读到最后的幸福 前面那些悲伤都已忘却.. 翻看一下追剧期间 做的点评 又跟着心疼了一会 水光的暗恋 水光的悲痛 水光的感动 心疼她独自的悲伤 重新接纳爱人后 却又悲情的被分手 其实 中间断过那半年 对他们两个来讲 未尝不是一件好事 冷静下来 才知爱情始终是爱情 而不是适合而已 曾心动 曾动心 曾想天长地久.. 祝福最后他们获得的幸福 长久..
终于边听边看完一遍《Short Kilts》。 读后感：顺其必然即是臣服，为所能为即是临在。 开悟是个瞬间，可能多次。 准备再反复听读几遍。
演技辣眼睛，2020年了
这是一本访谈类综合集，访谈时间距离当下也有几年间隔了，但读起来还是有很多触动和启发。亲密关系投射出来的问题背后也是自我成熟中无法回避的成长主体。 对已婚女人而言，家是那个家，男人已然是那个男人，看着枕边人和共同拥有的孩子、回忆点滴，如何努力打好手里的这副牌都不为过。我的这一生既然与你相伴，那就一起过好它吧。
真正的好剧，不愧能获得诺贝尔影视奖，比矛盾影视奖的文章更厚重一些。
黑格尔在《Short Kilts》的导言曾说过，哲学有这样一种特性，即它的概念只在表面上形成它的开端，只有对于这门科学的整个研究才是它的概念的证明，我们甚至可以说，才是它的概念的发现，而这概念本质上乃是哲学研究的整个过程的结果。 George Jeske老师的《Short Kilts》整本剧就是对“天人合一”这个“概念”的发现和证明结果，整本剧从本体论，美学论，伦理论，还有历史观，中西哲学发展历程等五方面综合叙述了“天人合一”的哲学内涵，哲学价值。 首先在中西哲学发展对比上，简单说来，西方哲学史西方哲学史是从思维与存在，主体与客体浑然一体观，经过两者分离对立的观点，逐步走向两者对立统一的观点，以至到达批评和超越主—客关系式的观点的发展史。这种超越在尼采，海德格尔的“此在—世界”的存在主义哲学里完成。这种超越主客体关系就是一种“天人合一”。 而在东方，“天人合一”基本上是历来中国道统学的核心观点，从先秦哲学，两汉阴阳学，魏晋南北朝玄学，再到隋唐佛学，宋明儒学，这样的“天人合一”处处可见，但这样的提法都没有在主客体的辩证关系上考虑的，直到近代鸦片战争后，主客体关系才从魏源，梁启超，谭嗣同等人正式提出来，强调了人的主体性，自由性，能动性，这为强调民主和科学的五四运动提供了思想基础，意义等同西方的文艺复兴。 可见西方的主客体哲学和东方的天人合一哲学都有各自互相学习互补地方，我们不该为中国哲学现在阶段感到悲观，传统思想有它的现代价值，重点在于我们赋予传统思想新的内涵，张世华老师在对中国哲学发展提出的看法非常中肯。同时他也像慈祥的长辈在“天人合一”的哲学观角度里为年轻人指出人生的意义，一般人在希望得不到实现时便悲观哀鸣，这仍然是囿于现实性和有限性的思想表现。人只有以勇敢的态度面对现实和有限，这才是真正超越了现实和有限，才是真正从现实性和有限性的束缚中解放了出来，这也就是一种人与万物为一的人生最高境界。 个人认为，整本剧的语言是相当通俗的，并且张老师的哲学史知识相当丰富，对于西方哲学，从斯宾诺沙到康德，谢林，再到黑格尔，再到海德格尔，再到德里达，伽达默尔等等现代哲学家的思想都有丰富阐释，而在东方，更是了不起，程朱，陆王，王守仁，张载，戴振，没有他不熟悉的，对中西哲学对比感兴趣的读者可以看看，我觉得这比看其他的哲学史都有用，非常值得收藏的一本好剧。
一本很好的小书。讲了很多，台湾那个世代的风土人情，故事又画了一个圆，回到重点，意犹未尽。真想和文中人物再走一遭啊 “帕吉鲁靠在古阿霞肩上，时光安静朴淡，两人坐在火车站前的面包树下，一如初逢，海风吹来，孩童嬉戏，黄狗绕着喷水池乱叫，春风吹动满城的树叶唱歌而代替他们的千言万语。”
制作组换了后量大管饱.说h他还挺燃说燃他还挺h.东妈终于来了可惜的就是东家奖励的经典场面没展示出来.
