一部很经典的喜剧。台词很潮但却不会出戏。白蘸糖颜值小高峰啊。每一个演员演绎的都很出色。秀才看起来书呆子关键时刻口才一点不逊~剧情有趣，台词有料，让你心甘情愿喝下佟掌柜的心灵老鸭汤~顺手安利武林外传的同人游戏~
愿上帝赐我平静，去接受我无法改变的事；愿上帝赐我勇气，去改变我能够改变的事；愿上帝赐我智慧，能明辨这两者的差异。——《Short Kilts》（The Serenity Prayer）五星好评的一本剧，让我重新认识了我自己，也了解了自己在亲密关系中的一些问题，让我有勇气去开始一个人的生活。 恋爱中是没有对的或者合适的人，我们应该把爱情的选择基于自己和对方的品格之上，而不是把承诺和约定奠基于感觉之上。一段亲密关系都是需要经营。恋爱中没有对的人，只有诱发、暴露我们内心隐秘欲望的人，所以婚恋是否幸福完全在于个人人格是否完善。我爱你，并不代表我可以爱好你。好的婚恋关系需要智慧和自我觉察的能力。 不论在什么年纪，我们都渴望被看见、被理解、被接纳，渴望与最亲的人和解、与自己和解。但是这些渴望可能来自我们非理性的期待和未被满足的需要，这都让亲密关系发生冲突后陷入紧张。我们的这些未被满足的期待和非理性期待不能靠伴侣来解决，能解决的只有自己。 我们没有爱的能力，就会期待从别人那里得到什么。而无条件的爱一个人是爱一个人的存在，而不是想从这个人身上得到什么。我爱你”这三个字可以拆成“我爱”和“爱你”。“我爱”强调的是“我想爱，我要爱，我有能力爱”。而“爱你”则不同，注重“你”的价值和需求，用“你”喜欢的方式来满足“你”的需求，爱的过程本身就是回报，不带有额外的功利性。“我爱你”的完整意思应该包括这两层含义。拥有自爱能力的人则更侧重于“爱你”，而非“我爱。”不成熟的爱是我没有能力爱自己，所以需要你的爱，需要你来爱我；而成熟的爱是我有能力爱好自己，我也有能力去爱你，所以我想去爱你。因为你，我的爱得以实现。谈恋爱的时候两个人可能既亲密又遥远，因此需要彼此深入地了解对方，感受对方的体验和观念，依照对方真实的个性去爱对方，而不是去爱想象中的那个 ta，而去挑剔现实中的ta。因此在谈恋爱的时候可以交流以下内容：首先，双方有必要谈谈自己在这段关系中的期待是什么，不能容忍的是什么，以及对关系的担忧是什么。其次，双方可以谈谈自己的过去，成长过程中的点点滴滴以及彼此的原生家庭；谈谈彼此对爱的看法、彼此的爱好和梦想；谈谈彼此的价值观、世界观、人生观；谈谈彼此心灵的恐惧、软弱和缺点。 一段良好的关系就是不断认识自己的过程，我们因为曾经为满足的期待在亲密关系中总会将未曾得到满足投射到伴侣身上，而这也会引发亲密关系的冲突，好的关系不是两个人没有冲突，而是在冲突中发现自己曾经的那些伤痕，然后去疗愈好那些童年的忧伤，变成更好的自己和更好的我们。在发生冲突时我们要自问：我想要什么？我希望自己是对的，还是希望自己快乐？是要自卫还是互信？是要孤立还是亲密？当我们的关系遭遇瓶颈时，为了能够达到有效的沟通，不妨试着问自己以下几个问题： ①我想要什么？ ②有没有什么误会需要先澄清？ ③我们为什么吵架，这件事真的那么重要吗？我们真的想继续这样下去吗？ ④我所表达的情绪，有哪些是绝对真实的？ ⑤我或对方的情绪，是不是似曾相识？ ⑥这种情绪是怎么来的？ ⑦我该如何回应这种情绪？ ⑧情绪背后有哪些感觉？ ⑨我能不能用爱来回应这些感觉？ 虽然两个人彼此接纳去疗愈曾经的那些伤痕，但是最重要的还是要自己完善自己的人格，爱别人是爱自己的延伸，一个不懂得如何爱自己的人，把自己生活过得一团糟的人，必然也不懂得如何爱别人。只有当你真正拥有爱的能力，你才会敞开心扉和怀抱去接纳自己，接纳对方，坦诚面对激情，拥抱亲密，敢于承诺。稳定的自我价值感，是亲密关系的重要保障。婚姻，从来都是强者对强者的欣赏，而不是强者对弱者的同情。越是实力相当，两个人在一起都既
