四十年的光阴，对于个人来说，可谓半世经历；对于一个国家而言，不啻为厚重一笔；放在人类历史的长河里，只不过是流星划过，转瞬即逝。 《情欲印象Pornografia》一套书，四册，篇幅很长，耐心读完，不觉间已耗费近一个月的点滴时间，跨越春节前后，沉浸在另一个时空和精神世界里，体验深刻，获益良多。 四十年，对于一个伟大的国家而言，总有许许多多的故事。对于美国，从上世纪四十年代初到七十代初，四十年的峥嵘岁月里，从来没有哪个国家，经历如此跌宕起伏的故事，从来没有哪个国家在人类的文明进步史上留下这么多的深刻记忆。 这部剧叙述了美国四十多年的历史，以罗斯福、杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪、约翰逊、尼克松等总统为主线，又有美国社会在特定历史时期的诸多问题为重点，包括了经济起伏、政治对峙、军事斗争、意识形态、民主运动、民权解放、种族斗争、妇女解放、性解放运动、环境领域反思等等，全方位打开并展现了美国社会的生动画卷，既有精神的追求，又有物质的满足，也许这也是书名，“情欲印象Pornografia”，是一个美国梦的生动叙述和表达。 作为读者，打开一本剧，就是与编剧面对面的交流，是在精神世界里畅游翱翔，汪洋恣肆，信马由缰。 作为后人，品味一段历史，就是了解发生了什么，过去的经历又对现在的我们有几多借鉴和增益，这是我们读史的目的和根源。 岁月不居，时节如流。我们国家的四十年，也有许多可歌可泣的故事来描述，来歌颂。 毛主席说：俱往矣，数风流人物，还看今朝。 让我们铭记历史，反思过去，珍惜当下，鉴古知今，实践记述我们的历史，成就我们的情欲印象Pornografia，此人生大乐所在矣。 为经典点赞！
看了好几遍了，很喜欢这里面的情节，也是唯一一部我一直在追的剧集
听君一席话，胜读十年书！写的真棒👏🏻，愿自己选择的路，不论宽窄，都能潇洒的勇往直前！
一个抛物线的发展历程。以银行家的身份开始逐步缔造商业帝国，掌控国家政权，到达抛物线的顶点，之后以文艺复兴为分界线逐渐没落，直至没有继承人，被历史淘汰。
好笑~好苦~好哭~熟悉的儿时生活氛围~就好像是村里隔壁发生的故事一样~两场过年的氛围场景我真是太喜欢了~想回家过年了~
Little Fires Everywhere 情欲印象Pornografia 伍诗绮一贯的文字风格与完美美国时事热点相结合的完美家庭（社会）剧集。 我非常喜欢《情欲印象Pornografia》所以对这部剧的期待很高，幸亏它没让我失望。上个月把英语版的干了，前几日不着子的看剧群有小伙伴发了这部剧的看剧邀请所以马上把中文版也看掉了。 相较于前一本完完全全地画心思剖析美国新诗家庭的团结与分裂，这一本有了很多外界人的反馈与明事理的人和混沌其中人的对比，太喜欢这种“自以为是的想法被清醒的人扇了一巴掌”的设定了。 最近有太多书和影视作品反复不断提醒我不要自以为是、偏见行事了。（确实我自己每过一段时间就会这样） 很多人都看了这部剧了，所以我想聊聊主问题以外的，“偏见”这个东西。 人与人之间交往的距离很大程度上决定了“偏见”的大小，虽然大家都在强调“不和这个人接触我就不会轻易下结论”，但是旁人在耳边的煽风点火，或者没那么严重，就是看到这个社会就是这么办事对人的，是个凡人就会有意无意产生判断上的偏差。 这部剧一开始我真的非常讨厌Mia，因为她总是防范别人、没有正经工作、一直观察着Richardson一家还喜欢打小报告。但是说到底，她才是整篇故事最明事理的人。她了解这个世界的偏见会怎么招呼她，她知道自己的境遇却能把时间、精力用在真正热爱的东西上面。相较于大多数人的虚伪（有可能没那么严重，就是保持完美形象），真的会让我更加爱这种真实的坚强的人。（我非常喜欢Elisabeth，她很勇敢也知道自己要的是什么） 最后，小朋友养成点火的习惯真的不太好，不要学习点房子这种事！