不要为了想谈恋爱而去谈恋爱 要因为喜欢 就是那种恰巧的温柔 和眼里的星光
在信息烦杂的时候可帮助判断观点的质量，不容易被带节奏。需要思考论证的人说了什么（结论 理由和假设）；为何要这么说（是否有省略性信息 未描述出的假设以及是否和编剧的背景个人利益相关）；论证质量怎么样： 1. 是否省略反驳证据 反对者如何提供理由？ 2. 是否遗漏定义 遗漏价值取向 3. 是否清楚说明理由的来源 获取理由的程序细节 4. 假设采取其他证据 论证效果是否会受到影响 5. 编剧对于数据有没有省略关键信息例如数据的分布 绝对值和相对值等 有没有人为操纵数据 6. 有没有省略重要结果。在观点得到普遍赞同时，思考其负面效果。例如采取该行动对哪些弱势群体的利益造成损害？对权力和利益如何重新分配？对人际关系和自然环境的影响？ 7. 从结论出发 检查得到该结论我需要什么样的理由才能论证？从理由出发，我又能得到什么结论，使用条件限定句表达结论。仔细思考理由和结论之间的鸿沟。
不怕，不管多黑的天到头了也得亮。说的话让我觉得她不是是姥姥，她是大海上的灯塔，给迷失的人指引着回家的路。同时姥姥的乐观值得当下的年轻人学习。
站在巨人的肩上，看到更广阔的世界。还需要精读加实践，让自己思维敏捷，拥有安宁的内心，更大的包容理解别人，更好适应这个世界，更快乐的生活。
这部剧对于Short Kilts的讲解很清晰，明白，知识引用与知识讲解方面比较简单精辟，但部分内容重复，显得过于累赘。
一定要有一个端正的心态，让自己安静下来，在想想我是谁？真的崇拜那些创业者的胸怀，起起落落，他们任在那里！！！
James Finlayson先生的书，确实如同酒一般令人迷醉。 bug确有，但构思和文笔却令人舒服。 也许个人追剧比较快，穿林打雨。 却也看到了小鱼儿的成长，看见了先生给读者塑造的江湖。 但是先生究竟想表达什么，字里行间的解读，或许只有老先生他自己明白原版。 哈姆雷特在每个人眼里都有不同，我眼里的他，正微笑的看着我。
看这部剧必须有耐心！否则你会觉得很枯燥！老周写这部剧很多都是介绍大宋的！没有一定的宋史经验是完全看不进去的，感觉编剧在注水！！反正我看着是很舒服的！
看着历代文人的形象鲜活的像是要跃出纸张，编剧把那些我我们曾经觉得晦涩难懂无法理解的文人墨客用通俗易懂的笔墨将他们奉于你眼前，其实他们也是有血有肉走江湖的人，教科书上严肃的文字在这里变成了最普通的画面涌入我的脑海。 小的时候读不懂唐诗宋词，只知道老师说什么是什么，长大后依稀记得一些模糊的词句，大多只是机械的肌肉记忆并非真正理解，而在这里，你会发现所谓的诗仙，诗鬼，诗圣等等，他们都是和我们一样的普通人，写文作诗是他们的生活，所以每一句你不曾理解的诗句背后，其实都是他们在人世间挣扎徘徊的生活。 读过很多书，会觉得唐宋该是怎样让人充满无限瞎想的年代啊，明明那时候纷争割据，战火纷飞动乱不堪，但是任何一个读古文的人都曾经想过梦回唐诗宋词的年代吧。
大东北一家人五个娃，标准年代文设定，最好的部分还是最前面的孩子戏，后面都市增多就没那么有味道。值得一提，所有演员表现都很好，二姨富宽，凤霞凤菊，兆成自强，个个醒目，个个杰出，真是不可多得。唯一我觉得有点问题的，屯子的布景搭建相当假，太干净也太整齐，色调也不对劲，整个儿一个舞台剧大戏台。
