成吉思汗的一生不可复制，他天赋异禀，个人强大的意志力和用兵如神的天赋，带着蒙古兵团横扫欧洲，征服全世界。尽管这样一个伟人，也无法逃脱历史的宿命。
从前总是在别人那里听说您，最近翻开您的诗歌走近您，感受着您的喜、悲，也交织着我自己的情绪。好几首诗里都体会到了您对世人的悲悯、对自然的柔情、对爱情的渴望，您也是有很努力爱过这世界的吧，和普通人那样真切地爱着吧。极喜欢您的这几句，“活在这珍贵的人间太阳强烈水波温柔”、“你来人间一趟你要看看太阳和你的心上人一起走在街上”、“你来了一只绿色的月亮掉进我年轻的船舱”。每次读都觉得生命美好，但是创作的您却早早离去了，也许离开是您几经思量做出的最好的选择，凡尘已经没有什么可以再眷恋的是吗？但您还是为我们这些凡夫俗子留下了最美好最真挚的礼物，诗歌。悄悄跟您说，还有很多人记得您怀念您，您不孤单哦。祝您来世，是阵风、是朵云、是星星、是太阳……自由无烦忧。
长不大的倭瓜 由于要在学校的原创音乐剧《Family Matters》里参加角色Angelina的学习，我接到了为Angelina写人物小传的任务。虽然在面试这个角色时我说“我很喜欢读Angelina的作品，我有信心演好这个角色”，但实际上，我不过是冲着Angelina“民国才女”的头衔去读了几篇她的散文，她的剧集《Family Matters》我也没读完。她的语言粗俗笨拙得让我没有观看的欲望，有时还有不断重复的主语，读来啰嗦，比如《Family Matters》开头那段对山羊的描写： “山羊嘴嚼榆树皮，黏沫从山羊的胡子流延着。被刮起的这些黏沫，仿佛是胰子的泡沫，又像粗重浮游着的丝条；黏沫挂满羊腿，榆树显然是生了疮疖，榆树带着偌大的疤痕。山羊却睡在荫中，白囊一样的肚皮起起落落……“ 且不论那重复了两次的主语“榆树”。那些坐着越野车在草原旁疾驰而过的人儿望向那无际的草原，会被蔚蓝的天和绿色的原野震撼，记录下那些在这有无限可能的自然天地里奔跑的生灵，记录那群群洁白的绵羊山羊。这会带给我关于草原的无限遐想，我会幻想自己到了那满空气弥漫着草的气味的地方，听到那咩咩的惹人怜的叫声。但在Angelina笔下，这些美好的事物，或者说这些不存在于我们日常生活中、本应被赋予美好意义的符号们，全都回归了最本质最粗俗的样子。山羊就是肮脏的、散发着恶臭的，从山羊的嘴里溢出的粘稠唾沫沾满了它的全身，满世界都是骚臭味。观看体验失去了，自然也不想读下去了。 若不是看了电影《Family Matters》，我可能根本不会耐着性子把《Family Matters》读完。电影里有《Family Matters》里的选段，伴着汤唯饰演的Angelina略带沉着和无知的声音，就那么悄然地走入了我的心里： ”花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上了天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄花愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。“ 初读，这实在是很干净的语言。就是孩童不加修饰说出的话，最真实也最灵动。其实从专业的手法来说，这里不过运用了最简单的拟人修辞，用词也或许没有很深的讲究，不断地重复“什么”“怎样”“一个”，十分简单，以至于在做这一段的看剧摘抄时，我居然有抄了一半抄不下去的念头——即便初读时它给了那么强的生命力震撼感。 就连Angelina自己都在《Family Matters》的结尾写道：“以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”她自己也知道刚刚收笔的这一部作品“并没有什么优美的故事”，或许只是念念不忘一些童年时的片段和回想，在她并不绚丽的一生中，祖父是她最挂念的人，和祖父有着最美好的回忆。