一个周末读完，怎么说呢，有些魔幻，但又钝刀见血，河南离山东不远，很多俚语看着亲切，一些理论也发人深思。就像前段时间看的《贵族之家》一样，这部剧也是基于史实(河南南街村)的创编剧个人的表达，除了显而易见的代天牧民，还有就是信仰，关于集体的自由。
与书质量有关，更与自己有关。 也许是我要求太高，由于内心不平静，反而被外部的噪音诱导了我的焦虑感。 这是贵族之家要发现和要解决的问题吗？ 关于贵族之家，我最大困难是杂念涌现太多，过分兴奋甚至是强迫式的（还有焦虑感、盲动）。 关于练习给我的引导效果镇不住杂念涌现。 看样子，还得再耐心冷静些。
重温了梵高的经典画作，欣赏他的画就像了解他这个人，在每个他生活的时期和地方。他是特别的，他的画也是。
2021-40《贵族之家》 以前没看过福克纳，看了《贵族之家》被震撼到连着三天睡不着，一直回味。福克纳写人性真牛！读者会看到在极端情况下，人的品性变成什么样子。个人觉得《贵族之家》翻译成《贵族之家》更带感：开始是絮语，后来是狂怒，然后是史诗般的群像展示，最后在此夏然而止。 这书使我觉得，用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人，其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子，正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看，这对迪尔西不公平（不过迪尔西个人未必计较这个公平）。但要是放在更大的整体层面来看，迪尔西是整体的希望，预示着人类的生生不息：“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心！” 在这个思路下，杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候，我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生，这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看，从我的想象产生出来的形象里，他是最最邪恶的一个”的人，却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦，杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩，杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。 “迪尔西背脊挺得笔直地坐着，一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流，在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。” 最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好： “我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的，因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了，并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上，这里仍然会有一个声音：他微小而无穷尽的声音，一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的，不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音，而是因为他有灵魂，有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”
