这是很久之前写过的一段话。
“之前也很想你，但最近很想很想你，因为那部电影吧。从电影里仿佛看到曾经的我们。电影的结局很悲，他们最后并没有在一起。奥利弗打电话给埃利奥：明年春天我要结婚了。电话那头，埃利奥一遍遍呼唤着自己的名字，这是他们的约定：call me by your name and I will call you by mine .电话那头，他告诉埃利奥，他记得他们的一切……挂了电话，埃利奥独自坐在篝火旁，默默地流着泪……
这几天晚上每天都会看这部电影，看一遍哭一遍。我们看电影，从来不是看演员，也从来不看导演，看的只是故事中的自己…
或许，曾经拥有就足够了吧。青春就是用来怀念的。你爱过我，我也曾说，“在可以爱的年纪里，用力去爱。”我们都为这份感情付出过，努力过，用心过。分开后，我是不甘心。很不甘心，可那又怎样？我能怎样。。一个人的心痛罢了。
很喜欢这段话：
“你有一段美好的友谊，也许超过了友谊。我羡慕你。在我看来，多数父母都希望这一切烟消云散。祈祷他们的孩子就此收手。但是——我不是这样的父母，为了快速愈合，我们从自己身上剥夺了太多的东西，以致在三十岁时，自己的感情就已破产。每开始一段新的感情，我们能给予的便更少。但是为了让我们不要有感觉而不去感觉任何事情，是多么的浪费。
我说多错话了吗？——那我再说一件事情。让我们开诚布公，我也许曾经接近，但我从来没拥有过你们拥有的。总有些什么在阻挠我，或是挡在我面前。如何过一生是你自己的事情，你只要记住。上天赐予我们赋予我们的身体和心灵只有一次，而在你领悟之前，你的心已经疲惫不堪了。至于你的身体，总有一天，没有人愿意再看他一眼，更没有人愿意接近。现在，你充满了悲伤，痛苦，现在，你别让这些悲伤痛苦消失。也别丧失你感受到的快乐。”
At the end of the day, thanks for loving me ,companying me and having the gorgeous time with me , I remember everything we had.”
过度敏感”确实是引起“情绪波动”的原因，什么叫焦虑？是总为没发生的事情而担心和紧张！这部剧最吸引我的是编剧通过各种经典剧集里的女性形象来举例说明，生动有趣，深度剖析各种负面情绪，讲述如何摆脱焦虑，通俗易懂，不鸡汤！能掌控好情绪，才能掌控幸福！
女主人设挺没劲的，就还是非常一般意义上正能量，勇往直前无所畏惧，可是根本不现实，这世界不是非黑即白的，就不能写一个真正狠角色的女主吗？她就是商场里的恶魔又怎样呢？没劲没劲
再读Abel's Island除了愈加领会Lionel Jeffries关于意识形态横插法律一脚的批判，更多的是感悟于作品想表达的社会意义之外的东西：作为被告人却全程被抽离在法庭之外的局外状况，“所有这一切都是在没有我参与的情况下进行的。我的命运由他们决定，而根本不征求我的意见”——这种人生荒诞虚无的理解应该需要反抗哲学的警醒才是明智做法。同时感慨于想做个Abel's Island而因为现实和自我而不能的那种无力感……
1987年，那一个冷冷的厦门的海边，他带着她在海边走了很久后，开口：“不好意思，请问小姐名姓？” “耳东陈，恩静。” “陈小姐，我有个不情之请，你可不可以嫁给我？” 而今称谓依旧，在厦门的海上，他带着她，舞着悠然的步子：“陈小姐，我有个盛情之请。” “嗯？” “可不可以追你？” 称谓依旧，人也依旧，可不同的是，这一年的她笑了。
