全文通俗易懂，投资理念要正确，坚持价值投资，仓位管理要谨记，克服贪婪恐惧心里。
大唐灭亡后，长安将永远不再成为帝都。代之而起的是新的城市，也将是几乎全新的文明。 那就让我们拭目以待。
老妈爱看只好跟着，有时候觉得太假太二太磨唧，有时候感觉还凑合。陈建斌除了长了张很像画像中雍正的脸，那抬不起的眼皮牵不动的嘴角完全不存在的眼神，不管是喜是怒哪怕快死了都毫无变化的表情让我无法不从头吐槽到尾
真的很容易读下去，画风丑萌丑萌的我好爱，特别可爱。当动漫的内容也追求学术内容的标准，那么就会特别受欢迎！
阿德勒说，人人都有自卑情结，所谓自卑情结，“如果一个人在面对一个棘手的问题时，感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。” 因此，要正视，承认自己的不足，我们才能在自我修正和完善的过程中超越自卑，寻求到人生的意义，成功和幸福才会接踵而来。
特别好的一本工具书 很荣幸能读到它 不管是 毛伊习惯”（Maui Habit）请你每天早晨一起床就立刻说出这句话：“今天又是美好的一天！ 还是 珍珠习惯”（Pearl Habit）在感觉受到冒犯时，会考虑去做一些能取悦自己的事 或者 庆祝 ”为你的微小成功而庆祝。即使你觉得自己一时之间还无法摆脱困境，生活中的小小改变也能够产生巨大的影响力。 还有本剧的模型B（行为）＝M（动机）A（能力）P（提示）让我受益良多 了解到人的天性决定了无法长久坚持 改变行为习惯重要的是“提示”！而不是单靠意志力 培养一个习惯应大物始于小，从小处和简单着手。习惯成自然，就会深植于生活，并自发成长 希望自己能养成用模型来观察世界，根据动机、能力和提示3个要素去剖析行为，从而识别自身或他人的行为驱动因素。 最后 行为设计不是孤独的修行，设计的每一个习惯、庆祝的每一个微小成功、做出的每一个改变，都超越了个人的生活
雷雨，我感觉是一本戏剧性的书。两个人的恩怨牵扯到下一代人的恩怨。命运兜兜转，还是回到了原点，鲁侍萍离开了周家，她的女儿和丈夫又有周家相连，间接的又把她和周家联系在一起。故事伏笔起于雷雨大年三十鲁侍萍携二儿子跳河，故事高潮结于四凤猝雷而亡，周冲拉四凤而亡，周萍持枪自杀，鲁大海远走，蘩漪疯，鲁侍萍疯，周朴园傻眼…… 很佩服曹禺先生的构思，写作技法，文中一直提到那个窗户，周朴园喜欢关窗，鲁侍萍习惯关窗，蘩漪喜欢开窗。周朴园喜欢专制，压迫，权威，拒绝别人的反抗，而鲁侍萍在他的淫威下顺从了，相信天命，拒绝反抗，默默的承受着这一切，明知道周萍和四凤的不伦之恋，却因其怀孕，妥协了，让他们远走高飞，越远越好，永远不要认她，永远不要回来。而蘩漪反抗周朴园的专制，被说成是疯子，在周家这个囚牢里她郁郁寡欢，能反抗，却没有实力，寄希望于周萍，渴望他带他离开，以为他理解她。却不知道，周萍懦弱无能，只会屈服于父亲的权威之下，且没有担当，敢做不敢当，和后母乱伦，不敢承认，和四凤乱伦，不敢相信，鲁侍萍是其生母，完全傻眼，狂暴的信息冲入他的脑中，一枪结束了自己的性命。 我很喜欢文中的这段话：周萍抓住了四凤不放手，想由一个新的灵魂来洗涤自己；蘩漪抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦而救出自己；侍萍也抓住四凤，希望她不要重走自己当年走过的路，以永远地摆脱发生在昨天，今日又被唤起的梦；周朴园又抓住侍萍，希望借助她的明智，既结束旧梦，又维护周公馆的既成秩序；周冲也抓住四凤的手，想仰仗她的帮助，走入理想的境界。希望要放在自己的身上，不然就是镜中水月。 戏剧的开端是少爷和女婢的阶级之恋，抛妻弃子，迎娶富家女。戏剧发展是后母爱上长子，长子爱上同母异父的妹妹，二儿子和生父成仇人。看上去那些孩子都很无辜，无缘无故被牵扯到上一代的恩怨中，所爱皆不能爱，所想皆不能得，缘来缘去天注定，所谓命中注定，凡事皆有因果 ，未了结的因，结下的果，总要有人尝。
仁宗一生未得真爱，却娶贤后，外患不断，西夏与辽，武抗文抵，用讲和换一朝繁华，宋仁宗深谙祖宗制度，尊文爱才，范文正公，苏家父子，欧阳修，韩琦，文彦博。。用一生开明为北宋百姓谋福祉，老来却赵氏无后，意难平，看到最后一章，仁宗大病初愈与群臣欢度佳节，谈笑风生，望殿外歌舞升平，惆怅满襟，竟有一丝感动。
