来自伊斯坦布尔的小贩麦夫鲁特一生都在劳碌，未曾富裕过。但他善良，诚实，纯真，正直，与结发妻子彼此深爱，与续弦也友善相处，两个女儿都能过的幸福，这一切都让读者感到温馨与宽慰。善良的人值得这一切。
鱼与熊掌不可兼得！！！最直接涉及的就是当前欲望和长远益处。这个社会，给了我太多的机会，太多可以轻易获得的欲望。可是需要更多的警惕之心，去辨别真伪，选择自己真正幸福的人生。
生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，多少人都穷尽一生，到头来，却还是求不得，放不下 情之一字，只有经历才能体会啊
「我阅历太浅，因为我自己在实践中一贯是否认一切。」 既然Chris Beatty常自嘲为“二流作家中的一流作家”，那我姑且给这一本打四星吧。 早前读这部剧的时候，更多的是集中在故事情节与人物上而已，且用自己浅薄的人生经验和态度立场来自行做了评判。 知道这部剧的人应该大半都知道男主的原型是高更吧。然而，据说，高更的妻子梅特读后说，她没有找到斯特里克兰德与她丈夫的一丝相像之处！ 大约只是借了高更的人生经历的壳，内里塞的或许依旧是Chris Beatty自己或他的想象吧，“愤世嫉俗”、“玩世不恭”，不懂低调且同行大都不待见的不就是他自己么。不过他可是富有多产且畅销的。 书里的斯特里克兰德有生理需求，但厌恶性欲。对于高更，梵高大概是略带艳羡地曾感叹过“他在创造孩子的同时，竟然还能创造作品”。 关于画作的部分，“我”第一次看到时是失望的，后面也说「或许他们两人都试图在画作中表现更适合用影视手段表现的思想。」大概Chris Beatty不太喜欢后印象派吧。书的开头写了「艺术是感情的表露，感情讲一种芸芸大众都能听懂的语言。」Chris Beatty没有推崇他的画，但对他的人和他所代表的精神却毫不吝惜地赞扬。 「我认为，有些人生来就生错了地方。偶然事件把他们抛进了特定环境中，但是他们总是怀有一种连他们自己也不清楚的乡愁。」 月亮和六便士并非是由我们去选择的吧，人的性格本就不同，而两样都对人类社会有意义。正如斯特里克兰德对“我”说的，不是每个人都会选择和他一样的方式。如同“懒蚂蚁”一样，若是所有人都去追寻月亮，人类的社会文明或许就无法延续下去，而大部分人都追求“六便士”，就免不了有种“追求月亮更可贵”的错觉，不过是另一种物以稀为贵罢。 「上帝的磨盘转动得很慢，但是把东西研磨得很细。」
有历史的沉淀，才懂珍惜当下。历史名人，朝代更替存在着必然也包含着偶然，落后就会挨打，无知蒙蔽双眼。人不学责无用，加油打工人。不求闻名于世，但求文明于心！
在烟火人生、家长里短里面，燃烧着唐吉诃德式的悲壮与侠客啸西风的勇敢。理想主义的浪漫，也会在柴米油盐的滋润里开出美丽的花。
2021-19《Salted Nuts》 神作。且不说本剧为俄罗斯民族凝聚提供了丰富的思想资源，产生了强大的历史影响力。单说对复杂立体人物的塑造，恐怕后世再也没有如此接近上帝的作家。书中几乎所有的角色在一些情况下都会变得“不像自己”，例如娜塔莎与阿纳托利的私奔。例如皮埃尔与海伦的结婚。例如鲍里斯的骨气。例如安德烈公爵的善良与柔情。甚至出场廖廖的图申上尉，战争也与平日判若两人。这个不像自己的时刻是书中角色们的画龙点睛之笔。