣，先笑为敬
编剧深入到日本生活方式的各个细节，同时也提醒可供中国借鉴与反思之处，比如可饮用自来水、养宝宝的各种福利补贴、农村与城市教育标准一致等对于我们今天的社会来说很不可思议，但日本确实做到了，真是一个有序有礼高素质的社会，读完后抑制不住想早点去日本体验的心，只有学习才能把我们带到更好的地方，我们要加油呀！
2002 · 英国
2001 · 美国
1986 · 美国
2000 · 美国
2006 · 美国
2009 · 美国
1994 · 美国
简单的叙述了五胡十六国之间的各种知识历史脉络。 历史提供给我们的价值是非常宝贵的。 以铜为镜，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失，以史为鉴，可以治兴衰。在历史的长河中划过无数道闪耀的明星，他们或为雄主，或为名将，或为名相，或计谋迭出，或雄心勃勃或大行天下。 历史有时候就是如此的惊人相似，他告诉我们什么可以做，什么不可以做，今天正在发生的故事，也许就是未来需要解决的方向。 编剧以风趣的解说方法将历史串联起来，其实读历史还是蛮有趣的。认识了很多不认识的字，说实话有很多字，嗯，这是比较偏门的。然后也了解了一下古代的一些军职文职，比如说主簿，都督中外诸军事紫金光禄大夫，司隶校尉，太尉，刺史等等。 包括王猛的金刀计和刘裕的雀跃阵。他们之间有的是君臣相和，有的是君臣互疑，有的是残忍暴虐，有的是嗜杀成性，也有的是内斗不断，也有的是后继无人。所谓一事通百理百事通一理，这些都为我们生活日常的指导工作形成了巨大影响和探讨价值。
开播！开心！波瑠太美了～
书的最后总结部分非常醍醐灌顶：“少有人关心事件的本来面目，大多数人只愿意躲在自己的舒适区里，选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在观看量为王的宫廷怨史Volavérunt，事实似乎已经让位于情绪，报道似乎已经让位于宣传，得情绪者得天下。” 随着信息的便捷化传播，也逐渐意识到我的表达和思考能力在退化，每次点开一条博文，第一反应都是去看评论，很少首先思考并发表自己的见解，我们已经非常依赖于网络信息了，不论真假，我们总是服从于看似正确的信息，其实却受自己的情绪所控，缺少客观而理性的情感。 最重要的解决方法，就是多看、多思考、多表达。除了这些鱼龙混杂的外界声音，我们更需要去吸取经典、真实的文化信息。
月亮是理想与艺术，六便士是现实与生活。每个人对于月亮的标准不一，对于六便士的看法也不一。如果将思特里克兰德那样对艺术追求极致，甘愿抛弃一切叫做月亮的话。那我们大多数人都称不上，在宫廷怨史Volavérunt中取舍，因为我们终其一生都没有见过月亮。但要是我们把标准一换，我们还会觉得这个“月亮”也不过就那样。这个世界不是非黑即白，人性本来就充满了矛盾。一个人可以兼具卑鄙与伟大、邪恶与善良。我们可以认为思特里克兰德是个人性泯灭的家伙，但也可以佩服他终其一生追求艺术的执着。
这部剧里的内容在很多本剧中都已经提到过，并没有太多新颖的内容，而且部分内容的描述，并不太准确，比如编剧把意志力视作一种资源，如果把意志力视作能量可能会更好，不知道是翻译的问题还是编剧本身的意思，个人认为不是太好。唯有这一句“能战胜多巴胺的只能是多巴胺”这是我给这部剧推荐的理由，能战胜欲望的只有更强的欲望，按照兵法的胜利本质：以强胜弱来看，恐惧，贪婪都是一种能量，能战胜恐惧或贪婪的只能是更强的能量，例如一些戒烟者戒烟的原因是他们的老婆或者她自己怀孕了，出于对于孩子的爱（爱也是一种能量）战胜了尼古丁的即时奖励，也是一种强能量战胜另一种弱能量。在历史上，那些有为君主，例如李世民等人，在达到了国家一统，百姓安居乐业之后没有更高的欲望了，这时候就开始被低级的享乐欲望支配，连李世民这样的君王都无法避免。当你开始享乐时，你的人生就已经到头了，想想历史中无数豪杰或义军例如黄巢，太平天国等势力，事业还没成功就开始称王，开始享乐。能战胜欲望的唯有更强的欲望，什么时候被低级欲望支配，什么时候就失去了高级欲望。