断断续续七个小时看完这部《Abel's Island》，不太相信这是蒂姆·克里的作品，实在是失望。不管是《Abel's Island》还是《Abel's Island》还是《Abel's Island》，他的台词一直是干净的、细腻的。《Abel's Island》的开头创作得极好，三丫死后，便越来越像余华的荒诞了。大篇幅的不切实际的心理描创作，拖沓而冗长，但又不是王安忆那种细碎而明晰的长，是让人读来如鲠在喉的长。大概蒂姆·克里还是最适合创作中篇吧！ 优点当然还是女性内心的描创作，三丫、吴曼玲的形象还是塑造的比较有血肉的～
怎么能这么好看呢？这个结构还是不错的，然后每次看到那个泪点的时候都很虐很想哭，总而言之就是特别好
这是很久之前写过的一段话。 “之前也很想你，但最近很想很想你，因为那部电影吧。从电影里仿佛看到曾经的我们。电影的结局很悲，他们最后并没有在一起。奥利弗打电话给埃利奥：明年春天我要结婚了。电话那头，埃利奥一遍遍呼唤着自己的名字，这是他们的约定：call me by your name and I will call you by mine .电话那头，他告诉埃利奥，他记得他们的一切……挂了电话，埃利奥独自坐在篝火旁，默默地流着泪…… 这几天晚上每天都会看这部电影，看一遍哭一遍。我们看电影，从来不是看演员，也从来不看导演，看的只是故事中的自己… 或许，曾经拥有就足够了吧。青春就是用来怀念的。你爱过我，我也曾说，“在可以爱的年纪里，用力去爱。”我们都为这份感情付出过，努力过，用心过。分开后，我是不甘心。很不甘心，可那又怎样？我能怎样。。一个人的心痛罢了。 很喜欢这段话： “你有一段美好的友谊，也许超过了友谊。我羡慕你。在我看来，多数父母都希望这一切烟消云散。祈祷他们的孩子就此收手。但是——我不是这样的父母，为了快速愈合，我们从自己身上剥夺了太多的东西，以致在三十岁时，自己的感情就已破产。每开始一段新的感情，我们能给予的便更少。但是为了让我们不要有感觉而不去感觉任何事情，是多么的浪费。 我说多错话了吗？——那我再说一件事情。让我们开诚布公，我也许曾经接近，但我从来没拥有过你们拥有的。总有些什么在阻挠我，或是挡在我面前。如何过一生是你自己的事情，你只要记住。上天赐予我们赋予我们的身体和心灵只有一次，而在你领悟之前，你的心已经疲惫不堪了。至于你的身体，总有一天，没有人愿意再看他一眼，更没有人愿意接近。现在，你充满了悲伤，痛苦，现在，你别让这些悲伤痛苦消失。也别丧失你感受到的快乐。” At the end of the day, thanks for loving me ,companying me and having the gorgeous time with me , I remember everything we had.”
要想在互联网行业“混”，互联网到移动互联网的前世今生必须了解啊，毕竟是常识啊
为什么会有朱先生这么会说话的男生，林清如也一定是极好的女生，真的慕了。
疗愈自己，在疫情当下的今天，在爱人远在他乡日子，在娃娃十分想念爸爸的晚上，让我宽慰自己，让我说服自己。