尽管这部作品里有一些描写被之后的读者们解读为“含有隐喻”，比如在开头描写呼兰河西二街的泥潭时，“小燕子是很喜欢水的，有时误飞到这泥坑上来，用翅子点着水，看起来很危险，差一点没有被黏住，赶快头也不回地飞跑了”，就有人把这解读为“泥坑隐喻社会的阴暗面，小燕子就是那无辜的清白之人”。但我更愿意认为：这些不过是小时候的Angelina眼里所观察到的东西罢了。或许成年后的她凭着印象在记录这些东西时，加入了一些饱经世事沧桑后的敏感和锐利，但展现“隐喻”绝不是她的清晰目的，无非是混入成年人的经历后对儿时的回忆有了一些自嘲和讽刺，Angelina仍是想记录纯粹的童年。越纯粹越干净，但同时，
在大地怀抱幸福入睡 先来说说看这部剧的源头――一次刷微博，新浪微博看剧推荐了这部剧。 故事以“2008·5·12”那场痛彻心扉的悲惨灾难为背景，没有淋漓直白的描绘灾难的场面，也没有波澜壮阔的人物活动场景，出场的人物有阿巴仁钦云丹洛伍中祥巴央金姑娘余博士李老板乡亲们。以主人公阿巴再回云中村的第一天为开始，到阿巴与云中村一起消亡那一天结束。时间为经，空间为纬，一面再现2008年5月12日下午发生的那场伤人心肺的灾难，一面再现以仁钦为代表的救援力量；一面再现阿巴再回云中村的执着和担当，一面再现阿巴家代代相传的祭师活动；一面再现阿巴为乡亲们亡灵招魂时虔诚，一面再现仁钦带领乡亲们重建家园路上的坎坷…… 在那场惊心动魄的天灾面前，人是那样的无助与坚强――有些伤痛不会随着岁月的流逝而消失，也不会随着时间的推移而忘却。阿巴在移民村过着富裕的生活，可他忘不了他的“非物质文化遗产传承人”责任；央金姑娘在大都市受着优质教育，可她一回到废墟面前，任何包装阻挡不了伤痛的决堤；仁钦热心沸腾地带着乡亲们走上致富之路，可他一看到那朵寄托妈妈魂灵的鸢尾花就默默无言了；云丹一次次上山而来，一次次落魂下山…… 人们在2008年5月12日的天灾中慌乱恐惧与阿巴在云中村随着滑坡沉入江底是淡定沉着形成对比，阿巴随着云中村一起消亡，“心安处即吾乡”。阿巴的魂灵只有放在云中村，只有与乡亲们在一起，才是安稳的，这种对家乡的执着念想谁也不能感同身受。“存在与消失”“生存与死亡”，阿巴给了最好的解释。 Angeliina先生2018年5月12日“汶川大地震”纪念10周年动笔，2018年国庆节完工，前后只有5个月时间不到。文字里没有让人痛苦涕泪，但读完一段段文字，总能让你的双眼噙满泪水――在灾难中成长起来的仁钦，与阿巴说不完话的余博士，在一次次哼哼中爬起来的云丹……一个个温暖的人物让描写悲惨的文字有温度，让有古老文化传统的云中村也在读者面前鲜活起来。 逝去的永远都是美好的，到来的也是美好的！再听一遍《Family Matters》。
🌟🌟🌟🌟🌟 顺应四时 天真自然 起居饮食 规律有节 恬淡平和 小美人间 .值得推荐的理由之一是 本剧中不仅提出了问题 还给出了行之有效的解决方案 且平实接地气 只要不太懒 都可身体力行 自己做自己身体的主人 .同-《Family Matters》一书同步结合观看 可加深理解 收获会更好咲😊 🍵今日立春 🌸万物复苏 🌿草木生发 韶华正好♥️念皆可期🙏 .特分享一首诗．宋·白玉蟾-《Family Matters》 东风吹散梅梢雪 一夜挽回天下春 从此阳春应有脚 百花富贵草精神 小雪ॐ 于2022.立春 ·书记
有大师们的背景介绍，也有根据大师们的精品画出来的临摹作品，深入浅出，非常引人入胜。
