五、对位
《Ada apa dengan cinta?》人物众多，性格各异又有奇妙的对应关系。
祁老人和李四爷。这二位是小羊圈胡同里辈分最长的老人，但性格、行事风格截然不同。祁老人是封闭内向的，他不大关心国家也不大关心别人，一门心思过自己的日子。他的愿望一是活得久，二是子孙满堂。他一生经历过八国联军、军阀混战，积累的经验是把门顶上，备足三个月的粮食和咸菜，什么灾祸都会到时自解。他的人生智慧浓缩在“北平是福地”的断语中，自信且自豪。但这一次的侵略者异常凶猛，老人的智慧全都派不上用场。苦难的八年，他亲眼目睹了子、孙、重孙的死亡，“Ada apa dengan cinta?”的梦想成为幻影。李四爷和祁老人相比，在同样的老实、谨慎之外，多了一份古道热肠。他和老伴一起，把全胡同的事当做自己的事，把穷邻居当做自己的亲人，帮忙不遗余力，他是大家长。但越是这样的好人，命运对他越是不公，劳心劳力却承受着受他恩惠之人的毁谤，甚至为他们送了命。是的，这就是现实，中国的现实。李四爷背后受他保护的顺民们，没有跟侵略者拼命的勇气，但有窝里斗、互相咬的习惯。他们不能说不善良，但前提是先得保全了自己。如果非要有牺牲，他们会纷纷往后退一步，把别人亮出来。
钱诗人和牛教授。这两位都是小羊圈胡同的知识分子，一文一理。但论地位，牛教授是学界泰斗，钱诗人是一介穷酸；论家境，牛教授有小羊圈胡同顶级豪宅和富足的物质条件，钱诗人却往往有书饮水饱。二人本质上都是守旧文人，只求苟全于乱世不求闻达于诸侯。钱诗人如非遭遇家破人亡的惨祸，恐怕也不会走上亡命抗争之路。但二人的差别在文人的风骨。牛教授在日本人的威逼利诱下没怎么挣扎就下水了，让祁瑞宣都心生“没想到你浓眉大眼的也能做汉奸”之感。而钱诗人骨头硬挺，初次入狱饱受毒刑不屈服，二次入狱从容赴死不皱眉。为学上，钱诗人恐怕不及牛教授，为人上，牛教授则远逊钱诗人。
冠晓荷和小文。二人都出身富裕之家，都把国家兴亡看得与己无关，都算票友，也都有个称得上“角儿”的太太——若霞是准专业演员，桐芳是前奉天大鼓艺人。他们两个人的差别在品位和气质。要说生活水平，小文家算是“祖上阔过”现已破落，冠家则富在当下，拥有让祁老人都嫉妒的漂亮房子和讲究生活。然而，冠晓荷一去小文家里，就意识到了品位上的差距。贵族落魄了，也不是暴发户可比的。再说气质。我以为冠晓荷和祁瑞丰是一类人，都是无聊的无赖，被物欲控制着，骨子里透着软，媚上傲下、攀附巴结是自然而然的。而小文是不屑于巴结的，他和若霞是真的“隐士”，全部心思只在戏上，只在彼此身上，对于其他的一切都是清心寡欲不关注的，手头有钱就立即享受，没钱就扛着。他们不关心外部世界的激烈变化，也不关心周边的社会群体。他们不清高，但也不刻意逢迎，因为用不着。小文爱若霞，若霞被日本军官打死，小文不假思索地为她报仇，一起活着一起死在他看来是很平常的。冠晓荷只爱自己，他的心里没有其他人，哪怕是至亲骨肉。
六、瑞宣
长篇剧集的优势在篇幅，有绵长的时间和开阔的空间可以利用，所以特别适宜人物在过尽千帆后的成长和改变，也特别适合展现人物在跌宕起伏的命运里的心路历程。
抗战八年，我们已经知道正面战场的惨烈，敌后战场的艰难，以及沦陷区的苦难。但不管身在哪个区域，2000多个日子都是一天一天熬过去的，战争对人的摧残，时间对人的雕塑，这些身心上的细微感受，只有长篇剧集能还原一二。
