故事讲的不错，人物都有鲜明特色，只是结尾太不够完美，有点仓促，主要人物没有交代清楚，有点遗憾
一本被书名埋没的好剧。一股热门剧集意味的标题，让我差点以为充斥了大量鸡汤成功学。题材涉及到阿富汗的文化传统、现实问题、国际关系、战争以及女性等弱势群体问题。法齐娅的个人经历即是阿富汗现实的一个缩影，只是她是不幸中的幸运儿。出身权贵之家，接受了高等教育，让她有了染指政坛的机会，实则大多数阿富汗妇女过着不如牲畜的生活。不管这部剧是否出于某些政治意图，里面一些现实问题及观点确实能触动心弦，是一本有温度的书。
用了15时40分读完了整本剧 不断地参考书友们的评论 不断地百度搜索 才感觉勉强读懂了先生的表达…不得不说 自己身上也有书里诸多人物的影子 先生对于人性的剖析真是入木三分！哪怕过去了近百年 先生的作品无论从思想性还是影视性来说 都是发人深省的！值得一读再读！
啊啊啊啊啊，终于要坦白了。太不容易了 我们一起努力，忘掉之前的事情，重新开始
你让我别动 我就不会离开 （这部剧不知道是不是有排版的问题，前后都是一样的）
成大事者，需身强体健；而后集谋智于一身，审时度势而聚群贤，揽民心于九洲；布施仁德以服之，则大事可成矣。
1.写作主线是编剧失去先生后引发的ptsd和其心路历程，夫妻感情深厚可见一斑。令人羡慕。 2.标题的option B并不是教你如何处理危机，而是表明痛苦焦虑失去是人生常态，人可以做到从痛苦中走出去，这是面对残酷现实的option B。 3.内容比较碎片，对复原力的叙述不够深入，倒是可以作为自愈手册观看。 4.个人认为观看积极心理学类剧集也是一种提升复原力的方式。
乔布斯用“禅意”思维设计出了惊为天人的iphone卖到全世界，一位日本家庭主妇用“禅意”思维收拾家务，总结写出了《光华》这本全球热门剧集。 “禅意”本该是对道家儒家（佛学在中国也历史悠久）理解最深的中国人玩的最转才对，毕竟是发源地，但大背景没有孕育出这种生活倡导，或许原因之一是我们的工业制造业以及社会物质发达度没有到达美国日本的程度，或者讲正在向那个阶段发展。 回想一下好像近几年流行的什么居家收纳术，物品整理法之类也都源自日本，这本《光华》倡导的生活思想则是从“收纳”基础上又一个进阶，这说明日本国民已经从追求物质的量到追求质再到追求精了，这也正好映照出了日本从八十年代疯狂消费时代（有点像现在的中国，当时日本人在海外疯狂扫货，日本女人买了70%法国生产的LV手袋等），到90年代经济泡沫破裂，经济萧条的日本消费文化发生了彻底且深远的转变，由疯狂买买买到崇尚自然简约，再到实用至上，出现了“整理收纳师”这一职业。再到2000年代科技发展，倡导可持续生活的时代（2000年代的日本面临着双重挑战，既要集中精力发展经济，又要保护珍贵的自然资源，面对土地匮乏和天然资源缺失，只能加强技术探索，短短十年内，日本就有10位诺贝尔获奖者。）未知演员在2000年就提出光华，教人减少欲望，放下执念，但与当时的社会气氛背道而驰，直到2011年3月11日大地震发生，大规模灾害震撼了每个日本国民的心灵，除了灾后重建工作以外，全国人民急需一个新系统反思人生，检讨过往所作所为，一场心灵建设大浪潮在日本社会掀起了“光华”的生活新倡议... 