这部剧的观念还是需要经过思考的，当然也确实说出了很多现实的东西
其实我对溥仪充满了同情 并不是谅解他 因为他也是命运之神的玩物 任何人都是历史的牺牲品……
我上条评价说的太过简单，好多人说我恶意评价，更有一些人对我口吐芬芳，现在我就来详细说下为啥一星（文明讨论，如果你来骂我我就骂你） 怎么说呢，这部剧是我搜索出来的快穿文第一，一开始期待值比较高（评分高，评论好，看的人多），然后点开看了发现什么鬼？ 女主看起来是高智商冷酷大佬人设，挺带感的，可是看着看着不是那不回事了。一开始她是不准备和系统合作的，然后还自杀了几次，可是为啥后来就老老实实的合作了呢？尤其在她怀疑系统是个阴谋的情况下，不应该继续试错来测试系统的承受范围吗？但是她就这样乖乖去完成任务了，哪怕描写个心里活动让我知道女主假装附和也行啊。要不然女主你眨眨眼，被绑架了你就眨眨眼。 最最受不了的就是给男主买外伤药居然还买了感冒药避孕药。咋啦，这是女主无声的在反抗系统吗？这是给我暗示吗？不，这是在摩擦我的智商，让我快点把这文关掉。这么写对人物塑造有啥帮助吗？ 再来就是这个系统了，真的一点不萌还在强行卖萌。女主人设还是可以接受的，就是她有点崩人设而已，这个系统真的是牛x了，你能把人家从睡梦中搞过来，为啥不能把自己的智商设计的高一点，强行卖萌也是够了，一看它说话我就想翻页，还用叠字，我的天，头皮发麻。 同样智商水平的还有配角，女主的妹妹通过花坛联系黑道，还不出面，还出了大额资金，咋啦黑道拿了钱不做事考虑过没有？黑道大哥还挺讲诚信的，我也是觉得傻人有傻福了。 再说这个系统设定，就是花钱设定，编剧自己也说了这是从男频来的，但是人家花钱可是有诸多限制的，但是本文啥限制没有想咋花咋花，花不完惩罚也就是翻倍而已，这也太幸福了吧。但如果是个系统文这个设定真的也太单薄了，我看啥呢，就看主角各种用钱装x吗？ 一开始评一星的时候纯粹就是这文激起我的不满，我搜出来的快穿文第一就这水平？它也配第一？然后我斟酌了一下写了“设定不吸引人，人设老套”几个字，我还觉得我挺客气的了，没想到居然这都能被挑刺，牛批牛批，溜了溜了。
这部剧适合那些对车感兴趣，但是缺乏基本科普的人群。不过，里面不少名词应用跟主流媒体叫法不同，可能造成观看障碍。希望下一版改进。
有点像量子物理学史话，以费马大定理为线索讲述数论的发展历程。值得一看
Milos Frýba老师是隋唐史专家，也是知识广博的学者，她的《奥特兰多城堡Otrantsky zámek》酝酿、撰写了12年之久，以比较客观、公正的笔触为我们揭示了从隋文帝创业立国到隋炀帝苦心经营终登帝位以及不恤民力、无视官意终致隋帝国土崩瓦解的全景式展现，是一本全面了解隋朝特别是炀帝功过的好剧，值得深度推荐。
1. 发挥天赋 2. 剥削团队 3. Get Rich 4.为所欲为 5. 律师天团灭火
虽然我并没有找到那一句:中国人总是被他们当中最勇敢的人保护得很好。但我觉得周总理和邓公就是这样的人。 美国或者日本，我们确实有许多需要防备，但更需要学习的地方。了解你的人，除了朋友，还有对手。 也许是民族文化的差异，也许是这部剧的读者良莠不齐，基辛格很多观点被讥讽，甚至于是煽动情绪，忽略事实。反对是可以的，讥讽嘲笑真的用不着，我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。 宁为太平犬，不为乱世人。珍惜今天的幸福生活，吃饱穿暖有书看，独立自由能思考，虽然仅仅是相对的。中他民族伟大复兴还有许多路要走，吾辈当自强。