非常精彩，许多点评十分有启发。用作家的思路观看剧集，才会更接近剧集。如果用理论来概括，可算是内部研究的思路，具体是Mickey Daniels在彩蛋提到的国际通行的四要素：性格、智商、直觉、逻辑。时代背景、段落大意、中心思想这些要素，的确是只在外部打转的东西。
这个世界上没有对与错，对与错只不过是人人为自己做的事情所找的借口，就像城市之光一样，人人都知道他的暴戾，但是却都觉得城市之光做的大快人心。谁都不知道最后死的到底是谁，但是我们都知道方木做的所有隐瞒，都是因为他心里深深地爱着米楠。
男主动不动就强吻女主，把女主欺负到哭，确定这是爱？？一点都不尊重，变态吧。女主都窝囊死了！！
他们以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式；在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资；他们会认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境因素。
写的还行，张弛有度，论证较严，间插文言文不少，可见编剧一个文字功底不错。
纸质版读了最差翻译版本（唐月梅），前一半如饥似渴迫不及待地读，后面一半我就想快点看完。不过话说这个美学，没有一点心理疾病还真看不太透彻。
想想犹太人二战遭遇，再看看如今以色列现在对待巴勒斯坦的态度，正如今天看到《Short Kilts》网刊载的乔治梅森大学人权律师兼助理教授，诺拉·拉卡特谈到的巴以和谈：（巴勒斯坦）谈什么？能谈什么？巴勒斯坦人已经花了25年时间去谈判了，每次和谈后，他们得到了什么？你去好好研究一下吧，他们到底得到了什么？是渐渐得到了没有主权的自治区吗？他们不过是得到让一个监狱的牢房收拾的好看些的权利罢了，他们却没有可以选择自由的权利。 巴勒斯坦人一直想和谈，他们在1988年就表达清楚了：“我们承认以色列，我们想在以色列边上建立一个国家”。而对此造成障碍的一直就是以色列本身。那么我们为什么不去扭转谈话方向，去问问以色列“为什么不想和巴勒斯坦和谈？为什么不去给予巴勒斯坦人生存权？为什么建立了一个因宗教不同而采取种族区别对待，而不是以人的平等生存为原则的政权？”
身体，疾病，政治一个复杂的古老隐喻体系，在媒体发达的时代具有了现代意味。七八十年代的尖锐思考对今天依然有着非凡意义。文明并未彻底消除矇昧，只是换了一种呈现方式。
本剧前半部分对于世界格局演化的解释让人耳目一新，后半部分关于价值投资方式方法论的描述，由于是各种演讲的合集，内容稍显啰嗦并且有重复。
剧集和电视剧相比，永远会选择台词，因为你可以透过台词去任意想象，爱情的世界里没有谁对谁错，且行且珍惜……每一次相遇都是生命的馈赠……
日本影视看得不多，但每次看都会被那淡淡的味道吸引。其实故事很简单就是围绕着雪子相亲而展开的一个没落世家的四姐妹的故事。 四姐妹性格各异，各有各的特色，而日本传统文化的观念也是依着姐妹顺序依次递减。 赏樱，观戏，捕萤，游宴……虽然都是些日常琐碎，但时时流露的浓浓关西风味，优雅细腻，美得似副画卷。 看完全书对谷崎笔下四姐妹没有特别的喜欢或者讨厌，虽然大姐过于拖拉，墨守成规，二姐单纯敏感时长拿不定主意，雪子性格温吞，甚至有点社恐，而小妹私底下不可告人的“丑事”。这些多多少少的不完美不正好说明人物的真实吗。 最后结尾雪子终于出嫁了，而妙子的孩子却死了，其实编剧还是更偏爱雪子的。