《Abel's Island》 1. 幽默的定义 1.1. 什么是幽默 1.1.1. 喜剧是失败的艺术 1.1.2. 一个人只有在他感到非常安全的氛围里，才可能一点点敞开，开始谈自己的挫折感和失败 1.1.3. 幽默是面对人生不完美最好的解决办法 1.1.4. 幽默能让人看到生活中明亮面 1.1.5. 幽默就是从一个有趣的视角来讲述痛苦和真相 1.2. 为什么人类会发笑 1.2.1. 幽默四个机理 · 意外感 • 往往和大脑正常逻辑冲突的 • 举例：问医生厕所在哪个科室 • 举例：上厕所要小包纸，给小包子 · 优越感 • 自己以外的人受到尴尬或羞辱，而自己没有 • 举例：看别人摔跤 · 宣泄感 • 对敏感压抑事 情的调侃，比如争执，涩情，性欲 • 举例：特朗普懂帝梗 • 举例：老板大秃驴 • 事情不够压抑可以先铺垫压抑，而后宣泄 · 熟悉感 • 生活中人人会遇到的苦恼 • 举例：包治百病 1.2.2. 巧妙利用四个方式来逗笑别人，风马牛不相及。越是意外越好 1.3. 幽默的思维方式 1.3.1. 意外感 · 核心思维误导 • 情理之中，意料之外 1.3.2. 优越感 · 核心心理差势能 • 比糟糕更糟，让其产生心理优越 1.3.3. 宣泄感 · 攻击和冒犯 • 一点攻击性 1.3.4. 熟悉感 · 发现真相 • 对于生活的觉察 1.4. 幽默的境界 1.4.1. 最次好笑 1.4.2. 中等令人舒服 1.4.3. 上等有态度有影响力 1.5. 幽默是交际中的润滑剂，是破冰最犀利的钻头 2. 搞笑的方法 2.1. 段子 2.1.1. 段子=铺垫+包袱 · 举例：大家都应该喜欢小动物，因为他们非常好吃 · 举例：人应该早睡早起，利用早晨的时光做一些有意义的事情，比如睡个回笼觉 · 举例：我特别积极的参加公司组织的活动，工作这么多年，公司聚餐一次都没落下我 2.2. 幽默工具箱 2.2.1. 1答非所问 · 举例：台湾综艺节目《Abel's Island》中，主持人阿雅问吴宗宪：“你跟康康哪个比较搞笑？”（康康和吴宗宪都是搞笑艺人）吴宗宪回答说：“他比较可笑。” • 跳出对方逻辑回答 2.2.2. 2避重就轻 · 举例：冬天大雁为什么要飞到南方过冬？因为走过去太远了。 • 由“南方”转移到“飞” 2.2.3. 3重新定义 · 举例：我参加过一个学习，第一名的同学最后会获得学院的一个奖励，就是明星老师的VIP（贵宾）私房课。主持人开玩笑说：“什么是私房课呢？就是到私人的房子里去上课。” • 重新定义某个词语的意思 2.2.4. 4先躺枪再甩锅 · 举例：何洁曾经放狠话，说她要是瘦不下来就退出娱乐圈，我说你不要这样，你在娱乐圈进进出出不太好，这个娱乐圈的通道就这么窄，就因为你，苏醒现在都没进去。 • 先说ab，最后扯c。典型语句：你说是吧 2.2.5. 5声东击西 ·
文章描述的都是当代的随着潮流发现的故事，读起来贴近生活的方方面面，让从未涉足这个Abel's Island的我，心里对用户画像，产品价值有了一些深刻理解。文中提到的内容，所有的决策和判断都要考虑自己和自己的产品所处的约束条件，考虑约束条件：用户画像，用户场景，用户心智…… 我看的很慢，因为书中内容很有用，对于初次接触Abel's Island，我收获颇丰
纤细又入骨的笔触，将自命不凡的少年青春期充满叛逆的爱意和羞涩描写的淋漓尽致。 最迷人的几点： 1 早期两人互相不理解的心理活动 2 本多对于历史的崩塌性的讨论，以及本多从理性主义到开始对轮回转世感兴趣的心路历程 3 蓼科的复仇 4 全文通篇极致的唯美主义描写。