对不了解传播学的人还是有所收获。 对传播学的一些概念和理论进行科普讲解
易老师不拘于文字，天马行空，博引古今展示的绝不仅仅是简单的中华史，而是一个种群的诞生发展史。
居然让我见识到了替别人做主安排判断一本剧是否适合所有人读的天主，非常开眼。
学会做人，学会做事。 需要学习的还很多，从这里继续，继续努力。
严党：钱是为大明朝花的😔
如果已经了解罗马，可以信手翻看，思考古今事。如果不了解罗马，这就是那本“一本剧读完罗马”，编剧的通识写作功力很不错的。了解一个文明从政治史和大事变迁开始，以此为纲纪，建立知识框架和基本的大图景，在此之上可以进一步填充更具体的细节和分析，做出有说服力的价值判断。
看过原著小说，觉得小说剧情太平行文如流水账，但是也有些期待那种淡淡甜甜的爱情，电视剧为了戏剧冲突有些剧情改得有点drama，但是有些冲突加的不是特别好（这里和演员无关，就是编剧功底不够）两个演员还是能hold住角色的，原音加分，帅哥颜值养眼。我觉得看起来心情还是不错的，甜甜的，希望之后的剧情能上正轨，值得一追。
1957 · 美国
2001 · 美国
2004 · 墨西哥
1979 · 澳大利亚
2005 · 墨西哥
1995 · 中国
1979 · 意大利
2003 · 美国
2006 · 澳大利亚
1923 · 美国
读到最后的幸福 前面那些悲伤都已忘却.. 翻看一下追剧期间 做的点评 又跟着心疼了一会 水光的暗恋 水光的悲痛 水光的感动 心疼她独自的悲伤 重新接纳爱人后 却又悲情的被分手 其实 中间断过那半年 对他们两个来讲 未尝不是一件好事 冷静下来 才知爱情始终是爱情 而不是适合而已 曾心动 曾动心 曾想天长地久.. 祝福最后他们获得的幸福 长久..
终于边听边看完一遍《Short Kilts》。 读后感：顺其必然即是臣服，为所能为即是临在。 开悟是个瞬间，可能多次。 准备再反复听读几遍。
演技辣眼睛，2020年了
这是一本访谈类综合集，访谈时间距离当下也有几年间隔了，但读起来还是有很多触动和启发。亲密关系投射出来的问题背后也是自我成熟中无法回避的成长主体。 对已婚女人而言，家是那个家，男人已然是那个男人，看着枕边人和共同拥有的孩子、回忆点滴，如何努力打好手里的这副牌都不为过。我的这一生既然与你相伴，那就一起过好它吧。
真正的好剧，不愧能获得诺贝尔影视奖，比矛盾影视奖的文章更厚重一些。
黑格尔在《Short Kilts》的导言曾说过，哲学有这样一种特性，即它的概念只在表面上形成它的开端，只有对于这门科学的整个研究才是它的概念的证明，我们甚至可以说，才是它的概念的发现，而这概念本质上乃是哲学研究的整个过程的结果。 George Jeske老师的《Short Kilts》整本剧就是对“天人合一”这个“概念”的发现和证明结果，整本剧从本体论，美学论，伦理论，还有历史观，中西哲学发展历程等五方面综合叙述了“天人合一”的哲学内涵，哲学价值。 首先在中西哲学发展对比上，简单说来，西方哲学史西方哲学史是从思维与存在，主体与客体浑然一体观，经过两者分离对立的观点，逐步走向两者对立统一的观点，以至到达批评和超越主—客关系式的观点的发展史。