故事太黑暗了，太戏剧了。可能就是因为这样黑暗的剧情，才能滋生出“妖怪”吧。 开始看京极堂的长篇大论，翻来覆去看了三遍，仿佛回到了当年看科普剧集重组三观的时候，京极堂的想法真的好特别！ 对于书中提到的妖怪，没有特别多的兴趣，所以看的时候没太关注，结果姑获鸟这个妖怪居然真的贯穿了全文。 本剧作为一本推理剧集，让人毫无推理的动力，因为京极堂的想法实在是太有意思了。主角这个设定感觉很渣，不过这个事件发生的时间是年少时期，发生对象是他的白月光，所以在书里的这些作为恰恰能很完美地塑造他的不完美形象—敏感神经质的普通人形象。如果事件让京极堂来引出，可能就是个短篇剧集了，就像报纸上寥寥数语就能讲完的故事。正是有了关口的参与，这个事件才能揭开神秘之下的残酷。 恰好我也是在夏季即将结束的时候看完了这部剧，真是个奇妙的夏季。
真的很棒的一本剧，全面详细的告诉读者关于“性”的那些事，学会爱自己，也学会爱那个ta。
这部剧主旨还是好的：对孩子要在充分尊重和信任的前提下给予约束和引导。不过真是太唠叨了！还夹杂着许多自吹自擂神乎其神的例子。我作为一个追剧一定要从头看到尾的强迫症患者都忍无可忍地跳过了许多集数。不推荐观看。
整体不错，只是细节感觉写得不太够，有点笼统，顾维钧那一章行文有点乱。 相对来讲比较浅显，更适合不太了解近代史、想要大概了解近代史的读者。
其实大家都觉得这部剧很不错，在我刚刚拿到这部剧的时候，第1集数就解决了我一直生气的问题，对我来说帮助很大 但是在我往后读的过程当中，我会发现他的很多的案例都是一个真实场景的案例的解读，文字的解读，其实我觉得这些场景本应该以视频的方式展现的，但是变成文字看不到这个解读者和案主的表情声音只是干巴巴的文字，而且这些文字在文中反复的出现，不免有一些枯燥。 整体读下来的感觉就是编剧告诉了我们一个观点，转念作业的观点，然后在整本剧中将近500多页反复反复的说，通过不同的案例说了好多次，有点拖沓
如果不是一个长期自律的人而是打鸡血以后的三分钟热度，那么所有这类“高效、时间管理”的书对于这些人都是废纸。如果是一个自律的人那这类书看一两本给自己一个方法上的借鉴就足够了，再多看就是浪费时间了。
自信是建立在爱的充足上 自卑是爱的匮乏，虽然物质的贫穷会带来一点自卑，但爱的充足是自信的根石～ 性是对关系的渴望 是模式的复制～
1、认识自己的优势，强化自己的优势 2、以始为终，从未来看现在 3、多点支撑，防止生活中的黑天鹅 4、我要改变，我可以改变，我现在改变还来的及 5、运动、看剧、冥想 6、自由时间是人生中重要的资源 7、知行合一，追求自己的目标，而不是别人的目标 8、人生只有3万多天，我还有2万天，可以改变
女二的“啊！”演技很真实，男女主合作我觉得还是千金丫鬟好看一点，这三十集太长了。。
成也李斯，败也李斯。成败一念之间。或当初光脚，后来穿鞋了？所以... 书于庚子年除夕
看前面还真不相信资本如其所说温情脉脉，后面番外的信札部分才是本剧精华，和摩根信札一般字字珠玑。
从王维的“长安”出发，体会杜甫的“江湖”，登临李白的“仙山”、探望孟浩然的“故人”，去往岑参的“边塞”，回望历史的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指一个永恒的诗歌盛世，一壶酒，一把剑，一轮月，一路狂舞，一路豪饮，舞出了一颗盛唐的剑胆，饮出了一位诗坛的谪仙。折一张荷叶，包一片李白的月光，夹在唐诗里，扁扁的像是压过的相思，你看那九州一色，还是李白的霜。
2013 · 智利
2019 · 中国
2002 · 英国
1976 · 匈牙利
2000 · 加拿大