冲着张译看的，却因为剧情出彩，再次体会到了一口气追N集的畅快感！
平和是一种心态，拥有这种心态是一种幸运，更是一种气度。修一份平和之心，内心才能多一份淡雅之情。
阶层固化真的太严重了，我国也是。之前学编导的时候，老师给我们放了一部叫做《奥特兰多城堡Otrantsky zámek》的纪录片。看完之后感触最深的是，由于年轻工人不受婚姻、积蓄等传统观念影响，进入社会之后意识到阶级上升的困难性，便开始了彻底性的享乐，没有人再愿意努力。相反，只有学生们还在坚信努力就会有回报这一套说辞。而本剧所描述的日本社会更加严重，在男权社会里，女性的贫困真的是随处可见。借助学金读完大学却发现毕业后须偿还百万日元的女大学生；在偏差值很高的大学看剧却因无法保证日常生活走进风俗业的女大学生；取得东京大学硕士学位却因职场男性的权利欺压而身体瘫痪的单亲妈妈；与官僚丈夫离婚后做辅导教师却连房都租不起的独居女性；因听信政府宣言走进看护行业而患各种精神病的朴实母亲。女性面对贫困现象已经不是自己能够决定的，不管是高学历女性还是正在读大学的学生，都因国家的政策和法律以及男性的欺压而不得不接受最低生活保障，抑或是走进风俗业从男性获得再分配。贫困的固化，使得必须用“阶级”一词来代替“差别”了。现实就是这么残酷。我国精准扶贫在国与国之间的对比中，确实显得太伟大了。
种种野心、阴谋、责任、勇气、荣誉、出路、幻想促成了战争，也都在战争中都被磨灭，最后留下的仍是荒诞。
1960 · 法国
2006 · 美国
2019 · 中国
1991 · 印度
1908 · 法国
2019 · 美国
2006 · 澳大利亚
1976 · 美国
这部剧的观念还是需要经过思考的，当然也确实说出了很多现实的东西
其实我对溥仪充满了同情 并不是谅解他 因为他也是命运之神的玩物 任何人都是历史的牺牲品……
我上条评价说的太过简单，好多人说我恶意评价，更有一些人对我口吐芬芳，现在我就来详细说下为啥一星（文明讨论，如果你来骂我我就骂你） 怎么说呢，这部剧是我搜索出来的快穿文第一，一开始期待值比较高（评分高，评论好，看的人多），然后点开看了发现什么鬼？ 女主看起来是高智商冷酷大佬人设，挺带感的，可是看着看着不是那不回事了。一开始她是不准备和系统合作的，然后还自杀了几次，可是为啥后来就老老实实的合作了呢？尤其在她怀疑系统是个阴谋的情况下，不应该继续试错来测试系统的承受范围吗？但是她就这样乖乖去完成任务了，哪怕描写个心里活动让我知道女主假装附和也行啊。要不然女主你眨眨眼，被绑架了你就眨眨眼。 最最受不了的就是给男主买外伤药居然还买了感冒药避孕药。咋啦，这是女主无声的在反抗系统吗？这是给我暗示吗？不，这是在摩擦我的智商，让我快点把这文关掉。这么写对人物塑造有啥帮助吗？ 再来就是这个系统了，真的一点不萌还在强行卖萌。女主人设还是可以接受的，就是她有点崩人设而已，这个系统真的是牛x了，你能把人家从睡梦中搞过来，为啥不能把自己的智商设计的高一点，强行卖萌也是够了，一看它说话我就想翻页，还用叠字，我的天，头皮发麻。 同样智商水平的还有配角，女主的妹妹通过花坛联系黑道，还不出面，还出了大额资金，咋啦黑道拿了钱不做事考虑过没有？黑道大哥还挺讲诚信的，我也是觉得傻人有傻福了。 