「真正的抓马是由巧合堆砌的」
不知道是怎么看完的，太压抑了！一直期待着碧瑶可以醒过来，再说“小凡，你跟我走吧。” 十年光阴，每天忍受着无尽的悔恨，无尽的绝望，明明是有希望的，每当快要成功的时候，它就在小凡眼前破灭！ 有时候，我有时候觉得碧瑶太过狠心，随后嘲笑自己，太过执着，总是追求美好的结局。最后虽然不是我想要的结局，但是看到鬼厉又变成小凡的时候，我的心里还是欣慰的。 这一路走来，太过坎坷，他战胜自己的心魔，委实不易。 “天地不仁，以万物为刍狗，”这句话，在剧集中出现了很多次。原先以为是天地都是没有仁慈之心的，它对待万物就像是对待祭品一样随便。后来才知道这句话的意思是是天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物像是对待祭品一样平等，世间一切皆平等，无所谓高低贵贱之分。说实话，这句话我不敢苟同，就像世界上没有绝对的公平，天地也不是绝对的公正。 看过电视剧，故事改编了不少，有些怪怪的，我还是支持原著。电视剧里面插入了太多广告，所以我就觉得不是正剧了。希望导演可以站在观众的角度上拍剧，请的可以不是大牌明星，服装可以不华丽 ，但是要尊重原著，尊重观众 ，毕竟电视剧插入广告，太滑稽了，太掉档次（这只是我的观点）。希望剧集快快更新（觉得还有故事的）！
谢夫人是主角，集杀伐果断，运筹帷幄，玲珑剔透，蕙质兰心。。到推己由人，到宽宏良善，到成人之美！很感人！
除了人名记得我头疼，故事走向真的太棒了！还有，一本剧顶两本看，聚划算啊！
在2021年即将终结之际读完了这本今年给我带来最大启发的书。 很佩服这类编剧，可以将深奥庞杂的理论与现实的经典案例相结合，并依靠个人丰富的“阅”历来给出总结与解读。 说这部剧干货满满，与其说是它为意图学习和实践影视评论的人撑开了一道门缝，不如说是它提出的思维工具可以改变人们对文本的认知方式，使观看行为本身变成一个从多维度、多面向打通形式与内容的探索过程。 编剧对影视评论应该做什么、怎么做有很深刻的理解，并很好地解答了我一直以来的一些疑问，例如一部作品的解释权是否归编剧本人所有，该以何种手法和角度分析一部影视作品与编剧的个人经历、意识形态以及时代背景的相关性等等…… 是一本可以反复翻出来咀嚼的书，它提供的看待和解答问题的角度和方式方法甚至可以引申到影视作品点评以及热点话题讨论等等方面。 除了让人读完后自惭形秽以外没啥缺点的一本剧。
从前总是在别人那里听说您，最近翻开您的诗歌走近您，感受着您的喜、悲，也交织着我自己的情绪。好几首诗里都体会到了您对世人的悲悯、对自然的柔情、对爱情的渴望，您也是有很努力爱过这世界的吧，和普通人那样真切地爱着吧。极喜欢您的这几句，“活在这珍贵的人间太阳强烈水波温柔”、“你来人间一趟你要看看太阳和你的心上人一起走在街上”、“你来了一只绿色的月亮掉进我年轻的船舱”。每次读都觉得生命美好，但是创作的您却早早离去了，也许离开是您几经思量做出的最好的选择，凡尘已经没有什么可以再眷恋的是吗？但您还是为我们这些凡夫俗子留下了最美好最真挚的礼物，诗歌。悄悄跟您说，还有很多人记得您怀念您，您不孤单哦。祝您来世，是阵风、是朵云、是星星、是太阳……自由无烦忧。
这部剧所述班门，朱门斗法，各种机关埋伏层出不穷，令人目不暇接，各种工法奇淫巧技扑朔迷离，让人眼花缭乱。故事情节跌拓起伏，扣人心弦。真乃奇文也!