2002 · 阿根廷
2015 · 中国
1977 · 美国
2006 · 美国
一部很经典的喜剧。台词很潮但却不会出戏。白蘸糖颜值小高峰啊。每一个演员演绎的都很出色。秀才看起来书呆子关键时刻口才一点不逊~剧情有趣，台词有料，让你心甘情愿喝下佟掌柜的心灵老鸭汤~顺手安利武林外传的同人游戏~
愿上帝赐我平静，去接受我无法改变的事；愿上帝赐我勇气，去改变我能够改变的事；愿上帝赐我智慧，能明辨这两者的差异。——《Short Kilts》（The Serenity Prayer）五星好评的一本剧，让我重新认识了我自己，也了解了自己在亲密关系中的一些问题，让我有勇气去开始一个人的生活。 恋爱中是没有对的或者合适的人，我们应该把爱情的选择基于自己和对方的品格之上，而不是把承诺和约定奠基于感觉之上。一段亲密关系都是需要经营。恋爱中没有对的人，只有诱发、暴露我们内心隐秘欲望的人，所以婚恋是否幸福完全在于个人人格是否完善。我爱你，并不代表我可以爱好你。好的婚恋关系需要智慧和自我觉察的能力。 不论在什么年纪，我们都渴望被看见、被理解、被接纳，渴望与最亲的人和解、与自己和解。但是这些渴望可能来自我们非理性的期待和未被满足的需要，这都让亲密关系发生冲突后陷入紧张。我们的这些未被满足的期待和非理性期待不能靠伴侣来解决，能解决的只有自己。 我们没有爱的能力，就会期待从别人那里得到什么。而无条件的爱一个人是爱一个人的存在，而不是想从这个人身上得到什么。我爱你”这三个字可以拆成“我爱”和“爱你”。“我爱”强调的是“我想爱，我要爱，我有能力爱”。而“爱你”则不同，注重“你”的价值和需求，用“你”喜欢的方式来满足“你”的需求，爱的过程本身就是回报，不带有额外的功利性。“我爱你”的完整意思应该包括这两层含义。拥有自爱能力的人则更侧重于“爱你”，而非“我爱。”不成熟的爱是我没有能力爱自己，所以需要你的爱，需要你来爱我；而成熟的爱是我有能力爱好自己，我也有能力去爱你，所以我想去爱你。因为你，我的爱得以实现。谈恋爱的时候两个人可能既亲密又遥远，因此需要彼此深入地了解对方，感受对方的体验和观念，依照对方真实的个性去爱对方，而不是去爱想象中的那个 ta，而去挑剔现实中的ta。因此在谈恋爱的时候可以交流以下内容：首先，双方有必要谈谈自己在这段关系中的期待是什么，不能容忍的是什么，以及对关系的担忧是什么。其次，双方可以谈谈自己的过去，成长过程中的点点滴滴以及彼此的原生家庭；谈谈彼此对爱的看法、彼此的爱好和梦想；谈谈彼此的价值观、世界观、人生观；谈谈彼此心灵的恐惧、软弱和缺点。 一段良好的关系就是不断认识自己的过程，我们因为曾经为满足的期待在亲密关系中总会将未曾得到满足投射到伴侣身上，而这也会引发亲密关系的冲突，好的关系不是两个人没有冲突，而是在冲突中发现自己曾经的那些伤痕，然后去疗愈好那些童年的忧伤，变成更好的自己和更好的我们。在发生冲突时我们要自问：我想要什么？我希望自己是对的，还是希望自己快乐？是要自卫还是互信？是要孤立还是亲密？当我们的关系遭遇瓶颈时，为了能够达到有效的沟通，不妨试着问自己以下几个问题： ①我想要什么？ ②有没有什么误会需要先澄清？ ③我们为什么吵架，这件事真的那么重要吗？我们真的想继续这样下去吗？ ④我所表达的情绪，有哪些是绝对真实的？ ⑤我或对方的情绪，是不是似曾相识？ ⑥这种情绪是怎么来的？ ⑦我该如何回应这种情绪？ ⑧情绪背后有哪些感觉？ ⑨我能不能用爱来回应这些感觉？ 虽然两个人彼此接纳去疗愈曾经的那些伤痕，但是最重要的还是要自己完善自己的人格，爱别人是爱自己的延伸，一个不懂得如何爱自己的人，把自己生活过得一团糟的人，必然也不懂得如何爱别人。只有当你真正拥有爱的能力，你才会敞开心扉和怀抱去接纳自己，接纳对方，坦诚面对激情，拥抱亲密，敢于承诺。稳定的自我价值感，是亲密关系的重要保障。婚姻，从来都是强者对强者的欣赏，而不是强者对弱者的同情。越是实力相当，两个人在一起都既