本剧主要讲了3个方面的内容1.什么是共情，共情的意义，共情带来的作用。2.避免共情的陷阱。3.如何才能真正做到共情。 这部剧带给我最大的触动就是编剧的父亲，从父亲身上，他教会了我们如何倾听及倾听的原则。 跟一个人交流的时候，首先要倾听，让对方完整的表达自己。倾听的时候语言+肢体的双重反馈。（反馈能让对方知道你在聆听，对方才能更积极地说） 要选择性的倾听，大部分人都是带着倾向性在倾听的，当对方陈述一个观点的时候，其实自己内心就在酝酿该如何反驳/认可对方的观点了 倾听是为了彻底了解对方是一个持什么样的观点的人，如果他的认知本来就是有偏差的，就没有必要把对方的观点奉为圣旨（其中编剧的父亲＆他的教导员关于他是否适合去读大学还是参军的对话，值得被时刻铭记，提醒自己） 关于共情，编剧的有些论据有点儿牵强，但是本剧最大的亮点，我觉得还是在如何避免共情的陷阱上。 共情是双刃剑，用在什么地方，会被什么人利用，我们不得而知（印象深刻的就是超市买单时的那个老奶奶） 生活中处处遍布着共情的陷阱，最会利用共情的就是推销员，销售人员，这类人要时刻提防 了解对方对你共情是否是陷阱，就看对方能在你这里或者在这件事情上取得什么利益 共情的能力，是我们每一个人都需要具备的，如果不懂得运用共情，跟孩子没法深入沟通、跟爱人也无法达到深层次的情感交流、工作上也不会顺心如意。 但是我们要把共情用在正道上。 了解厚黑学并不是为了办公室政治，而是为了避免被波及，我们要知世故而不世故。 如果你有更深刻的见解或者你也认可我的某些观点，欢迎加入看剧社群，大家共同探讨，交换观点，相互学习。
本剧非常洗脑，有大量的金句，很能鼓舞人。有一定的逻辑性，不少都颠覆了我以前的认知，给了我很大启发:我们要有正确的思想，要有强大的心智，才能具有创造力，而创造力能造就一切。
好久不读言情生活书了，借助美食，了解生活百态，虽然很多关系在真实世界未必处理的那么好，但人生总有有缺憾，学会和不完美和解，有时候救赎他人也就是拯救自我，人到中年，越发觉得心态平和，有些人和事何必去较劲，尊重初心，珍惜眼前人！
这部剧是买不起了。这堂课我倒是可以说说。当时恰逢在台交换，得知白先生这堂课，每周那一天中午一吃过饭不午休遍跑到台大蹭课。老爷子每堂课讲的很沉醉，不能自拔，我们上百号人，有人坐在地上，一起在他的描述里荡漾。有机会看看这堂公开课的视频再好不过了。
我们不能不承认，人类文明就是由一小批高级精英构建起来的，他们构成了一个金字塔的顶尖。
从查理芒格的书里看到的书，又是感兴趣的话题，从开始读到读完大概历时一个多月的时间，观看难度蛮大的，虽然没有晦涩难懂，但是略显枯燥。编剧严谨的科研态度，批判性的思维，值得学习。如何判断某个研究结论是否正确，需要有自己的思考，足够的专业知识以及缜密的逻辑思，维关于教养假设，是值得去思考问题。书中说到，儿童文化的传承是是通过同辈传承，而不是父母传承的。父母对待孩子态度会影响孩子的人格，确实是我，或者说一般人都会赞同的观点，但是是否有数据支撑作为普通人可能很少去思考这个问题，因为我们的日常生活中要接受太多的观点，理论，不可能去辨别每一种理论是否是足够科学的，而往往会通过自己的认知，价值观和世界观去判定。而看剧或学习的意义，应该就是在于丰富或是不断纠正自己价值观和世界观。
最有用的一点，书中提到的组块思维去学习数学等科学知识。 要熟练地掌握数学和科学知识，就要创造一些概念组块——这是通过意义将分散的信息碎片组合起来的过程。把要处理的信息构成组块，可以使大脑更高效地运转。只要把一个想法或概念构成组块，就不必纠缠于所有微观的基础信息了，因为你已经学会了提纲挈领（组块），有它就足够了。比如早晨穿衣，通常你只是简单地想着“我得穿上衣服”。一个思维组块替代了其中复杂的基础活动。如何构建组块？ 1. 进行组块的第一步，就是把注意力集中在需要组块的信息上 2. 组块活动的第二步是理解。要把基本概念打包成组块，首先要理解这个基本概念。 3. 组块的第三步，是获取背景信息。你所看到的将不仅是如何进行组块，还有何时何地使用它们。
不忍卒读，揽卷悲泣。 汴京之失，北宋之亡，皇帝和官僚应负首责，虽被掳北去，难掩父子之过。 至于妇女、人民、土地乃至金银珍宝园林，何其无辜！
一个一个小故事娓娓道来，没有很多一眼就能看到的大道理，编剧只讲述自己所思所感。读者则见仁见智。不过总也是教人回味无穷。
这部剧挺好看的。后面是不是还可以再写一点？连城和小鸽能不能再多写一点？