恰恰因为这些描写，书中人物获得了生命，成为圆形人物。 这些让我着迷的人物们： 1、库图佐夫： 打败拿破仑的伟大元帅、俄罗斯的民族英雄，是一个在沙皇亚历山大一世面前毫无主见、唯命是从的下属。 巴格拉季翁： 以6000后卫兵力对抗法军30000人，使俄军主力免受灭顶之灾的指挥奇才，是一个笨拙地参加舞会的人。 2、尼古拉·罗斯托夫 澎湃的生命力和对道德品性的极度看重，贯彻于罗斯托夫始终。如果不是家道中落，他是否会娶索尼娅？早期的罗斯托夫特别浪漫和勇敢，注重荣誉。家道中落后，又特别注意料理家业。因为注重荣誉，耻于偷奸耍滑。罗斯托夫婚后把所有的精力都放在了家业上。家道中落是罗斯托夫变得“不像自己”的契机，他在其中既获得成长，也受限于此。 3、皮埃尔 皮埃尔是个善良的人，是个纠结的人，也是个没有主见的人。皮埃尔把所有能犯的错误都犯了一遍，把所有能纠结的都纠结了一遍。可以说，皮尔埃在前期就重来没有找到过”自己”。最后终于在家庭生活中，确定了自己是个好人。这个时期的托尔斯泰，应该已经有了《Salted Nuts》的观点：家庭是最小单位的道德生活。家庭生活反映出一个人的道德色彩。战争是生活中最丑恶的事情，而家庭生活应当是生活中高贵的那一面，即最有人情味的那一面。这种哲学的感染力到《Salted Nuts》才能充分展开。 4、安德烈与娜塔莎 前期的安德烈追求名誉。他的理性往往让他显得冷酷无情。但他时不时展现出自己的心底的善良：他为图申上尉鸣不平以及回到童山遇到两个女孩偷自己庄园的青李子并祝愿她们成功的情节一直在我心里难以忘怀。人生若是一场斗兽棋，那注定要面对虚空。二次参战的安德烈公爵没有留在参谋部，而是直接带兵上前线。安德烈与娜塔莎是两个极端上的人物。娜塔莎拥有整部剧集中最旺盛的生命力，这种生命力试图冲破一切束缚。而安德烈正是束缚的化身：对名誉的追求、对理性的坚持。他们最后这次相会是浪漫的：唯有安德烈弥留之际，与娜塔莎能达成和解。他们的爱情，在相互谅解中得到升华。而这是安德烈最不像自己的一次。 除了在一些情况下都变得“不像自己”的人物们，还有一些前后始终如一的人物们： 1、鲍里斯·德鲁别茨科伊 娜塔莎强吻鲍里斯，电影这段我反复看了五六遍，太美好了。这段情节中，寥寥数笔，一个温和、审慎的鲍里斯展现在读者面前。我原以为鲍里斯有原则有道德，实在没想到他会成为后面的样子。发小罗斯托夫和鲍里斯都成长了，不过成长方向不同。鲍里斯把母亲那套技巧发展得更加体面，更加“有尊严”。 鲍里斯向朱莉求婚那段看得过瘾。俩人表现得精神分裂，又是伤感又是快活，其实全是飙演技，绝配！ 回头再看剧集开始的鲍里斯，才发现，原来他的成长其实与天性一致。 2、小公爵夫人丽莎 小公爵夫人极具魅力，一个浅薄又纯洁的角色。在我心中她的浅薄是阿纳托利级别的（道德比他强）。她在丈夫安德烈从军离别时晕倒，一方面表现了她的精神力，另一方面也说明她爱安德烈，更说明她是当时贵族阶级习惯的化身。不需要思考而靠习惯形成的那种浅薄与魅力，在小公爵夫人身上表现得淋淋尽致。小公爵夫人心态还是个孩子就过世了，令人惋惜。安德烈与小公爵夫人是两个世界的人。