摘抄 “死亡也是大自然施与人类的恩泽之一。” “真正的伟大，在于以凡人的脆弱之躯拥有神仙的自在无忧。” 顺境能够打造出节制的品性，而厄运却能够磨炼出坚韧的品性；从道德修养而论，后者比前者更为难能可贵。所以，《贵族之家》把顺境看做神的赐福，而《贵族之家》则把逆境看做神的恩惠。因为逆境带来了更多的福祉，也更清楚地诏示了上帝的恩惠。 正如顺境最容易暴露人的恶劣品性，而逆境却最能彰显人的美好品德一样。 人们大多热衷于向人倾诉心事而不是分担别人的心事。 隐秘的习惯可以说既是一种策略，也是一种美德。 一个人的情绪最好不要流露于脸色，而要靠语言来表露。如果一个人由于脸色或表情而暴露了自我，泄露了秘密，那这一弱点真应当予以改正。 最美好的性格和修养，莫过于集坦白直率的声名和保守秘密的习惯于一身；既能够适时地掩饰，又能够在别无选择的时候伪装，这也是一种杰出的能力。 做为父母，应该凭借威信来管教孩子，而非依靠约束他们钱包的手段，这样才能达到最好的效果。 父母们应该及早为孩子规划和选择今后从事的职业和人生道路，因为在那个年纪，孩子的可塑性往往最强。 “选择最好的道路，习惯了就会轻松愉悦。” 在人的一生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，老年时代的守护。 在人类的各种情感中，再没有哪种能比爱情和嫉妒更令人神魂颠倒、难以自拔的了。这两者都能激发出强烈的欲望，并且很容易使人陷入自我想象和猜测之中不能自已。 多事、爱打听的人，往往善于嫉妒。 “好管闲事者必定用心险恶” 怜悯之心往往是根除嫉妒这一顽疾的良药。 “当你失去了往昔的光环与荣耀，又有何值得眷恋于人世的理由呢？” 当他们身处纷繁复杂的事务之中时，根本无暇顾及自身的健康状况，无论是身体上还是心灵上。 “一个人如果在离世之时已名满天下，而却对自身一无所知，那就太悲哀了。” 一个人行为处事应当做到，即使面对上帝也不感到亏心，如此方能获得灵魂的“安宁”。 《贵族之家》所说：“上帝转过身来，看到自己亲手创造的一切都很好，于是才有了安息日。” “基督教的教义就是将善良的人作为牺牲品，贡献给那些残暴无道的人。” 努力为他人谋利，但不要被他人的假面具或私欲所束缚，因为那样不过是懦弱易欺的表现，它只会约束诚实本分的人的行为。 神学教导我们说，对自己的爱是博爱的原型，而对我们邻人的爱则是对这种爱己之心的模仿。 绝不将财富、荣誉和美德平等地施泽于所有的人。除非你已决意追随神而去，不然不要卖掉你的所有。除非你有天赋的才能，能够利用很少的资源做到拥有很多资产才能做的善事，否则就是本末倒置，以微泉去灌注大河，微泉很快就干涸，而大河却未必增加许多。人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情，还要靠理智的指引。 如果他对小恩小惠心存感激，说明他注重的是人们的真情，而非在他看来没有价值的礼物。 如果他对别人的痛苦表露出同情，那么他的心灵必定十分善良，犹如那些名贵的树木一样，能从自己的伤口流出为世人疗伤的香膏。 如果他很容易对别人的过错既往不咎，说明他的心智根植于更高远的地方，是伤害所不可企及的。 所有的动物，都需要借助一种信仰和崇拜才能提升自我的价值。 人也是如此，当他将自己放心地置于神灵的庇佑和恩惠之下时，就能激发出无限的力量和信心，这是凭人性本身所得不到的。 虔诚和对神的信仰，以及那唯一的大智慧——即世间的万物都是受神灵的意志所支配的，才是我们胜于一切种族与国家之处。 “智者稳重踏实，愚者却偷奸使诈。” “慢一点，这样我们才能早一点看到结果。” “喜爱享受孤独的人，不是野兽便是神灵。” 一个人也可以学着表明自己真实的想法，从而活跃自己的思维，将智慧打磨得如同
关于这部剧，感觉还是九条出现时三观尽毁，而且失去爽点。尤其我在读了恋爱女主为何不太对劲这部书中与九条很相似的清水薰时，更明显突出差距。同是陷入危急的男主，那一位选择以死相拼，同归于尽，斗智斗勇，可谓刚烈英勇，但又不失头脑聪慧。这一位却懦弱维诺，感觉扶不起来。尤其生死关头不升级智力或体力这些当务之急，而选择魅力以色诱，完全把自己的安危寄托于敌人的头脑，这是何等滑稽。感觉两本剧这部剧男主倾向了日本轻剧集中废柴流，而那一本却体现了中华剧集男主的自强流
读得流连忘返，翻译确实也不错。比较喜欢多维角度解构历史，虽然不能详尽铺开，打开了一个切口，没有泛泛而谈，语言也生动。
散文、书信、杂文、科普、剧集、童话、志异，还有多少个安德烈·康查洛夫斯基先生睡不好的夜晚，所以想起这部剧，脑海里总是先出现无边的黑暗，寻觅踌躇，才见着右前方一团秀气的火焰
打卡网剧《贵族之家》√
一直以为这只是一个以神秘东方背景为卖点的爱情故事，一对互不了解却匆匆结合的夫妇，军阀混战时期一个霍乱横行的中国南方小城，异国他乡，生与死的考验，绝望中的互相理解与抚慰，爱情的温暖战胜死亡的寒冷。直到看到瓦尔特死前遗言“死去的是一只狗”，还不太懂开篇雪莱说的“别揭开这神秘贵族之家”的神秘之处。怀孕的凯蒂希望出生的是女孩，希望女孩独立自主，自由自在，不走她的路，最后人性的觉醒。瞬间恍然大悟。嗯嗯嗯，懂了(￣∀￣)