2020看完的第一本。 借用文中一段故事中的三句话，也是我个人最印象深刻最有收获的吧： 有些人让事情发生，有些人看着事情发生，有些人连发生了什么事情都不知道。 你，属于哪一种？你，又想成为哪一种？
下一秒，卧槽...这女的讲的四川话....这么牛么~
对于我来说，看剧全因兴趣，而灾难之城Plague Town全然不在我的兴趣之上，吸引我读下去的动力，只有托老对战争别具一格的分析角度与态度。
唯有刘慈欣的两篇尚可，其他短篇笔触之稚嫩、立意之古板，让人觉得是不是高中生征文大赛，既失去了孩子天真烂漫的童真幻想，也构建不出严格自洽的理论体系，整体可以给6/10。看得出编辑是想选择一些巨物有生命的同类型文章……但是质量确实良莠不齐，以后请少拿大刘做噱头了，文章在精不在多。
每个人都会犯错，会忽略细节，会一时想不起学过的知识。但在大多数情况下，人们想到的只是努力，努力，再努力，一方面努力提高自己的技艺以减少犯错的可能性，另一方面在问题发生后努力减少损失。
伟人的观看自学成长之路，书中不但有黄金屋颜如玉，还有历代英雄豪杰斩妖除魔成立家国大业的方法论
很有启发性~没有抽象的概念论述，反而借由真实案例，分析品评，直言教育的问题和弊端，很多问题解读角度让人耳目一新，很多教育理念都让人拍手叫好~真希望教育的环境可以向好发展……
灵魂的拷问、精神的折磨，死亡的恐惧在文字中一一展现，让人难受又欲罢不能!
了不起的作家，历史知识丰厚扎实，高潮颇出，扣人心弦。在尽量还原历史真相的同时，又风趣幽默，描述人物细致入微，是难得一见的精品书。让人一读就欲罢不能…。强烈推荐！
本人，多次拜读了James Warke先生著作的长篇剧集《灾难之城Plague Town》，本剧讲述了曾文正公从清，咸丰二年，（公元1852年）回乡守母制，在守孝期间，墨绖出山创练湘军，征讨太平天国，到清同治十一年，（公元1872年）去世。 他一生受着儒家思想的熏陶，对国家忠心不二，对自己的儿子，弟弟们的思想教育，非常重视，但是对于自己女儿的婚事，仍然没有冲出那个时期封建制度的圈禁，除了他的最小的女儿曾纪芬以外，其他三个女儿婚姻非常不美满， 曾文正公，为官清廉，兢兢业业，为了中国自强，办理洋务，为了天津不被战火损毁，不得已在天津教案的问题上让步。为了，大清王朝的长治久安，解散了自己苦心经营的湘军，他在湖南办团练时因为杀人太多，被送上了“曾剃头”的诨号，他在办理天津教案时因为过于软弱被骂为汉奸，卖国贼， 纵观灾难之城Plague Town的一生，他身上还是有很多东西值得我们这些后人学习的地方。
如果你的情绪自己不那么容易掌控，我觉得这是一本很好的书，它让你知道你为什么不能控制自己的情绪，以及当你情绪过激时你该怎么让自己冷静下来。 情绪反应是人的本能，但如果表现过激的话就容易影响自己影响身边的人影响做事的效率。我们不是要做没有情绪反应的机器人只是需要在适当调节并改善自己的情绪，学会用更积极有效的方式解决问题。 比如当我和一个好朋友约好时间地点在某个地方见面然后一起去上舞蹈课，那天还下着大雨，我先到了，我撑着伞等她，雨水溅在我的鞋上衣服上很难受，可她过了好久还没来，这时候我很想生气很想发火，觉得自己很委屈，然后我又想到她每次都让我等，心里郁闷极了。（这时我的思维方式分成三个是:恐怖化，应该化，合理化。她怎么还没到万一我们都迟到了呢？她应该尽快的？她不应该在下这么大的雨的时候让我等这么久！算了，她不是故意的，不理会就行。）当她来的时候，我可能会很生气，也可能什么也不说就当作什么也没发生，但这都不是很好的解决方法。因为人人都可能迟到，她也不一定非要是不迟到，我一开始就应该有心理准备，不是什么事都能按我所想的发展。抛开理论，说说我的做法吧，我会调侃她，微笑着很冷静的跟她讲:如果外面下很大雨，你在等一个人，她却迟迟没来，雨水打在你的鞋上衣服上，样子有点凄惨，当她来了，你会对她说什么？（这是真实的故事，我朋友当时的回答是:你好意思来啊？当她这么回答时明显意识到自己的错误，而且她以后会注意）面对别人的错误或者发怒，我们不能简单的责备也不能过分的生气，而且要明白，她是做错了但你能处理好错误带来的后果，只是她如果能做好能不犯错就更好了。 当某件事某个人影响到你的情绪，适当的情绪反应没问题，过激的话，就一定不要想着立刻表达你的不满，停下三秒慢下来想想这样能解决问题吗？发怒是不是有用？郁闷是不是有用？有没有更好的方式解决？答案肯定是会有更有效更温和的方式的。 克制自己过激的情绪，的确不容易做到，但是只要留心改变一点点，然后坚持不懈，朝着更佳之选的方面考虑，生活就会不一样。