所以“光华”之所以能起源跟整个社会的发展以及国民的消费观念息息相关，是大环境孕育了这种生活思维，富足的人可以讲“光华”，像我等工薪阶层只能借“光华”之名做省钱过日子之实，当然“光华”贯彻最彻底的还是属日本美国的流浪汉们（中国是“三和大神”？），连身份证都舍了，基本断了正常的社会生活，进入一种大隐于市，离开世俗逍遥自在的境界... 而且也不一定家里干干净净就是美，毕竟家庭与寺庙或者apple store的功能还是有很大区别的，我的屋子应该是我怎么住的舒服怎么来，并不是拿来给大家参观或者打坐用的，没有了烟火气还叫生活吗？或许简洁简约只是当下的一种审美潮流，也巧，我看《光华》前的上一本剧读的是《光华》，编剧用欣赏的眼光拍摄了百十个杂乱的房间，基本上每间房都堆满了杂物，跟“光华”背道而驰，可是也有种别样的美感，和一种奋斗的活力。
“西斜的太阳从树梢间漏下几缕没有温度的阳光，隔着窗玻璃，仿佛都能感觉寒意骤升。路道两边立着几棵玉兰树，江南春早，玉兰花打苞了，高贵矜持地俏立在枝头。” “永恒”是一个十分美好的词语，看完全书，这个词原来也能这么伤人，它的背后竟然可以隐藏了如此多的无奈。如何获得永恒，唯有在它最美丽的时刻被掐掉，看不到它慢慢凋谢枯萎的过程，这样没有了未来，同时也没有了变数，而从此驻留在回忆里的唯有彼时绽放的那份美好。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，离别让爱永恒，究竟是逃避现实的自欺欺人，还是相濡以沫的另类升华？ 以一起震惊全国的弑妻案拉开了故事的帷幕，全国闻名的工程师戚博远亲手杀害了自己的妻子。女主钟荩是一名检察官，三个男性角色分别为犯罪心理专家凌瀚、毒舌律师常昊、高干子弟汤辰飞，这起命案不仅对四个人的命运进行残酷的审判，更是牵扯出了上一代昔日的悲欢离合。 插叙的写法，将钟荩不堪回首的伤疤一点一点地揭开，原来她的心早已被那段初恋伤得千疮百孔。彼时身为特警的凌瀚跟钟荩不期而遇，两人终究堕入爱河。回忆中你侬我侬的缠绵缱绻抵不过现实里孑然一身的黯然神伤。起初看着钟荩撞破凌瀚的“奸情”，看着凌瀚让钟荩打掉孩子的坚决，看着凌瀚温柔呵护怀孕的“未婚妻”，不由疑惑，我现在看的这本剧集跟之前书友们看的究竟是不是同一本，难道这就是他们眼中那个令人潸然泪下的深情男主？然而随着故事的慢慢展开，我也开始感动于男主那份隐忍的深情。尽管当年的误会解开，可是这对情侣的磨难却并未结束，精神疾病是此生无法摆脱的梦魇，他们的相恋是美好的缘，他们的相守是注定的劫。 在凌瀚出生的那一刻，上帝就从来没有眷顾过他。他的亲生父母健在，却只能以孤儿的名义成长，他热爱特警的职业，却只能转型做学者，他喜欢上爱情的味道，却只能逼着自己戒掉它，他想光明正大地陪着钟荩，却只能暗地里地默默守护她，他想给钟荩一个完整的家，却只能留给她一间许诺的房屋。分别三年来他备受疾病的折磨，意识模糊时仍对那个名字念念不忘，他希望能够有尊严地活着，却舍不得钟荩的爱情，他希望能朝朝暮暮相伴，却无法原谅自己带给钟荩的伤害。最终他选择有尊严的永远离开，他说离开不代表是真的分离，而是让爱永恒，自己精心准备的那个家，那片油菜花田，每年花开花落，替她守着春天，一直在这里等着她，从未离开他们的家，从未舍弃过她，在很早之前就留给了她永远的爱。 