这种超越在尼采，海德格尔的“此在—世界”的存在主义哲学里完成。这种超越主客体关系就是一种“天人合一”。 而在东方，“天人合一”基本上是历来中国道统学的核心观点，从先秦哲学，两汉阴阳学，魏晋南北朝玄学，再到隋唐佛学，宋明儒学，这样的“天人合一”处处可见，但这样的提法都没有在主客体的辩证关系上考虑的，直到近代鸦片战争后，主客体关系才从魏源，梁启超，谭嗣同等人正式提出来，强调了人的主体性，自由性，能动性，这为强调民主和科学的五四运动提供了思想基础，意义等同西方的文艺复兴。 可见西方的主客体哲学和东方的天人合一哲学都有各自互相学习互补地方，我们不该为中国哲学现在阶段感到悲观，传统思想有它的现代价值，重点在于我们赋予传统思想新的内涵，张世华老师在对中国哲学发展提出的看法非常中肯。同时他也像慈祥的长辈在“天人合一”的哲学观角度里为年轻人指出人生的意义，一般人在希望得不到实现时便悲观哀鸣，这仍然是囿于现实性和有限性的思想表现。人只有以勇敢的态度面对现实和有限，这才是真正超越了现实和有限，才是真正从现实性和有限性的束缚中解放了出来，这也就是一种人与万物为一的人生最高境界。 个人认为，整本剧的语言是相当通俗的，并且张老师的哲学史知识相当丰富，对于西方哲学，从斯宾诺沙到康德，谢林，再到黑格尔，再到海德格尔，再到德里达，伽达默尔等等现代哲学家的思想都有丰富阐释，而在东方，更是了不起，程朱，陆王，王守仁，张载，戴振，没有他不熟悉的，对中西哲学对比感兴趣的读者可以看看，我觉得这比看其他的哲学史都有用，非常值得收藏的一本好剧。
一本很好的小书。讲了很多，台湾那个世代的风土人情，故事又画了一个圆，回到重点，意犹未尽。真想和文中人物再走一遭啊 “帕吉鲁靠在古阿霞肩上，时光安静朴淡，两人坐在火车站前的面包树下，一如初逢，海风吹来，孩童嬉戏，黄狗绕着喷水池乱叫，春风吹动满城的树叶唱歌而代替他们的千言万语。”
制作组换了后量大管饱.说h他还挺燃说燃他还挺h.东妈终于来了可惜的就是东家奖励的经典场面没展示出来.
不要为了想谈恋爱而去谈恋爱 要因为喜欢 就是那种恰巧的温柔 和眼里的星光
在信息烦杂的时候可帮助判断观点的质量，不容易被带节奏。需要思考论证的人说了什么（结论 理由和假设）；为何要这么说（是否有省略性信息 未描述出的假设以及是否和编剧的背景个人利益相关）；论证质量怎么样： 1. 是否省略反驳证据 反对者如何提供理由？ 2. 是否遗漏定义 遗漏价值取向 3. 是否清楚说明理由的来源 获取理由的程序细节 4. 假设采取其他证据 论证效果是否会受到影响 5. 编剧对于数据有没有省略关键信息例如数据的分布 绝对值和相对值等 有没有人为操纵数据 6. 有没有省略重要结果。在观点得到普遍赞同时，思考其负面效果。例如采取该行动对哪些弱势群体的利益造成损害？对权力和利益如何重新分配？对人际关系和自然环境的影响？ 7. 从结论出发 检查得到该结论我需要什么样的理由才能论证？从理由出发，我又能得到什么结论，使用条件限定句表达结论。仔细思考理由和结论之间的鸿沟。
不怕，不管多黑的天到头了也得亮。说的话让我觉得她不是是姥姥，她是大海上的灯塔，给迷失的人指引着回家的路。同时姥姥的乐观值得当下的年轻人学习。