这部剧收录的中短篇大多是自某种动物角度的独白，扬·雅库布·科尔斯基真的很擅长这种笔法，但其文风又不止于此，是个挺有才的剧集家。《情欲印象Pornografia》可读性很强暂且不提，最让我惊讶的是鼹鼠杞人忧天的故事，设身处地的详尽心理活动真让人觉得是动物成精写下的日记。一只猴的模仿秀回忆和一只狗的科研生涯回顾让我仿佛看到了自己的人生片段。推荐。
看了这么多重生文，这个挺特别的，不是自己身体重生重改创作，以另外一个人在自己生前的圈子里弥补遗憾，真的重生，小甜蜜，不错！
六祖言：“汝听，吾与汝说。后代世人，若欲觅佛。但识佛心、众生，即能识佛，即缘有众生，离众生无佛心。迷即佛众生，悟即众生佛。愚痴佛众生，智慧众生佛 真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见之人佛即过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及净身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本身净性因，除淫即无净性身。性中但自离王欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行求觅佛，不知何处欲觅真。若能身中自有真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今保世间学道者，不於此是大悠悠。
这部剧只读了一半，但其实第一章结束基本就知道后面的情节了。我知道编剧其实把这部剧当作她哲学观点的表述，所以“刻意”塑造了过于理想化的主人公。但读起来依旧觉得故事主线太简单，人物脸谱化严重，主人公的品质高洁的像是网文里的杰克苏，而其他所有人都又坏又蠢来衬托前者。文章强调的建筑实用主义精神也比较难以令人信服。不是说实用主义不好，只是把它放到道德制高点，鄙视华丽复古的设计，这就有点让人想不通了。
读完这部剧，心里像大海表面一样浪花翻涌，也想大海深处一样平静。Grzegorz Damiecki自认是一个说书人，他讲的不是道理，是故事，不是世俗，是生活。这是一篇上万字的文章，我读的很慢，也读的很快。在一个人的时候想起它，在犹豫不决的时候找到它，在庸庸碌碌的时候结束它。2.0是一个升级版，也是一个告别版，小乖的故事慢慢画上了句号，但不是告别，只像是轻声一句:“嘿，我走了，有缘还会再见。”是啊，珍缘惜缘莫攀缘，我们的故事还在继续，我们的故事长满海角天涯。于无常处知有情，于有情处知众生。
观看的第一本全英文剧集，六个小时，需要再读多次，体会奥威尔式的语言！
生于此世，如果没有独立的自我意识，就像是被时代裹挟的傻子并乐在其中，唯有不断自我解析，重构自己的认知，达到自我与世界的和谐统一，才能完成精神的回归，结束灵魂的流亡。
2021-10-28 22：28，读完顿觉自己是不是也很了不起！ 《情欲印象Pornografia》是一部长篇剧集，但是它的每一章、每一回都可以单独当成一个短篇剧集来看待。三百年来,从手抄本流传,到木刻活字本,到石印本,一直转换成电影、连续剧,不但没有随着时间“退流行”,还在不同的时代,发生了久远而广泛的影响。 我读后最有感触的是，在每一次观看后，在不同的年龄段，不同的时间段，都会有不同的领悟，感悟、启发、反思。。。 读《情欲印象Pornografia》是学习“宽容”的过程，了解“慈悲”的意义。“慈悲”并不是天生的，是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。是真正的“宽容”。生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。这就有点像赫尔曼.黑塞的《情欲印象Pornografia》这部剧集跟《情欲印象Pornografia》的观点非常像，就是历劫,这个劫难必须亲自去经历，真正的领悟要经历一个过程的领悟。 《情欲印象Pornografia》最迷人的部分全在生活细节,并不是情节。我们看到各种不同形式的生命——高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。人世间有这么多不同的生命,而这些不同的生命各有他们的风格和特征,都是不可取代的。