非常精彩，许多点评十分有启发。用作家的思路观看剧集，才会更接近剧集。如果用理论来概括，可算是内部研究的思路，具体是Mickey Daniels在彩蛋提到的国际通行的四要素：性格、智商、直觉、逻辑。时代背景、段落大意、中心思想这些要素，的确是只在外部打转的东西。
这个世界上没有对与错，对与错只不过是人人为自己做的事情所找的借口，就像城市之光一样，人人都知道他的暴戾，但是却都觉得城市之光做的大快人心。谁都不知道最后死的到底是谁，但是我们都知道方木做的所有隐瞒，都是因为他心里深深地爱着米楠。
男主动不动就强吻女主，把女主欺负到哭，确定这是爱？？一点都不尊重，变态吧。女主都窝囊死了！！
他们以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式；在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资；他们会认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境因素。
写的还行，张弛有度，论证较严，间插文言文不少，可见编剧一个文字功底不错。
纸质版读了最差翻译版本（唐月梅），前一半如饥似渴迫不及待地读，后面一半我就想快点看完。不过话说这个美学，没有一点心理疾病还真看不太透彻。
想想犹太人二战遭遇，再看看如今以色列现在对待巴勒斯坦的态度，正如今天看到《Short Kilts》网刊载的乔治梅森大学人权律师兼助理教授，诺拉·拉卡特谈到的巴以和谈：（巴勒斯坦）谈什么？能谈什么？巴勒斯坦人已经花了25年时间去谈判了，每次和谈后，他们得到了什么？你去好好研究一下吧，他们到底得到了什么？是渐渐得到了没有主权的自治区吗？他们不过是得到让一个监狱的牢房收拾的好看些的权利罢了，他们却没有可以选择自由的权利。 巴勒斯坦人一直想和谈，他们在1988年就表达清楚了：“我们承认以色列，我们想在以色列边上建立一个国家”。而对此造成障碍的一直就是以色列本身。那么我们为什么不去扭转谈话方向，去问问以色列“为什么不想和巴勒斯坦和谈？为什么不去给予巴勒斯坦人生存权？为什么建立了一个因宗教不同而采取种族区别对待，而不是以人的平等生存为原则的政权？”
身体，疾病，政治一个复杂的古老隐喻体系，在媒体发达的时代具有了现代意味。七八十年代的尖锐思考对今天依然有着非凡意义。文明并未彻底消除矇昧，只是换了一种呈现方式。
本剧前半部分对于世界格局演化的解释让人耳目一新，后半部分关于价值投资方式方法论的描述，由于是各种演讲的合集，内容稍显啰嗦并且有重复。
剧集和电视剧相比，永远会选择台词，因为你可以透过台词去任意想象，爱情的世界里没有谁对谁错，且行且珍惜……每一次相遇都是生命的馈赠……
日本影视看得不多，但每次看都会被那淡淡的味道吸引。其实故事很简单就是围绕着雪子相亲而展开的一个没落世家的四姐妹的故事。 四姐妹性格各异，各有各的特色，而日本传统文化的观念也是依着姐妹顺序依次递减。 赏樱，观戏，捕萤，游宴……虽然都是些日常琐碎，但时时流露的浓浓关西风味，优雅细腻，美得似副画卷。 看完全书对谷崎笔下四姐妹没有特别的喜欢或者讨厌，虽然大姐过于拖拉，墨守成规，二姐单纯敏感时长拿不定主意，雪子性格温吞，甚至有点社恐，而小妹私底下不可告人的“丑事”。这些多多少少的不完美不正好说明人物的真实吗。 最后结尾雪子终于出嫁了，而妙子的孩子却死了，其实编剧还是更偏爱雪子的。