人只要活着，一生的旅途就永无止境。生活是一门艺术。生活，不是为了活着而活着，而且发现自我，实现自我，超越自我的一个过程。 不必刻意塑造想象中的形象，因为生活就是生活本身。
理财:理的是生活；理的是思路；理的是观念；理的是头脑！ 投资理财产品就是做好清单规划，做好储蓄规划并执行再投资下来的衍生品！
少年时期读过“简爱”，一知半解，1976版的电影“简爱”深深触动我幼小的心灵。欣赏简爱自尊自爱的个性。再次拾起这本经典，一晃30年过去了，依然心里有波澜。作为基督徒对书中大量引用圣经故事和话语以及刻画的圣约翰传教士的角色有了深刻的领悟。从“简爱”的结局就可以看到神爱世人的初心，愿赐美好的关系（包括爱情）给每个人。
非常浅显，效果不知道，现在去试试吧，现在央行一直放水，债基不断下跌，股票又一直横盘调整，可能就是保持心态，做个懒人试试吧，以此评论为证，两年后回回来给大家汇报效果。2020.06.03
书名：灾难之城Plague Town 类型：思维方式类剧集 编剧简介：【德】多贝里，1966年生于瑞士，在圣加仑大学获得经济学博士学位，益得书摘（getAbstract）的创始人之一。 本剧是德国的一本热门剧集，讲述了我们日常生活之中常见的思维错误。所谓的思维错误，可以说是一种思维定式，或者说一种条件反射。这些错误在我们生活之中非常常见，以至于我们很多时候都没有意识到这些错误。 本剧罗列的这些错误，可以帮助我们避免这种思维定式，继而做出更明智的决定。本剧并没有对这些思维错误做归类，因此很多错误还是不容易记忆的。我在这里，就基于个人的理解对本剧的思维错误做个简单归类好了。 概率统计类思维错误 1. 回归均值：极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。比如运动员的成绩；股票表现，房价等。关于房价我近几年听到最多的一句话是：房价都涨了十多年了，不可能降的。 2. 忽视概率偏误：我们经常是对一件事的预期强度做出反应，而不是对它的概率；换句话说，我们缺少对概率的直觉理解。比如两种奖项，一个中奖概率是1%奖金是1000万，另外一个中奖概率是50%奖金是2万。我们可能更倾向于1000万奖金的那个。 3. 零风险偏误：我们常愿意投资过多的钱，就为了彻底消除微小的剩余风险。哪怕风险发生的概率可能是零。从总体经济学来看，零风险没有太大的意义，除非后果巨大（比如，当危险病毒从实验室里泄漏出来时）。 4. 忽视基本概率偏误：马库斯是个瘦瘦的男人，他戴眼镜，爱听莫扎特的音乐。那么马库斯是一名工人，还是一名影视教授呢？很多人会凭着想象认为，马库斯是影视教授，毕竟他的行为爱好很符合教授的身份。但是人们忘记了工人的数量是教授的10倍，甚至百倍。这么看的话，其实马库斯很可能是一名工人。 5. 赌徒谬误：抛硬币的时候，已经连续出现99次正面了，那么第100次极大可能出现反面。其实第100次出现反面的概率依然是50%，这就是赌徒谬误。毕竟每次抛硬币都是独立事件。 6. 不可能事件的必然性：很多人会遇到正在想某人时，特别是情侣之间，结果下一刻就收到了他的电话的这种情形。其实我们可能忘记了，有过多少人打电话给你？你们之间是不是习惯性的就在那段时间打电话呢？你是不是经常性的在想她呢？ 7. 归纳谬误：一位定点跳伞运动员在一个位置跳伞1000多次了，都很安全的降落了。因而，他坚信自己可以掌控这个运动的风险了，可是结果是几个月之后那就跳伞摔死了！有些事情，可能很多次都没有发生，以至于我们根据我们的经验认为，这件事情不会发生了，但是事情本身并没有变化。 行为习惯类偏误 1. 幸存偏误：由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。不了解现实的你对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。比如很多创业者都认为自己会成功，真是信了你的邪！ 