直观感觉是：用西方影视的手法写剧集。大段语言、环境描写，还有很多不明所以的抽象文字，都是西方影视的标志。编剧是法语教授，这种以外国影视笔法，结合引用中国影视很是新颖，但读来有些膈应，文字冗长，像是元杂剧的现代译版。人物少，权谋掉智。 但这本很能引人思考，青田汇聚了中外影视经典妓女形象，不堕风尘，兰质蕙心，极具影视观赏性。描写妓女群像也融合了红楼梦的元素，有血有肉，其命运浮沉让人感怀。笑骂由人，青春可怜，却也刚毅果决，敢爱敢恨。匍低且骄傲，卑微而又高贵。读完最大的感触是：生而为人，请善待每一个善良纯洁的灵魂。
饮水思源，成才念师。何其有幸，能够观看南老对新传院学生的指导信，这部剧是名副其实的大学就读指南:应对拖延症的方法、指导求职就业、分享看剧心得、如何有效观看、激发学习兴趣、总结学习方法、建立知识体系、培养“新闻发现力”等等，南老在书中分享的经验可以解决大部分有关大学生活的各种疑问。 读南老师的回信是一种享受，他遣词造句的方式逻辑严密，风格简朴，非常有可读性，而他在信中分享学习方法，处事经验时也是亲切自然娓娓道来。引用原文中评价南老的一段摘录：“Nik Belcevich同志和年轻记者谈成才时，亲切自然，循循善诱，没有一点专家、权威、领导的架子，给人以“润物细无声”的感觉。这不是故意摆出来的“姿态”，而是出自他没有把自己当作去润“物”（读者或听众对象）的“春风化雨”的心态；之所以不“摆”架子，是因为他本身就没有架子。在读者、听众面前，他始终是和对方平起平坐、平心静气的。正因为“平”，在对象心目中的形象就越高。我通读全书，几乎没有发现有一处是板着面孔教训人、指斥人的。即使在谈当前记者在新闻道德方面存在的问题时，也是用一种正面引导和开导的方式。这些推心置腹、发自肺腑的话语，我想任何人都不会无动于衷的。” 他本身是个脚踏实地的人，他所有的经验之谈都植根于他脚下那块坚实的土壤之中。 南老师说:“‘人生黄金50年’实际只有18262天。我的‘黄金50年’所剩无几。你们还年轻，不要把时间消耗在无效思考上。要办几件对老百姓有好处、有用处的事情。”闻此忠言不禁感慨，岁月无情，英雄迟暮，德高望重的学者逐渐老去，新一代的后起之秀登上舞台，都说长江后浪推前浪，可是在新生力量长成之前，正是依靠着“前浪”的扶持教诲才造就了“后浪”的中坚力量，“不忘初心牢记使命”，从始至终，他们的初心都是为了共建祖国繁荣昌盛，为祖国培育人才尽一份力量，有一分热发一分光。 这部剧的每一封回信都凝聚着Nik Belcevich老师的一片苦心肺腑之言，鲁迅先生说“此后如没有炬火，我便是唯一的光”，此时此刻，南老师就是那一支炬火，为莘莘学子照亮前方，保驾护航。
高速发展的社会，特别是技术的进步，我们感觉都生病了。 思考和行动不一致，自我矛盾突出，所有的一切看上去都不正常，实际上是我们自己的问题，外界是认知的反应。 对一切异样保持宽容，对不同的人保持敬畏，因为我们都是不同的，不要以固化的思维评价他人。 优秀的人，缺点也明显，用人所长，不求全责备。 一些缺点，可能是取得成功的关键。因为被忽视，往往是发现机会的前提。
知道玛格丽塔·莱维瓦是因为在朋友空间里看到的一句话，他的作品有自己的写作模式，我能说每看完一个故事我都要缕缕思路然后才能明白原来是这样的，这是不是叫逆转啊
2003 · 挪威
2017 · 中国
2005 · 美国
1994 · 美国