故事太黑暗了，太戏剧了。可能就是因为这样黑暗的剧情，才能滋生出“妖怪”吧。 开始看京极堂的长篇大论，翻来覆去看了三遍，仿佛回到了当年看科普剧集重组三观的时候，京极堂的想法真的好特别！ 对于书中提到的妖怪，没有特别多的兴趣，所以看的时候没太关注，结果姑获鸟这个妖怪居然真的贯穿了全文。 本剧作为一本推理剧集，让人毫无推理的动力，因为京极堂的想法实在是太有意思了。主角这个设定感觉很渣，不过这个事件发生的时间是年少时期，发生对象是他的白月光，所以在书里的这些作为恰恰能很完美地塑造他的不完美形象—敏感神经质的普通人形象。如果事件让京极堂来引出，可能就是个短篇剧集了，就像报纸上寥寥数语就能讲完的故事。正是有了关口的参与，这个事件才能揭开神秘之下的残酷。 恰好我也是在夏季即将结束的时候看完了这部剧，真是个奇妙的夏季。
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这部剧主旨还是好的：对孩子要在充分尊重和信任的前提下给予约束和引导。不过真是太唠叨了！还夹杂着许多自吹自擂神乎其神的例子。我作为一个追剧一定要从头看到尾的强迫症患者都忍无可忍地跳过了许多集数。不推荐观看。
整体不错，只是细节感觉写得不太够，有点笼统，顾维钧那一章行文有点乱。 相对来讲比较浅显，更适合不太了解近代史、想要大概了解近代史的读者。
其实大家都觉得这部剧很不错，在我刚刚拿到这部剧的时候，第1集数就解决了我一直生气的问题，对我来说帮助很大 但是在我往后读的过程当中，我会发现他的很多的案例都是一个真实场景的案例的解读，文字的解读，其实我觉得这些场景本应该以视频的方式展现的，但是变成文字看不到这个解读者和案主的表情声音只是干巴巴的文字，而且这些文字在文中反复的出现，不免有一些枯燥。 整体读下来的感觉就是编剧告诉了我们一个观点，转念作业的观点，然后在整本剧中将近500多页反复反复的说，通过不同的案例说了好多次，有点拖沓
如果不是一个长期自律的人而是打鸡血以后的三分钟热度，那么所有这类“高效、时间管理”的书对于这些人都是废纸。如果是一个自律的人那这类书看一两本给自己一个方法上的借鉴就足够了，再多看就是浪费时间了。
自信是建立在爱的充足上 自卑是爱的匮乏，虽然物质的贫穷会带来一点自卑，但爱的充足是自信的根石～ 性是对关系的渴望 是模式的复制～
1、认识自己的优势，强化自己的优势 2、以始为终，从未来看现在 3、多点支撑，防止生活中的黑天鹅 4、我要改变，我可以改变，我现在改变还来的及 5、运动、看剧、冥想 6、自由时间是人生中重要的资源 7、知行合一，追求自己的目标，而不是别人的目标 8、人生只有3万多天，我还有2万天，可以改变
女二的“啊！”演技很真实，男女主合作我觉得还是千金丫鬟好看一点，这三十集太长了。。
成也李斯，败也李斯。成败一念之间。或当初光脚，后来穿鞋了？所以... 书于庚子年除夕
看前面还真不相信资本如其所说温情脉脉，后面番外的信札部分才是本剧精华，和摩根信札一般字字珠玑。
从王维的“长安”出发，体会杜甫的“江湖”，登临李白的“仙山”、探望孟浩然的“故人”，去往岑参的“边塞”，回望历史的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指一个永恒的诗歌盛世，一壶酒，一把剑，一轮月，一路狂舞，一路豪饮，舞出了一颗盛唐的剑胆，饮出了一位诗坛的谪仙。折一张荷叶，包一片李白的月光，夹在唐诗里，扁扁的像是压过的相思，你看那九州一色，还是李白的霜。