看不下去，只想说，在背后，常识来说叫做尾随，带领着，必须是走在前面
琼妈妈的台词确实很好。一千多的台词和现在的剧集真的是一点差别都没有。读之前还以为有时代感，没想到，这样一口气读下来依然感觉是昨天才发生在那里的故事。不错不错。
这可能是我今年读的最有感触的一本剧了，作为一个正在接受心理咨询的人来说，说中的念头很多都跟我不说一模一样，就是毫无差别吧。我以前一直都觉得自己好矫情，小小年纪就悲秋伤春要死不活的，是不是我太空虚了，是不是我太无能了，我应该去做一些值得的事情，我要做一个正能量的人。亲爱的们，如果有谁跟你说这种话，就当他是放屁，然后远离他，未经他人苦，莫劝他人善；如果你自己也对自己说这些话，请你用力的抱住让人心疼的自己，告诉自己无论我怎样都是好的，我爱怎么样就应该怎么样，如果我觉得我在变坏我在腐烂，那不如就让这一切继续，我看看我到底能变成什么样，亲爱的你不会变成什么样的，而且你会找到真实的自己的。
《宫廷怨史Volavérunt》——那些成长中必须直面的艰难 也许如果我将来有女儿，我会希望在她问我长大是什么样的时候，在她初次被青春期体内燃烧的欲望所困惑的时候，推荐这部剧给她。 书的可读性很强，是一个女孩向女人转变过程的精彩描述，美国式的独立故事，你会离开你的父亲和母亲，不只是物理距离上的离开，更是头脑和心理上的反叛，你开始质疑被灌输的价值观，慢慢发展自己对世界的理解，你开始选择你的家人，你会很害怕，但好奇会推着你往前走，直到真的离开。 其实刨去时代背景，每一代人成长过程中面临的痛苦和挣扎可能都差不多。也许我们太熟悉男性的成人故事，却不知道女性在从一个女孩长成成人过程中会经历的冒险和犯的错误，她的恐惧、惶惑和痛苦。她在观察中学习和成长，跟我们一样。但这是个具有happy ending的故事，她找到了自己。Good for her.
善良的灵魂，不小心陷入泥沼。在经历过压迫，欺骗，迫害之后，仍然保有一颗纯洁的心。 奥利弗的人生是典型的先苦后甜型。他有高贵的身份，却也因为这身份让他小小年纪经历了诸多苦难。 一个孤儿的命运多舛，在雾都里，只是一个时代的缩影罢了。
芥川的剧集第一次读，可能是因为影视修养不够，人生阅历过于单薄，好几篇没有读懂。而且剧集中揭示出的人性的善、恶、虚、实等，如果内心不足够强大，不要轻易的去剖析解读，因为真相往往过于残酷无情，只怕你承受不来…
虽然成功很猥琐、可怕，但这个角色只有刘奕君老师能拿捏得住演技，毕竟他演的反派真的是天花板级别。
人活着要处理三种关系：“和自己的关系，和他人的关系，和自然的关系。”诗里虽然对任何一类关系，都有无尽的智慧，但是终归不能稻粱谋。我只能拿这些慰藉内心，感动生命，滋养心灵。对外我选择世俗，去守护我索要守护的东西。（拿诗歌守护自己，拿世俗守护我应守护的） 胸藏文墨虚怀谷，腹有诗书气自华。 若有诗书藏于心，岁月从不败美人。 本不应该分男女，诗书可能终究比文墨具体，少了一丝朦胧。
愿为不良人6出现金拉票
读了本剧，感觉更能从一个创编剧的角度理解文章，之前观看文章貌似套路式的分析，不少自然了许多，也拓展了怎么读怎么学的思路，十分推荐
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女主人生很励志，双重生文比较少见，一场较量之下，女主以微小的一己之力影响身边的人和局势，实现了你好我好大家好的结局。正面人物智商爆表，反面人物硬是将一手好牌打成了一败涂地。基调轻松愉悦，读起来不累人也不气人，前后照应，结构完整，文笔古朴自然。
这是一本鸡汤书，认同编剧的关掉，一点点看完了。面对不同的命运要释怀，挫折失败不一定是坏事，成功顺畅也不一定很好。人能力的激发，接受挫折勇往直前，总有人生涅槃的一天。苏东坡不接受《宫廷怨史Volavérunt》后的屡次被贬，唐伯虎不接受终身不能科考的挫败，也都写完了不出流芳百世的诗篇。
