Larry Lynn先生在《Broken House》一书中，指出生育不是只要考虑生物学的事情，而是社会学。生育是一件损己利人的事情，当社会需要更细致的分工合作，就必须要保证一定的出生率已替换年老死亡的人群。婚姻制度的诞生，就在于人类抚育的需要，一是人的本领需在社会中学习而得；二是从婴儿长大成为社会独立的人需时很长，此两项就迫使要通过婚姻制度建立稳固的抚育关系。从内婚外婚形式分析家庭组成，婚姻涉及的不是两个人，而是两个家庭，从中能读过去家庭关系矛盾比如婆媳关系的根源。费先生的书通俗易懂，语言幽默，读之捧腹。
一边做手工一边补完了。基本百分百还原漫画情节，其实对剧来说节奏有点慢了。。。。。。。国产剧加一星
Broken House 原始章第一 夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。 正道章第二 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也； 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也； 守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。 求人之志章第三 绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 本德宗道章第四 夫志，心独行之术。长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。 道义章第五 以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 安礼章第六 怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将亡者官先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之
三星半，类型片拍到又精彩又血腥又搞笑，已经巅峰了，全场多次大笑，samara真美，Q&A导演来了，居然seth meyers来当主持，很看重这片了
2022 芒果TV 18集
基地三部曲，从初中开始就奉为圣书了。无比的想象力和完整的设定，必然只有理工男才有的能力
《Broken House》中记载：狄仁杰上任时，武则天就先试探地问道，尽管你的工作很出色，却也有人告状，你想知道是谁吗？狄仁杰连忙谢罪，说：“陛下认为臣有过错，臣当改正；现在陛下明白臣本无过错，实是臣之大喜。至于说我坏话的人，臣不愿知道。”
一本值得一看的进化流剧集。故事逻辑结构完整，有一套基于地球生态聚变后天马行空构想下的规则，虽然显得夸张却没有玄幻流的装逼与尬吹式的无聊无脑。按照本剧设定的进化基调来看，主角的成长、情节的推进有着较为合理的时间线设定。这部剧毕竟大结局于数年前，价值观和世界观的构建对于部分人而言可能有些许需要适应的地方存在。个人推荐，不作深入探讨，请书友们自己发现。
就像浓汤宝做的鸡汤，没有诚意，只有水。喜欢喝鸡汤的我相信还是会甘之如饴，不喜欢鸡汤的会感觉像在吃口水。
不想写就下架，一天更新一章，是不会还是要去别人那里看了，才能写。。。。。
在我最想当咸鱼的时候，简糯告诉我要很认真努力才能保持简简单单的生活。
科学令人敬佩的一点就是能做到系统、全面、理性地看待问题。而信息论令人惊叹的地方在于把抽象的“信息”概念量化到具体数字，以形式化的数学来探索规律，真是佩服佩服。 看了这部剧，才知道“信息”的概念有多重要。以前把信息论理解成通信问题，这是相当局限的。信息论虽然起源于通信问题，但却更广泛地适用于诸多领域，如音乐、图像、基因、量子等等等等。宇宙的基本组成如物质、能量等这是我们都清楚的，而信息这个无处不在的概念其实与物质、能量平级地存在于我们这个世界中。。