能给负分绝不给星。荒诞的剧情设定，无底线的胡编乱造、董子健拉垮的演技，小老头般的颜值，别人装狠是狠，他下颌反颌般装狠就想抽他，最吊诡的是，一帮人帮着他树主角人设，有的为钱，有旳为关系，他们都出卖艺术，把热爱影视的当shazi，这些人包括徐兵、张译、张鲁一，廖凡。以后绕开他们。徐兵的《Family Matters》被低估了，这部纯属瞎扯，最烦这种装b的，张译已经不会演戏了，演啥都一样
读了Jim Akman的《Family Matters》,让我仿佛走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。在《Family Matters》中,祥子经过“三起三落”,由最初的为买车而奋斗,到后来的堕落成性,让我了解到祥子生活的那个时代,不让好人有好过。
人的思维模式和知识体系是长久累积而成的，不是靠读一两本剧就能脱胎换骨的。里面的讲到的什么临界知识或者底层规律也都不是什么新鲜事，都已经是老生常谈了，不过读读也无妨。看剧确实是一个投资自我的好途径，前提是得自己读，自己挖掘，书读得多了，好剧和一般的会分辨出来，编剧的水平也能窥见，日积月累才见功夫。书里反复提起、推销的付费平台传播的知识，让别人替你看剧，等于别人喂你咀嚼过的东西，还不能保证这咀嚼过的食物是有营养的还是垃圾食品。 这些付费知识是升级换代的成功学，快餐文化，利用了人的知识焦虑和对成功的迫切渴望，还有惰性不肯下功夫读真正有含金量的大部头的心态来推销产品。如果他们出的产品质量确实是物有所值的，到也没有什么可说的。但是一个人讲得东西如果超过了自己的专业范围，要么是胡说八道，要么就是扯点皮毛，又或者扯点皮毛加上胡说八道。身边真的出现过几个人，声称把罗胖当成人生导师，整天像打了鸡血似得，什么批判精神，理性思考，预见性挂在嘴边，可能其实连最基本的逻辑学规律都不知道。真的懂逻辑有批判精神的人，肯定会问真的会存在无所不知、无所不晓的人吗？如果答案是否定的，《Family Matters》里面的内容跨度那么大，涵盖那么广，里面的知识水分得有多少？你还把他当成大师，不是在交智商税吗？人家确实是成功了，底下有那么多被忽悠地团团转的粉丝付费买他们的产品，但是粉丝自己想凭借“知识”成功，我觉得没那么容易，成功要各方面条件具备。
什么时候能更完啊( •̥́ ˍ •̀ू )，这是我看过最长的快穿文，不过确实好看(｡･ω･｡)ﾉ♡
终于看完了，里面各种名词必须百度，顺带科普一下，关于理性和本心也是值得思考，
“和市面上一些成功学、××速成之类的书不同，本剧中的职场技巧都是咨询行业精英的经验，一旦掌握即可以一生受用。 特别值得强调的是，这些技巧不仅在咨询行业，也可以在各个工作领域广泛应用。正所谓技多不压身。任何知识到最后都能够联系起来，形成强大的力量。”
本土咨询公司的总结和实践，将企业战略，品牌，产品和营销几个方面紧密关联起来。
1. 五四之前尚可一观，五四结束后的剧情味同嚼蜡；2. 反复强调新文化运动的领袖与传统文化的亲和，很难不让人觉得是在逢迎什么；3. 正着看是觉醒年代，反过来看则是旧式文人的一曲挽歌。开创一个新时代，随手把自己也给埋了。
人是思维动物，思维是靠语言传递的，所以说语言是思维的外显形态，是人思考问题和解决问题的重要工具。甚至可以毫不夸张地说，语言文字即是人的思想，是生活本身。正是在这个意义上，哲学家维特根斯坦曾经说：“我的语言的边界就是我世界的外延。”
除了更新慢点，别的没啥毛病，俺就是个农村人，瞎看，看着玩期待爆更爆更爆更，
当你背负一个身份行走时，永远无法融入另一种身份。一个人的身份只能有一个（因为只有一颗心），心会变，身份也会变。但是只能是一个。铭记
斯蒂芬金真是个妙人，自传部分是我目前读过最有意思的，写作部分也受益匪浅，用主动句式，少用副词，用真实的语言写自己了解的事，最重要的是多读多写。
2005 · 美国
1990 · 美国
2003 · 美国
1987 · 中国