故事中的弑妻案只是一条导火索，点燃了贪婪的欲望，蔓延了仇恨的藤蔓，一个看似已经盖棺定论的案件却不断被挖掘出更多的内幕隐情，剧情跌宕起伏，其实剧集里的悬念设置并不是有高明，但是不想纠结太多，完全沉浸在这悬疑氛围里，不想为了彰显自己的逻辑推理而特意去对剧情反复推敲，只想在编剧的文字之下抽丝剥茧，将整个真相还原，不仅是四个年轻人，还有作为他们的长辈，方怡和钟楷，付燕和戚博远，汤志为和前妻，酣畅淋漓地去感受故事中他们的嗔痴怒和爱恨缠。 塑造的人物形象深得我心。钟荩摒弃功利之心，坚持正义，不顾安危地追查真相到底，忍受伤痛也要留在凌瀚的身边，守护这份艰辛的爱情。常昊在职场上锋芒毕露而情场上稚嫩懵懂，爱在心里口难开。坐拥繁华却内心空虚的纨绔公子汤辰飞，对钟荩唱深情戏别有目的，只是入戏太深，真假莫名。被案子卷入的四个人，只有常昊得到了命运的厚待，他学会了如何去爱，而在精神崩溃边缘苦苦挣扎的凌瀚求仁得仁，终如所愿，被仇恨蒙蔽的汤辰飞得到灵魂的救赎，心甘情愿地接受最后的结局，钟荩得到了一个承载着满满爱意的家，并不孤单。 其实我倒宁愿剧集没有最后的番外，希望编剧能在正文结束就停笔，因为在我看来，那份永恒的爱情只能是钟荩和凌瀚他们两个人的天荒
了不起的亚伯拉罕•林肯，能忍天下人难忍之苦，能容天下人难容之妻，能做天下人难为之事。他的仁慈与宽厚令上帝感动，他的才华与作为令世人赞叹！
2004 · 美国
2005 · 美国
1996 · 土耳其
1965 · 挪威
1896 · 法国
2014 · 中国
1994 · 英国
2009 · 美国
故事讲的不错，人物都有鲜明特色，只是结尾太不够完美，有点仓促，主要人物没有交代清楚，有点遗憾
一本被书名埋没的好剧。一股热门剧集意味的标题，让我差点以为充斥了大量鸡汤成功学。题材涉及到阿富汗的文化传统、现实问题、国际关系、战争以及女性等弱势群体问题。法齐娅的个人经历即是阿富汗现实的一个缩影，只是她是不幸中的幸运儿。出身权贵之家，接受了高等教育，让她有了染指政坛的机会，实则大多数阿富汗妇女过着不如牲畜的生活。不管这部剧是否出于某些政治意图，里面一些现实问题及观点确实能触动心弦，是一本有温度的书。
用了15时40分读完了整本剧 不断地参考书友们的评论 不断地百度搜索 才感觉勉强读懂了先生的表达…不得不说 自己身上也有书里诸多人物的影子 先生对于人性的剖析真是入木三分！哪怕过去了近百年 先生的作品无论从思想性还是影视性来说 都是发人深省的！值得一读再读！
啊啊啊啊啊，终于要坦白了。太不容易了 我们一起努力，忘掉之前的事情，重新开始
你让我别动 我就不会离开 （这部剧不知道是不是有排版的问题，前后都是一样的）
成大事者，需身强体健；而后集谋智于一身，审时度势而聚群贤，揽民心于九洲；布施仁德以服之，则大事可成矣。
1.写作主线是编剧失去先生后引发的ptsd和其心路历程，夫妻感情深厚可见一斑。令人羡慕。 2.标题的option B并不是教你如何处理危机，而是表明痛苦焦虑失去是人生常态，人可以做到从痛苦中走出去，这是面对残酷现实的option B。 3.内容比较碎片，对复原力的叙述不够深入，倒是可以作为自愈手册观看。 4.个人认为观看积极心理学类剧集也是一种提升复原力的方式。