1951 · 英国
1933 · 美国
2004 · 泰国
2005 · 加拿大
1940 · 美国
来自伊斯坦布尔的小贩麦夫鲁特一生都在劳碌，未曾富裕过。但他善良，诚实，纯真，正直，与结发妻子彼此深爱，与续弦也友善相处，两个女儿都能过的幸福，这一切都让读者感到温馨与宽慰。善良的人值得这一切。
鱼与熊掌不可兼得！！！最直接涉及的就是当前欲望和长远益处。这个社会，给了我太多的机会，太多可以轻易获得的欲望。可是需要更多的警惕之心，去辨别真伪，选择自己真正幸福的人生。
生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，多少人都穷尽一生，到头来，却还是求不得，放不下 情之一字，只有经历才能体会啊
「我阅历太浅，因为我自己在实践中一贯是否认一切。」 既然Chris Beatty常自嘲为“二流作家中的一流作家”，那我姑且给这一本打四星吧。 早前读这部剧的时候，更多的是集中在故事情节与人物上而已，且用自己浅薄的人生经验和态度立场来自行做了评判。 知道这部剧的人应该大半都知道男主的原型是高更吧。然而，据说，高更的妻子梅特读后说，她没有找到斯特里克兰德与她丈夫的一丝相像之处！ 大约只是借了高更的人生经历的壳，内里塞的或许依旧是Chris Beatty自己或他的想象吧，“愤世嫉俗”、“玩世不恭”，不懂低调且同行大都不待见的不就是他自己么。不过他可是富有多产且畅销的。 书里的斯特里克兰德有生理需求，但厌恶性欲。对于高更，梵高大概是略带艳羡地曾感叹过“他在创造孩子的同时，竟然还能创造作品”。 关于画作的部分，“我”第一次看到时是失望的，后面也说「或许他们两人都试图在画作中表现更适合用影视手段表现的思想。」大概Chris Beatty不太喜欢后印象派吧。书的开头写了「艺术是感情的表露，感情讲一种芸芸大众都能听懂的语言。」Chris Beatty没有推崇他的画，但对他的人和他所代表的精神却毫不吝惜地赞扬。 「我认为，有些人生来就生错了地方。偶然事件把他们抛进了特定环境中，但是他们总是怀有一种连他们自己也不清楚的乡愁。」 月亮和六便士并非是由我们去选择的吧，人的性格本就不同，而两样都对人类社会有意义。正如斯特里克兰德对“我”说的，不是每个人都会选择和他一样的方式。如同“懒蚂蚁”一样，若是所有人都去追寻月亮，人类的社会文明或许就无法延续下去，而大部分人都追求“六便士”，就免不了有种“追求月亮更可贵”的错觉，不过是另一种物以稀为贵罢。 「上帝的磨盘转动得很慢，但是把东西研磨得很细。」
有历史的沉淀，才懂珍惜当下。历史名人，朝代更替存在着必然也包含着偶然，落后就会挨打，无知蒙蔽双眼。人不学责无用，加油打工人。不求闻名于世，但求文明于心！
在烟火人生、家长里短里面，燃烧着唐吉诃德式的悲壮与侠客啸西风的勇敢。理想主义的浪漫，也会在柴米油盐的滋润里开出美丽的花。