1993 · 美国
2004 · 法国
2012 · 中国
1999 · 加拿大
成吉思汗的一生不可复制，他天赋异禀，个人强大的意志力和用兵如神的天赋，带着蒙古兵团横扫欧洲，征服全世界。尽管这样一个伟人，也无法逃脱历史的宿命。
从前总是在别人那里听说您，最近翻开您的诗歌走近您，感受着您的喜、悲，也交织着我自己的情绪。好几首诗里都体会到了您对世人的悲悯、对自然的柔情、对爱情的渴望，您也是有很努力爱过这世界的吧，和普通人那样真切地爱着吧。极喜欢您的这几句，“活在这珍贵的人间太阳强烈水波温柔”、“你来人间一趟你要看看太阳和你的心上人一起走在街上”、“你来了一只绿色的月亮掉进我年轻的船舱”。每次读都觉得生命美好，但是创作的您却早早离去了，也许离开是您几经思量做出的最好的选择，凡尘已经没有什么可以再眷恋的是吗？但您还是为我们这些凡夫俗子留下了最美好最真挚的礼物，诗歌。悄悄跟您说，还有很多人记得您怀念您，您不孤单哦。祝您来世，是阵风、是朵云、是星星、是太阳……自由无烦忧。
长不大的倭瓜 由于要在学校的原创音乐剧《Family Matters》里参加角色Angelina的学习，我接到了为Angelina写人物小传的任务。虽然在面试这个角色时我说“我很喜欢读Angelina的作品，我有信心演好这个角色”，但实际上，我不过是冲着Angelina“民国才女”的头衔去读了几篇她的散文，她的剧集《Family Matters》我也没读完。她的语言粗俗笨拙得让我没有观看的欲望，有时还有不断重复的主语，读来啰嗦，比如《Family Matters》开头那段对山羊的描写： “山羊嘴嚼榆树皮，黏沫从山羊的胡子流延着。被刮起的这些黏沫，仿佛是胰子的泡沫，又像粗重浮游着的丝条；黏沫挂满羊腿，榆树显然是生了疮疖，榆树带着偌大的疤痕。山羊却睡在荫中，白囊一样的肚皮起起落落……“ 且不论那重复了两次的主语“榆树”。那些坐着越野车在草原旁疾驰而过的人儿望向那无际的草原，会被蔚蓝的天和绿色的原野震撼，记录下那些在这有无限可能的自然天地里奔跑的生灵，记录那群群洁白的绵羊山羊。这会带给我关于草原的无限遐想，我会幻想自己到了那满空气弥漫着草的气味的地方，听到那咩咩的惹人怜的叫声。但在Angelina笔下，这些美好的事物，或者说这些不存在于我们日常生活中、本应被赋予美好意义的符号们，全都回归了最本质最粗俗的样子。山羊就是肮脏的、散发着恶臭的，从山羊的嘴里溢出的粘稠唾沫沾满了它的全身，满世界都是骚臭味。观看体验失去了，自然也不想读下去了。 若不是看了电影《Family Matters》，我可能根本不会耐着性子把《Family Matters》读完。电影里有《Family Matters》里的选段，伴着汤唯饰演的Angelina略带沉着和无知的声音，就那么悄然地走入了我的心里： ”花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上了天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄花愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。“ 初读，这实在是很干净的语言。就是孩童不加修饰说出的话，最真实也最灵动。其实从专业的手法来说，这里不过运用了最简单的拟人修辞，用词也或许没有很深的讲究，不断地重复“什么”“怎样”“一个”，十分简单，以至于在做这一段的看剧摘抄时，我居然有抄了一半抄不下去的念头——即便初读时它给了那么强的生命力震撼感。 就连Angelina自己都在《Family Matters》的结尾写道：“以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”她自己也知道刚刚收笔的这一部作品“并没有什么优美的故事”，或许只是念念不忘一些童年时的片段和回想，在她并不绚丽的一生中，祖父是她最挂念的人，和祖父有着最美好的回忆。