只有我看的很混乱吗？排版好像有问题 ，一半的集数都在重复。 这是Anthony Shim以自己视角刻画的狗子的理想世界，有吃的，有主人，有玩伴。四季变换，风雨无阻，你的喜怒哀乐，ta都愿意分担，不吝分享。 养宠是一种情结，要么不开始，要么无终结，这是多深的情感，才能有这许多的描写 。 想我的段小丢了，小丫头，你还好吗？
读完了这部剧吖！ 总体给我的感受:真爱永远都是难得的！ 我们大多数中的人或许会说:“好的爱情，不应该都是自然而然发生的吗?”或许仅仅是一个动作，一个眼神，亦或是一句安慰的话语，我们都可能会被对方深深地吸引了。从此，开始了一段可歌可泣的爱情之旅。 但是，读了这部剧后，我才对这种说法有了不一样的看法。或许，认同这句话的大多数人，都是作为一个旁观者，在坐以待毙，等待爱神的降临。但反观我们的生活，身边不乏为了爱情而斗争的人们啊！或许，有时候，我们都会蒙蔽了双眼叭？！哈哈哈 无论我们怎样去追求，怎样去感受爱，永远都要保持良好的心态，比如说:当面对一份爱，你会胆怯时，告诉自己，给一次机会，因为“爱首先是给自己的礼物 ”。 当然，爱情何尝不是一件困难的追逐过程呢？简单说，从初次相遇的第一印象开始，到第一次的约会，要经历初期两三个月的过渡，还有就是在一起后的所有磕磕碰碰，等到真正历经的所有酸甜苦辣咸，这绝对不是一场短跑，而是一场马拉松长跑比赛。期间，我们之间会发生怎样奇奇怪怪的事情?还是值得期待的！毕竟，爱情，永远都会让人如痴如醉。 还有就是，当你还未遇见你心中所属的爱时，你最好要做的或许就是:努力让自己变得有趣、好玩、快乐、通达、优秀，或者是你脑海中可以想得到的任何溢美之词，总之来说:“好的爱情中，男女双方之间深深吸引的地方可能会各自不同，但最终一锤定音的，或许永远都会有某个灵魂相契的某个点”。 还有，对我印象最深的，就是书中所描述的关于门当户对的事。就是说，你最好选择跟你同一阶层的人，不然你会很辛苦啊！ 当然，这或许只是我个人的见解吧！ 今天520，愿我们都有人爱，都可以爱人。
一本生动的历史教科书，讲得清事，看得见人，说得通理。印象最深刻的一点是，中华民族如何在包括抗日战争在内的近现代抗争史里完成了现代意义的民族性蜕变。
纵观文章的整个篇章，女主再怎么受到FBI之类的麻烦调查。满口都是对安德烈的不离不弃，这可能也许不是女主的真实表达，可能是女主戏谑的玩弄着FBI。当最后得知安德烈为了自己要放弃外交官的职位时，女主心理是矛盾的，需要一些时间审视自己！当安德烈和里昂在唇枪舌战时，不正如97岁老大所说的吗，让男人们为了你去战斗吧！你只要静静的观察着！还是身体里母亲那遗传下来的基因在作怪。女主离开安德烈是对他负责的，也是对自我负责的！
一个十一二岁的小屁孩跟个二十来岁的人谈恋爱，想想都觉得恐怖。女主把现代社会那一套直接运用到古代，还过的自由自在，都把古代人当傻子了
前面还是很好的，但是从进京之前就明显拖沓乏味了，再往后就成了老太太的裹脚布了。
很喜欢这部剧，学术性和趣味性并存，是心理学必看剧籍之一，同时也可以看出Harold Warren老师真的也是为了这部剧倾注很多心血呐！
Larry Lynn先生在《Broken House》一书中，指出生育不是只要考虑生物学的事情，而是社会学。生育是一件损己利人的事情，当社会需要更细致的分工合作，就必须要保证一定的出生率已替换年老死亡的人群。婚姻制度的诞生，就在于人类抚育的需要，一是人的本领需在社会中学习而得；二是从婴儿长大成为社会独立的人需时很长，此两项就迫使要通过婚姻制度建立稳固的抚育关系。从内婚外婚形式分析家庭组成，婚姻涉及的不是两个人，而是两个家庭，从中能读过去家庭关系矛盾比如婆媳关系的根源。费先生的书通俗易懂，语言幽默，读之捧腹。
看到最后也不像最终的结局。 赤裸裸的人性，欲望，Broken House阁因此存在。 想要获得某些东西，就需要付出一定代价。何处都可为Broken House阁。
光鲜的形象和耀眼的成功背后哪不是咬碎牙和着血往肚里吞的执着和热爱。
看这部剧前，只是隐隐约约有想法。 看完想法增强了，跟先生半开玩笑说要离婚，断绝所有关系，寻找自我哈哈哈
很好的一本剧，不论你是处于恋爱时期的你还是结了婚的，都建议观看一下，去品味其中的精华