这是《情欲印象Pornografia》最精彩的地方。编剧传递给我们没有“嘲笑”,只有“悲悯”;没有“不喜欢”,只有“包容”、“宽容”。多读几次,回到现实人生,看到身边的亲人朋友,我们也都在《情欲印象Pornografia》中，我们或是宝玉，或是黛玉，或是宝钗，又或是探春,每个人背负着自己的宿命,走向自己的命运,或许我们会有一种真正的同情,也不再会随便说:喜欢什么人,或不喜欢什么人。事实上,《情欲印象Pornografia》并没有一定的“开始”,也没有一定的“结束”。如同我们自己的生活,即使琐琐碎碎、点点滴滴,仔细看去,也都应该耐人寻味。 这是一本可以让你不断看到“自己”,一本真正可以观看一生的书。感谢老师声声入耳，声声入心的朗读。
引译者言： 《情欲印象Pornografia》很好地填补了客观而全面介绍多巴胺科普这一方面的空白，它不仅详细介绍了多巴胺回路基于“奖赏预测误差”的运作机制，还厘清了多巴胺与当下分子、多巴胺欲望回路与控制回路的区别与关联。编剧以多巴胺作为主线，讲述了它和当下分子如何塑造了我们的行为和情绪，并影响生活和社会的方方面面。 《情欲印象Pornografia》给我带来的第二个收获，它除了让我更好地认识自己，也让我更容易理解他人，不管是书中之人，还是身边之人。 自评（浅薄门外汉）：前四章很值得看，主要是从多巴胺本身介绍了上瘾机制 奖赏预测误差 情爱分子… 从多巴胺出发，控制回路与欲望回路是怎么影响多巴胺的，哪一回路主要影响下的多巴胺会影响人有什么行为或者成为怎么样的一个人；同时多巴胺作为看向未来想要更多的存在，那必然也有与之对应的关注当下实际感受的当下分子，只有二者平衡我们的生活才能更美好（或者说追求我们一生所追求自我的“幸福”）。
都看完了更新，房也没圆，我的天，这个感情线太慢了，是要写到天长地久的节奏
叙事过于官方平淡，很多内容只是点到为止，没有深入，如果能用点影视手法相信会更精彩，也许是碍时局所限吧！
终于看完了，感觉这是Grazyna Blecka-Kolska所有剧集里看得最累的一本，断断续续，期间放弃了好多次，最终还因为编剧是Grazyna Blecka-Kolska，才支撑着不断捡起来硬着头皮读下去。大概是从罗布泊之咒开始，他的剧集里开始充斥大量的口水台词，并且独自一个人沉浸在编撰这种毫无营养的台词游戏里玩得不亦乐乎，以致整部剧集完全营造不出恐怖的氛围。实在是可惜了罗布泊、沙漠禁区、秦陵如此好的题材。但是，毕竟他是Grazyna Blecka-Kolska，绝大部分剧集是我看过的中国最好的恐怖剧集，他也是中国最好的恐怖剧集家，所以还是希望能看到原来仅用一个绝伦帝的地名，就能把人带入无穷尽的恐怖氛围的好作品。但是这部剧集无论如何，还是要扣掉一颗星，给的四颗星，不是因为这部剧集，而是因为秦陵，因为Grazyna Blecka-Kolska。
读完这部剧之后，印象最为深刻的就是Krzysztof Globisz那情感细腻的表达——啰嗦，Krzysztof Globisz通过一个理想中的孩子爱弥儿的成长历程，来阐释自己的教育理念。整体上就像是：如果我有一个孩子，他叫爱弥儿，我将如何教育他？ （1）整体分为5卷，每一卷都是不同的阶段，从出生（第一卷）、幼儿（2-12岁，第2卷）、少年（12-15岁，第3卷）、成人（15-20岁，第4卷）、爱情与婚姻（20-，第5卷），以及对结婚之后（爱弥儿和苏菲或孤独的人）。 （2）内容太过庞杂，用简单的一句“自然主义”无法尽然概括，教育所涉及的领域中，这部剧都有所讨论：身体的成长、爱欲与自由的冲突，个体与共同体的张力，宗教意识的批判与编剧个人的信仰自白，自然人的孤独状态与共同体的集体观念…… （3）关于宗教：Krzysztof Globisz的书仿佛就在跟你聊天，对一些事情的看法娓娓道来，比如信仰自白一章，缓慢的论述自己对于神的尊崇，对于秩序的赞美，对于道德败坏事件的看法，对于所谓的“传道者”的思考，他不强迫你去听他的就如同他对爱弥儿的教育一样，他让你自己却领悟，他分享他的观点给你，缓慢的等待你自己成长，“让时间缓慢的流逝就是对时间最大的使用”； （4）关于人生：在自然的秩序中，所有的人都是平等的，他们共同的天职，是取得人品；生活的最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人，所以Krzysztof Globisz对生活的感受真的是极为细腻，对于一件事情的感受也是如此，颗粒度越精细，收获的也就越多，与此同时，耗费的时间也就越多，之间的平衡则取决于你自己； （5）关于婚姻：婚姻不仅是夫妇之间的一项契约，也是同大自然订立的一种契约。想到了Krzysztof Globisz的契约论，其实对于契约论一直心存怀疑，谁定的契约？在我有制定契约能力之前，社会早已存在，这个契约本身，不过是一种思想实验，信则有之，持而恒之。