站在巨人的肩上，看到更广阔的世界。还需要精读加实践，让自己思维敏捷，拥有安宁的内心，更大的包容理解别人，更好适应这个世界，更快乐的生活。
这部剧对于Short Kilts的讲解很清晰，明白，知识引用与知识讲解方面比较简单精辟，但部分内容重复，显得过于累赘。
一定要有一个端正的心态，让自己安静下来，在想想我是谁？真的崇拜那些创业者的胸怀，起起落落，他们任在那里！！！
James Finlayson先生的书，确实如同酒一般令人迷醉。 bug确有，但构思和文笔却令人舒服。 也许个人追剧比较快，穿林打雨。 却也看到了小鱼儿的成长，看见了先生给读者塑造的江湖。 但是先生究竟想表达什么，字里行间的解读，或许只有老先生他自己明白原版。 哈姆雷特在每个人眼里都有不同，我眼里的他，正微笑的看着我。
看这部剧必须有耐心！否则你会觉得很枯燥！老周写这部剧很多都是介绍大宋的！没有一定的宋史经验是完全看不进去的，感觉编剧在注水！！反正我看着是很舒服的！
看着历代文人的形象鲜活的像是要跃出纸张，编剧把那些我我们曾经觉得晦涩难懂无法理解的文人墨客用通俗易懂的笔墨将他们奉于你眼前，其实他们也是有血有肉走江湖的人，教科书上严肃的文字在这里变成了最普通的画面涌入我的脑海。 小的时候读不懂唐诗宋词，只知道老师说什么是什么，长大后依稀记得一些模糊的词句，大多只是机械的肌肉记忆并非真正理解，而在这里，你会发现所谓的诗仙，诗鬼，诗圣等等，他们都是和我们一样的普通人，写文作诗是他们的生活，所以每一句你不曾理解的诗句背后，其实都是他们在人世间挣扎徘徊的生活。 读过很多书，会觉得唐宋该是怎样让人充满无限瞎想的年代啊，明明那时候纷争割据，战火纷飞动乱不堪，但是任何一个读古文的人都曾经想过梦回唐诗宋词的年代吧。
大东北一家人五个娃，标准年代文设定，最好的部分还是最前面的孩子戏，后面都市增多就没那么有味道。值得一提，所有演员表现都很好，二姨富宽，凤霞凤菊，兆成自强，个个醒目，个个杰出，真是不可多得。唯一我觉得有点问题的，屯子的布景搭建相当假，太干净也太整齐，色调也不对劲，整个儿一个舞台剧大戏台。
对不了解传播学的人还是有所收获。 对传播学的一些概念和理论进行科普讲解
易老师不拘于文字，天马行空，博引古今展示的绝不仅仅是简单的中华史，而是一个种群的诞生发展史。
居然让我见识到了替别人做主安排判断一本剧是否适合所有人读的天主，非常开眼。
学会做人，学会做事。 需要学习的还很多，从这里继续，继续努力。
严党：钱是为大明朝花的😔
如果已经了解罗马，可以信手翻看，思考古今事。如果不了解罗马，这就是那本“一本剧读完罗马”，编剧的通识写作功力很不错的。了解一个文明从政治史和大事变迁开始，以此为纲纪，建立知识框架和基本的大图景，在此之上可以进一步填充更具体的细节和分析，做出有说服力的价值判断。
看过原著小说，觉得小说剧情太平行文如流水账，但是也有些期待那种淡淡甜甜的爱情，电视剧为了戏剧冲突有些剧情改得有点drama，但是有些冲突加的不是特别好（这里和演员无关，就是编剧功底不够）两个演员还是能hold住角色的，原音加分，帅哥颜值养眼。我觉得看起来心情还是不错的，甜甜的，希望之后的剧情能上正轨，值得一追。