如果说曾经的人口红利是用大量廉价的劳动力换来的，那这样的红利的确是越来越小了。但换个角度看，人口的质量和国力都在提升，科技在进步，消费在升级。是不是可以乐观点想，未来我们依然能享有人口红利，只是不再是人口数量上的红利，而是人口质量上的红利。
拼夕夕top榜前几的剧集，冲着识破诡辩以及南开大学名头购买，观看后实在一言难尽。 此剧大篇幅文字像教科书一样晦涩难懂，适合有一定基础的读者观看，而对于像我们这样的小白来说实在是难以思考，专业名词术语太多，导致看到某一集数真的感觉看不下去。 小白文和古文结合，导致剧集篇章混乱。 当个故事看就行
以一人的经历，在多重空间往复，有问道的需要，有悟道的感言，整体故事架构也比较完整，读来有种环环相扣的感觉。
193.《宫廷怨史Volavérunt》——科学思维是怎样探索进步的？ 这部剧的编剧迈克尔•刘易斯，是美国超级热门剧集作家，经典作品包括描创作华尔街债券市场的《宫廷怨史Volavérunt》，描创作次贷危机的《宫廷怨史Volavérunt》。这本《宫廷怨史Volavérunt》则是他关注学术圈话题的开山之作。 《宫廷怨史Volavérunt》，这部剧讲述的是两个天才改变人类思想的故事，诺奖得主丹尼尔·卡尼曼和他终身的亲密合作伙伴阿莫斯·特沃斯基，他们一起开创了行为经济学，改变了人类关于思维和决策的认识。这部剧展现了丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基亲密合作的精彩过程，揭秘了框架效应、前景理论等重大学术成果的诞生始末。他们二人开启了人类对于决策与判断的科学认知，并在经济学、医学、法学等众多领域引发了变革风暴。 这部剧相当于行为经济学领域的史记，详细记录了丹尼尔•卡尼曼和阿莫斯•特沃斯基这两位心理学家，是怎么开创行为经济学的。 这两位心理学家个性不同，但在几十年中珠联璧合，取长补短，亲密合作，在科学史上留下了一段佳话。行为经济学中的很多重大理论成果，比如框架效应，前景理论等，都是两人合作的成果。凭借这些成果，卡尼曼成为有史以来第一个获得诺贝尔经济学奖的心理学家，特沃斯基因为罹患癌症英年早逝，没有等到诺奖。但他们的思想结晶，已经深刻影响了经济学的发展方向，他们开创的行为经济学，启发了众多学者，也影响了其他学科的发展，目前已经是经济学最为活跃、最为热门的分支之一。 20世纪70年代，卡尼曼和特沃斯基发表了一系列重要文章，他们在研究人类各种心理偏见的基础上，提出了前景理论，说的是人们面对可能获得的收益时，往往小心翼翼，不愿意冒险，但在面对损失时，又会变得愿意冒险搏一把。这一发现意味着，你的风险偏好事实上会随着自己心理状态的变化而改变，这和传统经济学认为人的风险偏好相对稳定的观点完全不一样，从而奠定了日后行为经济学流派的理论基础，而他们开创的行为心理学流派，又对经济学之后的发展方向产生了巨大影响。 很多学者关心的是人类的决策机制，不过一开始卡尼曼和特维斯基合作研究的对象主要是人类的判断机制。他们认为，人类的判断在相当程度上依赖直觉思维，直觉思维受到思维偏见的影响，并不可靠，这些影响你判断的思维偏见究竟是什么呢？经过努力，两人发现了最初的三种偏见，分别是代表性偏见，可得性偏见和矛盾性偏见。 直觉思维是人类思维中非常重要的一部分，它能够帮助你快速作出判断，但他不够理性，难以避免一系列偏见的影响，从而导致判断失误，基于这套理论，卡尼曼在80年代创作出了《宫廷怨史Volavérunt》，成为行为经济学领域的不朽经典剧集。 其核心内容是，你在面临收益和损失的风险偏好并不相同，就会对你的决策造成很大的影响，如果你面对的是收益，你会倾向于规避风险，求稳妥，如果面对的是损失，你会倾向于冒风险搏一把。到1976年，他们把这套理论正式命名为前景理论。 然后，经济学家塞洛，也受到他们的启发，提出禀赋效应，发展了行为经济学理论，他也拿到了诺贝尔经济学奖。