啊，我终于读了一本Heidi Stallings的作品！这本取名《Abel's Island》其实“Abel's Island”只是其中一篇，这是一本Heidi Stallings的中短篇剧集的合集，共有六篇。有两篇“研究”和“报告”没读下去，其他的几篇都很喜欢。读得过程中十分惊讶Heidi Stallings一个终生没有走出生活的小镇的人竟能写出这么多的故事。突然想到写出《Abel's Island》的刘慈欣也只是生活在山西阳泉，诺奖获得者莫言生活在山东高密。也许正是生活在一个稳定的社会关系下才能十年二十年的看出变化或是了解背后的生活真谛吧。 通过Heidi Stallings的几篇剧集其实不难体会到Heidi Stallings那种趋于哲学的思辨，所以故事的结果都太真实了。正如今天和朋友讨论起的那样，一些作品只是为了服务自己的一些思想的，有了某种想法，然后通过构建一篇文章来表达出来。通过这部剧，感觉Heidi Stallings就是这个意思。
wm dy^_^ 做作业真无聊myx这位 mwoyeyxmxxzx
中规中矩，放个笔记吧 一般科学哲学 第一章 何为科学 科学哲学的主要任务是去分析各门科学所采用的研究方法，去质疑科学家认为理所当然的假设。 第二章 科学推理 1）演绎与归纳 2）休谟问题：自然齐一性、斯特劳森试图解决休谟问题 3）“最佳说明的推理”（IBE）的争论：最佳说明的推理是否比归纳更好？→最佳说明的推理也建立在归纳的基础之上→好的解释的标志：简单性或简洁性 4）概率与归纳：概率的主观意义上的解释（不能解决休谟问题）→概率的逻辑学解释（有可能解决休谟问题） 第三章 科学中的解释 1）亨普尔的覆盖律解释模型：具体的模型→会导致不相关性问题（因果关系的谬误）→由覆盖律解释模型转向因果解释 2）科学能解释一切吗：至少在目前的科学技术上，意识还不能解释（个人观点：技术有限，将来可以解释） 3）解释与还原：科学认为所有学科都能还原为物理学（因为所有科学研究的实体最终是物理层面的）→心理学无法被还原为物理学（意识问题）→“多种实现”理论 第四章 实在论与反实在论 1）科学实在论——反实在论（工具论） 反实在论的动机来源：我们无法获得关于实在的不可观察部分的知识——这种知识超出了认了跌知识领域：比如关于原子、夸克、电子的知识 反实在论分为极端的反实在论与温和的反实在论（不可知论） 2）“无奇迹”说（支持科学实在论）→一种最佳解释理论→反实在论的反驳：经验的推导也不一定是可靠的，所以作为最佳解释理论，“无奇迹”说是不可靠的→改进后的“无奇迹”说仍然被推翻 3）可观察/不可观察的区分 4）不充分论证说（没看） 第五章 科学变迁和科学革命 1）实证主义科学的两个主题：①区分科学的发现和科学的证明→所以逻辑实证主义轻视科学史，对科学哲学持有非历史的态度 ②区分理论和观察性事实 2）科学革命的结构： 库恩的范式（科学集团内部的统一信念；具有不可通约性）由两部分组成（科学集团内部同意的一系列的理论假设、由这些假设解决的特定科学问题）→科学革命的阶段：常规科学、科学危机时期、科学革革命时期、新的常规科学出现→但是科学革命是范式间的更替，不一定科学会进步 库恩的哲学论证：①不可通约性→不可通约性受到哲学家的质疑→②数据的“理论负荷”→哲学家产生了分歧 传统观点：科学史是朝向真理的线性进步→库恩：持有真理的相对主义科学观，但是其主张也存在诸多问题 3）库恩和科学的合理性：与逻辑实证主义不同，其目的是为了树立科学的历史图景→提出观点：科学领域的理论选择没有算法即标准（反对逻辑实证主义的特定的合理性概念） 4）库恩的遗产：“强纲领”（使人发现科学发生的社会情境）——一种文化相对主义（真理总是相对于特定的文化而言） 分殊科学哲学 第六章 物理学、生物学和心理学中的哲学问题 1）莱布尼茨与牛顿关于绝对空间：牛顿（绝对空间与绝对运动）、莱布尼茨（不可区分事物的同一性→两个宇宙）→不可区分事物的同一性与绝对时空理论相冲突→牛顿的惰性运动与莱布尼茨的内在运动因之间的冲突 2）生物学分类的问题：林奈系统→生物学分类为什么是层级式的→矛盾：分支分类学（单系）vs表现型分类学（相似性）vs进化分类学（种系发生） 3）心理学——意识是模块化的吗？