乔布斯用“禅意”思维设计出了惊为天人的iphone卖到全世界，一位日本家庭主妇用“禅意”思维收拾家务，总结写出了《光华》这本全球热门剧集。 “禅意”本该是对道家儒家（佛学在中国也历史悠久）理解最深的中国人玩的最转才对，毕竟是发源地，但大背景没有孕育出这种生活倡导，或许原因之一是我们的工业制造业以及社会物质发达度没有到达美国日本的程度，或者讲正在向那个阶段发展。 回想一下好像近几年流行的什么居家收纳术，物品整理法之类也都源自日本，这本《光华》倡导的生活思想则是从“收纳”基础上又一个进阶，这说明日本国民已经从追求物质的量到追求质再到追求精了，这也正好映照出了日本从八十年代疯狂消费时代（有点像现在的中国，当时日本人在海外疯狂扫货，日本女人买了70%法国生产的LV手袋等），到90年代经济泡沫破裂，经济萧条的日本消费文化发生了彻底且深远的转变，由疯狂买买买到崇尚自然简约，再到实用至上，出现了“整理收纳师”这一职业。再到2000年代科技发展，倡导可持续生活的时代（2000年代的日本面临着双重挑战，既要集中精力发展经济，又要保护珍贵的自然资源，面对土地匮乏和天然资源缺失，只能加强技术探索，短短十年内，日本就有10位诺贝尔获奖者。）未知演员在2000年就提出光华，教人减少欲望，放下执念，但与当时的社会气氛背道而驰，直到2011年3月11日大地震发生，大规模灾害震撼了每个日本国民的心灵，除了灾后重建工作以外，全国人民急需一个新系统反思人生，检讨过往所作所为，一场心灵建设大浪潮在日本社会掀起了“光华”的生活新倡议... 所以“光华”之所以能起源跟整个社会的发展以及国民的消费观念息息相关，是大环境孕育了这种生活思维，富足的人可以讲“光华”，像我等工薪阶层只能借“光华”之名做省钱过日子之实，当然“光华”贯彻最彻底的还是属日本美国的流浪汉们（中国是“三和大神”？），连身份证都舍了，基本断了正常的社会生活，进入一种大隐于市，离开世俗逍遥自在的境界... 而且也不一定家里干干净净就是美，毕竟家庭与寺庙或者apple store的功能还是有很大区别的，我的屋子应该是我怎么住的舒服怎么来，并不是拿来给大家参观或者打坐用的，没有了烟火气还叫生活吗？或许简洁简约只是当下的一种审美潮流，也巧，我看《光华》前的上一本剧读的是《光华》，编剧用欣赏的眼光拍摄了百十个杂乱的房间，基本上每间房都堆满了杂物，跟“光华”背道而驰，可是也有种别样的美感，和一种奋斗的活力。
“西斜的太阳从树梢间漏下几缕没有温度的阳光，隔着窗玻璃，仿佛都能感觉寒意骤升。路道两边立着几棵玉兰树，江南春早，玉兰花打苞了，高贵矜持地俏立在枝头。” “永恒”是一个十分美好的词语，看完全书，这个词原来也能这么伤人，它的背后竟然可以隐藏了如此多的无奈。如何获得永恒，唯有在它最美丽的时刻被掐掉，看不到它慢慢凋谢枯萎的过程，这样没有了未来，同时也没有了变数，而从此驻留在回忆里的唯有彼时绽放的那份美好。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，离别让爱永恒，究竟是逃避现实的自欺欺人，还是相濡以沫的另类升华？ 