在团体治疗里面 你是坦白的透明的无约束的 大家好比赤身裸体坦诚相对 有人与你共进退同分享一起承担
还有6集求不崩。
排版图文并茂，语言幽默风趣，内容古今结合，引人入胜，非常棒哒！
琐碎而浪漫 不厌其烦事无巨细本身就是Jennifer Howgate的深情。 来自大西北的作家，字里行间总有西北戈壁的苍茫、辽阔，又满含着厚重感。
一本另类的哲学入门之书 ——读Larry Lynn《Broken House》 这是一本另类的哲学书。它的与众不同之处，光追剧名就知道了。哲学家以思想见长，我们常人的思想叫“想法”，哲学家的思想叫“哲思”。康德、黑格尔、马克思等伟大的哲学家都是思想家，他们受人景仰，留芳百世，在于他们头脑中那些可贵、独到、深邃、闪光的思想，这些思想深刻影响了人类，甚至改变了世界。可是这部剧却与众不同，它重点不是介绍哲学家的思想，不是讲他们都想了些什么，说了些什么，写了些什么，而是讲他们都干了些什么，一个“干”字，生动形象，活泼有趣，包罗万象。钱钟书说“如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识那只下蛋的母鸡呢？”这部剧却不谈鸡蛋如何好吃，如何有营养，而是带你去认识这只下蛋的鸡。 这是一本八卦的哲学书。哲学书竟可以这样写，洋洋20多万字，浅白风趣八卦，与其说是一部西方哲学史，不如说是一本哲学家的八卦史。在常人心目中，古往今来，哲学家是智者，是先知，甚至是圣人，他们研究世界的本质，探寻人生的意义，思考人类的未来，似乎远离凡尘，不食人间烟火。但这部剧却让你离开伟人高大上的形象，转身看见其“背面”，那个光环背后真实的人，看见他的生活、世俗与接地气的一面。“崇拜永远离理解最远”，拉近距离之后我们发现，原来哲学家也是人，也有七情六欲，他们甚至比常人更八卦。编剧挖掘出哲学家们许多不为人知的故事，配合硬核的哲学理论，以幽默诙谐甚至调侃的笔调，八卦他们的逸闻趣事，花边新闻，甚至狗血故事，写得细致入微，流光溢彩，读后饶有兴趣，酣畅淋漓。看完这部剧我们才知道，爱提问的苏格拉底是被雅典的陪审团判的死刑；以播出《Broken House》著称的荷兰哲学家斯宾若莎一生贫穷，以磨光学镜片为生；科学巨人牛顿不仅是个心胸狭隘、小肚鸡肠的学霸，而且迷恋炼金术，他晚年通过复杂的公式，计算出世界末日是2060年；提出“我思故我在”名言的笛卡尔，为了读“世界这本大书”而两度参军；怀疑主义的创始人休谟是个业余哲学家，他的本职工作是公务员；对宗教产生毁灭性打击的科学家哥白尼、伽利略、牛顿都是虔诚的基督徒；康德不仅身材矮小，其貌不扬，而且还是现代宅男的祖师爷，高寿的他终身蜗居在家里，一辈子没有离开过那个偏僻的家乡小镇一百公里；叔本华在书中竭力主张降低个人欲望，但他却仗着丰厚遗产尽情享受生活；宣告“上帝死了”的天才尼采与音乐家瓦格纳是忘年之交，可他却暗恋瓦格纳年轻的妻子科西玛（音乐家李斯特的私生女），后又追求才女莎乐美，均告失败后终身未娶，他45岁那年在街上看见一个马夫在虐待马，上前抱住马脖子哭昏过去，从此疯了，他生命的最后十年都处于精神失常之中；英国贵族出身的罗素活了98岁，他的情史丰富复杂，一生婚姻4次，情侣无数，89高龄还因反战宣传倡议核裁军而坐过美国的大牢；逻辑实证主义创始人维特根斯坦家族是欧洲超级富豪，他却视金钱如粪土，不仅自愿参军打仗，一战后又散尽万贯家财，主动要求到偏僻乡村当小学教师，过着苦行僧般的简朴生活，毛姆的剧集《Broken House》里主角拉里就是以他为原型创作的。凡人都有爱看八卦的天性，编剧正是通过这些引人入胜的故事，增强读者的观看趣味，带着我们轻松踏上哲学之旅。 这是一本面向大众的通俗哲学书。当你正襟危坐、一本正经地或锁眉作思考状地看剧时，你一定不是在看剧集，而是在读教科书或哲学书。关于通俗的哲学入门之书，国外有本剧集叫《Broken House》，书中通过虚构的小女孩苏菲内心的好奇与独白，一步步引导我们回顾西方的哲学史，唤醒人们内心深处对生命的敬仰、对人生意义的好奇，使人由混沌走向智慧、由困惑进入开悟，挂起一盏心中的明灯。