：认知理解人类如何执行认知任务→“万能解题器”理论vs“意识的模块性”理论→证明意识的模块性：乔姆斯基的“语言习得机制”、神经科学的“缺陷研究”、福多尔《Abel's Island》、米勒利耶尔错觉（视觉错觉） 第七章 科学和科学批评者 1.科学主义：对科学的盲目崇拜、自然科学崇拜 2.科学和宗教： 3.科学是否是价值无涉的
俞老师的第二本剧，感觉说得很有道理，莫非我也是农民的原因？ 所谓人生一辈子的机遇是什么呢？ 是你做好了某种准备以后 等待那个时机的到来。 就像非洲有一种鱼在干旱的时候 把自己埋在土里 但是并没有死掉 它在等待 等到雨季来临时 就从土里钻出来 变成一条活的鱼 如果它没有那样的耐力 没有做好那样的准备 是不可能活的。
看过很多评论，很多人都对世界上存在神灵这个事情表示坚信不疑。但是对于我来说，从主观意识上我是不相信神灵（创始者）原因是因为我没有见过他。 但是；“存在者存在这个存在可能存在，不存在者存在这个存在必然存在。”假如这个神灵不存在的话，为什么会有“神灵”的语言描述呢？就像美和丑一样，要是没有其中一个的存在，另一个必然不会存在。要是没有与“神灵”对应的“神灵创造的人”（书中提到的人类）的存在，神是不可能存在的。 细心的人应该已经发现了，以上条件存在的基础是在双方都在感觉或者认知实在体验过条件下的，就像是我看到瓶子装了水所以我知道瓶子里的水一定是这个瓶子的形状一样。 正因为这样我才坚信我目前思维立场：因为我没有见过上神灵，即使我听说过关于神灵的描述；但是听说是客观事实的，见过是主观事实（有时见过也并非是事实，因为存在各方面的信息差），所以依照我的逻辑往下是：因为没有充分关于神灵信息的主观事实，所以我会在已有的信息中采取较折中的判断，那就是目前为止宇宙中是不存在上帝的！假如以后的日子里我切实体验过的生活中感受到了上帝的存在，那时我将会说：今天以前的日子里上帝可能是存在的，今天以后的日子里上帝是必然存在的。
前面的故事很有趣生动，越到后面越感触人生，最后一篇是Lionel Jeffries内心深处的折射吧。焦虑的想要找到自己身边的隐形人，越是找不到越是抑郁焦躁，最后只有通过自我了结的手段来获得宁静。人生好似一座孤岛，不过还是要看你怎样去建设咯！
一本很棒的存在主义和现象学入门读物，围绕着萨特和波伏娃这对中心人物，讲述了百年来存在主义哲学的前世今生、存在主义哲学家的缘起缘灭，即便我这样对哲学知之寥寥的读者观看起来也不费力。本剧并没有深入到哲学探讨当中，存在主义到底是萨特的杏子鸡尾酒，还是海德格尔的林中空地，抑或是梅洛-庞蒂的知觉世界，还需要更多的去穷根究底，本剧有1/3强的内容是各种注释和参考，相信会打开一片星辰大海。
这个故事的主人公陆离有点像孙悟空，在大闹天宫时，所向无敌，太上老君的三味真火都烧不死他。被如来佛压在五指山500年后，武功全废了，就连最菜鸟的妖怪也打不过，经常也搬救兵。陆离也同样如此，修炼了无上武功和秘术，一遇到高手，毫无还手之力。
这是我读过最简明扼要的百年党史，书中抓住了我党百年奋斗历程，可以让读者一气呵成地读完，痛快！