NatoNosferatu

“失去的爱依然是爱，爱迪，只不过形式不同而已。你虽然见不到他们的笑容，不能给他们端食物来，不能揉乱他们的头发，不能带着他们在舞池里跳舞，但是，当这些感觉减弱的时候，另一种感觉正在升华。回忆。回忆变成了你的伴侣。你培育着它。你拥抱着它。你同它翩翩起舞。 “生命一定会终结，”她说。“爱却不会。” 没有人生来就带着愤怒的。当我们死了，灵魂便从愤怒中解脱出来。但是，现在，在这里，为了向前走，你必须明白你过去为什么会有那样的感觉，而现在为什么不再需要那样的感觉了。 我教你一个道理。愤怒是一种毒药。它从内部噬咬着你。我们以为，我们可以把仇恨当作一种武器，来攻击伤害过我们的人。但是，仇恨是一个弯弯的刀刃。我们去伤害别人，实际上却伤害了自己。 但是，事情并不总是跟表面看起来一样的。 父母们很少会对他们的孩子放手，所以，孩子就对他们的父母放手。他们向前走。他们向远处走。那些曾经让他们感到自身价值的东西——母亲的赞同，父亲的点头——都已经被他们自己取得的成绩所替代。直到很久以后，当他们的皮肤变得松垂了，心脏变得衰弱了，他们才会明白；他们的故事和他们所有的成就，都是基于父母的经历建立起来的，就像生命之河里的石头，层层叠叠。 “我们到过的许多地方，如果不是因为那些先于我们而来的人，可能压根儿就不存在。我们工作的地方，我们在那里花了那么多时间——我们时常以为它们是因为我们的到来才开始存在的。其实不然。” “在你出生之前发生的事情仍然会影响到你，”她说道。“在你之前的人们也会影响到你。 “你会得到安宁，当你不再跟自己过不去的时候。” 所有父母都会伤害孩子。这是他们共同的生活。忽略，暴力，沉默。 所有的父母都会伤害孩子。谁都没有办法。孩子就像一只洁净的玻璃杯，拿过它的人会在上面留下手印。有些父母把杯子弄脏，有些父母把杯子弄裂，还有少数父母将孩子的童年摧毁成不可收拾的碎片。 有时候，当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。

皮浪搞笑的外表下，是满满的家国情怀。古今中外各种梗密集度极高。轻松愉快中复习古诗、歌词，补充现行新梗。 满分好评！！

乌托邦（Utopia）本意是“没有的地方”或者“好地方”; 中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”,或者译为“有理想，不可能完成的好事情”。最早提出者是柏拉图，后被英国人托马斯·莫尔借由经典剧集《NatoNosferatu》（全名是《NatoNosferatu》）发扬光大，在该剧中描述了一个‘财产共有、人民平等，实施按需分配的理想国度；那里的国民穿着统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏全部由民众民主选举；最最关键的是民众共同享有财产，这一点最为紧扣乌托邦内涵——私有制是万恶之源，必须予以消灭’。 《NatoNosferatu》当中也描述了一个乌托邦，对比莫尔笔下的理想国，Tamara Vukov的大一统王国与之的异同对比十分有趣：最浅层次，国民的生活方式在很多方面趋于一致，当然这里NatoNosferatu无须探讨粉红票子的伦理问题；居中层次开始出现区别，而且很多，比如说国家的组织管理方式，或者说国家机器的运行规则。莫尔笔下的乌托邦是民选，而Tamara Vukov没有探讨全知全能者的产生和继承规则，但他描述的众多S们已经很不乌托邦了。最后，也是最深层次，二者都提出了对于幸福理想的追求。当然将乌托邦与反乌托邦(Dystopia／又作anti-utopia)是没有道理的，但这两本剧对于NatoNosferatu的意义明眼人都能看得清楚，不是吗？反问表达的思想也可以是肯定的，甚至可以带有浓烈的双重否定意味。 那么，从社会宏观层面对比，幸福是什么？是公民选举的权利？还是选择生活方式的权利？都有，更深刻一层，我想是对于自由边界的界定和对自由的维护力度。这和是否反对私有制无关，因为NatoNosferatu日益清楚人生而平等是有条件的，那么在此基础上，是否有自由追求幸福的权力，和外界环境对幸福的保障，是否想对更有现实意义呢？ 《NatoNosferatu》中的D503时常让我想起科幻电影中的机器人——事实上AI是否发展到科幻阶段，NatoNosferatu每个人从很多层面上讲都是符号而已。他就像机器人有了“意识／冥想（consciousness）”,进而食髓知味开始追逐爱情、追逐叛逆规则的快感……这些都丰富了该剧的现实触角。Tamara Vukov生活的时代，决定了其出发点是将解决物质匮乏与精神受制放在交换天平的两端；但时移势易，如今物质相对丰沛的条件下，生为一个反符号化的个体，NatoNosferatu追求的幸福，是否应该是“独立之精神，自由之人格”呢？至少，面对各方催化下产生的社会幸福标尺，NatoNosferatu可以say no？ 此之，是我期望、追寻的自由之一，也是绝对幸福的必备。