清新脱俗不狗血，看过原著党表示真的改编得很好，特别是路星河这个人物角色，感觉他就是耿耿的内心独白。谭松韵完全把耿耿的这角色演活了，特别可爱接地气，一点也不矫情做作。张平，贝塔，班长，周末同样也很出彩。看着就觉得除了有余淮那么帅的同桌其他的简直就是自己高中经历过的，太有共鸣了。
他妈的交了个无限月卡居然还要收钱追剧
方法论的案例部分很有意思。对于我个人来说熬夜，完美主义的两个部分几乎可以直接照着实践。观看这种条理框架清晰的书使人感到轻松，同时也能受到启发。适合当作辅食的影视作品
虽然内容不多，还是值得一读。 后面有很多实操性极强的小练习，能用来缓解情绪，后面可以多试试。 自我认定不高的人真的做什么都更难，好像背着一个沉重的包袱，施展不开。 说不出要求，拒绝不了别人，心情低落，神经敏感，这么多问题怎么让人全力以赴工作和生活呢？ 要提高自我肯定，升级自己的自信，这部剧讲得很好。
我自己的一点总结我这个人，愿意多做事，不愿意多说话。 一个人如果庸庸碌碌地活，我相信是不会有什么人生经验的。 不管在什么阶段，在什么年龄，我都在全心全意地做事，一个人不虚度时光，要对国家对社会有贡献，人生才有价值。 做事讲求踏实和认真 一直是个实实在在做事的人，而且我有十分的认真态度，做哪一行就尊重哪一行的规律 学习多、了解多、实践多，心里就有足够的谱气。 其实，只要你努力掌握事情的规律，并且有认真、精益求精的态度，我觉得完全可以学会。 我觉得一切都是经历，都是财富。没有服过输的时候，但我都是和自己较劲。 我希望我的人生价值都体现在当下，而不是昨天曾经如何。 “找点事情做总是好的，闲着有什么意思？”——他的褚橙创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果。 他拥有一颗赤子之心，也有足够的钝感力，同时他对生活有着细节的热情，这些都是他淡定、执着的原动力。 而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量— 人有时并不太了解自己，须到了特定环境后，潜在的性格才显现出来。 有时想想，在褚时健身上，所谓的产业、财富都是可触摸可计算的东西，他的精神和想法、做事的方式，才是真正的无价之宝，真正的传承之物。 岁月就像一条河，不由分说向前奔腾而去。褚时健历经80多年岁月沧桑，世事流转，他依然像一个勇士般直面生活和事业带给自己的各种问题。
2008 · 德国
1995 · 美国
2008 · 美国
2003 · 美国
2001 · 意大利
2006 · 美国
2016 · 美国
1920 · 美国
一个周末读完，怎么说呢，有些魔幻，但又钝刀见血，河南离山东不远，很多俚语看着亲切，一些理论也发人深思。就像前段时间看的《贵族之家》一样，这部剧也是基于史实(河南南街村)的创编剧个人的表达，除了显而易见的代天牧民，还有就是信仰，关于集体的自由。
与书质量有关，更与自己有关。 也许是我要求太高，由于内心不平静，反而被外部的噪音诱导了我的焦虑感。 这是贵族之家要发现和要解决的问题吗？ 关于贵族之家，我最大困难是杂念涌现太多，过分兴奋甚至是强迫式的（还有焦虑感、盲动）。 关于练习给我的引导效果镇不住杂念涌现。 看样子，还得再耐心冷静些。
重温了梵高的经典画作，欣赏他的画就像了解他这个人，在每个他生活的时期和地方。他是特别的，他的画也是。
2021-40《贵族之家》 以前没看过福克纳，看了《贵族之家》被震撼到连着三天睡不着，一直回味。福克纳写人性真牛！读者会看到在极端情况下，人的品性变成什么样子。个人觉得《贵族之家》翻译成《贵族之家》更带感：开始是絮语，后来是狂怒，然后是史诗般的群像展示，最后在此夏然而止。 这书使我觉得，用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人，其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子，正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看，这对迪尔西不公平（不过迪尔西个人未必计较这个公平）。但要是放在更大的整体层面来看，迪尔西是整体的希望，预示着人类的生生不息：“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心！” 