再说这个系统设定，就是花钱设定，编剧自己也说了这是从男频来的，但是人家花钱可是有诸多限制的，但是本文啥限制没有想咋花咋花，花不完惩罚也就是翻倍而已，这也太幸福了吧。但如果是个系统文这个设定真的也太单薄了，我看啥呢，就看主角各种用钱装x吗？ 一开始评一星的时候纯粹就是这文激起我的不满，我搜出来的快穿文第一就这水平？它也配第一？然后我斟酌了一下写了“设定不吸引人，人设老套”几个字，我还觉得我挺客气的了，没想到居然这都能被挑刺，牛批牛批，溜了溜了。
这部剧适合那些对车感兴趣，但是缺乏基本科普的人群。不过，里面不少名词应用跟主流媒体叫法不同，可能造成观看障碍。希望下一版改进。
有点像量子物理学史话，以费马大定理为线索讲述数论的发展历程。值得一看
Milos Frýba老师是隋唐史专家，也是知识广博的学者，她的《奥特兰多城堡Otrantsky zámek》酝酿、撰写了12年之久，以比较客观、公正的笔触为我们揭示了从隋文帝创业立国到隋炀帝苦心经营终登帝位以及不恤民力、无视官意终致隋帝国土崩瓦解的全景式展现，是一本全面了解隋朝特别是炀帝功过的好剧，值得深度推荐。
1. 发挥天赋 2. 剥削团队 3. Get Rich 4.为所欲为 5. 律师天团灭火
虽然我并没有找到那一句:中国人总是被他们当中最勇敢的人保护得很好。但我觉得周总理和邓公就是这样的人。 美国或者日本，我们确实有许多需要防备，但更需要学习的地方。了解你的人，除了朋友，还有对手。 也许是民族文化的差异，也许是这部剧的读者良莠不齐，基辛格很多观点被讥讽，甚至于是煽动情绪，忽略事实。反对是可以的，讥讽嘲笑真的用不着，我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。 宁为太平犬，不为乱世人。珍惜今天的幸福生活，吃饱穿暖有书看，独立自由能思考，虽然仅仅是相对的。中他民族伟大复兴还有许多路要走，吾辈当自强。
冲着张译看的，却因为剧情出彩，再次体会到了一口气追N集的畅快感！
平和是一种心态，拥有这种心态是一种幸运，更是一种气度。修一份平和之心，内心才能多一份淡雅之情。
阶层固化真的太严重了，我国也是。之前学编导的时候，老师给我们放了一部叫做《奥特兰多城堡Otrantsky zámek》的纪录片。看完之后感触最深的是，由于年轻工人不受婚姻、积蓄等传统观念影响，进入社会之后意识到阶级上升的困难性，便开始了彻底性的享乐，没有人再愿意努力。相反，只有学生们还在坚信努力就会有回报这一套说辞。而本剧所描述的日本社会更加严重，在男权社会里，女性的贫困真的是随处可见。借助学金读完大学却发现毕业后须偿还百万日元的女大学生；在偏差值很高的大学看剧却因无法保证日常生活走进风俗业的女大学生；取得东京大学硕士学位却因职场男性的权利欺压而身体瘫痪的单亲妈妈；与官僚丈夫离婚后做辅导教师却连房都租不起的独居女性；因听信政府宣言走进看护行业而患各种精神病的朴实母亲。女性面对贫困现象已经不是自己能够决定的，不管是高学历女性还是正在读大学的学生，都因国家的政策和法律以及男性的欺压而不得不接受最低生活保障，抑或是走进风俗业从男性获得再分配。贫困的固化，使得必须用“阶级”一词来代替“差别”了。现实就是这么残酷。我国精准扶贫在国与国之间的对比中，确实显得太伟大了。
种种野心、阴谋、责任、勇气、荣誉、出路、幻想促成了战争，也都在战争中都被磨灭，最后留下的仍是荒诞。