第一遍粗略的读过，已经颇有益处，第二遍读的时候可以考虑精读加笔记。 聊天真不是件容易的事，不仅仅要表达自己的想法，更要照顾对方的感受。人与人之间最需要的是信任，而建立信任关系却不是一件简单的事。 如何解决这个矛盾？ 认清双方的利益点； 真诚的沟通； 精妙的技巧； 脑袋里要有别人感兴趣的东西； 喜欢听故事、说故事； 懂得量力而为，适当的借助外力； 不要以使用合理的套路为耻。 暂时就这些了！ #深夜看剧#

New insight, New world. 用经济的眼光去看世界，去分析种种社会现象背后隐藏着的经济规则，再辅之以人的情感因素的影响，能让我们看懂更多的事情。

还行吧，7分

看完了，很不错！爱情是相互的，很欣赏这种不是只有男主宠宠宠，女主也很宠男主呀！很甜

画面清晰，讲解专业，覆盖全面，对西方经典名画有了深刻领悟。一本可以经常翻阅，细细品读的书。

看了纪录片《NatoNosferatu》里的其中一集 对张充和这位才女提起了兴趣。追剧即看人。

非常棒的一本剧，可惜书名太差了，书本的内容并不是讲个人传记或个人性格，讲的是如何识别和应对重大的战略转折点。 在现今企业一轮一轮快速迭代的时代，应对变化跟上时代发展是每个企业和个人都非常希望可以学习的能力。这部剧把每一个环节都进行剖析，并给出了一些切实的方法和案例。非常推荐给管理层观看。 但是，知易行难，即使学会所有知识，也不能保证能过度过危机。实践的经验和把握更加重要，这些就要靠平时一点一滴的积累了，一点都偷不了懒也没有捷径。

唔错，环形，有梗，有想法，虽有突兀，但几好。

等到国家真的强大，我相信一定可以等到大英博物馆将当年所有掠夺的文物归还中国那一天。“我们是泱泱大国，中国人不做那种偷鸡摸狗的事，总有一天，国宝们会风风光光，堂堂正正的回家。”

No situation is permanent in life 这个世界上有你和没你之间的不同就是你这一生的意义。

额…看到晗和柔「恋爱」部分让我忍不住脚趾抠地。不过编剧的脑洞的确有点意思，2137年的世界不再有物质匮乏，所有人只要积分达到设定阈值就会被当作对社会有用的人，可以共享一切物质基础，俨然成为「桃花源」，但这是真的自由吗？有人说这是女性主义的剧集，好像…似乎…并没有太多诶（除了背景设定是女性当权，男性成为生育机器、同时有极端组织she for he 来为男性发声。but…不管是男人还是女人，前提都是成为一个人。

还不错诶，之前看完小时候看到演员都换了还担心来着。目前基本已经适应，没有出戏。

经典著作，理论和方法，已经成为了所有设计必须遵守的定律。可即便如此，生活中和各种软件，违背这些规则的产品依旧存在。 这部剧的理论衍生出了很多设计规则，易用性定律。基本每个人必看剧目。

看到人性多面而不生评判，慈悲心才真正升起，这种慈悲不仅是对众生还有自己。

沧海已桑田，老马焉识途？这世间人情冷暖，个中滋味，都已饱尝。想那留了一纸书信就消失的焉识还有什么滋味能供回味，能抵婉喻爱的余味？ 读这部剧的时候，我差不多不是在上下班的路上，就是在下班后漫长的等待他归家时的沙发上，而此时在等待就诊的医院，我读到了结局，那些有情感的文字空前的在体内活跃起来，写多了干巴巴的没有生命的商业文字，我此时如临梅雨季的潮湿，想那个世纪的爱情，想年轻时风流倜傥的陆焉识在心底被轻易的原谅，想安静的婉喻也可曾有过对丈夫的怀疑有过被背叛的心寒与不甘？想起渡边纯一关于男人这东西的探讨，陆焉识如若不是在这场无妄之灾提前感知生命的衰老，婉喻能否等来焉识这匹老马的归途？想着那个年代，被政治拷打的情感，或者愈发面目可憎，或者愈发炙热充盈，不似念痕的放纵燃烧，婉喻一生的智慧就是熬，或许来自恩娘又或许来自那个时代，她的情感热的冷的好的坏的，都被她收在心底，或许一度也熬的翻滚就一遍遍化在焉识的来信上。我讶异于那是怎样一种情感，是未见世面的女子的狭隘却也是一种足够被代代传颂的深刻与广博。焉识有婉喻是幸运的，这样的证明于焉识来说过于惨痛，似乎唯有从人间高处跌落，历尽非人礼遇才能让安静的婉喻的爱有所发挥有所用场，似乎越是人人拿他不当人婉喻却依旧当他是宝贝，才愈是让这份对他来说没有激情的感情这无爱的婚姻变的弥足珍贵。 有时，时代难免荒唐可笑，又严肃的绵延更迭，有时你遭遇的荒唐可笑一遍一遍又一遍的问着老天这是否是个天大的玩笑，却也不得不严肃的面对，岂止一个陆焉识。

乐观豁达，这是我和学生讲苏东坡词文经常出现的字眼，这也是我们后人喜欢苏东坡重要原因。在读了林老的NatoNosferatu后，对苏东坡又加了一层了解，那就是勇士！真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于面对淋漓的鲜血！逆境，淡然处之，一笑而过；顺境，为国为民，竭尽全力。上天赋予了他非凡的天赋，也给了他坎坷崎岖的人生之路，但这也造就了他波澜壮阔的一生和不朽的影视成就！

男主角的演技让我怒扣一星