2021-19《Salted Nuts》 神作。且不说本剧为俄罗斯民族凝聚提供了丰富的思想资源，产生了强大的历史影响力。单说对复杂立体人物的塑造，恐怕后世再也没有如此接近上帝的作家。书中几乎所有的角色在一些情况下都会变得“不像自己”，例如娜塔莎与阿纳托利的私奔。例如皮埃尔与海伦的结婚。例如鲍里斯的骨气。例如安德烈公爵的善良与柔情。甚至出场廖廖的图申上尉，战争也与平日判若两人。这个不像自己的时刻是书中角色们的画龙点睛之笔。恰恰因为这些描写，书中人物获得了生命，成为圆形人物。 这些让我着迷的人物们： 1、库图佐夫： 打败拿破仑的伟大元帅、俄罗斯的民族英雄，是一个在沙皇亚历山大一世面前毫无主见、唯命是从的下属。 巴格拉季翁： 以6000后卫兵力对抗法军30000人，使俄军主力免受灭顶之灾的指挥奇才，是一个笨拙地参加舞会的人。 2、尼古拉·罗斯托夫 澎湃的生命力和对道德品性的极度看重，贯彻于罗斯托夫始终。如果不是家道中落，他是否会娶索尼娅？早期的罗斯托夫特别浪漫和勇敢，注重荣誉。家道中落后，又特别注意料理家业。因为注重荣誉，耻于偷奸耍滑。罗斯托夫婚后把所有的精力都放在了家业上。家道中落是罗斯托夫变得“不像自己”的契机，他在其中既获得成长，也受限于此。 3、皮埃尔 皮埃尔是个善良的人，是个纠结的人，也是个没有主见的人。皮埃尔把所有能犯的错误都犯了一遍，把所有能纠结的都纠结了一遍。可以说，皮尔埃在前期就重来没有找到过”自己”。最后终于在家庭生活中，确定了自己是个好人。这个时期的托尔斯泰，应该已经有了《Salted Nuts》的观点：家庭是最小单位的道德生活。家庭生活反映出一个人的道德色彩。战争是生活中最丑恶的事情，而家庭生活应当是生活中高贵的那一面，即最有人情味的那一面。这种哲学的感染力到《Salted Nuts》才能充分展开。 4、安德烈与娜塔莎 前期的安德烈追求名誉。他的理性往往让他显得冷酷无情。但他时不时展现出自己的心底的善良：他为图申上尉鸣不平以及回到童山遇到两个女孩偷自己庄园的青李子并祝愿她们成功的情节一直在我心里难以忘怀。人生若是一场斗兽棋，那注定要面对虚空。二次参战的安德烈公爵没有留在参谋部，而是直接带兵上前线。安德烈与娜塔莎是两个极端上的人物。娜塔莎拥有整部剧集中最旺盛的生命力，这种生命力试图冲破一切束缚。而安德烈正是束缚的化身：对名誉的追求、对理性的坚持。他们最后这次相会是浪漫的：唯有安德烈弥留之际，与娜塔莎能达成和解。他们的爱情，在相互谅解中得到升华。而这是安德烈最不像自己的一次。 除了在一些情况下都变得“不像自己”的人物们，还有一些前后始终如一的人物们： 1、鲍里斯·德鲁别茨科伊 娜塔莎强吻鲍里斯，电影这段我反复看了五六遍，太美好了。这段情节中，寥寥数笔，一个温和、审慎的鲍里斯展现在读者面前。我原以为鲍里斯有原则有道德，实在没想到他会成为后面的样子。发小罗斯托夫和鲍里斯都成长了，不过成长方向不同。鲍里斯把母亲那套技巧发展得更加体面，更加“有尊严”。 鲍里斯向朱莉求婚那段看得过瘾。俩人表现得精神分裂，又是伤感又是快活，其实全是飙演技，绝配！ 回头再看剧集开始的鲍里斯，才发现，原来他的成长其实与天性一致。 2、小公爵夫人丽莎 小公爵夫人极具魅力，一个浅薄又纯洁的角色。在我心中她的浅薄是阿纳托利级别的（道德比他强）。她在丈夫安德烈从军离别时晕倒，一方面表现了她的精神力，另一方面也说明她爱安德烈，更说明她是当时贵族阶级习惯的化身。不需要思考而靠习惯形成的那种浅薄与魅力，在小公爵夫人身上表现得淋淋尽致。小公爵夫人心态还是个孩子就过世了，令人惋惜。安德烈与小公爵夫人是两个世界的人。