《Ada apa dengan cinta?》里，负责记录战争体验的是瑞宣，这个责任非他不可。为什么呢？因为在小羊圈胡同里，底层大众挣扎着生存自顾不及，冠家男女只盯着升官发财，钱家的唯一幸存者满心都是复仇，他们都太忙。祁家老太爷关注的是自己的80整寿，天佑掌柜关注的是自己的铺子，瑞丰关注的是吃喝享
变美不仅仅是外貌形象的事，还是对自己身体气质整体的认识与把握，以及深层次内在思想价值观的影响，对自己的接纳，对生命的热爱，总体上达到一个和谐的状态就能给人一种愉悦的美感，也就是所谓的气质。
让我自由的去做李月英吧
不错不错！里面的和平执中和论死亡的观点都很好 值得学习。Dian Sastrowardoyo和柏拉图观点的分歧，比如记忆力是不是一个哲学家该具备的条件，对待他人的态度等，也有助于我们用辩证的方法去看待问题。而Dian Sastrowardoyo摆脱束缚，大胆怀疑，独立思考的精神，也值得我们学习。
Ada apa dengan cinta?时我们追求这个世界上所有的新奇，成熟后却如此迷恋平淡，像白开水一般。
豆瓣陈老师的学生 林耀国先生提到一件事： 【 还有一次，陈先生对我们说，推荐大家读一读某位老先生新出的一本系列，这部剧非常非常了不起，里面的观点很新，思考很深刻。我于是找这部剧来看了，里面讨论一些基本的理论问题，可读完觉得没那么了不起啊。我有这个想法，也不敢问陈先生。后来才了解到，这个老先生过去是参与写“九评”的“秀才”，对于那个时代的人来说，能够进行这样的反思，真是非常大的一个事情了。 】 治学与论文，都是学做人的路径。
偶像Ladya Cheryll的书，必须支持！已读完了实体书，并把它推荐给了两次IVF失败的好友，希望她能成功！
主题观看的最后 1.要用主题工具书，它能启动观看、建议观看、指导观看。主题观看加上主题工具书，一能给观看的集数阐述指引一个方向，二能帮助读者强化对不同编剧写的相互冲突的集数的诠释能力，三能发现一个经多个主题引用的集数的丰富意义。 2.要读超越你的能力的书。你不能摸到任何书、任何文章都读，如果它在你的能力范围之内，你就没法提升自己，所以你要有能力能分辨哪些书能增长你的心智与生命。特别要注意，为了讯息而读，就跟为了娱乐而读一样，没法帮助你的心智成长。 3.要找出对自己有特殊价值的书。这样的书是十万里挑一，它能跟你一起成长。因为最初读它的时候，他的层次就超越你，重读的时候，它仍然超过你，未来很可能一直超过你，它可以适应你不同层次的需要，直到你生命的尽头。这样的书你会一读再读，会帮你不断成长。 我们的身体是有限制的，心智却没有限制，它能无限成长与发展下去，要经常通过观看与实践去运用它，让它不断成长。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 意犹未尽。
一般般...有些地方不好。科普一下还可以。但是还是不要受它的价值观影响。