以一起震惊全国的弑妻案拉开了故事的帷幕，全国闻名的工程师戚博远亲手杀害了自己的妻子。女主钟荩是一名检察官，三个男性角色分别为犯罪心理专家凌瀚、毒舌律师常昊、高干子弟汤辰飞，这起命案不仅对四个人的命运进行残酷的审判，更是牵扯出了上一代昔日的悲欢离合。 插叙的写法，将钟荩不堪回首的伤疤一点一点地揭开，原来她的心早已被那段初恋伤得千疮百孔。彼时身为特警的凌瀚跟钟荩不期而遇，两人终究堕入爱河。回忆中你侬我侬的缠绵缱绻抵不过现实里孑然一身的黯然神伤。起初看着钟荩撞破凌瀚的“奸情”，看着凌瀚让钟荩打掉孩子的坚决，看着凌瀚温柔呵护怀孕的“未婚妻”，不由疑惑，我现在看的这本剧集跟之前书友们看的究竟是不是同一本，难道这就是他们眼中那个令人潸然泪下的深情男主？然而随着故事的慢慢展开，我也开始感动于男主那份隐忍的深情。尽管当年的误会解开，可是这对情侣的磨难却并未结束，精神疾病是此生无法摆脱的梦魇，他们的相恋是美好的缘，他们的相守是注定的劫。 在凌瀚出生的那一刻，上帝就从来没有眷顾过他。他的亲生父母健在，却只能以孤儿的名义成长，他热爱特警的职业，却只能转型做学者，他喜欢上爱情的味道，却只能逼着自己戒掉它，他想光明正大地陪着钟荩，却只能暗地里地默默守护她，他想给钟荩一个完整的家，却只能留给她一间许诺的房屋。分别三年来他备受疾病的折磨，意识模糊时仍对那个名字念念不忘，他希望能够有尊严地活着，却舍不得钟荩的爱情，他希望能朝朝暮暮相伴，却无法原谅自己带给钟荩的伤害。最终他选择有尊严的永远离开，他说离开不代表是真的分离，而是让爱永恒，自己精心准备的那个家，那片油菜花田，每年花开花落，替她守着春天，一直在这里等着她，从未离开他们的家，从未舍弃过她，在很早之前就留给了她永远的爱。 故事中的弑妻案只是一条导火索，点燃了贪婪的欲望，蔓延了仇恨的藤蔓，一个看似已经盖棺定论的案件却不断被挖掘出更多的内幕隐情，剧情跌宕起伏，其实剧集里的悬念设置并不是有高明，但是不想纠结太多，完全沉浸在这悬疑氛围里，不想为了彰显自己的逻辑推理而特意去对剧情反复推敲，只想在编剧的文字之下抽丝剥茧，将整个真相还原，不仅是四个年轻人，还有作为他们的长辈，方怡和钟楷，付燕和戚博远，汤志为和前妻，酣畅淋漓地去感受故事中他们的嗔痴怒和爱恨缠。 塑造的人物形象深得我心。钟荩摒弃功利之心，坚持正义，不顾安危地追查真相到底，忍受伤痛也要留在凌瀚的身边，守护这份艰辛的爱情。常昊在职场上锋芒毕露而情场上稚嫩懵懂，爱在心里口难开。坐拥繁华却内心空虚的纨绔公子汤辰飞，对钟荩唱深情戏别有目的，只是入戏太深，真假莫名。被案子卷入的四个人，只有常昊得到了命运的厚待，他学会了如何去爱，而在精神崩溃边缘苦苦挣扎的凌瀚求仁得仁，终如所愿，被仇恨蒙蔽的汤辰飞得到灵魂的救赎，心甘情愿地接受最后的结局，钟荩得到了一个承载着满满爱意的家，并不孤单。 其实我倒宁愿剧集没有最后的番外，希望编剧能在正文结束就停笔，因为在我看来，那份永恒的爱情只能是钟荩和凌瀚他们两个人的天荒
了不起的亚伯拉罕•林肯，能忍天下人难忍之苦，能容天下人难容之妻，能做天下人难为之事。他的仁慈与宽厚令上帝感动，他的才华与作为令世人赞叹！