看起来很像狄仁杰的电影，不过编剧真的下了很大的功夫，唐朝时期的风物扑面而来，而且佛教禅宗的功夫尤其深，很多机锋和偈语都用得非常恰当。描写景物的文笔极好，语句清新辞藻优美。写人物对话的笔力稍弱。另外大格局的构思脑洞很大，具体细节已经很好了，但是因为构思不太贴近现实，很难落到细节上。这样推理和悬疑的乐趣就少了些。但是这么精细又轻松的历史剧集少见，多加一星。
应该是第三次看这部剧，每次都有不同的感受，人，是要有气节的。
宋慈完全可以大斥对方一句无事不可对人言
看到后面差点弃了，七百多章后写的干巴巴的，总体来说人物塑造的还是有血有肉。内容比电视剧精彩！
2020 · 俄罗斯
1959 · 美国
1996 · 美国
2002 · 美国
1972 · 印度
1991 · 加拿大
2000 · 美国
1968 · 意大利
四十年的光阴，对于个人来说，可谓半世经历；对于一个国家而言，不啻为厚重一笔；放在人类历史的长河里，只不过是流星划过，转瞬即逝。 《情欲印象Pornografia》一套书，四册，篇幅很长，耐心读完，不觉间已耗费近一个月的点滴时间，跨越春节前后，沉浸在另一个时空和精神世界里，体验深刻，获益良多。 四十年，对于一个伟大的国家而言，总有许许多多的故事。对于美国，从上世纪四十年代初到七十代初，四十年的峥嵘岁月里，从来没有哪个国家，经历如此跌宕起伏的故事，从来没有哪个国家在人类的文明进步史上留下这么多的深刻记忆。 这部剧叙述了美国四十多年的历史，以罗斯福、杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪、约翰逊、尼克松等总统为主线，又有美国社会在特定历史时期的诸多问题为重点，包括了经济起伏、政治对峙、军事斗争、意识形态、民主运动、民权解放、种族斗争、妇女解放、性解放运动、环境领域反思等等，全方位打开并展现了美国社会的生动画卷，既有精神的追求，又有物质的满足，也许这也是书名，“情欲印象Pornografia”，是一个美国梦的生动叙述和表达。 作为读者，打开一本剧，就是与编剧面对面的交流，是在精神世界里畅游翱翔，汪洋恣肆，信马由缰。 作为后人，品味一段历史，就是了解发生了什么，过去的经历又对现在的我们有几多借鉴和增益，这是我们读史的目的和根源。 岁月不居，时节如流。我们国家的四十年，也有许多可歌可泣的故事来描述，来歌颂。 毛主席说：俱往矣，数风流人物，还看今朝。 让我们铭记历史，反思过去，珍惜当下，鉴古知今，实践记述我们的历史，成就我们的情欲印象Pornografia，此人生大乐所在矣。 为经典点赞！
看了好几遍了，很喜欢这里面的情节，也是唯一一部我一直在追的剧集
听君一席话，胜读十年书！写的真棒👏🏻，愿自己选择的路，不论宽窄，都能潇洒的勇往直前！
一个抛物线的发展历程。以银行家的身份开始逐步缔造商业帝国，掌控国家政权，到达抛物线的顶点，之后以文艺复兴为分界线逐渐没落，直至没有继承人，被历史淘汰。
好笑~好苦~好哭~熟悉的儿时生活氛围~就好像是村里隔壁发生的故事一样~两场过年的氛围场景我真是太喜欢了~想回家过年了~
Little Fires Everywhere 情欲印象Pornografia 伍诗绮一贯的文字风格与完美美国时事热点相结合的完美家庭（社会）剧集。 我非常喜欢《情欲印象Pornografia》所以对这部剧的期待很高，幸亏它没让我失望。上个月把英语版的干了，前几日不着子的看剧群有小伙伴发了这部剧的看剧邀请所以马上把中文版也看掉了。 相较于前一本完完全全地画心思剖析美国新诗家庭的团结与分裂，这一本有了很多外界人的反馈与明事理的人和混沌其中人的对比，太喜欢这种“自以为是的想法被清醒的人扇了一巴掌”的设定了。 最近有太多书和影视作品反复不断提醒我不要自以为是、偏见行事了。