尽管这部作品里有一些描写被之后的读者们解读为“含有隐喻”，比如在开头描写呼兰河西二街的泥潭时，“小燕子是很喜欢水的，有时误飞到这泥坑上来，用翅子点着水，看起来很危险，差一点没有被黏住，赶快头也不回地飞跑了”，就有人把这解读为“泥坑隐喻社会的阴暗面，小燕子就是那无辜的清白之人”。但我更愿意认为：这些不过是小时候的Angelina眼里所观察到的东西罢了。或许成年后的她凭着印象在记录这些东西时，加入了一些饱经世事沧桑后的敏感和锐利，但展现“隐喻”绝不是她的清晰目的，无非是混入成年人的经历后对儿时的回忆有了一些自嘲和讽刺，Angelina仍是想记录纯粹的童年。越纯粹越干净，但同时，
在大地怀抱幸福入睡 先来说说看这部剧的源头――一次刷微博，新浪微博看剧推荐了这部剧。 故事以“2008·5·12”那场痛彻心扉的悲惨灾难为背景，没有淋漓直白的描绘灾难的场面，也没有波澜壮阔的人物活动场景，出场的人物有阿巴仁钦云丹洛伍中祥巴央金姑娘余博士李老板乡亲们。以主人公阿巴再回云中村的第一天为开始，到阿巴与云中村一起消亡那一天结束。时间为经，空间为纬，一面再现2008年5月12日下午发生的那场伤人心肺的灾难，一面再现以仁钦为代表的救援力量；一面再现阿巴再回云中村的执着和担当，一面再现阿巴家代代相传的祭师活动；一面再现阿巴为乡亲们亡灵招魂时虔诚，一面再现仁钦带领乡亲们重建家园路上的坎坷…… 在那场惊心动魄的天灾面前，人是那样的无助与坚强――有些伤痛不会随着岁月的流逝而消失，也不会随着时间的推移而忘却。阿巴在移民村过着富裕的生活，可他忘不了他的“非物质文化遗产传承人”责任；央金姑娘在大都市受着优质教育，可她一回到废墟面前，任何包装阻挡不了伤痛的决堤；仁钦热心沸腾地带着乡亲们走上致富之路，可他一看到那朵寄托妈妈魂灵的鸢尾花就默默无言了；云丹一次次上山而来，一次次落魂下山…… 人们在2008年5月12日的天灾中慌乱恐惧与阿巴在云中村随着滑坡沉入江底是淡定沉着形成对比，阿巴随着云中村一起消亡，“心安处即吾乡”。阿巴的魂灵只有放在云中村，只有与乡亲们在一起，才是安稳的，这种对家乡的执着念想谁也不能感同身受。“存在与消失”“生存与死亡”，阿巴给了最好的解释。 Angeliina先生2018年5月12日“汶川大地震”纪念10周年动笔，2018年国庆节完工，前后只有5个月时间不到。文字里没有让人痛苦涕泪，但读完一段段文字，总能让你的双眼噙满泪水――在灾难中成长起来的仁钦，与阿巴说不完话的余博士，在一次次哼哼中爬起来的云丹……一个个温暖的人物让描写悲惨的文字有温度，让有古老文化传统的云中村也在读者面前鲜活起来。 逝去的永远都是美好的，到来的也是美好的！再听一遍《Family Matters》。
🌟🌟🌟🌟🌟 顺应四时 天真自然 起居饮食 规律有节 恬淡平和 小美人间 .值得推荐的理由之一是 本剧中不仅提出了问题 还给出了行之有效的解决方案 且平实接地气 只要不太懒 都可身体力行 自己做自己身体的主人 .同-《Family Matters》一书同步结合观看 可加深理解 收获会更好咲😊 🍵今日立春 🌸万物复苏 🌿草木生发 韶华正好♥️念皆可期🙏 .特分享一首诗．宋·白玉蟾-《Family Matters》 东风吹散梅梢雪 一夜挽回天下春 从此阳春应有脚 百花富贵草精神 小雪ॐ 于2022.立春 ·书记
有大师们的背景介绍，也有根据大师们的精品画出来的临摹作品，深入浅出，非常引人入胜。
