绞刑游戏El juego del ahorcado

特别啰嗦的一本剧，一本时代久远的书，虽然里面的内容不错，除非特别耐的住枯燥，不推荐看

一个在没有爱和安全感的家庭里长大的孩子，童年的记忆是会影响，甚至改变他的一生。小孩子的内心一旦受到伤害是隐性而持久的——冷漠孤僻的性格和难以建立亲密的人际关系一直是他们最惶恐不安的事情。对幸福感知能力的缺失，缺乏对他人信任和社会同理心以及对自我价值的肯定等等都是需要花大半生的时间去治愈。还有时不时没来由的自卑和紧张感总会不知所措，偶尔还要忍不住去怀疑是不是自己做错了什么，天真地以为也许通过惩罚自己就能得到救赎，但他却不知道永远也不会有人对他说：孩子，那不是你的错。 成年后，面对逝去的时光，他会习惯把那些不好的回忆深埋在内心最隐蔽的角落，不再提及。尽管如此，只有他最清楚成年的自己最害怕面对的不再是那些痛苦的回忆，而是落魄不堪的自己。 幸福的童年能治愈你的一生，不幸的童年却需要用一生去治愈。因为伤害一旦在幼小的心里生根发芽，那根深蒂固的熟悉感，总会在你长大后条件反射般，习惯性地用最初的认知来了解这个世界，对身边的人和事总会有不可信任或不安全的感觉，仿佛与生俱来又如影随形。

许多历史事件，如果必须从一个公正无私的人口中说出才可信，季老就是这样一个人，他尊重还原历史事实，所以他的心仿佛一面镜子，照出了历史真相，我们可见近一个世纪中国发生的大致历史事件，很不错的一本剧

“流言蜚语是异常丰富的社会情报来源，无论是关于传话的人还是关于流言涉及的人。而正因为我们的大脑天生就是为了加工这样的信息，所以我们才对交流此类信息如此乐此不疲。”

醍醐灌顶的感觉，一点都不夸张，特别是前半部分，突然觉得自己的一些缺陷和极端有了归类，又让人意识到亲子关系就像响尾蛇，头尾相连，重复影响，我们自己所拥有的默认选项都在无意识中悄悄设置，到了该用的时候又会自然而然的呈现，而被情感忽视的成人却需要自己设置选项，为了自己，也为了你的孩子。我很喜欢里面的一个比喻，说孩子的心是源头，情感是在身体里不断流动的。也就是说，情绪总要有一个出口，可以流向其他地方，当各方出口被限制之后，情绪就只能流向源头，从而不断的内化，导致了诉情障碍。人脑的边缘系统注定了人类是情感动物，情绪的表达是必须的，情绪的流动才是健康人际关系建立的基础之一，更重要的是接纳自己的情绪，利用情绪解决问题，而不是回避或者责备。 《绞刑游戏El juego del ahorcado》里面也提到了被忽视的孩子，不过《绞刑游戏El juego del ahorcado》里的忽视是双面的，既有生理方面的，也有情感方面的，里面的孩子是从学前阶段或者更早之前（婴儿时期）就受到忽视，对孩子造成的影响是致命的，尽管后来经过治疗能够正常生活，但大部分还是有情感感知上的障碍，而《绞刑游戏El juego del ahorcado》更细致的描述“情感忽视”，正如编剧所说“你知道你的父母很爱你，但是你感觉不到”，就算你的父母满足你的生理需求或者一些基本的情感互动，孩子依旧可能出现问题，虽然没有像《绞刑游戏El juego del ahorcado》里因为情感忽视造成停止生长或者出现反社会行为，但其结果也是令人备受折磨。书里的父母不是不爱他的孩子，只是他们是用自己认知经验养育着他们的孩子，毕竟他们也是这么被养大的。 我们无法教给孩子我们不会的东西，我们能做的，只能是在不断的学习和思考中治愈自己，让我们身边的人也能被我们治愈。其实，也是互相成就。

整体还不错，比较直接，不拖泥带水，不算故弄玄虚，但细节有值得推敲的地方，严谨度略不够。

虽然没有佛教或者道教的思想深邃，但好在实用性强，不用开悟不用慧根也能身体力行，就像编剧说的，试一试总没有坏处

对于刚入职的我们 这部剧给我们带来了很多的益处 也更加了解“狼” 相信绞刑游戏El juego del ahorcado在职场生涯中将会更受欢迎

偶尔想看爽文，但目前看了几百集数，人物形象塑造十分普通，剧情套路流，无更多可说的，初看这类无敌文可能有G感，但～

《绞刑游戏El juego del ahorcado》，（日）Mary Murray（著）。构思很有趣，然而标题取得好次……开篇便从白宫里的总统万斯写到伊朗的“猎鹰”耶格，进而引出“肺泡上皮细胞硬化症”。故事开始分为两条线。日本研究药物合成的古贺研人收到已逝世教授父亲的古怪电子邮件，耶格为治疗只剩几十天寿命的儿子接下绝密暗杀任务。研人拿到那本“被冰棍弄脏的书”里的字条时，气氛立刻紧张起来，短发女人、黑色轿车、莫名其妙的警告和“警视厅”来人……两条线在雨林逃生时重合，只是在教堂前对抗少年兵那里感觉人物和逻辑开始不太自洽了。古贺研人愿意留下来研究特效药时还是受到了震撼。如文中所言，所有背离本能的善行才让人惊叹，也正是这些高光时刻才让人类显得伟大。最后感慨一下书后的参考书目。