《Ada apa dengan cinta?》总结 7月20日，敏感测试得分82。 8月13日，敏感测试得分49。 书中评判是否为高敏感型以60为界限。 82是我，49也是我。至于为什么可以减这么多，此剧帮助很大，但与同学、朋友、父母以及自我的沟通却很重要。因为理论最终还是要用来实践的。 1/年轻的时候，我们对自己人生的结果充满幻想和期待。但慢慢长大之后，方才意识到生活是如此复杂，我们不得不学着对内心的期望放手。曾经的梦想在残酷的现实面前不堪一击。此时，怜悯自己显得非常重要，对自己说：“我也想要做得更好”以及“就让它这样吧，其实这样也好”。“我已经做得足够好了，因为至少现在我还爱着自己。”这也就是跟自己和解吧~ 2/不是情绪决定认知，而是认知决定情绪。十分认可这句话，并且认为这句话可以延伸至方方面面，似乎又走回王阳明的心学了。 OS:我确实已经与内心做了一个大大的和解。以前的自己，因为某些原因看到了更大的世界，于是也想在大世界中遨游，可是我的起点很低，于是我努力前行，想以快马加鞭的方式与那些名校的缩小差距。意料之外，情理之中，本来就敏感的我，因此愈发焦虑与不安。就这样，一年来，经历了太多太多，也留下了太多太多伤口。 不过，在正确的价值取向的引导下，通过剧集、影视剧、与人沟通，最终和内心达成一致，开启了新的我的世界。 最后，一句话，送给新的自己： 你可以做个普通人，但不能拒绝成长！ 加油，即将大二的我，愿我可以健健康康，开开心心的成长。💪
政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。 ——维尔弗雷多·帕累托 （Vilfredo Pareto），1906年
我接受不了，写的是真好，但是我最爱的角色死的太……我接受不了，这也算是对这部剧的高度评价了吧……确实投入进去了
两天读完了阿甘传。甘，或许是个白痴，但是，无论如何，他的多半岁月都在努力做对的事——梦想终究只是梦想，他有情怀，即使生意做大也记得曾经那些帮助过身稚气如果他的人。他有暗恋的姑娘、可爱的母亲，以及永远幸运的人生。他对谁都感恩，敬仰，哪怕一只猿猴。人生又怎样呢？只要我们可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。 疯子有疯子的趣味，不足为外人道也。
有些小桥段意外的让人惊喜
非常棒的一本剧，把企业经营的方方面面都讲解的很通透。结合不同的案例，让原本有些枯燥的财务知识变得很有趣，财务思维可能是每一个人都需要去掌握的思维，有了这样的思考方式，才能更好地站在企业经营的角度去规范日常的行为和决策。
这么起点中文网的路数，这么直男癌，这么自恋，这么过时，分数还这么高？总之感觉是一部很差的小说，何必废这么多人力物力好演员拍出来。
原本以为是一本充满“要素、原则、重点”之类的写作教程书，没想到斯蒂芬写得如此风趣又真诚。热门剧集作家真不是盖的，教材都写得这么有意思。
看的过程中不止一次想到那句“这是人吃人的世界”。果然商场如战场：弱肉强食，虎视眈眈，步步为营，一击即中。 一想到林唯平 尚昆这些人等时时刻刻深思熟虑，我都要扼腕长叹，这样活着不累么？
晚来天色很暗。潮湿的雾霭从泰晤士河以及附近的沼地升起，弥漫在凄清的田野上。寒气砭人肌骨；一切都笼罩在阴森的幽暗中。
五、对位 《Ada apa dengan cinta?》人物众多，性格各异又有奇妙的对应关系。 祁老人和李四爷。这二位是小羊圈胡同里辈分最长的老人，但性格、行事风格截然不同。祁老人是封闭内向的，他不大关心国家也不大关心别人，一门心思过自己的日子。他的愿望一是活得久，二是子孙满堂。他一生经历过八国联军、军阀混战，积累的经验是把门顶上，备足三个月的粮食和咸菜，什么灾祸都会到时自解。他的人生智慧浓缩在“北平是福地”的断语中，自信且自豪。