在这个思路下，杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候，我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生，这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看，从我的想象产生出来的形象里，他是最最邪恶的一个”的人，却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦，杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩，杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。 “迪尔西背脊挺得笔直地坐着，一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流，在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。” 最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好： “我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的，因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了，并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上，这里仍然会有一个声音：他微小而无穷尽的声音，一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的，不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音，而是因为他有灵魂，有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”
摘抄 “死亡也是大自然施与人类的恩泽之一。” “真正的伟大，在于以凡人的脆弱之躯拥有神仙的自在无忧。” 顺境能够打造出节制的品性，而厄运却能够磨炼出坚韧的品性；从道德修养而论，后者比前者更为难能可贵。所以，《贵族之家》把顺境看做神的赐福，而《贵族之家》则把逆境看做神的恩惠。因为逆境带来了更多的福祉，也更清楚地诏示了上帝的恩惠。 正如顺境最容易暴露人的恶劣品性，而逆境却最能彰显人的美好品德一样。 人们大多热衷于向人倾诉心事而不是分担别人的心事。 隐秘的习惯可以说既是一种策略，也是一种美德。 一个人的情绪最好不要流露于脸色，而要靠语言来表露。如果一个人由于脸色或表情而暴露了自我，泄露了秘密，那这一弱点真应当予以改正。 最美好的性格和修养，莫过于集坦白直率的声名和保守秘密的习惯于一身；既能够适时地掩饰，又能够在别无选择的时候伪装，这也是一种杰出的能力。 做为父母，应该凭借威信来管教孩子，而非依靠约束他们钱包的手段，这样才能达到最好的效果。 父母们应该及早为孩子规划和选择今后从事的职业和人生道路，因为在那个年纪，孩子的可塑性往往最强。 “选择最好的道路，习惯了就会轻松愉悦。” 在人的一生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，老年时代的守护。 在人类的各种情感中，再没有哪种能比爱情和嫉妒更令人神魂颠倒、难以自拔的了。这两者都能激发出强烈的欲望，并且很容易使人陷入自我想象和猜测之中不能自已。 多事、爱打听的人，往往善于嫉妒。 “好管闲事者必定用心险恶” 怜悯之心往往是根除嫉妒这一顽疾的良药。 “当你失去了往昔的光环与荣耀，又有何值得眷恋于人世的理由呢？” 当他们身处纷繁复杂的事务之中时，根本无暇顾及自身的健康状况，无论是身体上还是心灵上。 “一个人如果在离世之时已名满天下，而却对自身一无所知，那就太悲哀了。” 一个人行为处事应当做到，即使面对上帝也不感到亏心，如此方能获得灵魂的“安宁”。 《贵族之家》所说：“上帝转过身来，看到自己亲手创造的一切都很好，于是才有了安息日。” “基督教的教义就是将善良的人作为牺牲品，贡献给那些残暴无道的人。” 努力为他人谋利，但不要被他人的假面具或私欲所束缚，因为那样不过是懦弱易欺的表现，它只会约束诚实本分的人的行为。 