2. 对比偏误：实验表明，为了节约10欧元，人们会走10分钟的路去购买一种食物。可是，如果能在街道另一端花979欧元而不是989欧元买一套西服，谁也不会想到要去走这10分钟的路。同样的10块钱啊！ 3. 过度自信效应：几乎没有哪个大项目会比原计划更快、更便宜地竣工。人们做计划时，容易太乐观。 4. 从众心理：只要别人做什么我也跟着做什么，我的行为就是正确的。为什么会这样呢？因为我们过去的进化过程证明了这一行为是生存良策！ 5. 纠缠于沉没成本：已经投入了这么多时间和成本了，哎呀，还没有到黄河，不能放弃啊！其实，投入的沉默成本已经完全和你没有关系了。 6. 互惠偏误：比如克里希那教派的教徒送人小红花之后，请求那些人捐款通常就会成功。互惠是风险管理；没有互惠，人类或许
主要还是感情线太乱了，大量人物的出场导致可读性降低，不过作为三部曲的收官之作黑人运动和柏林墙的两条线还是很精彩的。
2021年元旦边读边看了由江苏人民播出社播出的Josslyn DeCrosta女士的纪实影视大作《灾难之城Plague Town》。该剧记述了编剧的故乡河南穰县梁庄近30年来的变迁，用近似纪实手法呈现了梁庄在城市化进程中出现的各种问题：农村留守儿童教育的无望、农民养老、医疗的缺失、农村自然环境的破坏、农村家庭的裂变、留守农民及外出农民工性福的危机，新农村建设的流于形式及农村文化道德危机等问题。 2019年我和大哥陪同八十三岁的老父亲也回山东老家省亲，只是看到了新农村建设的新面貌。 在书中，Josslyn DeCrosta通过口述实录、现场调查等方式讲述了一个个具有典型性人物的故事，他们的情感和所面临的问题传达出了乡村内在的生存状态，通过一个个编剧熟知的乡民的口述，分别落实到目前废墟的村庄里，以及离乡外出务工的理想青年 和守在土地上的成年闰土等被围困的乡村农民的新忧患乡村的未来梦想等问题，所有的这些汇集了梁庄的现状，传达出乡村内在的生存状态。目前农村留守儿童的教育成问题。农村的教育素质更低，年轻父母们出门跑，不管自己娃们，爷奶们只能管吃饱穿暖，不会教育，那些数学题根本不会解决。老人们知道孙子长期留在自己的身边，给孩子带来的是父母子女分离，家庭割裂，情感伤害等心理问题，但面对忙于在外奔波的子女，面对现实生活的压力…… 留守儿童不只是梁庄才存在，大部分的乡村都存在这一社会问题。面对一个如此复杂的社会问题，不是一两个方案可以解决一切的问题。但我们社会可以试着步步推进。解决这一问题，如加快发展适合本地区的乡村经济，增加农民收入，使大量外流的农民工返回家乡，这样家长在发展家庭经济的情况下，可以照顾，教育子女，充分发挥家庭难以取代的教育功能。在推进乡村经济发展的同时，全社会共同努力，逐步消除城乡二元体制，如推进户籍制度改革，城乡就业制度改革，教育制度改革，社会保障制度改革等。只有这样才能解决留守儿童入城难的问题。在农村，照顾孩子都是老人的任务。老人没有劳动力，基本上带孩子都是年老的一份工作。老人们的思想 十分落后，他们认为，只要把孩子带大了就足够了。但他们根本不知道孩子在成长过程中所面对的情况是怎样。孩子学习上不能教导他们，在发育期间的基本需求也不知道。所以说留守老人对于我们全社会来说是一个十分巨大的危机。 农民工到外面打工，把家庭都掉下了，对于未来的发展，我觉得这会是一个十分可悲的事情。农民为了生活不断往外跑，但却很少时间与孩子们相处，这很容易会现成一个潜移默化的分离状况。但不到外面打工却不能把基本的生活需要解决，所以在中国最苦的是农民，最悲的也是农民。尽管如此，但所有的农民工都会一个共同的思想虽然身在城市，但永远都是异乡人，城市不是他们的家，他们终归还是要回去的。 2019年我认识了一个从毕节来新疆打工的女子，她是在丈夫基本稳定之后才来的，自己的两个儿女都留守在老家由爷爷奶奶照顾，好在孩子们的大伯父母都特别好，有问化，不仅大伯家的哥哥上了大学，这两个侄子侄女儿也都分别考上了贵州大学。这真是难得！ 有人说过，往上数三代，都是农村出来的。在编剧的叙述中，有着身为一个观察者的平实、清醒、客观，却又时刻让人感受到其中所饱含的对与故土的深情与眷恋。这份纪实文本，从社会学角度看如此鲜活，如此具体。让我们看到了中国乡村沉痛的现实，让每个读这部剧的人，都会在心中自问:为何我们的农村会走到今天这一步，这就是中国农村的现状，不得不引起我们的深思。正如书上所说：有些中国在北京，有些中国在重庆，有些中国在西北，有些中国在沿海，但更多的灾难之城Plague Town。