（确实我自己每过一段时间就会这样） 很多人都看了这部剧了，所以我想聊聊主问题以外的，“偏见”这个东西。 人与人之间交往的距离很大程度上决定了“偏见”的大小，虽然大家都在强调“不和这个人接触我就不会轻易下结论”，但是旁人在耳边的煽风点火，或者没那么严重，就是看到这个社会就是这么办事对人的，是个凡人就会有意无意产生判断上的偏差。 这部剧一开始我真的非常讨厌Mia，因为她总是防范别人、没有正经工作、一直观察着Richardson一家还喜欢打小报告。但是说到底，她才是整篇故事最明事理的人。她了解这个世界的偏见会怎么招呼她，她知道自己的境遇却能把时间、精力用在真正热爱的东西上面。相较于大多数人的虚伪（有可能没那么严重，就是保持完美形象），真的会让我更加爱这种真实的坚强的人。（我非常喜欢Elisabeth，她很勇敢也知道自己要的是什么） 最后，小朋友养成点火的习惯真的不太好，不要学习点房子这种事！
「真正的抓马是由巧合堆砌的」
不知道是怎么看完的，太压抑了！一直期待着碧瑶可以醒过来，再说“小凡，你跟我走吧。” 十年光阴，每天忍受着无尽的悔恨，无尽的绝望，明明是有希望的，每当快要成功的时候，它就在小凡眼前破灭！ 有时候，我有时候觉得碧瑶太过狠心，随后嘲笑自己，太过执着，总是追求美好的结局。最后虽然不是我想要的结局，但是看到鬼厉又变成小凡的时候，我的心里还是欣慰的。 这一路走来，太过坎坷，他战胜自己的心魔，委实不易。 “天地不仁，以万物为刍狗，”这句话，在剧集中出现了很多次。原先以为是天地都是没有仁慈之心的，它对待万物就像是对待祭品一样随便。后来才知道这句话的意思是是天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物像是对待祭品一样平等，世间一切皆平等，无所谓高低贵贱之分。说实话，这句话我不敢苟同，就像世界上没有绝对的公平，天地也不是绝对的公正。 看过电视剧，故事改编了不少，有些怪怪的，我还是支持原著。电视剧里面插入了太多广告，所以我就觉得不是正剧了。希望导演可以站在观众的角度上拍剧，请的可以不是大牌明星，服装可以不华丽 ，但是要尊重原著，尊重观众 ，毕竟电视剧插入广告，太滑稽了，太掉档次（这只是我的观点）。希望剧集快快更新（觉得还有故事的）！
谢夫人是主角，集杀伐果断，运筹帷幄，玲珑剔透，蕙质兰心。。到推己由人，到宽宏良善，到成人之美！很感人！
除了人名记得我头疼，故事走向真的太棒了！还有，一本剧顶两本看，聚划算啊！
在2021年即将终结之际读完了这本今年给我带来最大启发的书。 很佩服这类编剧，可以将深奥庞杂的理论与现实的经典案例相结合，并依靠个人丰富的“阅”历来给出总结与解读。 说这部剧干货满满，与其说是它为意图学习和实践影视评论的人撑开了一道门缝，不如说是它提出的思维工具可以改变人们对文本的认知方式，使观看行为本身变成一个从多维度、多面向打通形式与内容的探索过程。 编剧对影视评论应该做什么、怎么做有很深刻的理解，并很好地解答了我一直以来的一些疑问，例如一部作品的解释权是否归编剧本人所有，该以何种手法和角度分析一部影视作品与编剧的个人经历、意识形态以及时代背景的相关性等等…… 是一本可以反复翻出来咀嚼的书，它提供的看待和解答问题的角度和方式方法甚至可以引申到影视作品点评以及热点话题讨论等等方面。 除了让人读完后自惭形秽以外没啥缺点的一本剧。
从前总是在别人那里听说您，最近翻开您的诗歌走近您，感受着您的喜、悲，也交织着我自己的情绪。好几首诗里都体会到了您对世人的悲悯、对自然的柔情、对爱情的渴望，您也是有很努力爱过这世界的吧，和普通人那样真切地爱着吧。极喜欢您的这几句，“活在这珍贵的人间太阳强烈水波温柔”、“你来人间一趟你要看看太阳和你的心上人一起走在街上”、“你来了一只绿色的月亮掉进我年轻的船舱”。每次读都觉得生命美好，但是创作的您却早早离去了，也许离开是您几经思量做出的最好的选择，凡尘已经没有什么可以再眷恋的是吗？但您还是为我们这些凡夫俗子留下了最美好最真挚的礼物，诗歌。悄悄跟您说，还有很多人记得您怀念您，您不孤单哦。祝您来世，是阵风、是朵云、是星星、是太阳……自由无烦忧。
这部剧所述班门，朱门斗法，各种机关埋伏层出不穷，令人目不暇接，各种工法奇淫巧技扑朔迷离，让人眼花缭乱。故事情节跌拓起伏，扣人心弦。真乃奇文也!