直观感觉是：用西方影视的手法写剧集。大段语言、环境描写，还有很多不明所以的抽象文字，都是西方影视的标志。编剧是法语教授，这种以外国影视笔法，结合引用中国影视很是新颖，但读来有些膈应，文字冗长，像是元杂剧的现代译版。人物少，权谋掉智。 但这本很能引人思考，青田汇聚了中外影视经典妓女形象，不堕风尘，兰质蕙心，极具影视观赏性。描写妓女群像也融合了红楼梦的元素，有血有肉，其命运浮沉让人感怀。笑骂由人，青春可怜，却也刚毅果决，敢爱敢恨。匍低且骄傲，卑微而又高贵。读完最大的感触是：生而为人，请善待每一个善良纯洁的灵魂。
饮水思源，成才念师。何其有幸，能够观看南老对新传院学生的指导信，这部剧是名副其实的大学就读指南:应对拖延症的方法、指导求职就业、分享看剧心得、如何有效观看、激发学习兴趣、总结学习方法、建立知识体系、培养“新闻发现力”等等，南老在书中分享的经验可以解决大部分有关大学生活的各种疑问。 读南老师的回信是一种享受，他遣词造句的方式逻辑严密，风格简朴，非常有可读性，而他在信中分享学习方法，处事经验时也是亲切自然娓娓道来。引用原文中评价南老的一段摘录：“Nik Belcevich同志和年轻记者谈成才时，亲切自然，循循善诱，没有一点专家、权威、领导的架子，给人以“润物细无声”的感觉。这不是故意摆出来的“姿态”，而是出自他没有把自己当作去润“物”（读者或听众对象）的“春风化雨”的心态；之所以不“摆”架子，是因为他本身就没有架子。在读者、听众面前，他始终是和对方平起平坐、平心静气的。正因为“平”，在对象心目中的形象就越高。我通读全书，几乎没有发现有一处是板着面孔教训人、指斥人的。即使在谈当前记者在新闻道德方面存在的问题时，也是用一种正面引导和开导的方式。这些推心置腹、发自肺腑的话语，我想任何人都不会无动于衷的。” 他本身是个脚踏实地的人，他所有的经验之谈都植根于他脚下那块坚实的土壤之中。 南老师说:“‘人生黄金50年’实际只有18262天。我的‘黄金50年’所剩无几。你们还年轻，不要把时间消耗在无效思考上。要办几件对老百姓有好处、有用处的事情。”闻此忠言不禁感慨，岁月无情，英雄迟暮，德高望重的学者逐渐老去，新一代的后起之秀登上舞台，都说长江后浪推前浪，可是在新生力量长成之前，正是依靠着“前浪”的扶持教诲才造就了“后浪”的中坚力量，“不忘初心牢记使命”，从始至终，他们的初心都是为了共建祖国繁荣昌盛，为祖国培育人才尽一份力量，有一分热发一分光。 这部剧的每一封回信都凝聚着Nik Belcevich老师的一片苦心肺腑之言，鲁迅先生说“此后如没有炬火，我便是唯一的光”，此时此刻，南老师就是那一支炬火，为莘莘学子照亮前方，保驾护航。
高速发展的社会，特别是技术的进步，我们感觉都生病了。 思考和行动不一致，自我矛盾突出，所有的一切看上去都不正常，实际上是我们自己的问题，外界是认知的反应。 对一切异样保持宽容，对不同的人保持敬畏，因为我们都是不同的，不要以固化的思维评价他人。 优秀的人，缺点也明显，用人所长，不求全责备。 一些缺点，可能是取得成功的关键。因为被忽视，往往是发现机会的前提。
知道玛格丽塔·莱维瓦是因为在朋友空间里看到的一句话，他的作品有自己的写作模式，我能说每看完一个故事我都要缕缕思路然后才能明白原来是这样的，这是不是叫逆转啊