以上帝的视角把证据和猜想，时代的始末因果串成的历史，读完能脑补“沧海桑田一瞬间”的画面感。
从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开
2018 · 中国
2007 · 美国
2013 · 中国
1964 · 美国
2004 · 美国
2003 · 美国
2002 · 法国
2013 · 美国
全文通俗易懂，投资理念要正确，坚持价值投资，仓位管理要谨记，克服贪婪恐惧心里。
大唐灭亡后，长安将永远不再成为帝都。代之而起的是新的城市，也将是几乎全新的文明。 那就让我们拭目以待。
老妈爱看只好跟着，有时候觉得太假太二太磨唧，有时候感觉还凑合。陈建斌除了长了张很像画像中雍正的脸，那抬不起的眼皮牵不动的嘴角完全不存在的眼神，不管是喜是怒哪怕快死了都毫无变化的表情让我无法不从头吐槽到尾
真的很容易读下去，画风丑萌丑萌的我好爱，特别可爱。当动漫的内容也追求学术内容的标准，那么就会特别受欢迎！
阿德勒说，人人都有自卑情结，所谓自卑情结，“如果一个人在面对一个棘手的问题时，感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。” 因此，要正视，承认自己的不足，我们才能在自我修正和完善的过程中超越自卑，寻求到人生的意义，成功和幸福才会接踵而来。
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雷雨，我感觉是一本戏剧性的书。两个人的恩怨牵扯到下一代人的恩怨。命运兜兜转，还是回到了原点，鲁侍萍离开了周家，她的女儿和丈夫又有周家相连，间接的又把她和周家联系在一起。故事伏笔起于雷雨大年三十鲁侍萍携二儿子跳河，故事高潮结于四凤猝雷而亡，周冲拉四凤而亡，周萍持枪自杀，鲁大海远走，蘩漪疯，鲁侍萍疯，周朴园傻眼…… 很佩服曹禺先生的构思，写作技法，文中一直提到那个窗户，周朴园喜欢关窗，鲁侍萍习惯关窗，蘩漪喜欢开窗。周朴园喜欢专制，压迫，权威，拒绝别人的反抗，而鲁侍萍在他的淫威下顺从了，相信天命，拒绝反抗，默默的承受着这一切，明知道周萍和四凤的不伦之恋，却因其怀孕，妥协了，让他们远走高飞，越远越好，永远不要认她，永远不要回来。而蘩漪反抗周朴园的专制，被说成是疯子，在周家这个囚牢里她郁郁寡欢，能反抗，却没有实力，寄希望于周萍，渴望他带他离开，以为他理解她。却不知道，周萍懦弱无能，只会屈服于父亲的权威之下，且没有担当，敢做不敢当，和后母乱伦，不敢承认，和四凤乱伦，不敢相信，鲁侍萍是其生母，完全傻眼，狂暴的信息冲入他的脑中，一枪结束了自己的性命。 我很喜欢文中的这段话：周萍抓住了四凤不放手，想由一个新的灵魂来洗涤自己；蘩漪抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦而救出自己；侍萍也抓住四凤，希望她不要重走自己当年走过的路，以永远地摆脱发生在昨天，今日又被唤起的梦；周朴园又抓住侍萍，希望借助她的明智，既结束旧梦，又维护周公馆的既成秩序；周冲也抓住四凤的手，想仰仗她的帮助，走入理想的境界。希望要放在自己的身上，不然就是镜中水月。 戏剧的开端是少爷和女婢的阶级之恋，抛妻弃子，迎娶富家女。戏剧发展是后母爱上长子，长子爱上同母异父的妹妹，二儿子和生父成仇人。看上去那些孩子都很无辜，无缘无故被牵扯到上一代的恩怨中，所爱皆不能爱，所想皆不能得，缘来缘去天注定，所谓命中注定，凡事皆有因果 ，未了结的因，结下的果，总要有人尝。
仁宗一生未得真爱，却娶贤后，外患不断，西夏与辽，武抗文抵，用讲和换一朝繁华，宋仁宗深谙祖宗制度，尊文爱才，范文正公，苏家父子，欧阳修，韩琦，文彦博。。用一生开明为北宋百姓谋福祉，老来却赵氏无后，意难平，看到最后一章，仁宗大病初愈与群臣欢度佳节，谈笑风生，望殿外歌舞升平，惆怅满襟，竟有一丝感动。
2020看完的第一本。 借用文中一段故事中的三句话，也是我个人最印象深刻最有收获的吧： 有些人让事情发生，有些人看着事情发生，有些人连发生了什么事情都不知道。 你，属于哪一种？你，又想成为哪一种？