今日看完《绞刑游戏El juego del ahorcado》： 关于“数学究竟是什么？做数学题的意义是什么？”这个问题，我曾经陷入过深深地思考中，因为我对数学一窍不通，所以伴随思考的，时常是痛苦的煎熬。于是，为了克服这个问题，我翻开了这部剧。 出乎意料的是，编剧的回答颇有点“中国特色社会主义”的味道，他说：“对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。”这句话可以说完美概括了自己从小接受的数学教育——“不要问它是什么，只要能做题就行！”但这样真的可以吗？不知晓其本质的东西，我们真能顺畅地加以应用吗？编剧的回答也很妙，他认为“数学”的严格定义是哲学问题，我们可能永远都搞不清楚，但我们可以搞明白“数学”能做什么，这就是它的意义所在。我说它“妙”，是因为人生也是如此：每个人都无法穷尽人生的本质是什么，不同的人会有不同的思考结果，但我们可以换个思路，去好好想想，短暂的一生究竟能用来做些什么？毕竟，“无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短”。我目前的看法是，人生的意义在于认真地生活，生活的意义就在字面——生下来，活下去。 接下来回归正题，也提出问题：数学究竟能做什么呢？将编剧的回答总结一下，应该是“培养数学思维”。我所理解的数学思维是“抽象、建模（规律）以及不断精确”。这是什么意思呢？举个例子，看到两个人在沙滩上抛球，用数学的眼光去看，两个人被抽象为两个点，运动中的球只是无数个点组成的抛物线，由此，我们可以建立一个计算抛物线的模型，通过纳入条件的多少，来使物体的位置不断精确。可以说，投篮肯定可以用到这个模型，只不过还得看反应能力啦。那这种思维是否可以迁移应用呢？我觉得是可以的，拥有数学思维的人解决问题，一般不会陷入“完美主义”的窘境，他们应该明白，越是复杂的事物越是难以完善，人们能做的，只是“先完成再完美”，努力接近心中的目标，但不必要求全面完善。对待人生呢？则可以把人生抽象为一条线段，生、死作为线段的起点与终点。在这条线段上，每个点都同等重要，每个人也都在自己的时区里前进，死亡是未来的任意一个点，而我们能做的，也就是“重视生死，把握当下”啦。 最后呢，我还想提出一个问题，“对于一门专业来说，怎样才算是真正的学习呢？”我目前的认识就是，“培养思维，知行合一”。任何学科都有自己的思维方式，数学思维是“抽象、建模以及不断精确”、历史思维是“站在现在的角度去反思过去，用历史的眼光展望未来”（毕竟“日光之下无新事”，很多事情都是“旧瓶装新酒”啦）……那中医的思维是什么呢？有人说是“象思维”，其实更本质的，应当是从“阴阳”入手。为什么呢？“阴阳”作为世界的本源，可以把它看成哲学里的“矛盾”，任何事物在任何阶段都有不同的矛盾，关键在于矛盾是否可以缓解并且保持平衡，所谓的“象”也只是内在环境或者“天人”的“阴阳不调”所呈现出的状态。掌握中医思维，可以尝试从“阴阳”入手，用“对立统一”的观点去对待世界。另外，矛盾与阴阳有区别吗？有的，准确来说，矛盾包含阴阳，因为前者无属性而后者则是有一系列对应的属性局限（“阴阳者，血气之男女也”，规定了男为阳，女为阴），这可能是由于中医作为专科有所对象，而哲学则是所有具体科学的抽象总结。 这部剧并不是很长，算是一本小册子，但是对于开启数学思维是很有帮助的。如果数字敏感程度再稍微高点，肯定还能从编剧的各类定理证明中获得更多的乐趣呢，而我只记得了各种猜想的名字，哥德巴赫猜想、黎曼猜想……

像看了一场星球大战，电影太快，我无法具体体会主人公的心理变化及感受，但这部剧让我慢慢体会主人公内心世界，以及慢慢理解同情佩服他。     每个人都会内心挣扎，是陷在里面还是挣扎出来？

现在更新到七百多章，三章灌两章半的水，怪不得修真四万年能写三千多章，换个实在的编剧来写，不到两百章就可以写出来这七百章的情节，你集数水就水吧，文笔还不行，人物说话都是大白话，什么我要把你xxx，我要杀死你，你全家等着吧某某某的。唉…编剧也是为太平洋搬砖添瓦一份子里的中流砥柱了，也挺不容易的

受这个社畜设定到底是怎么想出来的……编剧可以拉出来枪毙吗？