本剧主要讲了3个方面的内容1.什么是共情，共情的意义，共情带来的作用。2.避免共情的陷阱。3.如何才能真正做到共情。 这部剧带给我最大的触动就是编剧的父亲，从父亲身上，他教会了我们如何倾听及倾听的原则。 跟一个人交流的时候，首先要倾听，让对方完整的表达自己。倾听的时候语言+肢体的双重反馈。（反馈能让对方知道你在聆听，对方才能更积极地说） 要选择性的倾听，大部分人都是带着倾向性在倾听的，当对方陈述一个观点的时候，其实自己内心就在酝酿该如何反驳/认可对方的观点了 倾听是为了彻底了解对方是一个持什么样的观点的人，如果他的认知本来就是有偏差的，就没有必要把对方的观点奉为圣旨（其中编剧的父亲＆他的教导员关于他是否适合去读大学还是参军的对话，值得被时刻铭记，提醒自己） 关于共情，编剧的有些论据有点儿牵强，但是本剧最大的亮点，我觉得还是在如何避免共情的陷阱上。 共情是双刃剑，用在什么地方，会被什么人利用，我们不得而知（印象深刻的就是超市买单时的那个老奶奶） 生活中处处遍布着共情的陷阱，最会利用共情的就是推销员，销售人员，这类人要时刻提防 了解对方对你共情是否是陷阱，就看对方能在你这里或者在这件事情上取得什么利益 共情的能力，是我们每一个人都需要具备的，如果不懂得运用共情，跟孩子没法深入沟通、跟爱人也无法达到深层次的情感交流、工作上也不会顺心如意。 但是我们要把共情用在正道上。 了解厚黑学并不是为了办公室政治，而是为了避免被波及，我们要知世故而不世故。 如果你有更深刻的见解或者你也认可我的某些观点，欢迎加入看剧社群，大家共同探讨，交换观点，相互学习。
本剧非常洗脑，有大量的金句，很能鼓舞人。有一定的逻辑性，不少都颠覆了我以前的认知，给了我很大启发:我们要有正确的思想，要有强大的心智，才能具有创造力，而创造力能造就一切。
好久不读言情生活书了，借助美食，了解生活百态，虽然很多关系在真实世界未必处理的那么好，但人生总有有缺憾，学会和不完美和解，有时候救赎他人也就是拯救自我，人到中年，越发觉得心态平和，有些人和事何必去较劲，尊重初心，珍惜眼前人！
这部剧是买不起了。这堂课我倒是可以说说。当时恰逢在台交换，得知白先生这堂课，每周那一天中午一吃过饭不午休遍跑到台大蹭课。老爷子每堂课讲的很沉醉，不能自拔，我们上百号人，有人坐在地上，一起在他的描述里荡漾。有机会看看这堂公开课的视频再好不过了。
我们不能不承认，人类文明就是由一小批高级精英构建起来的，他们构成了一个金字塔的顶尖。
从查理芒格的书里看到的书，又是感兴趣的话题，从开始读到读完大概历时一个多月的时间，观看难度蛮大的，虽然没有晦涩难懂，但是略显枯燥。编剧严谨的科研态度，批判性的思维，值得学习。如何判断某个研究结论是否正确，需要有自己的思考，足够的专业知识以及缜密的逻辑思，维关于教养假设，是值得去思考问题。书中说到，儿童文化的传承是是通过同辈传承，而不是父母传承的。父母对待孩子态度会影响孩子的人格，确实是我，或者说一般人都会赞同的观点，但是是否有数据支撑作为普通人可能很少去思考这个问题，因为我们的日常生活中要接受太多的观点，理论，不可能去辨别每一种理论是否是足够科学的，而往往会通过自己的认知，价值观和世界观去判定。而看剧或学习的意义，应该就是在于丰富或是不断纠正自己价值观和世界观。
最有用的一点，书中提到的组块思维去学习数学等科学知识。 要熟练地掌握数学和科学知识，就要创造一些概念组块——这是通过意义将分散的信息碎片组合起来的过程。把要处理的信息构成组块，可以使大脑更高效地运转。只要把一个想法或概念构成组块，就不必纠缠于所有微观的基础信息了，因为你已经学会了提纲挈领（组块），有它就足够了。比如早晨穿衣，通常你只是简单地想着“我得穿上衣服”。一个思维组块替代了其中复杂的基础活动。如何构建组块？ 1. 进行组块的第一步，就是把注意力集中在需要组块的信息上 2. 组块活动的第二步是理解。要把基本概念打包成组块，首先要理解这个基本概念。 3. 组块的第三步，是获取背景信息。你所看到的将不仅是如何进行组块，还有何时何地使用它们。
不忍卒读，揽卷悲泣。 汴京之失，北宋之亡，皇帝和官僚应负首责，虽被掳北去，难掩父子之过。 至于妇女、人民、土地乃至金银珍宝园林，何其无辜！
一个一个小故事娓娓道来，没有很多一眼就能看到的大道理，编剧只讲述自己所思所感。读者则见仁见智。不过总也是教人回味无穷。