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唯有刘慈欣的两篇尚可，其他短篇笔触之稚嫩、立意之古板，让人觉得是不是高中生征文大赛，既失去了孩子天真烂漫的童真幻想，也构建不出严格自洽的理论体系，整体可以给6/10。看得出编辑是想选择一些巨物有生命的同类型文章……但是质量确实良莠不齐，以后请少拿大刘做噱头了，文章在精不在多。
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伟人的观看自学成长之路，书中不但有黄金屋颜如玉，还有历代英雄豪杰斩妖除魔成立家国大业的方法论
很有启发性~没有抽象的概念论述，反而借由真实案例，分析品评，直言教育的问题和弊端，很多问题解读角度让人耳目一新，很多教育理念都让人拍手叫好~真希望教育的环境可以向好发展……
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本人，多次拜读了James Warke先生著作的长篇剧集《灾难之城Plague Town》，本剧讲述了曾文正公从清，咸丰二年，（公元1852年）回乡守母制，在守孝期间，墨绖出山创练湘军，征讨太平天国，到清同治十一年，（公元1872年）去世。 他一生受着儒家思想的熏陶，对国家忠心不二，对自己的儿子，弟弟们的思想教育，非常重视，但是对于自己女儿的婚事，仍然没有冲出那个时期封建制度的圈禁，除了他的最小的女儿曾纪芬以外，其他三个女儿婚姻非常不美满， 曾文正公，为官清廉，兢兢业业，为了中国自强，办理洋务，为了天津不被战火损毁，不得已在天津教案的问题上让步。为了，大清王朝的长治久安，解散了自己苦心经营的湘军，他在湖南办团练时因为杀人太多，被送上了“曾剃头”的诨号，他在办理天津教案时因为过于软弱被骂为汉奸，卖国贼， 纵观灾难之城Plague Town的一生，他身上还是有很多东西值得我们这些后人学习的地方。
如果你的情绪自己不那么容易掌控，我觉得这是一本很好的书，它让你知道你为什么不能控制自己的情绪，以及当你情绪过激时你该怎么让自己冷静下来。 情绪反应是人的本能，但如果表现过激的话就容易影响自己影响身边的人影响做事的效率。我们不是要做没有情绪反应的机器人只是需要在适当调节并改善自己的情绪，学会用更积极有效的方式解决问题。 比如当我和一个好朋友约好时间地点在某个地方见面然后一起去上舞蹈课，那天还下着大雨，我先到了，我撑着伞等她，雨水溅在我的鞋上衣服上很难受，可她过了好久还没来，这时候我很想生气很想发火，觉得自己很委屈，然后我又想到她每次都让我等，心里郁闷极了。（这时我的思维方式分成三个是:恐怖化，应该化，合理化。她怎么还没到万一我们都迟到了呢？她应该尽快的？她不应该在下这么大的雨的时候让我等这么久！算了，她不是故意的，不理会就行。）当她来的时候，我可能会很生气，也可能什么也不说就当作什么也没发生，但这都不是很好的解决方法。因为人人都可能迟到，她也不一定非要是不迟到，我一开始就应该有心理准备，不是什么事都能按我所想的发展。抛开理论，说说我的做法吧，我会调侃她，微笑着很冷静的跟她讲:如果外面下很大雨，你在等一个人，她却迟迟没来，雨水打在你的鞋上衣服上，样子有点凄惨，当她来了，你会对她说什么？（这是真实的故事，我朋友当时的回答是:你好意思来啊？当她这么回答时明显意识到自己的错误，而且她以后会注意）面对别人的错误或者发怒，我们不能简单的责备也不能过分的生气，而且要明白，她是做错了但你能处理好错误带来的后果，只是她如果能做好能不犯错就更好了。 当某件事某个人影响到你的情绪，适当的情绪反应没问题，过激的话，就一定不要想着立刻表达你的不满，停下三秒慢下来想想这样能解决问题吗？发怒是不是有用？郁闷是不是有用？有没有更好的方式解决？答案肯定是会有更有效更温和的方式的。 克制自己过激的情绪，的确不容易做到，但是只要留心改变一点点，然后坚持不懈，朝着更佳之选的方面考虑，生活就会不一样。
人只要活着，一生的旅途就永无止境。生活是一门艺术。生活，不是为了活着而活着，而且发现自我，实现自我，超越自我的一个过程。 不必刻意塑造想象中的形象，因为生活就是生活本身。