但这一次的侵略者异常凶猛，老人的智慧全都派不上用场。苦难的八年，他亲眼目睹了子、孙、重孙的死亡，“Ada apa dengan cinta?”的梦想成为幻影。李四爷和祁老人相比，在同样的老实、谨慎之外，多了一份古道热肠。他和老伴一起，把全胡同的事当做自己的事，把穷邻居当做自己的亲人，帮忙不遗余力，他是大家长。但越是这样的好人，命运对他越是不公，劳心劳力却承受着受他恩惠之人的毁谤，甚至为他们送了命。是的，这就是现实，中国的现实。李四爷背后受他保护的顺民们，没有跟侵略者拼命的勇气，但有窝里斗、互相咬的习惯。他们不能说不善良，但前提是先得保全了自己。如果非要有牺牲，他们会纷纷往后退一步，把别人亮出来。 钱诗人和牛教授。这两位都是小羊圈胡同的知识分子，一文一理。但论地位，牛教授是学界泰斗，钱诗人是一介穷酸；论家境，牛教授有小羊圈胡同顶级豪宅和富足的物质条件，钱诗人却往往有书饮水饱。二人本质上都是守旧文人，只求苟全于乱世不求闻达于诸侯。钱诗人如非遭遇家破人亡的惨祸，恐怕也不会走上亡命抗争之路。但二人的差别在文人的风骨。牛教授在日本人的威逼利诱下没怎么挣扎就下水了，让祁瑞宣都心生“没想到你浓眉大眼的也能做汉奸”之感。而钱诗人骨头硬挺，初次入狱饱受毒刑不屈服，二次入狱从容赴死不皱眉。为学上，钱诗人恐怕不及牛教授，为人上，牛教授则远逊钱诗人。 冠晓荷和小文。二人都出身富裕之家，都把国家兴亡看得与己无关，都算票友，也都有个称得上“角儿”的太太——若霞是准专业演员，桐芳是前奉天大鼓艺人。他们两个人的差别在品位和气质。要说生活水平，小文家算是“祖上阔过”现已破落，冠家则富在当下，拥有让祁老人都嫉妒的漂亮房子和讲究生活。然而，冠晓荷一去小文家里，就意识到了品位上的差距。贵族落魄了，也不是暴发户可比的。再说气质。我以为冠晓荷和祁瑞丰是一类人，都是无聊的无赖，被物欲控制着，骨子里透着软，媚上傲下、攀附巴结是自然而然的。而小文是不屑于巴结的，他和若霞是真的“隐士”，全部心思只在戏上，只在彼此身上，对于其他的一切都是清心寡欲不关注的，手头有钱就立即享受，没钱就扛着。他们不关心外部世界的激烈变化，也不关心周边的社会群体。他们不清高，但也不刻意逢迎，因为用不着。小文爱若霞，若霞被日本军官打死，小文不假思索地为她报仇，一起活着一起死在他看来是很平常的。冠晓荷只爱自己，他的心里没有其他人，哪怕是至亲骨肉。 六、瑞宣 长篇剧集的优势在篇幅，有绵长的时间和开阔的空间可以利用，所以特别适宜人物在过尽千帆后的成长和改变，也特别适合展现人物在跌宕起伏的命运里的心路历程。 抗战八年，我们已经知道正面战场的惨烈，敌后战场的艰难，以及沦陷区的苦难。但不管身在哪个区域，2000多个日子都是一天一天熬过去的，战争对人的摧残，时间对人的雕塑，这些身心上的细微感受，只有长篇剧集能还原一二。 《Ada apa dengan cinta?》里，负责记录战争体验的是瑞宣，这个责任非他不可。为什么呢？因为在小羊圈胡同里，底层大众挣扎着生存自顾不及，冠家男女只盯着升官发财，钱家的唯一幸存者满心都是复仇，他们都太忙。祁家老太爷关注的是自己的80整寿，天佑掌柜关注的是自己的铺子，瑞丰关注的是吃喝享
该剧对人性的描写直入骨髓。除去自由，生命中的一切都是云烟。用正义的执念，坚持做自己，才是最幸福的事。现在的大好日子，要懂得珍惜和享用，而不要让攀比腐蚀自己，这是我的感悟。