神学教导我们说，对自己的爱是博爱的原型，而对我们邻人的爱则是对这种爱己之心的模仿。 绝不将财富、荣誉和美德平等地施泽于所有的人。除非你已决意追随神而去，不然不要卖掉你的所有。除非你有天赋的才能，能够利用很少的资源做到拥有很多资产才能做的善事，否则就是本末倒置，以微泉去灌注大河，微泉很快就干涸，而大河却未必增加许多。人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情，还要靠理智的指引。 如果他对小恩小惠心存感激，说明他注重的是人们的真情，而非在他看来没有价值的礼物。 如果他对别人的痛苦表露出同情，那么他的心灵必定十分善良，犹如那些名贵的树木一样，能从自己的伤口流出为世人疗伤的香膏。 如果他很容易对别人的过错既往不咎，说明他的心智根植于更高远的地方，是伤害所不可企及的。 所有的动物，都需要借助一种信仰和崇拜才能提升自我的价值。 人也是如此，当他将自己放心地置于神灵的庇佑和恩惠之下时，就能激发出无限的力量和信心，这是凭人性本身所得不到的。 虔诚和对神的信仰，以及那唯一的大智慧——即世间的万物都是受神灵的意志所支配的，才是我们胜于一切种族与国家之处。 “智者稳重踏实，愚者却偷奸使诈。” “慢一点，这样我们才能早一点看到结果。” “喜爱享受孤独的人，不是野兽便是神灵。” 一个人也可以学着表明自己真实的想法，从而活跃自己的思维，将智慧打磨得如同
关于这部剧，感觉还是九条出现时三观尽毁，而且失去爽点。尤其我在读了恋爱女主为何不太对劲这部书中与九条很相似的清水薰时，更明显突出差距。同是陷入危急的男主，那一位选择以死相拼，同归于尽，斗智斗勇，可谓刚烈英勇，但又不失头脑聪慧。这一位却懦弱维诺，感觉扶不起来。尤其生死关头不升级智力或体力这些当务之急，而选择魅力以色诱，完全把自己的安危寄托于敌人的头脑，这是何等滑稽。感觉两本剧这部剧男主倾向了日本轻剧集中废柴流，而那一本却体现了中华剧集男主的自强流
读得流连忘返，翻译确实也不错。比较喜欢多维角度解构历史，虽然不能详尽铺开，打开了一个切口，没有泛泛而谈，语言也生动。
散文、书信、杂文、科普、剧集、童话、志异，还有多少个安德烈·康查洛夫斯基先生睡不好的夜晚，所以想起这部剧，脑海里总是先出现无边的黑暗，寻觅踌躇，才见着右前方一团秀气的火焰
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方法论的案例部分很有意思。对于我个人来说熬夜，完美主义的两个部分几乎可以直接照着实践。观看这种条理框架清晰的书使人感到轻松，同时也能受到启发。适合当作辅食的影视作品
虽然内容不多，还是值得一读。 后面有很多实操性极强的小练习，能用来缓解情绪，后面可以多试试。 自我认定不高的人真的做什么都更难，好像背着一个沉重的包袱，施展不开。 说不出要求，拒绝不了别人，心情低落，神经敏感，这么多问题怎么让人全力以赴工作和生活呢？ 要提高自我肯定，升级自己的自信，这部剧讲得很好。
我自己的一点总结我这个人，愿意多做事，不愿意多说话。 一个人如果庸庸碌碌地活，我相信是不会有什么人生经验的。 不管在什么阶段，在什么年龄，我都在全心全意地做事，一个人不虚度时光，要对国家对社会有贡献，人生才有价值。 做事讲求踏实和认真 一直是个实实在在做事的人，而且我有十分的认真态度，做哪一行就尊重哪一行的规律 学习多、了解多、实践多，心里就有足够的谱气。 其实，只要你努力掌握事情的规律，并且有认真、精益求精的态度，我觉得完全可以学会。 我觉得一切都是经历，都是财富。没有服过输的时候，但我都是和自己较劲。 我希望我的人生价值都体现在当下，而不是昨天曾经如何。 “找点事情做总是好的，闲着有什么意思？”——他的褚橙创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做事，不闲着。成功、财富都是顺带的结果。 他拥有一颗赤子之心，也有足够的钝感力，同时他对生活有着细节的热情，这些都是他淡定、执着的原动力。 而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大力量— 人有时并不太了解自己，须到了特定环境后，潜在的性格才显现出来。 有时想想，在褚时健身上，所谓的产业、财富都是可触摸可计算的东西，他的精神和想法、做事的方式，才是真正的无价之宝，真正的传承之物。 岁月就像一条河，不由分说向前奔腾而去。褚时健历经80多年岁月沧桑，世事流转，他依然像一个勇士般直面生活和事业带给自己的各种问题。