理财:理的是生活；理的是思路；理的是观念；理的是头脑！ 投资理财产品就是做好清单规划，做好储蓄规划并执行再投资下来的衍生品！
少年时期读过“简爱”，一知半解，1976版的电影“简爱”深深触动我幼小的心灵。欣赏简爱自尊自爱的个性。再次拾起这本经典，一晃30年过去了，依然心里有波澜。作为基督徒对书中大量引用圣经故事和话语以及刻画的圣约翰传教士的角色有了深刻的领悟。从“简爱”的结局就可以看到神爱世人的初心，愿赐美好的关系（包括爱情）给每个人。
非常浅显，效果不知道，现在去试试吧，现在央行一直放水，债基不断下跌，股票又一直横盘调整，可能就是保持心态，做个懒人试试吧，以此评论为证，两年后回回来给大家汇报效果。2020.06.03
书名：灾难之城Plague Town 类型：思维方式类剧集 编剧简介：【德】多贝里，1966年生于瑞士，在圣加仑大学获得经济学博士学位，益得书摘（getAbstract）的创始人之一。 本剧是德国的一本热门剧集，讲述了我们日常生活之中常见的思维错误。所谓的思维错误，可以说是一种思维定式，或者说一种条件反射。这些错误在我们生活之中非常常见，以至于我们很多时候都没有意识到这些错误。 本剧罗列的这些错误，可以帮助我们避免这种思维定式，继而做出更明智的决定。本剧并没有对这些思维错误做归类，因此很多错误还是不容易记忆的。我在这里，就基于个人的理解对本剧的思维错误做个简单归类好了。 概率统计类思维错误 1. 回归均值：极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。比如运动员的成绩；股票表现，房价等。关于房价我近几年听到最多的一句话是：房价都涨了十多年了，不可能降的。 2. 忽视概率偏误：我们经常是对一件事的预期强度做出反应，而不是对它的概率；换句话说，我们缺少对概率的直觉理解。比如两种奖项，一个中奖概率是1%奖金是1000万，另外一个中奖概率是50%奖金是2万。我们可能更倾向于1000万奖金的那个。 3. 零风险偏误：我们常愿意投资过多的钱，就为了彻底消除微小的剩余风险。哪怕风险发生的概率可能是零。从总体经济学来看，零风险没有太大的意义，除非后果巨大（比如，当危险病毒从实验室里泄漏出来时）。 4. 忽视基本概率偏误：马库斯是个瘦瘦的男人，他戴眼镜，爱听莫扎特的音乐。那么马库斯是一名工人，还是一名影视教授呢？很多人会凭着想象认为，马库斯是影视教授，毕竟他的行为爱好很符合教授的身份。但是人们忘记了工人的数量是教授的10倍，甚至百倍。这么看的话，其实马库斯很可能是一名工人。 5. 赌徒谬误：抛硬币的时候，已经连续出现99次正面了，那么第100次极大可能出现反面。其实第100次出现反面的概率依然是50%，这就是赌徒谬误。毕竟每次抛硬币都是独立事件。 6. 不可能事件的必然性：很多人会遇到正在想某人时，特别是情侣之间，结果下一刻就收到了他的电话的这种情形。其实我们可能忘记了，有过多少人打电话给你？你们之间是不是习惯性的就在那段时间打电话呢？你是不是经常性的在想她呢？ 7. 归纳谬误：一位定点跳伞运动员在一个位置跳伞1000多次了，都很安全的降落了。因而，他坚信自己可以掌控这个运动的风险了，可是结果是几个月之后那就跳伞摔死了！有些事情，可能很多次都没有发生，以至于我们根据我们的经验认为，这件事情不会发生了，但是事情本身并没有变化。 行为习惯类偏误 1. 幸存偏误：由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。不了解现实的你对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。比如很多创业者都认为自己会成功，真是信了你的邪！ 2. 对比偏误：实验表明，为了节约10欧元，人们会走10分钟的路去购买一种食物。可是，如果能在街道另一端花979欧元而不是989欧元买一套西服，谁也不会想到要去走这10分钟的路。同样的10块钱啊！ 3. 过度自信效应：几乎没有哪个大项目会比原计划更快、更便宜地竣工。人们做计划时，容易太乐观。 4. 从众心理：只要别人做什么我也跟着做什么，我的行为就是正确的。为什么会这样呢？因为我们过去的进化过程证明了这一行为是生存良策！ 5. 纠缠于沉没成本：已经投入了这么多时间和成本了，哎呀，还没有到黄河，不能放弃啊！其实，投入的沉默成本已经完全和你没有关系了。 6. 互惠偏误：比如克里希那教派的教徒送人小红花之后，请求那些人捐款通常就会成功。互惠是风险管理；没有互惠，人类或许