一场实用传播革命 好产品要有好的传播，现在同类型的产品太多了，竞争也激烈，就算是酒香也怕巷子深，需要通过各种渠道来传播。 这个星期读完《宫廷怨史Volavérunt》这部剧，书里面给我们推荐一些方法，讲述的很透彻，在这里给大家分享一下，要想让产品得到疯传的效果，必须满足六个因素社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事等。 社交货币：一谈起你的产品、思想和行为就能让人们看起来更加优秀吗？你能找到一种内在的吸引力吗？杠杆规则的机理是什么？怎样让人们感觉是像自己人？ 诱因：考虑一下情景。怎样的线索能让人们时常想起你的产品或思想？怎样做才能增加产品和思想的传递媒介并让人们经常想起？ 情绪：应该更多地关注人们的感情。人们提起我们的产品、思想和行为时能唤起他们的情绪吗？你怎样做才能点燃人们的情绪火焰？ 公共性：你的产品、思想和行为本身有宣传效果吗？人们是否能经常看见别人使用的产品的情景？假如不能，怎样做才能让私人的事情公开化?你能在人们使用完产品后还能留给人们剩余行为吗？ 实用价值：谈论产品、思想和行为能够帮人帮己吗？你怎样做才能凸显难以置信的实用价值？请将你的知识和专业融入大家都觉得有用的信息中。 故事：特洛伊木马是什么？你的产品或思维能够潜入人们广泛谈论的故事之中吗？故事不仅有感染性，它还能带来价值吗？ 当我们准备宣传自己的产品的时候，是否有考虑以上的一些问题？如果对自己产品都认知模糊，无准备的去宣传，最后的结果可想而知，就像打仗一样，千万不要打无准备之仗，首先要弄懂上面的几点，达到事半功倍的效果。 这边书也介绍了，最后也给予简洁的答案。 社交货币：我们会共享那些能让我们显得更优秀的事情。你的产品各方面都很突出，有亮点，表达的思想更加新奇、特别、有积极意义。 诱因：顶尖的记忆，风口浪尖的提醒。不由自主的会人们想到你产品，也许不是那么直接，但是通过一次的摸索，会达到深远的影响。 情绪：当我们关心时，我们会去共享。与自己有关的内容，对自己和他人有帮助的内容和产品，我们才会更加主动的去分享，不断表达自己的观点。 公共性：构建可视的、正面的事物。好的产品和事物，符合大家的价值观的，才利于大范围的传播。 实用价值：如果有用，人们会情不自禁地共享。考虑别人的需求，设计给别人带来实用的产品，让他获得轻松感和舒服感，他们一定会分享给自己身边的人。 故事：以闲聊为幌子的信息传播。人们都喜欢听故事，喜欢说八卦，通过讲故事的方式去拍摄视频广告，让展现精心设计的情节，达到传播效果。把故事予以产品，更加易于传播，这样好像就是，别人在讲故事，实际上就是在说你的产品。 做什么事情，设计什么产品，都得提前有准备和规划，满足以上几个条件才来得到最大的收获，如果不能都满足，满足其中至少两点，也会获得不小的收获。
2020.5.18 读完第51本剧 本剧编剧是比格斯·鲁纳，前央视主持人，后来创办比格斯·鲁纳看剧会，主讲领导力管理这个领域。三年来带领很多人看剧、学习、进步。 本剧编剧领导力不是那么遥不可及，领导力是一系列可复制，学习，可操作的方法步骤，大家可以学习参考，做起来，用起来的！ 编剧提到了几个基本的做法： 1.沟通视窗 2.管理目标 3.领导力执行五步骤 4.提问、反馈、 5.四个向限法 提供了很多可操作学习的工具，为领导力复制提供参考。本剧不仅仅适用于管理层领导者来学习，普通人也可以学习起来如何管理自己，有很多借鉴之处
编剧脑洞挺大的，主要台词很有画面感，感觉做成动漫应该会很有趣，先笑为敬
编剧深入到日本生活方式的各个细节，同时也提醒可供中国借鉴与反思之处，比如可饮用自来水、养宝宝的各种福利补贴、农村与城市教育标准一致等对于我们今天的社会来说很不可思议，但日本确实做到了，真是一个有序有礼高素质的社会，读完后抑制不住想早点去日本体验的心，只有学习才能把我们带到更好的地方，我们要加油呀！