这部剧收录的中短篇大多是自某种动物角度的独白，扬·雅库布·科尔斯基真的很擅长这种笔法，但其文风又不止于此，是个挺有才的剧集家。《情欲印象Pornografia》可读性很强暂且不提，最让我惊讶的是鼹鼠杞人忧天的故事，设身处地的详尽心理活动真让人觉得是动物成精写下的日记。一只猴的模仿秀回忆和一只狗的科研生涯回顾让我仿佛看到了自己的人生片段。推荐。
看了这么多重生文，这个挺特别的，不是自己身体重生重改创作，以另外一个人在自己生前的圈子里弥补遗憾，真的重生，小甜蜜，不错！
六祖言：“汝听，吾与汝说。后代世人，若欲觅佛。但识佛心、众生，即能识佛，即缘有众生，离众生无佛心。迷即佛众生，悟即众生佛。愚痴佛众生，智慧众生佛 真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见之人佛即过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及净身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本身净性因，除淫即无净性身。性中但自离王欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行求觅佛，不知何处欲觅真。若能身中自有真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今保世间学道者，不於此是大悠悠。
这部剧只读了一半，但其实第一章结束基本就知道后面的情节了。我知道编剧其实把这部剧当作她哲学观点的表述，所以“刻意”塑造了过于理想化的主人公。但读起来依旧觉得故事主线太简单，人物脸谱化严重，主人公的品质高洁的像是网文里的杰克苏，而其他所有人都又坏又蠢来衬托前者。文章强调的建筑实用主义精神也比较难以令人信服。不是说实用主义不好，只是把它放到道德制高点，鄙视华丽复古的设计，这就有点让人想不通了。
读完这部剧，心里像大海表面一样浪花翻涌，也想大海深处一样平静。Grzegorz Damiecki自认是一个说书人，他讲的不是道理，是故事，不是世俗，是生活。这是一篇上万字的文章，我读的很慢，也读的很快。在一个人的时候想起它，在犹豫不决的时候找到它，在庸庸碌碌的时候结束它。2.0是一个升级版，也是一个告别版，小乖的故事慢慢画上了句号，但不是告别，只像是轻声一句:“嘿，我走了，有缘还会再见。”是啊，珍缘惜缘莫攀缘，我们的故事还在继续，我们的故事长满海角天涯。于无常处知有情，于有情处知众生。
观看的第一本全英文剧集，六个小时，需要再读多次，体会奥威尔式的语言！
生于此世，如果没有独立的自我意识，就像是被时代裹挟的傻子并乐在其中，唯有不断自我解析，重构自己的认知，达到自我与世界的和谐统一，才能完成精神的回归，结束灵魂的流亡。
2021-10-28 22：28，读完顿觉自己是不是也很了不起！ 《情欲印象Pornografia》是一部长篇剧集，但是它的每一章、每一回都可以单独当成一个短篇剧集来看待。三百年来,从手抄本流传,到木刻活字本,到石印本,一直转换成电影、连续剧,不但没有随着时间“退流行”,还在不同的时代,发生了久远而广泛的影响。 我读后最有感触的是，在每一次观看后，在不同的年龄段，不同的时间段，都会有不同的领悟，感悟、启发、反思。。。 读《情欲印象Pornografia》是学习“宽容”的过程，了解“慈悲”的意义。“慈悲”并不是天生的，是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。是真正的“宽容”。生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。这就有点像赫尔曼.黑塞的《情欲印象Pornografia》这部剧集跟《情欲印象Pornografia》的观点非常像，就是历劫,这个劫难必须亲自去经历，真正的领悟要经历一个过程的领悟。 《情欲印象Pornografia》最迷人的部分全在生活细节,并不是情节。我们看到各种不同形式的生命——高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。人世间有这么多不同的生命,而这些不同的生命各有他们的风格和特征,都是不可取代的。这是《情欲印象Pornografia》最精彩的地方。编剧传递给我们没有“嘲笑”,只有“悲悯”;没有“不喜欢”,只有“包容”、“宽容”。多读几次,回到现实人生,看到身边的亲人朋友,我们也都在《情欲印象Pornografia》中，我们或是宝玉，或是黛玉，或是宝钗，又或是探春,每个人背负着自己的宿命,走向自己的命运,或许我们会有一种真正的同情,也不再会随便说:喜欢什么人,或不喜欢什么人。事实上,《情欲印象Pornografia》并没有一定的“开始”,也没有一定的“结束”。如同我们自己的生活,即使琐琐碎碎、点点滴滴,仔细看去,也都应该耐人寻味。 这是一本可以让你不断看到“自己”,一本真正可以观看一生的书。感谢老师声声入耳，声声入心的朗读。