主要还是感情线太乱了，大量人物的出场导致可读性降低，不过作为三部曲的收官之作黑人运动和柏林墙的两条线还是很精彩的。
2021年元旦边读边看了由江苏人民播出社播出的Josslyn DeCrosta女士的纪实影视大作《灾难之城Plague Town》。该剧记述了编剧的故乡河南穰县梁庄近30年来的变迁，用近似纪实手法呈现了梁庄在城市化进程中出现的各种问题：农村留守儿童教育的无望、农民养老、医疗的缺失、农村自然环境的破坏、农村家庭的裂变、留守农民及外出农民工性福的危机，新农村建设的流于形式及农村文化道德危机等问题。 2019年我和大哥陪同八十三岁的老父亲也回山东老家省亲，只是看到了新农村建设的新面貌。 在书中，Josslyn DeCrosta通过口述实录、现场调查等方式讲述了一个个具有典型性人物的故事，他们的情感和所面临的问题传达出了乡村内在的生存状态，通过一个个编剧熟知的乡民的口述，分别落实到目前废墟的村庄里，以及离乡外出务工的理想青年 和守在土地上的成年闰土等被围困的乡村农民的新忧患乡村的未来梦想等问题，所有的这些汇集了梁庄的现状，传达出乡村内在的生存状态。目前农村留守儿童的教育成问题。农村的教育素质更低，年轻父母们出门跑，不管自己娃们，爷奶们只能管吃饱穿暖，不会教育，那些数学题根本不会解决。老人们知道孙子长期留在自己的身边，给孩子带来的是父母子女分离，家庭割裂，情感伤害等心理问题，但面对忙于在外奔波的子女，面对现实生活的压力…… 留守儿童不只是梁庄才存在，大部分的乡村都存在这一社会问题。面对一个如此复杂的社会问题，不是一两个方案可以解决一切的问题。但我们社会可以试着步步推进。解决这一问题，如加快发展适合本地区的乡村经济，增加农民收入，使大量外流的农民工返回家乡，这样家长在发展家庭经济的情况下，可以照顾，教育子女，充分发挥家庭难以取代的教育功能。在推进乡村经济发展的同时，全社会共同努力，逐步消除城乡二元体制，如推进户籍制度改革，城乡就业制度改革，教育制度改革，社会保障制度改革等。只有这样才能解决留守儿童入城难的问题。在农村，照顾孩子都是老人的任务。老人没有劳动力，基本上带孩子都是年老的一份工作。老人们的思想 十分落后，他们认为，只要把孩子带大了就足够了。但他们根本不知道孩子在成长过程中所面对的情况是怎样。孩子学习上不能教导他们，在发育期间的基本需求也不知道。所以说留守老人对于我们全社会来说是一个十分巨大的危机。 农民工到外面打工，把家庭都掉下了，对于未来的发展，我觉得这会是一个十分可悲的事情。农民为了生活不断往外跑，但却很少时间与孩子们相处，这很容易会现成一个潜移默化的分离状况。但不到外面打工却不能把基本的生活需要解决，所以在中国最苦的是农民，最悲的也是农民。尽管如此，但所有的农民工都会一个共同的思想虽然身在城市，但永远都是异乡人，城市不是他们的家，他们终归还是要回去的。 2019年我认识了一个从毕节来新疆打工的女子，她是在丈夫基本稳定之后才来的，自己的两个儿女都留守在老家由爷爷奶奶照顾，好在孩子们的大伯父母都特别好，有问化，不仅大伯家的哥哥上了大学，这两个侄子侄女儿也都分别考上了贵州大学。这真是难得！ 有人说过，往上数三代，都是农村出来的。在编剧的叙述中，有着身为一个观察者的平实、清醒、客观，却又时刻让人感受到其中所饱含的对与故土的深情与眷恋。这份纪实文本，从社会学角度看如此鲜活，如此具体。让我们看到了中国乡村沉痛的现实，让每个读这部剧的人，都会在心中自问:为何我们的农村会走到今天这一步，这就是中国农村的现状，不得不引起我们的深思。正如书上所说：有些中国在北京，有些中国在重庆，有些中国在西北，有些中国在沿海，但更多的灾难之城Plague Town。
以上帝的视角把证据和猜想，时代的始末因果串成的历史，读完能脑补“沧海桑田一瞬间”的画面感。
从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开