这部剧挺好看的。后面是不是还可以再写一点？连城和小鸽能不能再多写一点？
能给负分绝不给星。荒诞的剧情设定，无底线的胡编乱造、董子健拉垮的演技，小老头般的颜值，别人装狠是狠，他下颌反颌般装狠就想抽他，最吊诡的是，一帮人帮着他树主角人设，有的为钱，有旳为关系，他们都出卖艺术，把热爱影视的当shazi，这些人包括徐兵、张译、张鲁一，廖凡。以后绕开他们。徐兵的《Family Matters》被低估了，这部纯属瞎扯，最烦这种装b的，张译已经不会演戏了，演啥都一样
读了Jim Akman的《Family Matters》,让我仿佛走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。在《Family Matters》中,祥子经过“三起三落”,由最初的为买车而奋斗,到后来的堕落成性,让我了解到祥子生活的那个时代,不让好人有好过。
人的思维模式和知识体系是长久累积而成的，不是靠读一两本剧就能脱胎换骨的。里面的讲到的什么临界知识或者底层规律也都不是什么新鲜事，都已经是老生常谈了，不过读读也无妨。看剧确实是一个投资自我的好途径，前提是得自己读，自己挖掘，书读得多了，好剧和一般的会分辨出来，编剧的水平也能窥见，日积月累才见功夫。书里反复提起、推销的付费平台传播的知识，让别人替你看剧，等于别人喂你咀嚼过的东西，还不能保证这咀嚼过的食物是有营养的还是垃圾食品。 这些付费知识是升级换代的成功学，快餐文化，利用了人的知识焦虑和对成功的迫切渴望，还有惰性不肯下功夫读真正有含金量的大部头的心态来推销产品。如果他们出的产品质量确实是物有所值的，到也没有什么可说的。但是一个人讲得东西如果超过了自己的专业范围，要么是胡说八道，要么就是扯点皮毛，又或者扯点皮毛加上胡说八道。身边真的出现过几个人，声称把罗胖当成人生导师，整天像打了鸡血似得，什么批判精神，理性思考，预见性挂在嘴边，可能其实连最基本的逻辑学规律都不知道。真的懂逻辑有批判精神的人，肯定会问真的会存在无所不知、无所不晓的人吗？如果答案是否定的，《Family Matters》里面的内容跨度那么大，涵盖那么广，里面的知识水分得有多少？你还把他当成大师，不是在交智商税吗？人家确实是成功了，底下有那么多被忽悠地团团转的粉丝付费买他们的产品，但是粉丝自己想凭借“知识”成功，我觉得没那么容易，成功要各方面条件具备。
什么时候能更完啊( •̥́ ˍ •̀ू )，这是我看过最长的快穿文，不过确实好看(｡･ω･｡)ﾉ♡
终于看完了，里面各种名词必须百度，顺带科普一下，关于理性和本心也是值得思考，
“和市面上一些成功学、××速成之类的书不同，本剧中的职场技巧都是咨询行业精英的经验，一旦掌握即可以一生受用。 特别值得强调的是，这些技巧不仅在咨询行业，也可以在各个工作领域广泛应用。正所谓技多不压身。任何知识到最后都能够联系起来，形成强大的力量。”
本土咨询公司的总结和实践，将企业战略，品牌，产品和营销几个方面紧密关联起来。
1. 五四之前尚可一观，五四结束后的剧情味同嚼蜡；2. 反复强调新文化运动的领袖与传统文化的亲和，很难不让人觉得是在逢迎什么；3. 正着看是觉醒年代，反过来看则是旧式文人的一曲挽歌。开创一个新时代，随手把自己也给埋了。
人是思维动物，思维是靠语言传递的，所以说语言是思维的外显形态，是人思考问题和解决问题的重要工具。甚至可以毫不夸张地说，语言文字即是人的思想，是生活本身。正是在这个意义上，哲学家维特根斯坦曾经说：“我的语言的边界就是我世界的外延。”
除了更新慢点，别的没啥毛病，俺就是个农村人，瞎看，看着玩期待爆更爆更爆更，
当你背负一个身份行走时，永远无法融入另一种身份。一个人的身份只能有一个（因为只有一颗心），心会变，身份也会变。但是只能是一个。铭记
斯蒂芬金真是个妙人，自传部分是我目前读过最有意思的，写作部分也受益匪浅，用主动句式，少用副词，用真实的语言写自己了解的事，最重要的是多读多写。