引译者言： 《情欲印象Pornografia》很好地填补了客观而全面介绍多巴胺科普这一方面的空白，它不仅详细介绍了多巴胺回路基于“奖赏预测误差”的运作机制，还厘清了多巴胺与当下分子、多巴胺欲望回路与控制回路的区别与关联。编剧以多巴胺作为主线，讲述了它和当下分子如何塑造了我们的行为和情绪，并影响生活和社会的方方面面。 《情欲印象Pornografia》给我带来的第二个收获，它除了让我更好地认识自己，也让我更容易理解他人，不管是书中之人，还是身边之人。 自评（浅薄门外汉）：前四章很值得看，主要是从多巴胺本身介绍了上瘾机制 奖赏预测误差 情爱分子… 从多巴胺出发，控制回路与欲望回路是怎么影响多巴胺的，哪一回路主要影响下的多巴胺会影响人有什么行为或者成为怎么样的一个人；同时多巴胺作为看向未来想要更多的存在，那必然也有与之对应的关注当下实际感受的当下分子，只有二者平衡我们的生活才能更美好（或者说追求我们一生所追求自我的“幸福”）。
都看完了更新，房也没圆，我的天，这个感情线太慢了，是要写到天长地久的节奏
叙事过于官方平淡，很多内容只是点到为止，没有深入，如果能用点影视手法相信会更精彩，也许是碍时局所限吧！
终于看完了，感觉这是Grazyna Blecka-Kolska所有剧集里看得最累的一本，断断续续，期间放弃了好多次，最终还因为编剧是Grazyna Blecka-Kolska，才支撑着不断捡起来硬着头皮读下去。大概是从罗布泊之咒开始，他的剧集里开始充斥大量的口水台词，并且独自一个人沉浸在编撰这种毫无营养的台词游戏里玩得不亦乐乎，以致整部剧集完全营造不出恐怖的氛围。实在是可惜了罗布泊、沙漠禁区、秦陵如此好的题材。但是，毕竟他是Grazyna Blecka-Kolska，绝大部分剧集是我看过的中国最好的恐怖剧集，他也是中国最好的恐怖剧集家，所以还是希望能看到原来仅用一个绝伦帝的地名，就能把人带入无穷尽的恐怖氛围的好作品。但是这部剧集无论如何，还是要扣掉一颗星，给的四颗星，不是因为这部剧集，而是因为秦陵，因为Grazyna Blecka-Kolska。
读完这部剧之后，印象最为深刻的就是Krzysztof Globisz那情感细腻的表达——啰嗦，Krzysztof Globisz通过一个理想中的孩子爱弥儿的成长历程，来阐释自己的教育理念。整体上就像是：如果我有一个孩子，他叫爱弥儿，我将如何教育他？ （1）整体分为5卷，每一卷都是不同的阶段，从出生（第一卷）、幼儿（2-12岁，第2卷）、少年（12-15岁，第3卷）、成人（15-20岁，第4卷）、爱情与婚姻（20-，第5卷），以及对结婚之后（爱弥儿和苏菲或孤独的人）。 （2）内容太过庞杂，用简单的一句“自然主义”无法尽然概括，教育所涉及的领域中，这部剧都有所讨论：身体的成长、爱欲与自由的冲突，个体与共同体的张力，宗教意识的批判与编剧个人的信仰自白，自然人的孤独状态与共同体的集体观念…… （3）关于宗教：Krzysztof Globisz的书仿佛就在跟你聊天，对一些事情的看法娓娓道来，比如信仰自白一章，缓慢的论述自己对于神的尊崇，对于秩序的赞美，对于道德败坏事件的看法，对于所谓的“传道者”的思考，他不强迫你去听他的就如同他对爱弥儿的教育一样，他让你自己却领悟，他分享他的观点给你，缓慢的等待你自己成长，“让时间缓慢的流逝就是对时间最大的使用”； （4）关于人生：在自然的秩序中，所有的人都是平等的，他们共同的天职，是取得人品；生活的最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人，所以Krzysztof Globisz对生活的感受真的是极为细腻，对于一件事情的感受也是如此，颗粒度越精细，收获的也就越多，与此同时，耗费的时间也就越多，之间的平衡则取决于你自己； （5）关于婚姻：婚姻不仅是夫妇之间的一项契约，也是同大自然订立的一种契约。想到了Krzysztof Globisz的契约论，其实对于契约论一直心存怀疑，谁定的契约？在我有制定契约能力之前，社会早已存在，这个契约本身，不过是一种思想实验，信则有之，持而恒之。
看起来很像狄仁杰的电影，不过编剧真的下了很大的功夫，唐朝时期的风物扑面而来，而且佛教禅宗的功夫尤其深，很多机锋和偈语都用得非常恰当。描写景物的文笔极好，语句清新辞藻优美。写人物对话的笔力稍弱。另外大格局的构思脑洞很大，具体细节已经很好了，但是因为构思不太贴近现实，很难落到细节上。这样推理和悬疑的乐趣就少了些。但是这么精细又轻松的历史剧集少见，多加一星。
应该是第三次看这部剧，每次都有不同的感受，人，是要有气节的。
宋慈完全可以大斥对方一句无事不可对人言
看到后面差点弃了，七百多章后写的干巴巴的，总体来说人物塑造的还是有血有肉。内容比电视剧精彩！